5,452 matches
-
tineri care-și luau nasul la purtare; a aduce vorba despre cluburi Însemna a-ți lua nasul la purtare; a lua poziție fermă față de ceva, bunăoară față de partidele de băut sau față de abstinența alcoolică Însemna a-ți lua nasul la purtare. Pe scurt, nu ți se tolera să-ți faci cunoscută personalitatea, iar omul cu influență era cel care nu se angaja la nimic - până la alegerile pentru cluburi din anul al doilea, când fiecare era cusut Într-un anumit sac pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
întruchipează Haosul. În mitul asiro- babilonian al creației (Enuma Eliș, I, pp. 37-40), Apsu - principiul masculin al Haosului - pornește război împotriva zeilor, pentru că aceștia, prin comportamentul lor vivace și zgomotos, îi tulbură somnul : „Vreau să-i distrug, să termin cu purtările lor, ca liniștea să fie refăcută, să putem dormi” (1, p. 16). De regulă, când iese din starea de letargie (de nonmanifestare), monstrul produce un cataclism, ca în această colindă românească : Sus, în vârful muntelui, Sub cetina bradului, Unde-și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
planta „coada-cocoșului” (numită și „Pecetea lui Solomon”, Polygonatum odoratum sau Polygonatum officinale). Într- adevăr, planta conține diverși alcaloizi și este folosită, inclusiv în medicina populară românească, împotriva nevralgiilor de tot felul. „Pentru durerile de cap - spune Plinius - [botaniștii] reco- mandă purtarea unei cununi făcute cu această plantă” (Naturalis historia, XXVII, 117) (38, p. 283). Amintesc în scest context și de cununa de mirt pe care o poartă, în mitologia clasică, zeița dragostei Afrodita (Venus) și muzele din alaiul ei, considerate de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o întreagă secțiune („Cununi și coroane”), în lucrarea sa Oneirocritica (I, XV), efectelor, benefice și malefice, pe care le produc asupra oamenilor diverse cununi de plante purtate pe cap sau pe alte părți ale corpului (273, pp. 89-91, 247-248). În ceea ce privește purtarea cununilor, este vorba de o adevărată, dar puțin studiată, tradiție arhaică cu coordonate simbolice, narcotice și terapeutice care s-a dezvoltat mai ales la civilizațiile din bazinul mediteranean. în primele decenii ale secolului al XIX-lea, un poet ca Iancu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Edo ca tălmaci... îl prezentă Gotō pe misionar omului grăsuț. Samuraiul rotofei zâmbi și se înclină ușor: Ați fost vreodată în Tōhoku? Așezat cu mâinile pe genunchi, misionarul dădu din cap. După ani îndelungați, își însușise și el regulile de purtare cuviincioasă. — Domeniul seniorului Ishida nu seamănă cu Edo, zise sfetnicul pentru negoț ușor zeflemitor. Am auzit că prin părțile acelea creștinii nu sunt pedepsiți. Acolo și dumneata, senior Velasco, ai putea face nestingherit tot ce poftești. Desigur, misionarul cunoștea această
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
diplomația se aseamănă. Sunt precum cucerirea unui pământ străin. Ca și în diplomație, în munca de propovăduire, trebuie să te folosești de șiretlicuri, să te târguiești, uneori să ameninți, iar alteori să te îndupleci. Eu nu socotesc deloc că asemenea purtări sunt murdare și dezgustătoare dacă sunt făcute pentru răspândirea învățăturilor Domnului. Sunt și lucruri pe care trebuie să le treci cu vedea de dragul propovăduirii. Chiar și aici, în Nueva España, Cortez cuceritorul a debarcat în 1519 și cu o mână
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
prospera împreună. După aceea, Hasekura se desprinse din rândul solilor, ridică plin de smerenie scrisorile Stăpânului deasupra capului său plecat și înaintă astfel până în fața guvernatorului. Amândoi erau nemaipomenit de gravi, fără să bage de seamă cât de hazlie era purtarea lor. Noi vom face tot ce ne stă în putință pentru ca solii japonezi să se simtă cât mai bine în Mexico, zise guvernatorul, fără să răspundă în vreun fel la chestiunea cea mai însemnată a acestei întâlniri. Pe măsură ce timpul trecea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
se adună ca albinele și te atacă. Într-o astfel de țară nu se cade să folosim mijloace de propovăduire nepotrivite. Nu trebuie să-i jignim. Nu trebuie să-i supărăm. Însă Ordinul Sfântul Petru a ales tocmai o asemenea purtare. În acel moment Velasco tăcu. După ce se încredință că trezise o umbră de curiozitate și de interes pe chipul episcopilor care până atunci îl țintuiseră cu ochi ca de mort, își înclină capul și puse următoarea întrebare: — Îmi este îngăduit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Romei. Am ajuns acolo seara. Burnița. Pe cheiul învăluit în ceață și sclipind în ploaie ne așteptau răbdători cu felinare în mână câțiva oameni ca niște umbre alături de patru trăsuri. Erau oamenii trimiși în întâmpinarea noastră de cardinalul Borghese. Din purtarea lor cuviincioasă, dar lipsită de căldură, îmi puteam închipui cât de stânjeniți se simțeau. Ne-au lăsat să stăm în castelul Santa Severa care aparținea cardinalului, dar nu ne-au primit nici pe departe așa cum se cuvenea să fie primiți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
de la Roma nu le-au cunoscut niciodată. Stăpânit de aceste gânduri am îngenuncheat în fața cardinalului, i-am sărutat supus inelul, dar mi-am ridicat capul cu semeție. — Ridică-te, fiule! Cardinalul Borghese se prefăcu a nu fi băgat de seamă purtarea mea. După ce m-am ridicat, m-a privit țintă și mi-a zis încet de parcă ar fi vorbit pentru sine: — Sfântul Scaun se străduiește întotdeauna să ia hotărâri drepte și nepărtinitoare. Cunoaștem prea bine iscusința și înverșunarea cu care v-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
era împodobit cu o frescă înfățișându-l pe Arhanghelul Mihail cu aripile desfăcute larg și cu sulița în mână, dar pictura era crăpată și nici nu avea forța unei fresce de Michelangelo. Velasco știa de ce îl chemase cardinalul. Vestea despre purtarea necuviincioasă a solilor japonezi față de Papă se răspândise deja în toată Roma și era firesc ca el să fie tras la răspundere pentru că, în calitatea sa de om al bisericii, nu-i împiedicase de la o asemenea faptă. „Atunci, de ce să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
să se mai întoarcă niciodată în Italia, cele trei înscrisuri n-aveau nici un preț pentru ei. Noi i-am înfățișat Papei o scrisoare fără însemnătate, iar cardinalul ne-a dat în schimb niște înscrisuri fără nici o valoare. Pe lângă asta, și purtarea cârmuitorilor Spaniei s-a schimbat cât ai bate din palme și aceștia au început să nu ne mai arate respectul cuvenit. Nici măcar nu ne-au mai dat voie să ne oprim în Madrid, ci ne-au poruncit să mergem direct
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
semnelor, la fel ca la dus, când am traversat Oceanul Pacific. Tânărul are o curiozitate nemaipomenită pentru civilizația și meșteșugurile noastre și își scrie pe hârtie sârguincios tot ce învață de la marinari. Tanaka Tarozaemon nu-l mai mustră pe Nishi pentru purtarea lui. S-a lepădat de încăpățânarea lui de până acum și uneori chiar bate din palme când supușii săi cântă pe punte. După înfățișarea lui când bate din palme nu-mi pot închipui că ar putea face acel lucru de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
ai Stăpânului. Firește că și oamenii de seamă știau acest lucru. Îi durea inima să fie tratați la fel ca negustorii și mateloții. Pe deasupra, ca și cum s-ar fi răzgândit peste noapte, slujbașii n-au mai trecut prin camera lor. După purtarea lor era limpede că li se poruncise să nu mai intre în vorbă cu ei. Parcă am fi întemnițați, nu? zise Nishi uitându-se afară din cerdac cu o umbră de furie în priviri. Simțea că slujbașii îi păzeau oarecum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
făcut creștini, să nu se mai întâlnească unul cu altul, zise slujbașul arborând chiar un zâmbet firav. Apoi le spuse că se puteau duce înapoi unde înnoptau și că se puteau întoarce oricând la casele lor. Din vorbele și din purtarea slujbașilor era limpede că întregul castel socotea stânjenitoare întoarcerea celor doi și că o trecea cu vederea în tăcere. De asemenea, se simțea vădit că oamenii de seamă din Sfatul Bătrânilor ocoleau o întrevedere cu ei. N-a fost nimeni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
de a lăsa lucrurile în voia lor și blânda nehotărâre a celor doisprezece apostoli. Întocmai după cum eu nu pot îngădui desăvârșita lașitate a iezuiților în legătură cu propovăduirea în Japonia. Confrații celor doisprezece apostoli l-au împroșcat pe Pavel cu ocări înveninate. Purtarea lor se aseamănă cu cea a iezuiților față de mine. Cu toate acestea, până la urmă datorită strădaniilor lui Pavel și a muncii sale de propovăduire printre popoarele înfricoșătoare de păgâni, au putut apostolii să răspândească puterea Bisericii și în afara Iudeei. La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Sfântul Siluan! Nu e bine, tocmai de aceea, să facem lucruri pe care ni le atribuim nouă la mântuire, ci să facem binele din inimă. Și mai ales să tăcem din gură, pentru că prin asta, cum spune marele duhovnic, atacați purtarea de grijă a lui Dumnezeu, care-i permanentă, și nu vă dați seama de ea că-i permanentă. Are El grijă! Te-a Înregistrat acolo. Taci din gură, vezi-ți de treabă. Dacă reușești cu adevărat să-ți Înfrângi acest
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
Scarlat și Apostu Păvănescu. În școală dă dovadă de mult interes pentru pregătirea sa ca dascăl. Se străduiește prin eforturi proprii să adune o bogată zestre științifică și culturală care să-i ateste calitatea de intelectual. A absolvit cu bună purtare cursurile școlii amintite mai sus, reușind la examenul de capacitate din sesiunea iunie 1928 cu media 8,41, fiind clasificat al 13-lea “între cei 34 absolvenți ai școalei”. La vârsta adolescenței, după terminarea studiilor, fiind cel mai mare dintre
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
și de prizonieri turci care, pe o iarnă cumplită, au fost aduși pe jos, goi și flămânzi. Erea o jale să vezi pe acești nenorociți. La începutul anului, Regimentul 13 dorobanți din Iași-Vaslui este trimis acasă de pe front. Pentru vitejia purtării sale la Plevna în ziua de 27 august 1877, Domnitorul decorează drapelul regimentului cu „Steaua României“. Fiind răcit, ceremonia s-a făcut la Palat, în sala Tronului. Cu acest prilej au fost decorați mai mulți ofițeri. Doamna le-a pus
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
mergeau către turci. Prizonierii turci aduși în București erau obiectul tuturor solicitudinilor, după cum am mai spus, iar presa sărbătorea pe Osman-pașa, eroul apărător al Plevnei. Afară de rusofilii din clasa aristocrată, ceilalți români nu iubeau pe ruși. Fiindcă cu nimic în purtarea și în manifestările lor sufletești nu se impuneau admirației. În război se arătase militari inferiori, în viața publică și socială nu excelau decât prin prevaricațiuni, excese de băutură, joc de cărți și luxurie. Vechea admirație a unora din clasele noastre
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
să întărim aceea ce am dobândit. Urmând cu liniște și demnitate pe această cale, vom fi respectați din afară și ne vom atrage bunăvoința înaltei Porți și a înaltelor Puteri garante. în afară ca și în întru linia noastră de purtare e simplă. Avem un lucru sânt [sfânt] de păzit, neutralitatea noastră, garantată de puterile cele mari ale Europei. Această neutralitate ne impune datorii ce trebuie să îndeplinim cu lealitate și sinceritate. Legămintele seculare ce unește [sic!] România cu Curtea Suzerană
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
primei pierderi a întregii Basarabii la 1812, cât i-a fost de priincioasă, de la 1856 încoace, înapoierea chiar și a unei părți numai din acea țară. Dar nu numai nevoile sale particulare, nici numai sâmțimântul național au impus României această purtare; ci libera plutire a Dunării, aflându-se strâns legată cu starea de stăpânire din ziua de azi, are în sine-și un interes căruia Marile Puteri i-au recunoscut, în Conferința de la Paris, un caracter chiar european. Actul preliminariu de la
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
în organizațiile din țările respective. În țările latine, managerii se îmbracă foarte formal, cu atenție la detalii, spre deosebire de cei englezi, de exemplu, care nu pun preț pe rigoarea vestimentației. Schneider și Barsoux 167 arată că în birourile americane se evită purtarea hainelor de culoare roșie, iar în Olanda nu se poartă culori brune. Diferențe marcante se înregistrează în țări și în domenii diferite de activitate (bănci, comerț, afaceri, publicitate etc.). Managerii și oamenii de afaceri americani sunt mândri că pot trata
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
au inspirat istoria noastră - libertatea, democrația și demnitatea umană - inspiră din ce în ce mai mult indivizi și națiuni din întreaga lume. Și, pentru că națiunile libere tind spre pace, promovarea libertății va face ca America să fie în mai mare siguranță. Aceste priorități inseparabile - purtarea și câștigarea luptei contra terorii, precum și promovarea libertății ca alternativă pentru tiranie și disperare - ghidează politica americană de mai mult de patru ani. Am continuat ofensiva împotriva rețelelor teroriste, slăbindu-ne dușmanul, dar nu l-am învins încă. Ne-am
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
slabi la învățătură, există elevi tari la lene. * Între catedră și bancă există o singură legătură: învățătura. * A bate cuie nu înseamnă a folosi scrierea cuneiformă. * Grafic, 3 este jumătatea lui. * Cine doarme la ore se trezește cu note proaste. * Purtarea nu e o disciplină de studiu; ea doar impune o disciplină. * Nu toți cei ce privesc cerul sunt astronomi. * Nu toți cei ce privesc cerul noaptea sunt cititori în stele. * Notele maxime nu se obțin cu eforturi minime. * Invidia nu
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]