7,439 matches
-
a fost creată de generația anterioară și așa mai departe. În cadrul educației sexuale, efectuată de clubul din vest menționat anterior, o tânără s a plâns că ea a făcut sex cu un tânăr și nu a simțit plăcere. A fost sfătuită să facă sex în continuare, pentru a-i face plăcere partenerului (bărbatului), ea să se mulțumească cu bucuria că i-a fost utilă și l-a satisfăcut pe el. ATENȚIE! Așa se introduce în capul femeii, supunerea: să-și lase
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
și cu qi. Cu cât avem mai mult, cu atât suntem mai plini de energie și mai sănătoși. Însă folosirea lui constantă, fără odihnă și refacere, epuizează rezervele și pune capăt vieții Înseși. Din acest motiv, chinezii din vechime ne sfătuiau să acumulăm mai multă energie decât consumăm, așa Încât să nu rămânem niciodată fără qi. Aceasta se realizează prin diferite metode de Îngrijire naturală a sănătății, cum sunt alimentația, somnul, exercițiile fizice adecvate (mai ales cele de respirație, qigong-ul), pacea și
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
că vara trebuie să ne culcăm mai târziu decât de obicei, dar să ne trezim tot odată cu soarele; iar toamna trebuie să ne culcăm devreme și să ne trezim devreme. Singura excepție este iarna. În această perioadă a anului suntem sfătuiți să ne culcăm devreme și să ne trezim târziu, când soarele este deja sus. Suntem sfătuiți să ne culcăm mai târziu vara pentru că, dacă ne culcăm devreme, căldura anotimpului pătrunde În noi când Încă nu suntem pregătiți să-i facem
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
odată cu soarele; iar toamna trebuie să ne culcăm devreme și să ne trezim devreme. Singura excepție este iarna. În această perioadă a anului suntem sfătuiți să ne culcăm devreme și să ne trezim târziu, când soarele este deja sus. Suntem sfătuiți să ne culcăm mai târziu vara pentru că, dacă ne culcăm devreme, căldura anotimpului pătrunde În noi când Încă nu suntem pregătiți să-i facem față. Aceasta poate provoca tulburări cunoscute În medicina chineză ca „boli ale fierbințelii”. Suntem sfătuiți să
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Suntem sfătuiți să ne culcăm mai târziu vara pentru că, dacă ne culcăm devreme, căldura anotimpului pătrunde În noi când Încă nu suntem pregătiți să-i facem față. Aceasta poate provoca tulburări cunoscute În medicina chineză ca „boli ale fierbințelii”. Suntem sfătuiți să stăm iarna În pat mai mult decât de obicei din motivul opus. Dacă ne sculăm Înaintea soarelui, trebuie să facem față frigului În momentul În care suntem cel mai puțin pregătiți, când tocmai ne-am dat jos din patul
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ostile și iritabile decât ceilalți subiecți. (Pentru mai multe informații despre practicarea qigong-ului, vezi anexa 1.) În China, muzica este de multă vreme o metodă de vindecare. Confucius a trecut educația muzicală printre obiectele obligatorii ale Învățăturii lui. El Își sfătuia discipolii să apeleze la muzică pentru vindecarea atât a durerilor psihice, cât și a celor fizice. O recomanda, de asemenea, și Împotriva insomniei și pentru relaxare. Le spunea discipolilor că melodiile plăcute pot produce modificări subtile ale corpului și minții
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de vară, despre care se consideră că sunt momentul cu cel mai mare consum din an. Aceasta Înseamnă că vara trebuie să bem mai multă apă și suc de fructe și să consumăm alimente mai hrănitoare. Chinezii din vechime ne sfătuiau să nu „ne aruncăm În” exersare intensă imediat după citit, odihnă sau somn. Nu trebuie nici că ne repezim la citit, odihnă sau somn după exersare intensă. Explicația este că trupul omenesc are nevoie de un moment de tranziție pentru
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
aceste persoane vorbesc timp Îndelungat și, uneori, cu intensitate maximă, ajungând literalmente la răgușeală. În medicina tradițională chineză această afecțiune este diagnosticată ca pierderea unei cantități prea mari de qi În urma excesului de vorbire. De fapt, chinezii din vechime Îi sfătuiau adesea pe oameni să nu vorbească prea mult, pentru protejarea naturală a sănătății, deoarece ei credeau cu tărie că vorbitul În exces afectează qi-ul prețios. Ei credeau, de asemenea, că anumite alimente cu natură caldă, picante pot provoca răgușeala. O
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și de a o folosi pentru tratare. În primul rând, trebuie să fim reținuți. Dacă vorba este de argint, tăcerea e de aur. În acest fel, economisim salivă. Pentru a ușura procesul de acumulare a salivei, chinezii din vechime Îi sfătuiau pe oameni să atingă cu limba partea superioară a gurii, palatul, și să nu vorbească. Pe măsură ce saliva se acumulează, ea trebuie să fie rotită prin cavitatea bucală, pentru a se Încălzi deplin. Apoi trebuie să Închidem ochii și să respirăm
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
umaniștii”, oare unde trebuie să ne oprim cu strădaniile noastre, care dezvrăjesc, zi de zi, atâtea minciuni, ideologii și iluzii, pe ale căror temelii s-au edificat, de-a lungul istoriei, contururile civilizației și ale umanității? Cu siguranță, nu voi sfătui niciodată pe nimeni să depună armele În fața convențiilor și suficienței, să se Închine la picioarele idolilor mincinoși. Pentru că, În calitate de servitori credincioși ai științei, ne-am asumat un angajament de care nu ne putem dezice decât cu prețul rușinos al trădării
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
societății tradiționale caută să găsească În lumile cerești un corelativ al lumii. Într-un alt basm, Cu Cazarkin, un Împărat se miră că nevasta sa nu mai naște, deși a depășit un an de când se-ngroșa mereu. O babă Îl sfătuiește pe Împărat: Astfel, Îi dori . Abia când Îi menește un teren de pe urma căruia nu se putea alege cu nici un câștig, deoarece era stăpânit de un urs, se naște copilul. Copilul care strigă dinăuntrul pântecelui mamei că Îi este foame și
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Împărății, care avea pe lângă trei băieți și o fată năzdrăvană, Smanda. După o scurtă pauză, războiul este reluat, fără să știe Împăratul că soția Îi este Însărcinată. Crivățul a venit Însoțit de cei trei fii ai lui și-i cere, sfătuit de fermecătoarea lui nevastă nădejdea de-acasă. Neștiind ce-nseamnă acest lucru, Împăratul este de acord. Peste puțin timp, după ce-au făcut pace, nevasta naște un dolofan leit ta-su: frumos și vioi de-ți era dragă lumea să
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
să-și jelească feciorii. Într-o zi de sărbătoare Împărăteasa merge la biserică unde se roagă; mărturisindu-i istoria cu cei doi 34 feciori care nu s-au mai Întors, popa Îi spune: Din. cauza păcatelor ei, o Împărăteasă este sfătuită de un preot să cutreiere lumean lung și-n lat nouă ani Împreună cu Împăratul și să se oprească atunci când soarele va clipi un pic În loc . Când cei doi ajung Într-o pădure pe unde trecea un pârâiaș și soarele clipește
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
se Întâmplă În basmul Busuioc și Musuioc. Situații similare se regăsesc și În basmele altor popoare. De exemplu, În incipitul basmului Degețica prezintă dorința unei femei de a avea un copil. O vrăjitoare, plătită cu un ban de argint, o sfătuiește să planteze În ghiveci un fir de orz; aici crește o floare asemănătoare unei lalele, dar ale cărei petale rămân Închise, ca și când ar fi un mugur. După ce femeia sărută petalele galbene și roșii ale lalelei floarea se deschide pocnind. În
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
respectării anumitor perioade pentru conceperea copilului și chiar explică poziția de excepție a eroului (sau a eroinei) printr-o naștere Întâmplător survenită sau anume provocată Într-o conjunctură temporală (ne)favorabilă. Uneori chiar Dumnezeu se milostivește de supușii săi și, sfătuindu-se cu Sf. Petre, hotărăște să-l recompenseze pe un Împărat care era prea cuminte și prea darnic cu toată lumea și făcea. Stan Bolovan, un om cu stare și cu socoteală, care-și avea virtuțile sale, moșioara sa, avea un
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Îi știau numele. După ce le spune pe cine caută ( Margareta cu ochii de marmură , fata Împăratului), Ursitoarele-l Îndrumă spre un bordei, unde se află Ursoiul. Acesta Îl asigură că Margareta Îl va recunoaște, deoarece l-a visat, și-l sfătuiește cum să procedeze pentru a scăpa de zmeu. La un moment dat, lui Simon i se pare că aude o fetiță plângând prin grădină. Ignorând sfatul Ursoiului de a Împușca pe oricine, În afară de Margareta, aduce fetița În casă, aceasta Îi
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
băiatului de a-i da sorei lui parte, Soarele i-a zis că o va lua pe soră-sa. În zori, Soarele pleca la slujbă. Fata, vrând să-și vadă soțul În timpul zilei, Îi cere unei babe sfatul. Aceasta o sfătuiește să aprindă o lumânărică și s-o pună sub o oală, să ardă lângă pat. Soarele, dându-și seama, i-a spus fetei că rău te-a Învățat și s-a făcut nevăzut. A rămas singură pe lume, În casele
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
că În doi mai degrabă veți afla norocul, este Îndrumat să meargă pe o cărărușă, Într-un codru verde, spre un lac cu lapte, unde vin trei păsări la scăldat Cele trei păsări sunt, de fapt, trei zâne. Moșneagul Îl sfătuiește să fure aripile de la zâna cea mai mică, să se ascundă În nisipul din izvorul de la malul lacului și să stea ascuns până ce zâna Îi va spune de trei ori: Ieși, văzutule și nevăzutule, tu vei fi al meu și
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
noroace, dar este om care nare nici defel noroc este ilustrată În Datinile și credințele printr-o poveste despre un băiat care slujea la un om pentru o bucățică de pâine, fără să aibă parte nici de-atât. Omul Îl sfătuiește astfel: tu n-ai noroc, vine alt noroc și-ți mănâncă bucățica ta; ia și te Însoară, că poate va avea femeia ta sau vreun copil noroc, și vei trăi de pe norocul lor. Un Împărat Își alungase fata de-acasă
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
om la moară care navea noroc. El i-a zis morarului că vrea să meargă la Dumnezeu să-l Întrebe de ce el, când slujește, de nimic nu are parte. Ajunge la călugări, le spune că e fără noroc și este sfătuit să se Însoare, că poate va avea femeia noroc, ori vei face copii și va avea vro unul din copii, și de pe norocul aceluia toți veți trăi. În povestea Norocul, ni se relatează istoria unui flăcău frumos, care slujea pentru
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
și repetă isprăvile anterioare; fata de Împărat Îi dă un pumn cu bani grădinarului, pentru a nu-l certa pe argat. Împăratul se hotărăște să-și mărite și fata cea mică, dar aceasta refuză să-și aleagă soț. Împăratul este sfătuit să construiască un foișor cu poartă pe unde să treacă toți fiii de Împărat și de boieri, și, pe care-l va alege fata, să-l lovească cu un măr de aur ce-l va ține În mână, și după
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
acceptă cererea, se fixează nunta duminică, iar mirele nu cere o altă pregătire pentru nuntașii lui decât să fiarbă mult lapte dulce. Ioniță venea seara acasă și se preschimba În om, fără să vadă fata. Mama și surorile fetei o sfătuiesc să pună sub hârgău o lumânare, ca să-și vadă soțul. Consecința acestei acțiuni nesăbuite a fost plecarea soțului și năruirea palatelor. Fata rămâne singură, plângând. Ioniță le roagă pe prietenele sale, Sf. Vineri, Sf. Miercuri și Sf. Luni, să-i
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ei Înflăcărară inima regelui atât de tare, Încât acesta nu mai putu să se stăpânească și, Într-o bună zi, Îi spuse că s-a hotărât să o ia de soție, pentru că numai ea Îl putea dezlega de jurământ. Fata, sfătuită de Zâna Liliacului, Îi cere să-i dăruiască o rochie de culoarea timpului, apoi o rochie de culoarea soarelui, la sfârșit, pielea măgarului, pentru care face cheltuieli nesăbuite. Zâna Îi dăruiește o nuielușă, Îndemnând-o să fugă de-acasă acoperită
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
al teoreticianului acestui cult, Jansenius. Acesta scrisese, în 1635, un pamflet împotriva politicii și alianțelor Franței cu statele germane, intitulat Mars gallicus. Ura față de această mișcare a fost manifestate de Mazarin până și pe patul de moarte, când l-a sfătuit pe Ludovic al XIV-lea„să nu tolereze secta jansenistă, nici măcar cu numele“ Eforturile lui Mazarin pentru extinderea puterii monarhiei franceze pe plan extern nu s-au oprit numai aici; în 1658 înființează Liga Rinului, care exercita un control asupra
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
care a fost pus în practică. Cu toate acestea, poziția de putere centrală a Franței nu putea fi menținută fără implicarea în marile războaie europene. Deși pe patul de moarte, Ludovic a recunoscut că a iubit războiul și l-a sfătuit pe fiul său să nu-i urmeze gusturile, dar în contextul geo politic al secolului al XVII-lea nu putea fi evitată o atitudine politică agresivă pe plan extern. Unul dintre marele războaie în care s-a implicat Franța a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]