12,807 matches
-
soției. Ani ma le le - boi, vaci, cai, oi, porci, capre -, stupi de albine sunt și ele trecute, ținându-se cont de numărul, calitatea și starea lor în momentul cedării. Cu alte cuvinte, se face foarte bine diferența între o vacă stearpă, o alta cu vițelul după ea și alta care se află cu vițelul în burtă. De asemenea, se notează cu precizie dacă plugul are 12 boi sau nu mai patru, dacă cele zece iepe sunt însoțite de armăsarul lor
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de sărbătoare. Atribuțiile casnice sunt și ele marcate prin prezența căldărilor mari și mici, a cazanelor, pirostriilor, frigărilor, vă traiului pentru menținerea focului viu în vatră. Ani ma le le devin mai puține pe măsură ce se coboară în ierarhia socială, două vaci cu lapte, doi boi de plug, doi râmători, cinci capre, zece oi, uneori un cal. De țigani nici nu poate fi vorba. La acest nivel nu se poate vorbi de o foaie de zestre comple tă. Combinațiile sunt din cele
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
sis tă mai întâi pe realizarea unei familii și apoi pe înzestrare, considerând celibatul prelungit o stare periculoasă. În toate aceste cazuri, zestrea este foarte mică, pentru că cei doi parteneri provin din clasa de jos a societății. A ceda o vacă sau cinci capre, a plăti gloaba la pro to popi și uneori în egală măsură la ispravnicii de județ nu reprezintă o situație de loc ușoară pentru un țăran nu prea avut și nici chiar pentru un meșteșugar. Ajunși în fața
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și fără prea mare remușcare pe Sfintele Icoane. Atunci când nu reușesc să convingă, seducătorii sunt obligați să-și plătească greșeala. zestrea se negociază cu ajutorul mitropolitului și al celorlați clerici din consiliu. Tânărul dă o rochie, părinții fetei vor și o vacă, intervenția părinților amplifică neînțelegerile, crește tensiunea deja existentă, se proferează amenințări sau se împroașcă cu noroi onoarea fetei și cea a părinților, care n-au știut să-și crească și, mai ales, să-și stăpânească copila. Mitropolitul în cearcă să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
cu „o roche de alagea și să plăteas că și o căldare“, pu nân du-i soroc până la Paște să achite toate acestea; Dragomira din satul Buftea, județul Ilfov, pretinde de la seducătorul fiicei sale, Neagu holteiul, taleri 20 și o vacă, considerate a fi „spre ajutor fii-mii de a se puteamărita“; Du mi tra na, fata din satul Cră sani, județul Ialomița, se învoiește cu Barbu flăcăul, fiul popii Dumitru din ace lași sat, să-i dea în loc de zestre „2
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
fi „spre ajutor fii-mii de a se puteamărita“; Du mi tra na, fata din satul Cră sani, județul Ialomița, se învoiește cu Barbu flăcăul, fiul popii Dumitru din ace lași sat, să-i dea în loc de zestre „2 boi, 1 vacă, 1 roche de șamalagea cu anteriul ei și o ti vi li chie de mătase blănită și 7 taleri de cheltuială“. zestrea este simțitor mai mare decât celelalte prezentate mai sus datorită statutului băiatului, un preot înstărit, capabil să plătească
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
zestre, unde toate sunt prețuite, aflăm, de exemplu, care este prețul animalelor și ce ar putea să-și cumpere o fată cu banii primiți. La 28 iulie 1811, se putea cumpăra un taur sau un cal cu 10 taleri, o vacă valora 7,5 taleri, o bivoliță 25 de taleri, o oaie sau un stup de albine numai 2 taleri, iar un râmător aproape 2 taleri și jumătate. Deci cu 20 de taleri ca zestre, o fată își putea cumpăra două
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
valora 7,5 taleri, o bivoliță 25 de taleri, o oaie sau un stup de albine numai 2 taleri, iar un râmător aproape 2 taleri și jumătate. Deci cu 20 de taleri ca zestre, o fată își putea cumpăra două vaci cu lapte și-i mai rămâneau bani și pentru două oi. III logodna Pețitorii Dar nunta nu se face niciodată singură, întrecele două familii interpunându-se un al treilea personaj, numit mijlocitor sau pețitor. Acest interpus este rudă, prieten, vecin
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
băiatul se alătură ce lor lalți membri masculini ai familiei. Deși prinși între „fus te le mamei“, ei încep să mun ceas că de mici: fetele în casă, băie ții în ex te rior, fiind, de regulă, păs tori pentru vaci le, oile, por cii sau gâș te le familiei. Școli nu există în mediul rural și poate doar fiii de preoți să be ne fi cie ze de ceva în vă ță tu ră din partea tată lui sau cei care
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
său. Și Ma nea umbră că cea nu, fost căpitan, decis să-și pe treacă ultimele clipe din viață sub adă postul sfânt și calm al mănăsti rii, nu uită de Sida căreia îi re sti tuie zestrea, „boi 2, vaci 2, stupi 2, o râmătoare“ și îi lasă multe altele care să-i asigure existența zilnică, inclusiv „carul cu 4 boi și pă Badea țiganul cu copiii lui, ca să o păzească de mălaiu, de grâu, de lemne de foc, ori
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
se nu meas că chiar „via Tu do rii“ și o ajută cu oameni s-o lu cre ze. Al tă da tă „au îm păr tă șit-o și din vite“ și i a dă ruit „șase boi mari, cinci vaci, opt vi ței de acum mă runți, unsprezece oi cu mare cu mică“. În plus, Ge or gică este tatăl copiilor, adică „fă cuți încă după ce au luat-o pă fii-sa“, afir mă socrul su pă rat. Tea ma
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
după însușirea acesteia să-și lase soțiile și să plece în căutarea unei alte surse devenit. Cazul lui Necula din mahalaua Delea Nouă este revelator în acest sens. El locuiește cu Catrina doar două luni, timp în carevinde cele două vaci primite ca zestre, își cumpără haine și pantofi, după care fuge, luând cu el și restul lucrurilordin zes tre, un brâu și două peșchire (prosoape). După șase ani de așteptare, Catrina cere separarea, povestind și pățania prin care a trecut
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
În disperarea obține rii divorțului, unele femei renunță la tot, plă tesc în plus, se an ga jea ză și acceptă orice, numai să obțină separarea. Ecaterina Dărasca îi lasă soțului „pe Ștefana țigan ca i doi boi i doao vaci și o bivoliță și celelalte haine care s-au ră pus în casa dumnealui“. În plus, ea se angajează să creas că copila oarbă pe care tatăl re fu ză cu în ver șu na re s-o recunoască, în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
fostul soț cu tot felul de cereri, aducându-l de data aceasta în fața instanței la 21 martie 1740. La opt ani de la desfacerea căsătoriei, ea reușește să mai stoar că 100 de taleri, iar „pentru tl. 20 și pentru două vaci mi-au dat casele dumnea lui din București și la vremea grâu lui să-mi dea 4 chile de grâu cu banița de oca 22“. Po zi ția fiului supraviețuitor, Gheorghiță, este reîntărită și, negru pe alb, se notează în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
mă nasc, nimeni n-a vrut să o primească să intre. Doar o văcuța și un măgăruș care stăteau într-un staul dărăpănat au avut milă de ea. Atunci mama a intrat în staul și m-am născut. Măgarul și vacă mă încălzeau cu răsuflarea lor. Vacă era mulțumită că m-a văzut născându-mă și făcea: "Mu! Mu!" Și măgarul ragea și dădea din urechi. DILA: Nimeni n-a vrut să o asculte pe mama ta? EMANOU: Nu. Apoi am
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
să o primească să intre. Doar o văcuța și un măgăruș care stăteau într-un staul dărăpănat au avut milă de ea. Atunci mama a intrat în staul și m-am născut. Măgarul și vacă mă încălzeau cu răsuflarea lor. Vacă era mulțumită că m-a văzut născându-mă și făcea: "Mu! Mu!" Și măgarul ragea și dădea din urechi. DILA: Nimeni n-a vrut să o asculte pe mama ta? EMANOU: Nu. Apoi am plecat într-un alt sat și
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Londra și Madrid care este Buenos Aires (...). Cum l-am decepționat cu realitatea, ne-am văzut "obligați" să-l decepționam și cu literatura; Voiam, măcar din politețe, să-i oferim "gauchos" literări (...). Parcă ne simțim prost că, în loc să ne găsească la vaci, ne găsește în metrou"3. Soarta culturilor mici, spune Cioran, de fapt, tragedia culturilor mici este că nu au nici o valoare decât în măsura în care încearcă să-și înfrângă legea lor, să se descătușeze dintr-o condamnare care le fixează în cămașă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Tom, Clarei, lui Clément și Léïei, cu toții părinți de animale 1. Tufișul "Cât de mult ni se aseamănă până și ultimele dobitoace!" Quintus Ennius "Degeaba ești deștept dacă ești ditamai dobitocul!". Așa spunea uneori bunica mea care, în tinerețe, păzea vacile în Auvergne și făcea șiraguri de mătănii, fără să audă, cât era ziua de lungă, altă voce decât a lupilor din codru ultimii lupi din Franța: câteva zeci de ani mai târziu, cu ajutorul otrăvurilor, al capcanelor și al puștilor, țara
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
să se mai pună problema suferinței animale? Să fie, oare, durerea doar o chestiune de mărime? În general, mila noastră față de animale încetează, seacă de la insecte în jos (totuși, aflată sub o oblăduire venită de sus căci i se spune "vaca domnului" buburuza este o excepție de la regulă). Și aceasta, din varii motive. Micimea lor, diferența evidentă față de om (aceste caracteristici care nu le permit să se identifice cu noi), dar și caracterul dăunător al unora dintre ele, îndârjirea lor, numărul
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
atât de firesc, acest lucru nu înseamnă decât că povestioarele despre animale își au partea lor de adevăr. Ca urmare a unor clișee și prejudecăți, imaginea absolută a prostiei, a stupidității animalelor, este, pentru unii din noi, cea a unei vaci care se uită la un tren aflat în mers (un tren plin de călători umani care o privesc la fel de fix, dar care nu par idioți, ei aflându-se de partea bună a geamului). Nu pot spune că agreez această imagine
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
fix, dar care nu par idioți, ei aflându-se de partea bună a geamului). Nu pot spune că agreez această imagine. Nu-mi place să se vorbească de rău despre ai mei. Când eram tânăr, la ferma unde am crescut, vacile făceau parte din familie și, din câte-mi amintesc, nu erau mai puțin sensibile sau mai puțin inteligente decât noi, cel puțin nouă nu ne-a trecut niciodată prin minte una ca asta. Poate că a sosit momentul să spun
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
magazinele de jucării, în cărțile sau în cântecele pentru copii: Plouă, plouă, ciobănița mea Adă-ți mioarele dalbe La adăpost, în casă, colea, Vin' la mine, ciobănița mea... Familia necuvântătoarelor, propria noastră Arcă a lui Noe, era formată din: șase vaci, un cal, o capră, un porc (dar nu cu normă întreagă, căci bietul de el nu ieșea din iarnă), vreo douăzeci de găini, un cocoș, doi câini (unul de vânătoare, celălalt ciobănesc), câteva pisici și un cârd de porumbei (adăpostiți
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
nu cu normă întreagă, căci bietul de el nu ieșea din iarnă), vreo douăzeci de găini, un cocoș, doi câini (unul de vânătoare, celălalt ciobănesc), câteva pisici și un cârd de porumbei (adăpostiți în porumbar, în colțul hambarului). Mai întâi, vacile. Șase cornute (și cam tot atâția copii: eram patru frați, două fete și doi băieți), dar care ocupau mult loc, adică mult timp. Zilnic, în fiecare zi lăsată de bunul Dumnezeu, seara și dimineața, trebuia să mergem în grajduri să
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
netratat la copita stângă din spate) o face să târâie puțin copita, însă n-o împiedică să trudească. Să tragă la plug, la cositoare, la carul plin cu fân pe dealurile cele mai abrupte. Mă impresionează tăria, forța motrice a vacilor, mă doare când le văd trudindu-se, vara, cu limba atârnată, înjugate la cositoare. În această situație, am putea accepta, la o adică, raționamentul lui Descartes privind animalul-mașinărie. Aceste două vaci făceau efectiv munca unei mașini, valorau cât un tractor
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
cele mai abrupte. Mă impresionează tăria, forța motrice a vacilor, mă doare când le văd trudindu-se, vara, cu limba atârnată, înjugate la cositoare. În această situație, am putea accepta, la o adică, raționamentul lui Descartes privind animalul-mașinărie. Aceste două vaci făceau efectiv munca unei mașini, valorau cât un tractor. Între noi fie vorba, dacă acele cositori, care și căruțe ar fi mers singure și dacă ne-am fi permis să plătim un tractor, n-ar mai fi fost nevoie să
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]