6,732 matches
-
Tot în aceeași ordine de idei trebuie subliniat faptul că, și atunci când Ovidiu citește al său libellus scris în grai getic 207 cu ocazia morții lui Augustus, poporul getic se adună înarmat 208, în agora Tomisului, probabil, și-și manifestă admirația față de poet agitându-și tolbele pline de săgeți și salutându-l cu un murmur prelungit 209. Lambrino exclude din punctul nostru de vedere, pe bună dreptate ideia unei recitatio mondene ca la Roma210: este vorba, așadar, de adunarea unui popor
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Sextus Apuleius. Avea legături de familie cu Germanicus și era înrudit cu Augustus 288. Numele de Pompeius în sine ne duce cu gândul la celebrul Pompeius Magnus, care era simbolul tuturor "pompeienilor" și anti-Cezarilor. Însuși Ovidiu evocă cu simpatie și admirație figura marelui Pompeius în Pontica, IV, III, adresată unui prieten instabil, căruia, amintindu-i de fragilitatea oricărei situații umane, printre altre figuri faimoase (Cresus, Marius), o menționează și pe aceea a lui Pompeius: Cine a fost mai mare decât Marele
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
atitudine de totală proslăvire a lui Augustus este foarte dubioasă. Subiectul era de o actualitate prea palpitantă, pentru ca un poet să poată alege numai amintirile glorioase atribuibile lui Augustus și să neglijeze celelalte responsabilități: de exemplu, atunci când Cornelius își manifestă admirația și simpatia față de Cicero, chiar dacă imprecațiile îl vizau numai pe Antoniu, nu atingi memoria unui triumvir fără să riști să trezești susceptibilitatea lui Octavian devenit Augustus. Cornelius avea, cu siguranță, mult curaj, chiar dacă nu trebuie să exagerăm meritele sale în
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
departe de noi gândul de a vrea să generalizăm sentimentele republicane și antiaugustane ale tuturor celor care vorbeau despre trecut glorificându-l; dar suntem siguri că printre personajele aristocrației exista un procentaj bun care era sincer în a-și exprima admirația pentru republică și, în același timp, neîncrederea și rezerva lor față de regimul care se anunța odată cu sosirea lui Augustus. Prin urmare, nu se poate și nu trebuie să folosim procedeul contrar, cum face Boissier, care vrea să reducă opoziția sub
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cuplu pe o scală crescătoare de ranguri (ordinală) de la 1 la 5. Pentru a putea face comparații, am utilizat testul Mann-Whitney U, specific pentru date de tip categorial. Elemente cum sunt Suportul financiar, Partenerii să fie împreună la distracții și Admirație pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului sunt percepute ca fiind la fel de importante atât de bărbați, cât și de femei. Celelalte elementele constituente ale unei relații de cuplu sunt percepute semnificativ diferit de bărbați și de femei. În tabelul de ranguri
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
894459,00 Total 1902 Aspectul fizic atrăgător Feminin 961 857,24 823807,00 Masculin 941 1047,76 985946,00 Total 1902 Pacea și liniștea în cămin Feminin 961 985,21 946791,50 Masculin 941 917,07 862961,50 Total 1902 Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale Feminin 961 979,65 941443,00 Masculin 941 922,75 868310,00 Total 1902 Tabelul 82. Variabilitatea pe sexe a trebuințelor primare ale soției și soțului La nivelul grupelor de vârstă nu sunt diferențe semnificative în
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
semnificative în modul cum au fost apreciate: Afecțiunea, Sinceritatea, Mulțumirea sexuală și Angajarea în educația copiilor. Subiecții care aparțin grupei de vârstă 35-39 au apreciat ca deosebit de importante: Partenerii să fie împreună la distracții, Pacea și liniștea în cămin și admirația pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului. Grupa de vârstă 15-19 apreciază că este important Aspectul fizic atrăgător, calitate care este de asemenea valorizată de subiecții de peste 60 ani. Nivelul de instruire este de asemenea un factor care influențează semnificativ percepția
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
asemenea un factor care influențează semnificativ percepția importanței unor elemente ale cuplului. Conversația este mai apreciată de persoanele cu nivel ridicat de instruire. Aspectul fizic atrăgător și Suportul financiar sunt considerate deosebit de importante de persoanele cu nivel scăzut de instruire. Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului și Partenerii să fie împreună la distracții sunt mai valorizate de persoanele cu nivel mediu de instruire. Bibliografie 1. Anderson Kerby, Adultery, 2001 Probe Ministries, http://www.probe.org/ content/view/13/72/ 2
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
este vindecabilă) și un al doilea factor ortogonal, care ține de percepția socială în raport cu actul infidelității (societatea consideră persoana infidelă cu un caracter slab și condamnată la divorț). Elemente cum sunt suportul financiar, partenerii să fie împreună la distracții și admirația pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului sunt percepute ca fiind la fel de importante atât de bărbați, cât și de femei. Celelalte elemente constituente ale unei relații de cuplu sunt percepute semnificativ diferit de bărbați și de femei. În tabelul de ranguri
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
semnificative în modul cum au fost apreciate: afecțiunea, sinceritatea, mulțumirea sexuală și angajarea în educația copiilor. Subiecții care aparțin grupei de vârstă 35-39 au apreciat ca deosebit de importante: partenerii să fie împreună la distracții, pacea și liniștea în cămin și admirația pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului. Grupa de vârstă 15-19 ani apreciază că este important aspectul fizic atrăgător, calitate care este de asemenea valorizată de subiecții de peste 60 ani. Conversația este mai apreciată de persoanele cu nivel ridicat de instruire
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
atrăgător, calitate care este de asemenea valorizată de subiecții de peste 60 ani. Conversația este mai apreciată de persoanele cu nivel ridicat de instruire. Aspectul fizic atrăgător și suportul financiar sunt considerate deosebit de importante de persoanele cu nivel scăzut de instruire. Admirația pentru calitățile, reușitele profesionale ale partenerului și partenerii să fie împreună la distracții sunt mai valorizate de persoanele cu nivel mediu de instruire. 6. Mituri și adevăruri despre riscul de a rămâne însărcinată și sexualitate 6.1. Mituri despre sarcină
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în exces și adesea fără nicio legătură unul cu celălalt, gesturile eroice și solitare de protest din partea dr. Ion Vianu, a Doinei Cornea sau Dorin Tudoran, manifestele lui Radu Filipescu, poemele Anei Blandiana sau ale lui Mircea Dinescu puteau suscita admirația, dar în prea mică măsură adeziunea în masă. Proiectul de sindicat liber al lui Paul Goma era singurul care avea oarecare șanse de a depăși această regulă a protestului izolat, și de aceea a și fost atât de brutal sufocat
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
tuturor frustrărilor, firești într-o epocă de bulversare economică și socială: toți cei păgubiți sau doar nefavorizați de evoluția imprevizibilă a stării de fapt și-au găsit un alibi sau o defulare în stereotipele "toți fură", în invidia amestecată cu admirație secretă față de cei îmbogățiți peste noapte, făcând din tema corupției generalizate pivotul unui discurs deopotrivă popular și populist. Nu doar săracii României, ci și elitele prospere ale Occidentului au îmbrățișat acest discurs, care omite sistematic să implice și pe corupători
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
personalitate, deși e posibil ca refuzul categoric al profesorului venerat să fi lăsat urme adânci, greu de apreciat la adevărata măsură. Lovinescu fusese dispus să treacă peste modul tendențios și nedelicat în care i se interpretase gestul (semn al unei admirații spontane, neprefăcute, și nu onctuos premeditat, după calcule meschine) de a-i închina magistrului adorat prima lucrare de specialitate, broșura intitulată O chestie de sintaxă latină. Însă după respingerea colaborării la Sămănătorul raporturile dintre cei doi se deteriorează progresiv, fantoma
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
obligă să vadă gustul și mentalitatea timpului"33. Nici muzeele din Italia nu reușesc să-i schimbe în vreun fel atitudinea sau discursul de călător pierdut în imensitatea unei lumi de carton. Cina cea de taină îi stoarce lacrimi de admirație (cum se și cade în cazul operei unui geniu!), pe lângă mulțimea vorbelor fără rost, de cumplită banalitate ("Imaterialitatea întregului tablou. Pare că plutește; ai crede că e un vis... Și ce perspectivă [...]! Ce priveliște frumoasă se așterne pe geamul din
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în odaia, inevitabil, "proastă", mobilată cu "un enorm pat de lemn, pe care trebuie să te opintești ca să te poți sui". Dar, odată retras la adăpost, călătorul uită de necazuri și se arată dispus să încerce finalmente, de la distanță, fiorul admirației sale pentru peisaj (pentru că "din depărtare, priveliștea orașului se simplifică"), cauzat însă tot de trăirea retrospectivă, culeasă din cărți: "și așa cum șed la fereastră, mă apucă taina sfântă a lucrurilor ce nu mai sunt (s.n.). În fâșii luminoase se perindează
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
ce s-au petrecut altundeva, în culise (mai precis: în celălalt roman, devenit ulterior întâia parte a volumului Viață dublă). Naivul Andrei e direct vizat de reproșul generalului ("Nu mai sunt tineri!"), față de care avusese imprudența să-și recunoască slăbiciunea (admirația pentru străini), dar, în loc să-l înfrunte curajos, bărbătește, cerșește ajutor cu privirea de la lumea adunată în jur (scena se desfășoară într-un cazino), stârnind ironia "maestrului" Ciprian (al doilea raisonneur, pe lângă Colea) și satisfacția crudă a lui Diomo, viitorul rival
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
doamnei ("Ah, cneazule, unde-s vremurile de atunci!") exprimă de data aceasta un reproș mult mai grav, vizând incapacitatea de a iubi a "tinerilor" cu sânge subțiat și comportament limfatic. Simțindu-se provocat, Andrei greșește a doua oară față de comunitate (admirația pentru străini jignește sensibilitatea localnicilor) atunci când își exprimă ignoranța completă în legătură cu identitatea frumoasei femei. În consecință, el va fi sancționat cu și mai mare asprime de către Ciprian, orator iscusit și galant, care se grăbește să repare greșala nevrednicului bărbat printr-
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
treacă indiferent pe lângă "icoana" feminității, chiar dacă ea se va fi încarnat într-o făptură oarecare, fără blazon sau pretenții nobiliare. Or, cum cel de-al doilea roman se constituie ca o lectură "în oglindă" a primului, s-ar spune că admirația față de străini i-a ghidat tânărului intelectual român școlit la Paris și opțiunile erotice, făcându-l să se îndrăgostească de o femeie cu sânge albastru, galic. Evident, preferința pentru această ipostază particulară a feminității, circumscrisă etnic, trădează un complex de
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
mai ample (trilogii sau tetralogii). Autorul de tragedii nu "inventa" nimic sub raport epic: se mulțumea doar să prelucreze niște "subiecte" gata făcute. De aici să fi preluat Lovinescu ideea serialității tipologice și a romanului-ciclu? Foarte posibil, având în vedere admirația mărturisită față de complexitatea psiho-morală a tragediei antice, construite, în opinia sa, pe un fond de melodramă (ceea ce explică, repet, rezistența în timp și impactul unei asemenea forme străvechi de artă asupra sensibilității moderne). Exegeților nu le-a scăpat apropierea dintre
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
altceva decât o banală "comedie"? Desigur, numai că al doilea roman, care "îl citește" pe primul, vrea să rețină doar "povestea" în sine, fără comentariile naratorului și fără elementele de context (psihologic, moral) ce au declanșat-o în mod fatal (admirația față de străini, copilăria nefericită, relația triunghiulară, hazardul etc.). Un singur lucru contează în rezolvarea ecuației comic-tragic: că naivul Andrei, în pofida chinuitoriului travaliu autoanalitic, nu înțelege sensul suferinței pe care e nevoit s-o îndure alături de Mab, femeia duplicitară. El crede
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
concepte post-Iluministe precum importantă individului, guvernământ reprezentativ, toleranța religioasă, limitarea puterilor conducătorilor, dezvoltarea statului de drept, iar mai tarziu dezvoltarea capitalismului și democrației," concepte ce au fost îmbrățișate în special de reformatori. Ca model, Europa a fost un element de admirație pe care diferiți lideri au încercat să îl imite. Că realitate geopolitică, Europa a reprezentat pentru ruși sistemul de state ce i-a validat statutul de mare putere. Atât în timpul țărilor cât și în perioada sovietică, Europa a reprezentat spațiul
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
de existență”, ca esențializare a unei anume experiențe umane, majore, de cea mai acută tensiune dramatică: moartea. Într-un caz, cîmpul de observație se multiplică tematologic, în măsura în care o permite realitatea concretă și imediată, demnă de memorare ori de uitare, de admirație, după împrejurări, sau de persiflare. În celălalt, al „mioritismului”, diversitatea formelor de viețuire ruralistă intră în dialog dramatic, fie și în formă ludică, pentru a preînchipui o direcție de conduită și de meditație la care se cuvine să adere orice
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
pe după niște ciritei și s-au dus. De hoți nu se temea; avea stăpînire asupra lor. Doar dacă l-or fi pălit dintr-o lature, prieteni, pe furiș”. Un alt martor, Moș Pricop de la Fărcașa, avea și el cuvinte de admirație pentru purtarea curajoasă a lui Nechifor Lipan: „Eu cu oamenii din sat de la mine nu cinstesc; dar cu oamenii străini îmi place, că ei îs călători, au necazuri și-i bine să le stai înainte cu pahar dulce și cu
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de excese. Justa măsură se impune astăzi cu atăt mai mult cu căt tinerii au ca mobiluri principale ale acțiunii egoismul, violența și tendința de a-i domina pe alții urmărindu-și doar interesul propriu; discursul filosofic devine obiect de admirație și cale spre instituirea justei măsuri dacă se fundamentează pe legea morală exprimată printr un imperativ independent de inclinațiile subiective și pe care I. Kant l-a numit datorie. Astfel problemele filosofice fundamentate moral sunt cele referitoare la corectitudinea, oportunitatea
Fundamentarea discursului filosofic pe componenta morală, religioasă şi estetică. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Fundamentarea discursului filosofic pe componenta morală, religioasă şi estetică () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2279]