7,569 matches
-
fi aflat la un cioban din Dorna, care, după ce i s-a luat clopotul, și-ar fi părăsit turma și, ar fi venit și el la Cetățuia. Auzindu-l sunând, a rămas paralizat. De atuncea i s-a mai spus "Clopotul ciobanului", a fost coborât în curte și n-a mai fost montat ca să i se audă sunetul. În biserică se află reînhumat Duca Vodă, ctitorul ei. În această mănăstire a fost instalată, în anul 1682, o tigografie în care se
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de un Gheorghe Catargiu, în anul 1814, iar, în anul 1866 a fost din nou reparată radical. În plan, biserica este în formă de cruce (treflată), cu abisidele laterale drepte și mai lărgite decât restul construcției și având turnul cu clopote așezat pe pronaos. Biserica este în interior compartimentată în: pridvor, pronaos, naos și altar. Ușa de intrare din pridvor în pronaos este din stejar, legată în fier. Din platbande și cuie de fier sunt făcute figuri geometrice (romburi). Mânerul este
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
unele ferecate) sau pe faianță. Picturile au fost executate de către pictorul Petru Verussi, profesor la Școala de Arte frumoase din Iași, prin anii 1876-1877. Tavanul nu este boltit. Catapeteasma este simplă, dar sobră, iar pardoseala este din mozaic. Turnul cu clopote, av�nd secțiunea poligonală, este așezat pe pridvor, de unde urcă și treptele spre cafas și spre clopote. Mai t�rziu, în a doua jumătate a secolului al XX lea, locașul a fost extins spre nord, adăug�ndu i se o
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Arte frumoase din Iași, prin anii 1876-1877. Tavanul nu este boltit. Catapeteasma este simplă, dar sobră, iar pardoseala este din mozaic. Turnul cu clopote, av�nd secțiunea poligonală, este așezat pe pridvor, de unde urcă și treptele spre cafas și spre clopote. Mai t�rziu, în a doua jumătate a secolului al XX lea, locașul a fost extins spre nord, adăug�ndu i se o încăpere cu acces, at�t din exterior, c�t și din naos. Această încăpere servește drept cameră
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a fost, și în locul formei vechi i s-a dat sus una nouă ��. În anul 1859, autoritățile locale au instalat pe turn un post de pojarnici (pompieri) care dădeau alarma prin trivogă de alarmă (bătaie în tobă) și prin sunetul clopotului mare. După anul 1950, serviciul de pază antiaeriană al orașului a instalat un post de p�ndă cu mitralieră a.a. adăpostit într-un turnuleț metalic. Inutilitatea l-a desființat. Întreg ansamblul de la Mănăstirea Golia este unic în felul lui
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
prins un lanț gros de care atârnă policandrul naosului. Absida vestică are trei niveluri: primul nivel este cel al pronaosului, al doilea nivel îl constituie cafasul, iar nivelul al treilea, servește de clopotniță (fără turn), în care se află trei clopote de mărimi diferite. Interiorul bisericii nu are picturi murale pe tot întinsul câmpului, ci numai icoane pictate în ulei, pe zid. Catapeteasma este înaltă, ornamentată cu sculpturi cu motive florale. Ușa exterioară, care dă în pridvor este din lemn masiv
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
canatul din dreapta). Fațada este tencuită și împărțită în două câmpuri printrun brâu simplu, dispus orizontal. Fiecare absidă are ferestre mari, cea dinspre apus av�nd o fereastră mai mică la cafas și trei ferestre de dimensiuni obișnuite la încăperea cu clopote. Sub fererastra altarului, absida este susținută de un contrafort. Printre obiectele de preț aflate aici se numără: Un chivot din lemn datat 1806; O cruce cu postament din anul 1812; O Evanghelie în limba greacă din anul 1793; O Evanghelie
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a fost reparată în anul 1971, sub preotul Bistriceanu I. Gheorghe. Clădirea este în formă de navă, numai altarul având o abisidă semicirculară. Intrarea se face printr-un pridvor aflat în prelungirea navei, pe o ușă dinspre apus. Turnul cu clopote se află așezat deasupra pridvorului și are secțiunea poligonală. Cu toate că stilul clădirii este bizantin, ferestrele laterale au ogive gotice, caracteristice arhitecturii în care a fost zidită inițial biserica. De aceea, amestecul de arhitecturi este nemaiîntâlnit la alte biserici. Altarul are
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
în exterior, unde pereții au muchii drepte, absidele fiind cuprinse în grosimea zidurilor, ceea ce dă clădirii formă de navă. La exterior, ferestrele au un ancadrament simplutorsionat (stilizat) și deasupra au câte o cruce în relief, realizată din tencuială. Turla cu clopote nu face corp separat. În plan, turla este pătrată, cu colțurile tăiate, iar ferestrele au chenare și cruci asemenea celor ale corpului bisericii. Cu ocazia ultimelor reparații despre care am vorbit, lângă biserică, în partea de nord-est a curț ii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
din 28 octombrie 1808, făcut către Mitropolie, referitor la contribuția obștească. Cel care a susținut campania de adunare a banilor "cu talgerul" a fost preotul Timotei. Biserica aceasta a aparținut cândvabreslei ciubotarilor ruși, fapt ce rezultă dintr-o inscripție de pe clopotul mare, făcut de aceștia în anul 1849 și pe un policandru din anul 1853. În luna martie a anului 1897, biserica prezenta mai multe crăpături mari, până la fundație, fapt ce a determinat organele locale să o dărâme, dispunând imediat să
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
catapeteasma este, de asemenea, în refacere. A existat o pictură mai veche, care data de prin 1848 1849, iar icoana Sfântului Nicolae (1814) a fost pictată de Eustație Altini. În exterior, pereții sunt tencuiți în praf de piatră. Turnul cu clopote este așezat pe pronaos. Pe o placă de marmură montată pe peretele dinspre stradă este următoarea inscripție: "Biserica Sfinții patruzei de mucenici monument istoric (1760) ctitorie a Hatmanului Vasile și Safta Ruset. Aici a slujit ca diacon între 1859-1863 marele
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
un șir de ocnițe scunde între două brâie. Turnul de clopotniță, adăugat mai târziu, este dreptunghiular, construit din piatră, iar arcadele și bolțile sunt din cărămidă, cu ascunzători pentru averea bisericii. O scară cu multe trepte duce la vârf. Cinci clopote atârnă de două mari arcuri. Clopotul cel mare, având o circumferință vastă, este lucrat în Danemarca, din bronz. Limbile clopotelor sunt din fier. Ușa de intrare în turn, av�nd un chenar de factură gotică, este obișnuită la bisericile din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
două brâie. Turnul de clopotniță, adăugat mai târziu, este dreptunghiular, construit din piatră, iar arcadele și bolțile sunt din cărămidă, cu ascunzători pentru averea bisericii. O scară cu multe trepte duce la vârf. Cinci clopote atârnă de două mari arcuri. Clopotul cel mare, având o circumferință vastă, este lucrat în Danemarca, din bronz. Limbile clopotelor sunt din fier. Ușa de intrare în turn, av�nd un chenar de factură gotică, este obișnuită la bisericile din Moldova. Rama exterioară este în formă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
arcadele și bolțile sunt din cărămidă, cu ascunzători pentru averea bisericii. O scară cu multe trepte duce la vârf. Cinci clopote atârnă de două mari arcuri. Clopotul cel mare, având o circumferință vastă, este lucrat în Danemarca, din bronz. Limbile clopotelor sunt din fier. Ușa de intrare în turn, av�nd un chenar de factură gotică, este obișnuită la bisericile din Moldova. Rama exterioară este în formă de tornadă. Ea a fost refăcută în secolul al XIX lea. Invelitoarea este din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
baroc, bogat împodobită cu sculpturi. În exterior, pereții au contraforturi înălțate până la nivelul părții de sus a ferestrelor. Tezaurul bisericii are numeroaae cărți vechi și obiecâte de cult. Mai notăm: În anul 1464 Ștefan cel Mare a donat bisericii un clopot; La 5 iunie 1600, Mihai Viteazul a dăruit mănăstirii sfântul Sava, casa moștenită de el de la fostul Ban Iani, care în vremea lui Petru Șchiopul fusese și mare vistier al Moldovei. Este singura danie care nu a fost anulată de
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cum îi spune Ion Creangă Seminarului de la Socola. Tot la Socola, după 1896 a funcționat și o Școală de Arte și Meserii, iar de la 1905 aici funcț ionează Spitalul de Neuropsihiatrie. Printre obiecâtele de tezaur ale bisericii se află: un clopot mare din 1836, un potir lucrat artistic și restaurat în anul 1894, un epitaf din catifea și fir de argint donat bisericii de către Mitropolitul Veniamin Costachi în anul 1834. Biblia de la Blaj (1795), sfânta și Dumezeiasca Evanghelie de Râmnic (1794
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de sfinți sau scene biblice. Numai la baza boltei de pe naos sunt patru picturi în ulei, reprezentând scene biblice. Catepeteasma este bogat sculptată, spațiile dintre icoana fiind ocupate de sculpturi cu motive florale. Bolta naosului, înălțată, formează turla octogonală (fără clopote) cu ferestre mari pe toate feț ele. Ferestrele navei au partea de sus de formă semicirculară și sunt dispuse câte trei de fiecare latură. Alipit peretelui din miazăzi al altarului, se află Veșm�ntarul, cu acces atât din altar, cât
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Alexandru și Zamfira Costandache în anul 1868; O casetă din lemn de nuc, ferecată la margini cu plăci de metal argintat, care conține trusa Sfintelor Vase, din argint; O cadelniță și un miruitor cu ornamentații florale, din anul 1875; Trei clopote din 1809 și trei din 1868; O cruce din lemn, sculptată artistic și ferectată în metal, donată de Pr. Vasile în anul 1837. Tradiția spune că pe lângă această biserică a funcționat o școală primară, prima școală românească din mahala (până în
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
turn de piatră. Tot atunci s-a construit aici și un feredeu. Turnul zidit în vremea lui Vasile lupu nu s-a păstrat, dar a fost rezidit din temelie în anii 1804 1806 și apoi în anul 1830. Avea și clopote, iar încă de pe vremea lui Vasile Lupu avea un ceas al cărui sunet se auzea până departe în tărg. Azi nu se mai păstrează nici împrejmuirea și nici turnul. Biserica a avut multe obiecâte de mare valoare din aur și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
din cărămidă, pe fundație de piatră, are șarpanta din lemn și este învelită cu tablă zincată. Este de formă dreptunghiulară (navă), măsurând 22 metri lungime și 11 metri lățime (242 mp). I s-a pus deasupra intrării un turn cu clopote, având secțiunea pătrată. Ulterior i s-a adăugat un pridvor cu marchiză de sticlă la intrare. Altarul are și acces direct în exterior printr-o ușă pe peretele dinspre miazăzi. Tavanul este boltit, corespunzător compartimentărilor realizate prin intermediul a două arcade
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Corpul sergenților de oraș". Planul bisericii este în formă de navă și interiorul este împărțit tradițional în: Pridvor, pronaos, naos și altar, dar, între pronaos și naos nu există perete despărțitor, ci numai o arcadă care simbolizează separarea. Turnul cu clopote se află deasupra pronaosului. Pridvorul și pronaosul au ferestrele laterale, construite simplu. Pridvorul este mai recent. Absidele laterale ale naosului nu apar la exterior de formă semicirculară, zidurile având muchii drepte. Pe ieșindurile de pe linia fațadei se află câte o
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
din care, una pe pronaos și două pe naos. Catapeteasma, înaltă, este sculptată și vopsită în bronz auriu. Pronaosul are câte o fereastră pe cele două laturi, naosul are două, iar o fereastră se află pe absida altarului. Turnul cu clopote este așezat pe pronaos. Alipit peretelui dinspre miazăzi al altarului se află un veșmântar, cu acces atât din altar, cât și din exterior. În curte, înspre miazănoapte, se aflau ni ște pietre funerare. Una din ele interesantă prin aceea că
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
este astăzi pus în umbră de pasarela construiită o dată cu înființarea noului cartier de locuințe. Data ridicării ei, ca și numele ctitorului nu sunt cunoscute. După unii, anul construirii ar fi 1821, după alții 1810, potrivit unei date înscrise pe un clopot, fără a se ști dacă aceasta este și data construirii bisericii. Se mai afirmă că a fost sfinț ită la 1803. Pare să se fi construit prin subscripție publică, dacă lăum de bune afirmațiile unor enoriași. Pentru aceștia, mai important
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
lăum de bune afirmațiile unor enoriași. Pentru aceștia, mai important este faptul că au în zonă un locaș de închinăciune. Își sărbătorește hramul la 14 septembrie și împlinește o necesitate de ordin spiritual, în cartierul rspectiv. Pridvorul și turnul cu clopote ce se află deasupra lui și care are două etaje sunt de dată mai recentă. Șase contraforți îi consolidează pereții și îi asigură stabilitatea. Ca obiecâte de cult de preț, menționăm: O Evanghelie din anul 1761; O Evanghelie din anul
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
să apară într-un mod foarte haotic”, că analiza unei picturi narative poate să depindă de prejudecăți, pasiuni, idiosincrazii personale, probleme de stil și chiar erori” și că soliditatea cercetării vine din mediul complex al picturii narative, nu de: „sub clopotele fără aer ale metodologiilor”. A trebuit, de asemenea, să se considere faptul că lumea picturii narative, ca fenomen complex, ca obiect de cercetare multi aspectual nu are legi clare și: „ne înfruntă de cele mai multe ori într-o deghizare variată”, că
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]