6,873 matches
-
nu știi să săruți sau să miroși a transpirație după un rock dezlănțuit: acestea sunt noile coșmaruri ale tinerilor care flirtează. Un episod pe care îl relatează Herman Raucher în romanul său Un été 42 ilustrează foarte bine confuzia care domnea adesea, în acea eră hollywoodiană, în rândul seducătorilor începători. Hermie, naratorul și foarte probabil alter ego-ul autorului dând dovadă de multă nepricepere, greșise în cursul unuia din flirturile sale ținta, resimțind în urma acestui fapt o umilință săgetătoare. În sala de
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Creangă, Casa Sadoveanu, Vila Sonet,Casa Otilia Cazimir, Casa Topârceanu, Casa Kogălniceanu și nu în ultimul rând Biblioteca Universității „M.Eminescu”. Bijuteriile Orașului au fost și au rămas bisericile și mânăstirile, oază de spiritualitate creștină, unel e, precum Sf. Neculai Domnesc, cu o vechime de peste 500 de ani, dar și cunoscutele mânăstiri de la Golia, Frumoasa , Galata, Cetățuia, Bârnova, Hlincea, bisericile - începând cu Catedrala mitropolitană și continuând cu cele 46 l a număr, dintre care nu putem omite a le pomeni pe
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
număr, dintre care nu putem omite a le pomeni pe cele ale Episcopiei catolice, ale cultului mozaic și armean, continuând cu bisericile (și mănăstirea Trei Ierarhi), Sfântul Ioan Zlataust, Socola, Pogorârea Duhului s fânt, Sf. Gheorghe, Sf. Sava, Sf. Neculai Domnesc, Barnovschi, Nicoriță, Bărboi, Sf.Spiridon, Sf. Teodor, Sf. Ioan Botezătorul, Talpalari, Sf. Lazăr, Sf. Cuvioasa Parascheva, Sf. Nectarie ... Iată, în drumul nostru câteva vorbe despre Mitropolia Moldovei, clădire construită de mitropolitul Veniamin Costache în 1833-1839, după planurile arhitectului Frezwald. După ce
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
de obiecte de cult, precum și fragmente din pictura inițială. Mânăstirea a găzduit la 15 septembrie 1642 Sinodul de la Iași, eveniment de seamă din istoria creștinismului o rtodox. Mergem mai departe, către Palatul Culturii, în apropiere este altă biserică - Sfântul Nicolae Domnesc, ctitorie din 1491-1492, a lui Ștefan cel Mare, reparată și repictată în 1677 de Antonie Ruset Voievod, din a cărui zid de incintă nu s-a mai păstrat decât o porțiune, restaurată și adusă la forma originară de arhitectul Leocompte
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
sa. Și astfel ajungem la "Angiolino"... Signor Angiolino ține o trattoria microscopică dar sclipitoare pe Via Pelliceria. Signor Angiolino are o figură prelungă de englez, demnitate de majordom și cînd servește, dă impresia că oficiază. Cele cîteva mese, peste care domnește în chip de stăpîn absolut, sunt aranjate după toate regulile artei hoteliere, cu tacîm complet pe față de masă albă, impecabil scrobită și călcată, cu șervete asemănătoare și cu listă de bucate tipărită. Evident, pentru că toate sunt atît de impecabile, primul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
curg, bogate, "toate culorile cerului și ale pămîntului". Și pentru că amintesc pentru a doua oară de aceste culori, fac o paranteză pentru a vă povesti legenda costumului femeilor uzbece, așa cum mi-a fost povestită și mie. De mult de tot, domnea în Samarkand (sau, poate în Buhara) un sultan mare și puternic. Și care, ca orice sultan, iubea femeile și avea nenumărate. Într-o seară, după o zi călduroasă și obositoare, sultanul s-a așezat pe malul unui lac să se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
de piatră ale mănăstirii Ghegard de pe tărîmurile primului imperiu creștin din lume (și dacă vă gîndiți la Bizanț, ați încurcat-o fiindcă e vorba de Armenia) sau între cele ale Mțhetei georgiene (al doilea imperiu creștin din lume); peste tot domnește Duhul Sfînt și rugile bieților muritori se înalță spre El. Lăcașurilor de cult li se adaugă locuri sfinte de pelerinaj ca mormintele martirilor noștri Arsenie Boca, Gheorghe Calciu, Nicolae Steinhardt, morții din Valea Plîngerii de la Aiud și atîția alții; moaștele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
Colentina și fiecare dintre ele avea propria cameră. Își decorase cameră cu postere mari, greu de găsit pe vremea aceea, isi improvizase o mică bibliotecă, în rest, patul, masa cu două scaune, un frigider vechi ”Fram,” era toată averea ei. Domnea o ordine perfectă, nu există niciun firicel de praf și zilnic își împrospătă florile din vaza de pe masă. Îi lipsea mult biroul din camera ei și de acasă, cel care îi fusese cel mai bun prieten atâția ani de zile
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
că în țări mari ca Italia și Franța existau puternice partide comuniste în plus, războiul nu rezolvase decât aparent chestiunea germană, care va rămâne ca un abces în centrul Europei până la căderera comunismului. Să nu uităm deloc că la Kremlin domnea Stalin, un dictator pentru care viața câtorva milioane de oameni nu conta, dacă Uniunea Sovietică putea să-și trimită tancurile până la Atlantic. Războiul Rece izbucnise încă din 1946, iar aliații victorioși în război deveniseră adversari ireductibili. Din aceste cauze, la
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
vinuri rafinate (de Cotnari, de Bohotin, de Huși...). Scriitura alertă, fantezista, parodica, topârceniană. Mai lipsesc doar lăutarii și caleștile poetului demnitar Costache Conachi, spre a stârni, pe ulițele târgului, deopotrivă, admirația cititoarelor și praful (colbul) metafizic al podețelor de lemn domnesc: ,,Noaptea-și duce umbră la Ciric pe jos/ Tot mai sunt prin Cucu străzi patriarhale/ Pe sub dealul Bucium tandru și spătos/ Fierbe-n vinuri scumpe hanul Trei Sarmale/ Liniștea respira fir domnesc de nalba/ Neștiuți se musca ochii pătimași/ Luna
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
caraliii care ne supravegheau tot timpul (erau Înarmați cu pistoale mitralieră) aveau grijă să ne umple căldarea cu apă În toate gările prin care trecea trenul; acesta avea regim de tren accelerat, deoarece oprea numai În gările principale. În vagon domnea o căldură sufocanta, desi ușa metalică stătea deschisă; soarele de iunie nu ne ierta, așa că a trebuit să ne scoatem tot ceea ce aveam pe noi, rămânând numai În chiloți; cu zdrențele de cămăși ne ștergeam de sudoare și beam tot
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
o ființă rațională, adică o ființă care cercetează lucrurile, le denominează, le evaluează și încearcă să afle esența lor, astfel încât adevăratul om rațional este cel care cunoaște și stăpânește mediul natural în care trăiește. Mai mult decât atât, omul-ființă rațională domnește și stăpânește toate creaturile, deoarece el știe să întrebuințeze astfel de cunoștințe cu un scop rațional și util vieții sale. În acest sens, el are nevoie să fie instruit, instrucția fiind mijlocul principal prin care se atinge scopul educației. Credința
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
adăugau gramatica, limba greacă veche și nouă, literatura greacă etc. În perioada 1714-1821, conținutul învățământului devine tot mai orientat către disciplinele laice, constatându-se și o serie de preocupări pentru studiul limbilor moderne, studiul dreptului, al muzicii, picturii etc. Academia Domnească de la Sfântu Sava din București și-a diversificat tot mai mult planul de învățământ începând cu anul 1776, ca urmare a hrisovului lui Alexandru Ipsilanti, în programa analitică punându-se accent pe disciplinele științifice în detrimentul celor filosofice. Astfel, logica aristotelică
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
precum logica lui Wolff, a lui Baumeister și a lui Condillac. Profesorii din această instituție încep să-și elaboreze propriile cursuri: Iosif Moesiodax a elaborat lucrarea Însemnări fizice, în 1784, Constantin Vardalab elaborează o carte de fizică experimentală etc. Academia Domnească din Iași, în special în perioada 1765-1821, propunea o nouă orientare a studiilor, în care planul de învățământ cuprindea fizică modernă, psihologie rațională, logică, gramatică elină, latină și arabă, retorica aritmetica, geometria, algebra, trigonometria, dreptul, geodezia, arhitectura în limba română
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a celui eutopic, benefic sub aspecul forței sale germinative în teoria socială. Cetatea imaginată de Platon prezintă o serie de caracteristici definitorii: "Prima cetate" este rezultatul a doi factori cumulați: incompletitudinea individului și necesitatea specializării oamenilor. Este cea în care domnește dreptatea (oikeiopragia), o virtute conform căreia fiecare tip uman se ocupă de ceea ce-i este dat prin funcția sufletească dominantă și timpul avut la dispoziție: cei capabili de practicarea virtuții rațiunii (înțelepciunea) elaborează legi, cei capabili de practicarea virtuții părții
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
militarii, respectiv agricultorii și meșteșugarii. O altă condiție a oikeiopragiei (în afară de practicarea de către fiecare tip uman a acelor activități care i se potrivesc) este păstrarea ierarhiei claselor. Scopul statului este realizarea binelui tuturor, posibil prin următoarea rânduială ce trebuie să domnească în stat: * Clasele sociale, dispuse ierarhic, corespund celor trei părți ale sufletului: clasa meșteșugarilor (demiurgii) corespunde părții apetente, clasa războinicilor (apărătorii, phylakes) corespunde părții pasionale, clasa conducătorilor (archontes, filosofii sau înțelepții) corespunde părții raționale. * Comunismul aristocratic luptătorii și conducătorii, pentru
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
puterii (un individ acaparează puterea și conduce de dragul propriei măriri). * Primatul statului asupra individului. * Avuția privată duce până la urmă la subminarea propriilor realizări. * Femeile au aceleași drepturi cu bărbații. * În ceea ce privește conducerea societății, Platon este ferm: Dacă ori filosofii nu vor domni în cetăți, ori cei ce sunt numiți acum regi și stăpâni nu vor filozofa autentic și adecvat, și dacă acestea două puterea politică și filosofia n-ar ajunge să coincidă, și dacă numeroasele firi care acum se îndreaptă spre una
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Ne situăm acum la începuturile sale. Evul Mediu se pregătește să apară din Antichitatea aflată la sfârșit, primindu-și numele de la o epocă istorică definită prin dorința de a se rupe de modul de gândire și de viață care a domnit în occidentul latin până în pragul anilor 1500. Intră în istoria spirituală Părinții Bisericii Occidentale patres eclesiae (Ambrozie, Ieronim, Grigore cel Mare și Sfântul Augustin). Se inaugurează perioada lucrării lor care se numește patristica, formată din două curente: cel latin, occidental
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
spre religie, fiind adepta unei riguroase morale calvine; după moartea a doi dintre copii, a trăit mai mult retrasă. L-a influențat mult pe fiul său în abordarea problemelor vieții, fără să reușească același lucru în legătură cu credința. Armonia nu a domnit permanent între părinți (lipsa acesteia a fost continuu ascunsă de evlavia mamei sale), Max recunoscând că mediul familial conflictual a avut o influență hotărâtoare asupra formării caracterului său. Max s-a născut la Erfurt, Thuringia, în 21 aprilie, fiind primul
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
un program replicativ propriu. Atât acizii nucleici cât și proteinele virale sunt fabricate de către celula parazitată, pe baza mesajului ereditar înscris în genomul viral. Dacă aceste realități erau bine cunoscute la nivelul anilor ’90 ai secolului xx, nu aceeași claritate domnea în domeniul relațiilor dintre unele virusuri, pe de o parte și particularități ale ciclului celular, apoptoză, transformare și cancerizare a celulei, pe de alta. Aceste aspecte, care păstrează încă numeroase locuri obscure, au fost parțial, dar semnificativ, aduse în lumină
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
Pretind a fi pe cerul țării: stele. Dupa cum ne spune Z.Ornea în cartea sa „Junimea și junimismul”: „Fondatorii ca și aderenții erau spirite cultivate și au avut de luptat cu ostilitatea intelectualității ieșene învechite și plafonate [...]. Spiritul care domnea la reuniunile Junimii era jovialitatea dar care nu excludea seriozitatea în cugetare”. De la cei cinci fondatori pomeniți la început, la cei peste 116 membri și simpatizanți, câți se cunoșteau în 1885 - după C. G. Bedreag - ca făcând parte din Junimea
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
poetului, Actea e gata să-l urmeze pretutindeni : Unde-i voi să mergem, noi mergem bucuroase,/ Ovidiu, de-a ta liră suntem prea amoroase (II 7). Ea se recunoaște subjugată de farmecul lui : Poete, peste inimi tu cum să nu domnești/ Când știi atât de bine să ne ademenești (IV 5). Opera lui Ovidiu, atât de atrăgătoare pentru femei, îi aduce în schimb autorului adversitatea bărbaților îngrijorați de puterea lui de fascinație. Soțul Corinei e mistuit de gelozie și îl denunță
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
un loc important în tragedia lui Eschil. Chiar de la prima întâlnire dintre cor și protagonist, oceanidele observă comportamentul tiranic al noului monarh al zeilor, decis să-i distrugă definitiv pe predecesorii săi înfrânți în luptă : Zeus, în numele legilor noi poruncite,/ domnește de capul său/ și-acum nimicește/ uriașii puternici de dinainte. Prometeu își manifestă încrederea că, în pofida acestei durități, va reuși să-l determine pe cel de sus să-i anuleze condamnarea, fiind unicul deținător al secretului privitor la identitatea posibilului
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
p. 37). Zeul suprem este furios pe răzvrătitul care a tulburat liniștea instaurată în Olimp după înfrângerea titanilor (Din ziua când alături de voi, oștiri iubite,/ Am biruit titanii zvârlindu-i în infern,/ În veci de veci - pe ntinsul Olimpului etern/ Domnea o pace largă și binecuvântată - II, p. 59) și îl acuză pe Prometeu că ar fi uneltit să-l răstoarne cu o armată de oameni (Voiai să-ți faci oștire și să-ți încerci norocul/ La rândul tău, în contra-mi
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Thebaida autorului român, frații își urmează setea de putere, orgoliul și ambiția fără margini, și nu par să ia seama la chemarea destinului lor potrivnic (Mă trag din regi, și regii să fiu tiran să fiu mă-nvață !/ Vreau să domnesc în slavă, bogat, iubit, temut./ Eu nu mă văd pe drumuri, un biet necunoscut - III, p. 187). Motivația omenească prevalează, parcă, în fața fatalității, ca și în cazul Antigonei animate de afecțiunea fraternă și respectul pentru făptura umană dincolo de moarte. În
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]