5,440 matches
-
în postul Sfinților Apostoli. Cu acest prilej, ca ursitoare, bunica m-a luat în brațe, m-a închinat la icoană și m-a menit: Capul pe potcap, dar mâna pe ciomag. Nu știu dacă bunica da crezare acestei ursiri, acestei meniri, pe care mi-a poveastito mămica de mai multe ori. în ce mă privește, deși am ajuns preot, n-am crezut că această ursită va fi avut vreun rol în viața mea. Cu capul pe potcap”a putut să zică
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
nouă epifanie a armoniei cosmice”. * conform gândirii lui Mircea Eliade, confucianismul transmută gesturile, comportamentele în ritualuri, păstrându-le spontaneitatea. Toate au o intenție și o structură religioase. Metoda lui confucius se apropie de cea a daoiștilor privind recuperarea spontaneității originare. * Menirea „omului nobil” (bun, înțelept, curajos) este aceea de a guverna. * un merit special al lui confucius este acela de a releva dimensiunea sacră a muncii și a activității sociale. Reforma radicală era, în viziunea lui confucius, soluția socială în vremuri
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Din comunitate este singurul care cunoaște regiunile din afara acestei lumi. Doar șamanul poate călători în infern, în cer, deși riscurile de a se rătăci sau de a se pierde nu sunt deloc excluse. Nu de puține ori, scrie Mircea Eliade, menirea unui șaman este de a călăuzi sufletul celui decedat în lumea de dincolo. Aceasta este concepută cu totul diferit la popoarele Asiei Septentrionale. Totul are loc ca aici, dar pe dos. Când pe pământ este ziuă, acolo este noapte: de
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și istorie. J. Zizioulas pune în dezbatere ideea Bisericii înțeleasă drept o „comunitate escatologică, instituită de Fiul și constituită de către Duhul Sfânt”. Prezența celei de-a treia persoane a Sf. Treimi sem nifică aducerea în istorie a eschatonului. Biserica are menirea de a transfigura lumea aceasta sub semnul veacului ce va să vie. Statul, în schimb, instituție istorică prin excelență, are tendința de a istoriciza Biserica. Există două tendințe de limită ce trebuie evitate: istoricizarea totală a Bisericii și sacralizarea statului
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cifre arabe se referă la notele autorilor care, în traducere, apar, la fel ca și în original, rânduite pe capitole la sfârșitul lucrării. Trimiterile cu latine minuscule între paranteze rotunde privesc corpul de note suplimentare alcătuit de prefațator a cărui menire este să amintească cititorilor cele mai de seamă contribuții românești la studierea diferitelor aspecte ale teoriei literaturii și să le atragă atenția asupra câtorva importante studii de specialitate apărute în străinătate din 1963 până în prezent, precum și asupra activității ce se
[Corola-publishinghouse/Science/85035_a_85822]
-
asumau „misiunea” legată de „problemele iubirii, ale visului, ale nebuniei, ale artei și ale religiei”. Nu fără a-și face o „dogmă” din „nesupunerea totală”, din „sabotaj”, din faptul de „a nu mai aștepta altceva decât violență”, ei găseau că menirea lor era „recuperarea totală a forței noastre psihice”, prin „coborârea vertiginoasă în noi, iluminarea sistematică a locurilor ascunse [...], plimbarea perpetuă în plină zonă interzisă”. Preconizata „recuperare” urma să culmineze cu accederea în „acel punct al spiritului din care viața și
SUPRAREALISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290021_a_291350]
-
în ortodoxie ș.a. Încă de la volumul de debut, critica descoperă în versurile lui T. un autor având cultura imaginii intelectuale, pasionat al extazului și al dicțiunii lirice impregnate de erudiție. Poeziile sunt de mici dimensiuni, titlurile concentrează discursul și au menirea de a stimula fiorul întâlnirii cu o imaginație ținută totuși sub controlul numeroaselor simboluri livrești, pe care poetul le evocă învăluindu-le în nostalgia unor timpuri imemoriale. Scrise pe gustul și după moda anilor ’70 din secolul al XX-lea
TARANGUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290081_a_291410]
-
Mihail Sadoveanu. Între colaboratori se numără în primul rând George Topîrceanu, care asigură multe pagini ale revistei, Mihail Sevastos, G. Ibrăileanu, Demostene Botez, B. Nemțeanu, C. Săteanu. În articolul-program Câteva cuvinte se precizează că T. se adresează celor pătrunși de menirea artei dramatice, redactorii considerând teatrul factor principal de educație publică. Revista urmărește activitatea teatrului ieșean, anunțând în deschiderea fiecărui număr piesele ce vor fi reprezentate. Informațiile privind data spectacolului și distribuția sunt adesea completate de comentarii sau de fragmente din
TEATRUL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290111_a_291440]
-
Literatura, arta, știința”. În articolul-program, intitulat Cuvânt înainte și semnat de comitetul de redacție, se afirma că T.o. va fi „revista literară pentru tineret”, propunându-și să militeze pentru „spiritualizarea tineretului” și pentru „conștiința demnității răspunderii și a adevăratei meniri patriotice religioase”. Se publică versuri, proza, traduceri, cronici literare. Alături de „Craiova artistică și culturală” se află „Rubrică științifică”, „Pagina matematică”, „Rubrică jocurilor”. Poezia de aici se revendică de la modelul tradiționalist, cu puternice note romantice elegiace și câteva vagi accente simboliste
TINERIMEA OLTEANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290190_a_291519]
-
intrat în corpul ei, ceea ce era o dovadă clară că pruncul ce urma să se nască avea să aibă calități ieșite din comun. Nașterea lui Iisus a fost vestită Fecioarei Maria de către îngerul Gavriil. Arhanghelul a informat-o și asupra menirii copilului: „Și iată, vei lua în pântece și vei naște fiu și îi vei pune numele Iisus. Acesta va fi mare și Fiul Celui Preaînalt se va chema și Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, tatăl Său
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Sfânt Se va pogorâ peste tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea și Sfântul Care Se va naște din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema” (Luca, 1, 31-35). Observăm în acest pasaj că Iisus a avut menirea de a fi rege și că regatul Lui va dura în veac. Tradiția creștină a 118 interpretat în sens spiritual acest fragment, considerând că domnia lui Iisus e una a spiritului, așa cum El Însuși a spus atunci când afirma că împărăția
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
rege pământesc, ca pe un conducător puternic al întregii lumi, iar cum acest stăpânitor se va naște din neamul lor, ei înșiși își atribuie un rol fundamental între popoarele lumii. Referitor la Buddha, știm că și el a avut o menire dublă: aceea de a deveni un monarh universal, un ćakravartin, sau un iluminat. El a ales cea de-a doua misiune, opusă dorinței tatălui care îl voia conducător în locul său, însă putem spune că și prima profeție s-a împlinit
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
obișnuia să pevestească la nunți și la otezuri, în care se evidențiază viața aspră a locuitorilor de la mune care își câștigau pâinea cu toporul ori cu caa, foarte prcepuți în meșteșugul oieritului și cărora Dumnezeu le a dat ca unică menire existențială stăpânirea înveci a acestor locuri. Structurat în 16 capitole, romanul surprinde trei idei esențiale: * primele 6 capitole cuprind așteptarea femeii dominate de neliniște și speranță, de semne rău prevestitoare, se prezintă gspodăria Lipanilor, oamenii și obiceiurile locului; * capitolele 7-13
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
am avut dreptate, că Încă nici astăzi nu e o democrație de-adevăratălea. Nu vedeți câte se Întâmplă și acuma? De fapt, ăștia toți au același tată, tot un tată comunist, indiferent că se numesc de dreapta sau de stânga..., și menirea lor, crezul lor, e să distrugă partidele istorice... Ăsta-i adevărul. Vă mulțumesc mult, domnule Tivadar. Mureștc "Mureș" Alexandru Maiertc "Alexandru Maier" S-a născut la 25 martie 1934, În Târgu Mureș. Religia: ortodoxă. Studii: Facultatea de Medicină. Arestat prima
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
materială (scăderea sumelor pentru achiziții, montări de spectacole, colaborări cu regizorii și soliștii etc.), ci și de natură ideologică: o concepție stagnantă, improprie. Ca să lucrezi cu adevărat, trebuie să înfrîngi cercul de prejudecăți care înconjoară „actul cultural”, să-i redefinești menirea și modalitățile de realizare. Or, chestiunea aceasta e mereu ocolită. *Viață cu noduri de toate felurile, multe, și înădituri. Un film la care scenele noi nu le corectează pe cele vechi. *Prezentîndu-și scuze că n-a putut să-mi spună
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Dar știți prea bine că 736 această conștiință comunitară se manifestă și ea prin exponenți, prin - nu mă feresc de cuvinte solemne - acea elită a oamenilor „de rând” care prețuiește valoarea, știe să se Încline dinaintea ei și Își asumă menirea de a o face să dăinuie. Pentru un asemenea statut de „om de rând” e cazul, domnule Dimitriu să fiți mândru, pentru că Îl reprezentați ca puțini alții. Vă urez să vă bucurați de recunoașterea acestor calități rare și... nu În
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
a Îngrijit. Am și făcut-o, nu știu cât de bine, mai mult de dragul lui. Admiram grupul echinoxist pe care Îl tutelase cu o superioară grijă pedagogică, rolul său de mentor al unor tineri cărturari și artiști cu o lucidă conștiință a menirii lor intelectuale, instruiți să reziste la clișeele și presiunile de tot felul. Ispitele compromisului nu sunt puține, nici nefirești, iar firea fragilă și solitară a scriitorilor le confruntă deloc mai ușor decât semenii noștri cu profesiuni și obsesii mai telurice
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
îi aparține și inițiativa apariției. Lucreția Suciu-Rudow figurează ca redactor responsabil. F.l. ar fi trebuit să devină o publicație care să strângă în jurul ei scriitorii cei mai cunoscuți din Transilvania și din întreaga Românie. Aici s-a scris mult despre menirea presei literare (Enea Hodoș, Petru Corna, Septimiu Sever Secula). Colaboratorii obișnuiți sunt Ilarie Chendi (semna I. Ch.), care consacră articole unor chestiuni generale, cum ar fi întrebuințarea citatului în studiile literare, W. Rudow, care redactează notele bibliografice, rubricile „La vatră
FOAIE LITERARA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287054_a_288383]
-
de necesare clipei, pentru strângerea laolaltă a tuturor energiilor tinere și însuflețite de pecetea creației spirituale”. Apărută din inițiativa unui grup de tineri scriitori în frunte cu V. Spiridonică, revista este tipărită cu banii entuziastului ei redactor, având de la început menirea să ofere o posibilitate de exprimare literaților din generația tânără. Se încadrează între publicațiile cu deschidere spre avangardă, exprimând „o mișcare spirituală care răspundea unei necesități a acelor timpuri de mari frământări sociale” (Ion Th. Ilea). Revista are un caracter
FRONT LITERAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287097_a_288426]
-
care premerg editării acestei publicații sau însoțesc unele numere, în articolele-program, dintre care multe, comune, sunt tipărite în „Gazeta de Transilvania”, și în scrisorile către cititori, Barițiu discută mereu, cu lărgimea de informație și profunzimea ce-i caracterizează întreaga activitate, menirea celor două foi ale sale și, mai ales, rostul celei literare în cadrul situației generale din Transilvania și în raport cu nevoile sociale și culturale ale românilor. În esență, el își formulase programul încă din Înștiințarea de la sfârșitul anului 1837, când făcea cunoscută
FOAIE PENTRU MINTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287056_a_288385]
-
bogata sa bibliotecă. G. a fost unul dintre publiciștii mărunți ai epocii. În „Binele public” îi apăreau, în 1879, un studiu istoric, Familia Văcărescu, și cugetări moralizatoare - într-un limbaj cam învechit - asupra teatrului („oglindă pentru apucăturile firii”) și a menirii lui de „școală a societății” (Teatrul și menirea lui). A publicat versuri în „Revista societății «Tinerimea română»”, „Album macedo-român”, „Cronica”, „Zorile” și în almanahul „Aurora”, scos de el în 1881. Un volum, Poezii. Florile primăverei (1879), cu elegii, fabule, epigrame
GARBEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287167_a_288496]
-
publiciștii mărunți ai epocii. În „Binele public” îi apăreau, în 1879, un studiu istoric, Familia Văcărescu, și cugetări moralizatoare - într-un limbaj cam învechit - asupra teatrului („oglindă pentru apucăturile firii”) și a menirii lui de „școală a societății” (Teatrul și menirea lui). A publicat versuri în „Revista societății «Tinerimea română»”, „Album macedo-român”, „Cronica”, „Zorile” și în almanahul „Aurora”, scos de el în 1881. Un volum, Poezii. Florile primăverei (1879), cu elegii, fabule, epigrame, este semnat George Garbiniu. A mai semnat G.
GARBEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287167_a_288496]
-
posibilitatea menținerii unei concordanțe Între prioritățile politice și cheltuielile bugetare, dar și posibilitatea măsurării performanței guvernamentale pe baza indicatorilor de performanță. Metodele și tehnicile a căror utilizare le presupune 1, Împrumutate În parte din metodologia utilizată În cadrul sectorului privat, au menirea de a conduce la o creștere a performanței administrației, pe fondul scăderii nivelului de resurse alocate. Gradul de adoptare a acestor modele de obținere a performanței În administrația publică este diferit la nivelul țărilor europene, fiind dependent de o serie
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
apud Hernes, 2005). Documentele de politici publice, la fel ca planurile strategice, sunt introduse prin intermediul unor reglementări, fapt pentru care, În contextul administrației publice românești, vor fi mai degrabă respinse, datorită perspectivei puternic legaliste, fiind cu greu percepute ca având menirea de a eficientiza activitățile desfășurate În cadrul administrației publice centrale. Menținerea controlului strict asupra managementului input-urilor de resurse, prin neacordarea unei autonomii manageriale, concomitent cu creșterea controlului asupra output-urilor, prin respectarea prevederilor planurilor strategice și, ulterior, a programelor, poate
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
respectiv apetitul de risc al acestora. Motto: Formalizarea riscurilor este o etapă, dar actualizarea sistematică a acestora este un proces, care se impune să se implementeze și în cultura organizațiilor noastre. Marcel Ghiță 3.3. Registrul riscurilor Managementul riscurilor are menirea de a defini, identifica și evalua riscurile în ceea ce privește impactul și probabilitatea de materializare și ulterior de stabilire a unor modalități adecvate de administrare a riscurilor semnificative. O modalitate de gestionare a riscului o reprezintă Registrul riscurilor care se organizează la
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]