5,553 matches
-
la altul al grupului, într-un proces de înrâurire reciprocă ce completează cu deplin succes sistemul educațional instituționalizat. Este frumos și în esența sa moral ca segmente de îndemânare adaptativă de tip cognitiv ale unei persoane să treacă în posesia semenului aflat în nevoie, construcția unui sistem al progresului comunitar bazându-se pe asemenea împărtășiri de experiență care, generalizate, dau tonul general al coeziunii conduitei sociale. Cunoașterea de sine reprezintă ultima etapă intelectuală a demersului pregătitor al aplicării unei norme morale
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
un credit social împins până la delegarea decizională) personalității apte de o rodnică și corectă cunoaștere de sine, în ideea deseori confirmată că reflecția asupra propriei condiții tinde natural către universalitate și că fiecare se poate regăsi în efortul singular al semenului exemplar. Ierarhia este chemată aici să ratifice "cuantumul de excelență" al fiecăruia și să vizualizeze un fel de sistem de testare al schemelor teoretice în câmpul pragmatic individual. De la acest tip de personalitate și până la condiția comună a aventurii adaptative
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
trecător, dar faptele sale, bune sau rele, rămân. Balanța care cântărește faptele, este de dorit, să fie înclinată spre partea celor bune. În orice moment trebuie să ne facem bilanțul realizărilor, să fim autocritici, să nu ajungem a roși în fața semenilor noștri, să fim îngăduitori, înțelegători, drepți și buni, iar îndemnurile ar putea continua, care de multe ori, la unii dintre noi, rămân utopice. Una dintre personalitățile cu un bilanț remarcabil, axat pe mai multe domenii: publicistică, memoralistică, activitate Radio-TV, învățământ
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
Bach, Haendel, Haydn, Mozart, micul Beethoven soarbe cu nesaț zeci de lucrări de cultură generală, își înobilează spiritul citind pe Homer, Shakespeare, Cicero, Plutarh, și întreaga literatură clasică germană. Muzica devine pentru Ludwig sensul vieții, mijlocul de a alina suferințele semenilor săi, stindard de luptă. Beethoven dă la iveală primele sale compoziții; primele sale variațiuni, sonate, cvartete, lieduri, pot fi comparate cu cele mai bune lucrări ale compozitorilor vremii. Haydn, care-l ascultă în 1790, Mozart, în fața căruia Ludwig a cântat
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
fost și M-ați îngrijit’ și „de câte ori ați făcut aceasta unuia dintre acești frați mai mici ai Mei, Mie Mi-ați făcut-o’’. Prin urmare caritatea depășește cu mult mila și filantropia pentru că presupune iubire de Dumnezeu, mărturisită și aplicată semenilor în nevoie și suferință. Este o atitudine pe care medicul o împărtășește și o aplică bolnavilor săi fără deosebire. Din nefericire, spune Paulescu, pe lângă spiritul caritabil pe care medicul trebuie să-l aibă, pe lângă o pregătire profesională foarte bună, există
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
care Hristos l-a transfigurat pe însuși Dumnezeu Tatăl, dintr-un părinte egoist, aspru și răzbunător, într-un părinte iubitor, înțelegător și iertător. Mai mult ca atât, recunoștința ce o datorăm creatorului în calitate de fii ai săi, trebuie să o întoarcem semenilor noștri, adică oamenilor. “Dumnezeu vrea ca recunoștința pe care I-o datorăm să o manifestăm față de semenii noștri, adică să iubim pe orice om ca și când ar fi Dumnezeu". Sublimă concluzie la care nu putea conduce decât o gândire profund ancorată
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
un părinte iubitor, înțelegător și iertător. Mai mult ca atât, recunoștința ce o datorăm creatorului în calitate de fii ai săi, trebuie să o întoarcem semenilor noștri, adică oamenilor. “Dumnezeu vrea ca recunoștința pe care I-o datorăm să o manifestăm față de semenii noștri, adică să iubim pe orice om ca și când ar fi Dumnezeu". Sublimă concluzie la care nu putea conduce decât o gândire profund ancorată în realitățile cercetării științifice și trăirii creștine, adevăr pe care însuși Hristos îl relevă lumii de acum
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
creștinismul este adevărul supranatural, adevăruri care nu se exclud ci se completează» ca o necesitate organică, am adăuga noi. Dincolo de realizările lui în plan științific, dincolo de extraordinara lui viziune socială, creștină și filosofică, însuși viața lui a fost una dedicată semenilor, încât același Nichifor Crainic spunea în exegeza operei paulesciene ,,ce probă de naționalism creștin a putut să dea acest om care-și îngenunchea imensa-i știință în fața sfântului Potir și a dorit să i se înfășoare trupul în tricolorul românesc
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
pentru că El este binele infinit’’ - spune Paulescu în memorabila sa lucrare „Spitalul” publicată în 113. Prin urmare caritatea creștină izvorăște din dorința lui Hristos ca omul să-și exprime gratitudinea față de Dumnezeu Tatăl, prin binefacerile care să se răsfrângă asupra semenului. Și unde se poate exprima cel mai bine caritatea creștină? dacă nu în ajutorarea omului sărac sau în suferință. Din această dorință aveau să se nască primele așezăminte spitalicești în secolul al IV-lea al erei creștine, inițiatorul și fondatorul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în anii ’80, socialist în timpul socialismului de stat și capitalist în plin capitalism postrevoluționar!... Parcă se eschiva programatic de la armonizarea profitabilă cu mediul și cu epoca. Singularitatea și, finalmente, singurătatea lui s-au datorat și acestei repulsii aproape organice față de semenii descurcăreți, adaptabili, maleabili, conformiști cu mai multă sau mai puțină grație, oportuniști groși și sofiști subțiri. „Trecem unul pe lângă altul, evitându-ne, eu și un fost coleg de facultate, de asemenea scriitor: este atât de evident că nu vrea să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
Poveștile despre oameni bogați sunt presărate întotdeauna cu mirosuri de alcov. Nu poate spune nimeni cu precizie dacă intrigile „compromițătoare“ despre avuți sunt atât de relevante pentru viața lor sau sunt aduse în story de documentariști la fel de invidioși pe succesul semenilor lor ca telespectatorii. Cert este că aproape nici o biografie în imagine și sunet a unui SOV internațional nu duce lipsă de asemenea momente. Una dintre puținele producții de gen, care contrazice trend-ul enunțat mai sus, a fost difuzată de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
și nu de toți, i s-a făcut „dreptate“. Arhaismele slobode sunt pentru Balzacul nostru musculos un mijloc de a se exprima fericit, învolburat, neînghesuit de nimeni și de nimic prin colțuri cu lilieci blegiți (nici de semne, nici de semenii cotonogari la gioale!), de a merge sprințarnic și haihui, și totodată tacticos, hâța-hâța, ca pe sticlă, ca pe ață, ca pe fir de cărăruie lată-n noduri, până în pânzele albe și dincolo de ele, de a nu mai fi constrâns de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
crește probabilitatea agresivității prin intermediul unui proces de amorsare (activare datorată unei amorse). În opinia lui Eron și a colegilor săi (Eron, Banta, Walder și Laulichet, 1961 citat de Eron, 1994), comportamentele agresive se învață cu ajutorul unor agenți de socializare (părinții, semenii, profesorii). Acești agenți, considerați modele de referință, pot întări sau inhiba anumite comportamente. Învățarea prin observație se poate realiza de asemenea atunci când copilul se află în fața unor modele agresive mediatizate. Argumentul avansat pentru explicarea învățării, apariției și păstrării comportamentelor agresive
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
bazează pe anumite procese de formare și de dezvoltare a convingerilor normative și a schemelor de agresiune. Cel care observă, în special tânărul, are anumite convingeri și atitudini pe care și le formează pe parcursul interacțiunilor sale cu mediul social (familia, semenii, vecinii, mijloacele media). Primele experiențe emoționale ale copilului influențează modul acestuia de a percepe și memoriza informațiile de ordin social, incluzându-le pe cele care-l vizează pe el în primul rând. Faptul de a fi martorul unor violențe repetate
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
identifica și cu agresorul sau poate avea o atitudine ambivalentă față de acesta. Empatia cu victima provoacă suferință empatică. De aceea, fiind incapabil să intervină eficient și pozitiv, copilul se va îndepărta treptat de părintele agresat, devalorizându-l. * Ce rol au semenii în dezvoltarea agresivității ? Copii învață anumite comportamente sociale, mai mult sau mai puțin adaptate, în interacțiunile cu semenii. Agresivitatea este unul din aceste comportamente. Copii învață să agreseze (să lovească, să insulte), jucându-se cu cei de vârsta lor. Contextul
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
De aceea, fiind incapabil să intervină eficient și pozitiv, copilul se va îndepărta treptat de părintele agresat, devalorizându-l. * Ce rol au semenii în dezvoltarea agresivității ? Copii învață anumite comportamente sociale, mai mult sau mai puțin adaptate, în interacțiunile cu semenii. Agresivitatea este unul din aceste comportamente. Copii învață să agreseze (să lovească, să insulte), jucându-se cu cei de vârsta lor. Contextul jocului este unul relativ sănătos pentru învățarea exprimării stărilor emoționale negative (furia, frica, tristețea). Dar intervenția altor factori
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
-se cu cei de vârsta lor. Contextul jocului este unul relativ sănătos pentru învățarea exprimării stărilor emoționale negative (furia, frica, tristețea). Dar intervenția altor factori poate interfera cu învățarea mecanismului de autoreglare, producând efecte nedorite. Copilul poate să urmeze exemplul semenilor agresivi așa cum face cu părinții punitivi. S-a demonstrat că acei copii care au fost agresați la școală, pot deveni la rândul lor mult mai agresivi. Un studiu realizat de Patterson, Littman și Bricker (1967 citat de Dishion et al
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
predispoziție de evaluare negativă a celorlalți, dorința de a face rău altora. Crimele violente comise la maturitate sau furia reactivă violentă (Dodge, 1993) pot fi consecințele unor abuzuri din copilărie soldate cu o personalitate și atitudini ostile. Comportamentul agresiv împotriva semenilor scade popularitatea copilului printre colegii de școală. El este perceput ca un intrus ("cel care începe încăierarea" sau "cel care perturbă jocul"). Copiii cu reputație proastă își agresează mai des semenii, verbal și fizic, în timpul interacțiunilor cotidiene (Coie și Kupersmidt
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
cu o personalitate și atitudini ostile. Comportamentul agresiv împotriva semenilor scade popularitatea copilului printre colegii de școală. El este perceput ca un intrus ("cel care începe încăierarea" sau "cel care perturbă jocul"). Copiii cu reputație proastă își agresează mai des semenii, verbal și fizic, în timpul interacțiunilor cotidiene (Coie și Kupersmidt, 1983 citat de Coie et al., 1997). Această tendință agresivă este și mai mult accentuată de reputația de "perturbator", reputație care îl urmărește pe copil în clasă și în afara școlii. Cu
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
probleme de relaționare care încearcă, de obicei, să stabilească legături de prietenie. Băieții agresivi sunt percepuți cu ostilitate de către ceilalți. Atunci când încearcă să se integreze într-un grup, devin de cele mai multe ori ținta agresiunilor din partea membrilor grupului. Felul în care semenii reacționează la comportamentele copiilor agresivi poate ulterior exacerba percepția, tendințele și sentimentele agresive ale celor din urmă. Reciprocitatea comportamentului agresiv are un rol important în acest proces. Manifestările agresive ale copilului sau incapacitatea acestuia de a controla relațiile sociale pot
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
tendințele și sentimentele agresive ale celor din urmă. Reciprocitatea comportamentului agresiv are un rol important în acest proces. Manifestările agresive ale copilului sau incapacitatea acestuia de a controla relațiile sociale pot răsturna situația în defavoarea lui (Dodge, 1993). Contactul repetat cu semenii poate amplifica acest efect, pentru că de fiecare dată copilul va avea ocazia să-și exercite agresivitatea asupra celorlalți, lărgindu-și repertoriul. În schimb, copii cu vădite competențe sociale stabilesc interacțiuni calme și pașnice cu ceilalți copii mai mult sau mai
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
-și repertoriul. În schimb, copii cu vădite competențe sociale stabilesc interacțiuni calme și pașnice cu ceilalți copii mai mult sau mai puțin agresivi, integrându-se unui ciclu de socializare normal. Copiii empatici, mai ales fetele, profită de comportamentul pozitiv al semenilor. Reputația proastă a copiilor agresivi nu trebuie totuși să ne facă să credem că acești copii sunt singuri și fără prieteni. Un copil respins de către un grup poate fi ușor acceptat de către un altul, mai ales dacă acesta din urmă
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
atrași de către grupurile deviante. Copiii socializați cu strategii disciplinare inadecvate și expuși violențelor de orice natură ajung să creadă că agresivitatea este un comportament normal, acceptabil, inevitabil și chiar legitim. Neputând astfel să achiziționeze competențele sociale necesare interacțiunilor pozitive cu semenii, ei se integrează cu dificultate atât în grupurile de colegi, cât și în diversele instituții (Huesmann et al., 1984 citat de Eron, 1994; Pepler și Slaby, 1994). Integrarea în grupuri de prieteni cu aceleași deficiențe permite satisfacerea unor nevoi fundamentale
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
fi izvor de dragoste dar și de agresiune, atât pentru copii, cât și pentru adolescenți. Influențele factorilor socioculturali asupra părinților și a familiei pot contribui la modelarea comportamentelor parentale, marcând felul în care funcționează o familie. Rolul colegilor și al semenilor în dezvoltarea agresivității n-a fost destul studiat. Învățarea și evoluția personală sunt procese continui. Chiar dacă originea comportamentului agresiv se află în familie, interacțiunea cu semenii și mediul înconjurător contribuie la o dezvoltare continuă ce ajută la formarea personalității și
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
modelarea comportamentelor parentale, marcând felul în care funcționează o familie. Rolul colegilor și al semenilor în dezvoltarea agresivității n-a fost destul studiat. Învățarea și evoluția personală sunt procese continui. Chiar dacă originea comportamentului agresiv se află în familie, interacțiunea cu semenii și mediul înconjurător contribuie la o dezvoltare continuă ce ajută la formarea personalității și a comportamentului copilului, tânărului și adultului. Discuția despre agresivitate și factorii care o influențează a ținut cont până acum de anturajul imediat al individului. Dimensiunea socială
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]