7,819 matches
-
calitatea sa de secretar general al Academiei RPR (fusese reales pentru încă șapte ani în 1946), a încercat să limiteze amestecul politicului/ideologicului în cultura românească și să mențină structurile organizatorice și discursul istoriografic și cultural tradițional. El a fost singurul care a făcut aluzie la „neobișnuitele împrejurări în care și-a trăit ultimii săi ani” un coleg - se referea la uciderea istoricului Sever Zotta -, deși nu în ziua de 22 martie, când acesta era comemorat la Academie. Tot el a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
mai târziu a venit Mircea Iorgulescu, era Gelu Ionescu la partea culturală..., mai erau desigur și alții care participau la emisiuni, nu aveau programe fixe. Și mai erau emisiunile culturale ale Monicăi Lovinescu și ale lui Virgil Ierunca, de la Paris. Singurii care au avut privilegiul să dirijeze un mare program al Europei Libere nefiind domiciliați la München. Era o favoare care li s-a făcut doar lor și care se datora meritelor excepționale. Pe lângă posturile de radio exista un mare Departament
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
prin care a trebuit să trec în primele săptămâni după angajare, obligat fiind să redactez acele documente într-o engleză nu numai foarte bună, dar și tehnică și potrivit stilului jurnalistic foarte concis pe care-l practică americanii. Ei sunt singurii cred..., alături de englezi, care excelează în această meserie a jurnalismului, mai bine decât germanii, care sunt greoi, chiar dacă sunt foarte preciși, și, bineînțeles, mai bine decât francezii și italienii, care nu se pot lăsa de obiceiul de a face și
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
comunității românești din afara granițelor. în aceste condiții, Mircea Eliade spunea că „a face cultură este singura politică pe care exilații o pot duce”, mai ales că intelectualul este considerat de comuniști a fi „inamicul public numărul una pentru că el este singurul care are acces la concepte. Prin urmare, activitatea exilului trebuie analizată bidimensional, din perspectiva scopului general pe care exilații l-au avut și a situației internaționale și dinamicii ei diacronice. Ca oameni politici, intelectualii din exil apreciau că misiunea lor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a datorat deopotrivă lipsei de mijloace financiare menite să susțină o campanie publicistică, dinamicii interne a exilului, mediului intelectual dominat de stânga și, nu în ultimul rând, talentului individual. Intelectualii români din exil se considerau „angajați” misiunii lor ca fiind singurii în măsură să lupte împotriva comunismului. Dacă la început exilații au trăit având certitudinea statutului lor provizoriu în străinătate, urarea de „la anul, la București” fiind urarea fiecărui început de an nou, istoria a dovedit că momentul în care au
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Marius Oprea publică la sfârșitul lucrării un indice biografic care conține micromonografii ale celor care coordonau represiunea. în aceste pagini, talentul literar al autorului se manifestă din plin (pp. 541-574). Din noianul de informații am selectat doar câteva: N. Briceag, singurul judecat după 1990, a dispus execuția unui cetățean fiindcă îl deranjase pe un ministru de la masă (p. 544). Teodor Dincă, fabricant de bombe incendiare înainte de 1945 (pentru a comite acte de sabotaj), prepară un amestec, care nu reușește decât „să
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Comunicat de presă, Ministerul Afacerilor Externe, 11.04.2003; sublinierile din ambele citate ne aparțin.) Ce ne spun Kirk și Răceanu: că, ori de câte ori oficialii străini (în speță, americani) făceau vreo afirmație critică la adresa politicii României (iar domeniul drepturilor omului era singurul în care se puteau exprima, deoarece era singurul acoperit, în oarecare măsură, de acordul comercial bilateral, atingerea oricăror alte probleme putând fi interpretată ca imixtiune în afacerile interne), li se cerea să se bazeze doar pe informațiile guvernamentale și să
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
tot atâția ani de la înființarea „tramvaiului galben“. Chiar dacă șine de tramvai nu mai există de mult în oraș, vor fi instalate special cu această ocazie pe câțiva zeci de metri, doar pentru ca tramvaiul readus la viață de restauratorii din Iași - singurul care mai există din acea serie -, după ce a fost vedeta anului 2009 la muzeul de tramvaie din Viena, să bucure și participanții manifestărilor din Salzburg prin plimbări pe parcursul a 9 zile de sărbătoare. De 10 ani Compartimentul Restaurări al Regiei
Ia?ul a redat ora?ul Salzburg o parte a istoriei sale by Lucia Cristina Albu () [Corola-publishinghouse/Science/83675_a_85000]
-
NATO aici. Culoarul strategic central-european începe de undeva din Galiția Occidentală, trece pe la nordul lanțului muntos european, cu axul pe unele dintre marile capitale europene (Varșovia, Berlin, Paris) și ajunge până în Normandia. Este un fel de "bulevard" strategic terestru european - singurul - pe care s-au dus mai toate bătăliile Est-Vest sau Vest-Est, inclusiv expediția catastrofală a lui Napoleon în Rusia și cele două Războaie Mondiale. Rachetele de croazieră rusești și, mai ales, cele balistice, dar și cele din dotarea diferitelor eșaloane
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
Monarhul a concluzionat că acesta a fost o acțiune urgență și gravă care trebuia realizată: "Era ceva care trebuia făcut ca să scape țară românească de tăvălugul armatelor sovietice! Politic apoi s-a întâmplat ce știm cu toții, dar nu am fost singurii. Polonia, Ungaria, Cehoslovacia și alții au avut aceeași soartă că noi. De aceea apreciez că 23 August era absolut necesar care trebuia făcut și s-a făcut ce trebuia!"28 În aproape toate relatările despre eveniment, Mihai I vorbește despre
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
soția însărcinată, explică bine mentalitatea: "Eu și alte mii ca mine renunțăm la tot pentru lucrurile în care credem. Motivația noastră nu vine din bunurile tangibile pe care această lume le are de oferit. Religia noastră este Islamul, supunerea față de singurul adevărat Dumnezeu și urmărea pașilor ultimului profet"10. Islamizarea generației a doua Sociologul britanic Ronald Dore a descris apariția unui fenomen de "indigenizare a generației a doua", referindu-se la descendenții primei generații modernizatoare (post-independență) din toate culturile non-occidentale care
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
Cunoașterea reprezintă o sursă ce poate fi în mod permanent reînnoită. Cei “3I” ai cunoașterii sunt: inovarea, învățarea și interactivitatea partenerială, toate se condiționează reciproc. Ea asigură succesul durabil al celor care o cultivă în mod perseverent. Se apreciază că singurul bun care se bucură de avantajul creșterii prin folosință este cunoașterea. Ea nu se uzează în timp, ea sporește mereu, este un ferment al evoluției umanității, deschizător de noi oportunități. Cunoașterea, este de trei tipuri: cunoașterea organizată, cea dobândită în
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
pe care-l disprețuia și din care s-ar fi vrut evadat s-a născut arta acestui straniu Urmuz care, alături de Eminescu, prin zbuciumul și sfârșitul lor tragic, prin încăpățânarea de a nu găsi în viață vreun confort oarecare, sunt singurii la noi care au ridicat pulsațiile literaturii până acolo unde peste ocean le-a dus Edgar Poe, și în Franța galeria ciudată, de panopticum, a „poeților blestemați”. GEO BOGZA Urmuz (1883-1923) inventă - poate prin 1907-1908, dată când compunea primele sale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290382_a_291711]
-
principii duale, yin și yang. Lucrurile sensibile sunt rezultatul împletirii acestor două principii. Jocul lor susține întreaga devenire a lumii. Omul este prins și el în manifestarea acestui joc dual. Dar el are o poziție privilegiată în univers, căci e singurul care poate să se reîntoarcă la origine, la sursă, la Tao. Aceasta este calea înțelepciunii. Cunoașterea obținută prin îndepărtarea de Tao este una bazată pe dihotomii, una a contrariilor, a dualităților. Abia în momentul în care se depășește contradicția punctelor
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
-o la nivel microfizic se regăsește în zonele "înalte" ale psihicului. Tocmai aceasta face posibile acele fenomene psihice specific umane pe care le va numi "conștiința conștiinței" și "cunoașterea cunoașterii". Ele sunt fenomene psihice de ordinul al doilea, omul fiind singurul care poate fi conștient de conștiința sa prezentă în toate procesele psihice și singurul care poate dezvolta o cunoaștere asupra propriei sale cunoașteri. Ele sunt expresii ale stării T, fiind analogul psihic al cuantelor de energie. În starea de conștiință
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Aici stă "misterul totalizării" ce caracterizează sacrul, "această solidarizare de semnificații opuse ce definește sacrul drept un fenomen total"564. Tocmai de aceea, Mircea Eliade folosește pentru interpretarea acestei dialectici a hierofaniei expresia cusaniană coincidentia oppositorum. Acest cod interpretativ pare singurul adecvat pentru a da seamă de manifestarea sacrului. Deși Mircea Eliade urmează în dialectica sacrului linia teoretică durkheimiană bazată pe distincția sacru-profan, se pare totuși că o face în spiritul gândirii indiene 565. În India, sacrul nu este reprezentat prin
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
de precise încât sodiul corporal total variază cu doar câteva procente, în ciuda faptului că variațiile de aport pot fi extrem de mari. Sodiul se filtrează liber prin membrana filtrantă și se reabsoarbe, dar nu se secretă. Acest ion este aproape exclusiv singurul determinat al presiunii osmotice din LEC, în așa fel încât orice fel de modificare a concentrației sodiului corporal modifică în mod semnificativ volumul total al LEC, stimulând în mod corespunzător baroreceptorii care sunt responsabili cu reglarea presiunii cardiovasculare. Această modulare
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
sau chimică - chemoautotrofe și heterotrofe) algicid - biocid cu specificitate pentru alge anaerobioză - viață exclusiv în absența oxigenului molecular antropogen - factor de mediu produs (substanță, obiect) sau vehiculat (formă de energie) de om; generat de om areal - spațiu cu caracteristici specifice, singurul în care o specie găsește condiții optime (teritoriul propriu tuturor populațiilor unei specii); a nu se confunda cu biotopul, tot un spațiu, care poate chiar coincide cu arealul unei specii, dar în care pot fi prezente și populații ale altor
Coroziunea biologică : o abordare ecologică by Cristinel Zănoagă, Ştefan Ivăşcan () [Corola-publishinghouse/Science/745_a_1374]
-
lui Martin Heidegger, Humanitas, București). Îndrăzneț Heidegger, dar îndrăzneț și compatriotul nostru, specialist notoriu în Heidegger. Am totuși cîteva probleme: întîi că îmi vine greu să cred că, din marea pleiadă de gînditori ai omenirii, filosoful german a fost chiar singurul cutezător căruia "i-a trecut prin cap să scrie un tratat despre om". Apoi, mărturisesc faptul că eu nu știu la ce se referă sintagma respectivă, nu știu așadar ce înseamnă "condiția umană", pare să se refere la Om, la
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
relativiza și a evada pe teritorii ce nu-i aparțin prin "false" modernisme și nejustificate "deschideri" este mare" (Ion Pohoață, Epistemologie și metodologie în știința economică, Economica, București, 2011, p. 29). Or, unul dintre evadați, departe de a fi și singurul, este tocmai Paul Heyne, care definește știința economică drept "teorie a alegerilor și a consecințelor ei neintenționate" (p. 30) și înlocuiește avuția pur materialistă, cantitativistă, cu bunăstarea (p. 39-40). Obiectul adevăratei cunoașteri economice nu este avuția, ci omul deplin, miraculos
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
așa cum s-a cristalizat el în cel mai enigmatic basm popular, Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte, basm pe care l-a comentat în două articole, conchizând că în protagonistul Făt-Frumos s-a întrupat arheul / memoria românității, eroul-arhetip fiind singurul care-și amintește, în ultima sa călătorie spre casă și părinți, de tot ce-a fost, timp de secole, pe meleagurile străbătute. Or, la nivel cărturăresc, e chiar rostul istoricului și al istoriei. De aceea, Nicolae Iorga, în 1934, era
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
izvoarele culturii naționale pregătiți pentru misiunea de apostoli în sânul norodului basarabean."181 Așa s-a ajuns că până și cei știutori de carte nu auziseră vreodată de existența lui Eminescu, a lui Alecsandri, nemaivorbind de Creangă, Caragiale sau Coșbuc: singurii robi din lume, care nu au voie nici să citească o carte în limba lor, cum va spune Take Ionescu. Și cu toate acestea, la primul vânt de libertate, din 1905, basarabenii au început să se trezească, fiindcă, în gubernii
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
comunist este român), a trebuit să fie lichidat de însuși Gheorghiu-Dej ca alibi la înduplecarea Moscovei de a i se da întâietate în fața minoritarilor din partid. În 1951-1952, bătălia dintre autohtoni și periferici a fost câștigată, cu abilitate, de către Gheorghiu-Dej, singurul dintre liderii importanți fără antecedente bolșevice și cominterniste. În acel moment istoric, sovietizarea totală a României era primejdia nr. 1 pentru neamul românesc, primejdie resimțită, din exil, mai ales de către geniul lui Mircea Eliade, temere formulată în 1953, în celebra
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
românești din Finlanda, mai precis lectoratului de limbă și cultură română de la Universitatea din Turku, înființat în 1975, și revistei "Columna", singura revistă cu apariție constantă din 1982 dedicată exclusiv interferențelor culturale româno-finlandeze. Lectoratul de la Turku a fost, până în 2008, singurul din întreaga Scandinavie și a fost motorul principal de promovare a limbii și culturii române în Finlanda. Totodată, a mediat, în special cu ocazia diferitelor evenimente organizate în anii '80-'90, o mai bună cunoaștere între cele două națiuni, la
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
cel de literatură), iar altele sunt mai apreciate de tânărul auditoriu (cursul de introducere în limba română, cel de exprimare orală sau cel de gramatică). Lectoratul de la Turku a fost timp de multă vreme, încă de la deschiderea lui în 1975, singurul din Finlanda. În 2013 s-a inaugurat de către statul român încă un lectorat, de data aceasta la Universitatea din Tampere. Așadar este ușor de imaginat statutul de limbă "exotică" al limbii române în aria scandinavă. Persoana de care se leagă
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]