5,198 matches
-
care stă la baza religiei lombarde din regiunea Milano, adepții acestei religii fiind urmăriți ca eretici. Transformarea inchiziției într-o instituție se va petrece prin secolul XIII, folosindu-se interpretări din biblie cu citate vechi, cel mai des citat fiind teologul antic Augustin de Hipona (354-430) care susținea că ereticii numai cu forța pot fi aduși pe calea cea bună spre biserică. Au avut loc în această perioadă diferite condamnări ale ereziilor, ca de exemplu excomunicarea și lăsarea sufletului păcătos în
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]
-
o astfel de măsură a împăratului va fi exilat Arius după Primul conciliu de la Niceea, considerat ca un pericol pentru biserică. Din motive asemănătoare a exilat episcopul Atanasiu din Alexandria, un dușman înverșunat al Arianismului, numeroși episcopi ortodocși. La început teologul Augustin de Hipona, care a avut dispute înverșunate cu „donatiștii” (o fracțiune creștină nord-africană), a încercat metoda convingerii, mai târziu el va recomanda utilizarea forței prin maximele sale: „compelle intrare“ și „temperata severitas”, care va deveni treptat mai severă utilizând
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]
-
fracțiune creștină nord-africană), a încercat metoda convingerii, mai târziu el va recomanda utilizarea forței prin maximele sale: „compelle intrare“ și „temperata severitas”, care va deveni treptat mai severă utilizând biciuirea și în cazurile extreme pedeapsa cu moartea. Aceste metode ale teologului din perioada antică târzie vor fi preluate de inchiziție. Dintre ele, două argumente ale lui Augustin vor fi mai frecvent utilizate: Inchiziția a trecut însă cu vederea o precizare a lui Augustin și anume „Corrigi eos volumus, non necari, nec
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]
-
arderea pe rug a ereticilor, iar în anul 1252 interogarea prin schingiuire pentru aflarea adevărului, metodă uzuală a justiției din aceea vreme. La sfârșitul secolului al XIII-lea, inchiziția funcționa ca instituție deja în mai multe regiuni din Europa apuseană. Teologul italian Toma de Aquino (Tommaso d'Aquino) (1225-1274) a stabilit teoretic prin fraza „"Accipere fidem est voluntatis, sed tenere fidem iam acceptam est necessitatis"” - „pentru acceptarea și păstrarea credinței este necesară o hotărâre liberă și voluntară”, piatra de temelie a
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]
-
stabilit teoretic prin fraza „"Accipere fidem est voluntatis, sed tenere fidem iam acceptam est necessitatis"” - „pentru acceptarea și păstrarea credinței este necesară o hotărâre liberă și voluntară”, piatra de temelie a inchiziției din Evul Mediu. Pedeapsa aplicată pentru erezie cere teologul să fie excomunicarea sau pedeapsa cu moartea. În anul 1231, papa Grigore al IX-lea (1167-1241) formează o comisie permanentă pentru combaterea ereziei, formată mai ales din călugări ai ordinului dominican. Pedeapsa pe care o cere papa Grigore al IX
Inchiziție () [Corola-website/Science/308357_a_309686]
-
(în ) (n. 2 octombrie 1941, București) este un teolog armean, care deține rangul de arhimandrit mitrofor al Bisericii Armene din România. A îndeplinit funcția de paroh al catedralei armene și de vicar al Arhiepiscopiei Armene în perioada 1965-2001. s-a născut la data de 2 octombrie 1941, în municipiul
Zareh Baronian () [Corola-website/Science/308382_a_309711]
-
(n. 1894, Adapazar, Turcia; d. 1972, New York) a fost un teolog român, preot al comunității armene, care a îndeplinit temporar funcția de locțiitor de prelat al Episcopiei Armene din România (noiembrie 1942 - 28 noiembrie 1943). s-a născut în anul 1894, în orașul Adapazar (Turcia), care fusese întemeiat cu 500 ani
Mampré Biberian () [Corola-website/Science/308408_a_309737]
-
(n. 18 mai 1928, Albești, județul Mureș, d. 9 februarie 2012) a fost un preot, profesor universitar și teolog român. A frecventat liceul teoretic din Sighișoara (1939 - 1947), Facultatea de Agronomie din Cluj (1947 - 1952), Institutul Teologic Universitar la Cluj (1950-1952) și Sibiu (1953-1955), studii de doctorat specialitatea Dogmatica - la lnstitutul Teologic din București (1964 - 1968), cu examenul de
Ilie Moldovan () [Corola-website/Science/308451_a_309780]
-
ca o încercare laică de a-L pune pe Atotputernic în fața unor fapte împlinite, situație incompatibilă cu iertarea și eliberarea supremă. Rabinul Yisroel Weiss afiliat grupării "Jews United Against Zionism" a declarat într-un interviu (transmis de Fox News): Dintre teologii iudaici reprezentativi în combaterea sionismului se pot menționa rabinul Samson Raphael Hirsch, rabinul Joel Teitelbaum, conducătorul marii curți hasidice de Satu Mare, rabinul Michael Dov Weissmandl ș.a. Rabinii ortodocși din mișcarea iudaică Neturei Karta (care numără 2-300 de membri) au pus
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
de 450 de lei până la majorat. Foștii prieteni ai familiei dispar brusc. În 1954, tânărul câștigă prietenia unui cărturar orb, M. B., ce lucra la un Dicționar onomastic. Cu ajutorul acestuia, adolescentul pătrunde în anticariatele clandestine din capitală, cunoscând filologi, scriitori, teologi, traducători. Anul următor, îl va cunoaște chiar pe George Călinescu, care îl sfătuie să citească și revistele epocii, exclusiv pentru traducerile din limbile clasice și rubricile documentare. În 1956, devine elev al liceului "M. Sadoveanu" din București. Ține un jurnal
Vasile Vlad () [Corola-website/Science/303108_a_304437]
-
recunoscându-i talentul deosebit, l-au însărcinat cu formarea tinerilor în Institutul Teologic din Alba Iulia. I s-a oferit șansa de a-și îndeplini de fapt ceea ce se poate numi "crezul" Excelenței Sale. Formația specială de care dispunea, calitățile de teolog multilateral i-au permis să predea cursuri precum limba ebraică și cea greacă, exegeza Vechiului și Noului Testament, cursuri de introducere în Biblie. Iar succesul său ca profesor s-a putut valida în calitatea preoților, și în succesul pe care
György Jakubinyi () [Corola-website/Science/303114_a_304443]
-
Chiril din Ierusalim (n. 315, Ierusalim - d. 18 martie 386, Ierusalim), patriarh al Ierusalimului, teolog, învățător al Bisericii, sfânt. Sfântul Chiril s-a născut în Ierusalim, în jurul anului 315, intrând în monahism la o vârstă tânără. Ajunge foarte repede diacon, iar la vârsta de 30 de ani este hirotonit preot, undeva în jurul anului 345, iar
Chiril al Ierusalimului () [Corola-website/Science/303195_a_304524]
-
(1369 -1415) a fost un teolog reformator ceh, născut la Husinec, Boemia, ars pe rug pentru ideile sale anti-papale. Prin scrierile sale, a contribuit mult la dezvoltarea limbii cehe literare. Tatăl lui Jan Hus a fost cărăuș. Cu toate că provinea dintr-o familie modestă, Jan Hus a
Jan Hus () [Corola-website/Science/303201_a_304530]
-
, numele latinizat al lui Nikolaus von Kues (Cusa), cu adevăratul nume "Nikolaus Chrypffs" sau "Krebs", (n. 1401, Kues - azi Bernkastel-Kues/Germania - d. 11 august 1464, Todi/Umbria, Italia), a fost un învățat german, savant multilateral, filosof și teolog, jurist, astronom și matematician, considerat drept cea mai importantă personalitate în cultura europeană a secolului al XV-lea. Născut într-o familie de comercianți, a crescut într-un mediu monahal, fiind educat de "frații" congregației din Deventer, care îl inițiază
Nicolaus Cusanus () [Corola-website/Science/302249_a_303578]
-
1742 după ce mai multe congregații o adoptaseră deja, fiind redenumită în "Mărturisirea de credință de la Philadelphia". În timpul celei de-a doua Mari treziri spirituale din America, baptiștii calviniști au fost „atacați” de evangheliști arminieni precum Charles Grandison Finney sau de teologi precum Nathaniel William Taylor, mulți din aceștia trecând la Hiper-Calvinism, deși declarația din 1689 nu susține asemenea extreme ale teologiei reformate. "Mărturisirea de credință de la 1689" rămâne până în prezent un document foarte important pentru toate bisericile reformate din toată lumea, permițându
Mărturisirea de credință baptistă de la Londra () [Corola-website/Science/302363_a_303692]
-
Arsenie Papacioc - care a viețuit aici între anii 1952-1958, ieroschimonahul Daniil Sandu Tudor - care a viețuit aici între 1952-1954, ierodiaconul Antonie Plămădeală - care a viețuit aici între anii 1950-1954, lucrând ca profesor la școala monahală și fiind hirotonit ieromonah (1953), teologul Andrei Scrima - tuns în monahism la Slatina etc. Starețul Cleopa a condus Mănăstirea Slatina până în anul 1956, întemeind o obște care a ajuns la peste 80 de viețuitori. A pus în bună rânduială sfintele slujbe de zi și de noapte
Mănăstirea Slatina () [Corola-website/Science/302367_a_303696]
-
fete). În exterior, biserica n-a avut pictură exterioară, fiind acoperită cu un strat de tencuială. Printre odoarele de preț de care dispune Mănăstirea Slatina menționăm următoarele: În urma intervenției Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, racla cu moaștele Sfântului Grigorie Teologul a fost readusă la 12 februarie 2001 la Mănăstirea Slatina. Ea s-a aflat timp de 10 zile în biserica Mănăstirii “Sf. Ioan cel Nou” din Suceava, de unde a fost dusă în procesiune la Slatina, fiind însoțită de un sobor
Mănăstirea Slatina () [Corola-website/Science/302367_a_303696]
-
Pământ. De-a lungul timpului, au existat mai multe teorii, mai mult sau mai putin științifice: În cursul secolului XX, noțiunea de evoluție a fost extinsă în totalitatea universului, deci la toate organismele, de la particulele subatomice la societatea umană de teologi și oameni de știință ca Pierre Teilhard de Chardin, Julian Huxley și James Lovelock (teoria Gaia). Viața, sub toate formele ei, este o formă de chimie devreme ce consumă, transformă și produce materie și energie. Această formă de chimie auto-replicantă
Evoluție () [Corola-website/Science/302078_a_303407]
-
(în greacă: , "ca". 185 - "ca". 254) a fost un învățat și teolog creștin și considerat ca fiind unul dintre cei mai reputați Părinți ai Bisericii. Se crede că s-a născut în Alexandria (Egipt) și că a decedat la Tyr / Tir, în Fenicia. s-a născut pe la anul 185, la Alexandria, în
Origene () [Corola-website/Science/302163_a_303492]
-
luptă corp la corp, o despică în două, creând din cadavrul ei lumea pentru a doua oară (dintr-o jumătate cerul, din cealaltă jumătate pământul). Devine astfel stăpânul absolut și protectorul tuturor celorlalți zei, care îi jură credință și respect. Teologii babilonieni și regele Hammurabi au întreprins această reformă religioasă în primul rând ca pe una din măsurile politice de consacrare regală și de consolidare a statului, după model divin (printre alte măsuri fiind și celebrul cod juridic - Codul lui Hammurabi
Marduk () [Corola-website/Science/302195_a_303524]
-
lăsînd să se vadă optsprezece răni produse de tortură. După Revoluția din 22 decembrie 1989, Wurmbrand se întoarce în vizită, în România, unde depune flori la mormintele torționarilor săi. Moare în Torrance, California, în februarie 2001. Wurmbrand nu era un teolog de profesie, dar cărțile sale constituie veritabile mărturii nu doar ale atrocităților comunismului, cît mai ales mărturii ale Bisericii Creștine din primele decenii după instalarea comunismului în răsăritul Europei. În același timp, volumele sale constituie o literatură devoțională și sînt
Richard Wurmbrand () [Corola-website/Science/302181_a_303510]
-
unii cercetători susțin că acesta nu e un motiv de a crede că nu este o doctrină biblică. Principalii adepți ai Creaționismului providențial (chiar dacă nu sub acest nume, ci din punctul de vedere al ideilor exprimate anterior) sunt în special teologii și savanții ortodocși. De asemenea, un anumit număr de teologi și savanți romano-catolici, protestanți și neoprotestanți acceptă principiile acestui curent; totuși, în cadrul acestor religii, sunt mai răspândite alte curente creaționiste. Printre savanții creaționiști ai acestui curent se află în frunte
Creaționism biblic () [Corola-website/Science/302510_a_303839]
-
a crede că nu este o doctrină biblică. Principalii adepți ai Creaționismului providențial (chiar dacă nu sub acest nume, ci din punctul de vedere al ideilor exprimate anterior) sunt în special teologii și savanții ortodocși. De asemenea, un anumit număr de teologi și savanți romano-catolici, protestanți și neoprotestanți acceptă principiile acestui curent; totuși, în cadrul acestor religii, sunt mai răspândite alte curente creaționiste. Printre savanții creaționiști ai acestui curent se află în frunte un savant din SUA convertit la ortodoxie la maturitate, Serafim
Creaționism biblic () [Corola-website/Science/302510_a_303839]
-
Vasile cel Mare, Sfântul Efrem Sirul, Sfântul Ambrozie al Mediolanului și Sfântul Grigorie de Nyssa, care au scris omilii la Hexaimeron (cele 6 zile ale facerii lumii). Alți Sfinți Părinți care au lăsat lucrări pe această temă sunt Sfântul Grigorie Teologul, Sfântul Macarie cel Mare, Sfântul Isaac Sirul, Sfântul Simeon Noul Teolog ș.a.a., la care se adaugă și scrierile altor sfinți sau creștini, ca Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Grigorie Sinaitul, Sfântul Ioan de Cronștadt, Serafim Rose etc. Dintre teologii români
Creaționism ortodox () [Corola-website/Science/302511_a_303840]
-
Sfântul Grigorie de Nyssa, care au scris omilii la Hexaimeron (cele 6 zile ale facerii lumii). Alți Sfinți Părinți care au lăsat lucrări pe această temă sunt Sfântul Grigorie Teologul, Sfântul Macarie cel Mare, Sfântul Isaac Sirul, Sfântul Simeon Noul Teolog ș.a.a., la care se adaugă și scrierile altor sfinți sau creștini, ca Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Grigorie Sinaitul, Sfântul Ioan de Cronștadt, Serafim Rose etc. Dintre teologii români, părintele Dumitru Stăniloaie s-a ocupat în mod repetat de această
Creaționism ortodox () [Corola-website/Science/302511_a_303840]