5,219 matches
-
Biblioteca Patriarhiei, el va fi vizitat aproape zilnic de Vasile Voiculescu sau îl va vizita el însuși în locuința din strada dr. Staicovici nr.34, însoțit uneori și de părintele său spiritual, Părintele Daniel, fost Sandu Tudor. Poet, gazetar, pamfletar, teolog, călugăr, preot, duhovnic, isihast și martir, părintele și creatorul „Rugului Aprins”, apare incomod și surprinzător mai în toate deciziile lui - inclusiv aceea de a-și fi vândut întreaga avere înainte de a se călugări. Ca și atunci când, înainte de a se
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
sau Floarea de foc, i-au găzduit sute de articole. Sandu Tudor are cărți de memorii. În urmă cu zeci de ani, în liniștea și tihna turlei sau a Bibliotecii sinodale de la Mânăstirea Antim, el încă se întâlnea cu marii teologi și cărturari ai „Rugului Aprins”: Sofian, Ghiuș, Vasile Voiculescu, Stăniloae, Anania, Scrima, Petroniu, Broga, Anton Dumitriu, Alexandru Mironescu, Ioan Kulâghin. Sunt 50 de ani de la moartea (1962) monahului-poet al „Rugului Aprins” - Sandu Tudor: „Să crezi, frate, tot ce se va
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
bogate din lume. Pentru moment, sunt foarte puține voci în interiorul Islamului care să reclame o punere în concordanță cu drepturile omului. Fără îndoială că, într-o zi, sub efectul conjugat al creșterii economice, al apelurilor tineretului și ale femeilor, unii teologi îl vor conduce spre toleranță și democrație; ei insistă mai mult asupra versetelor ce datează dinainte de 622 decât asupra celor de după această dată și reînnoadă astfel tradiția filosofică a lui Ibn Rushd. Până atunci principal concurent al creștinismului și prozelit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
care afirma că un musulman nu trebuie să se supună vreunei alte legi în afara Coranului; el refuza rolul de intermediari al sfinților și-i excomunica pe liberali, făcând apologia tradiției strămoșești îsalafiyya). Pe aceeași linie, cei care urmează astăzi învățăturile teologului pakistanez Sayyid Mawdudi î1903-1979), ostil creării unui stat laic pakistanez în momentul separării de India, interzic supunerea față de orice altă legislație decât cea impusă de Coran; pentru ei, singura suveranitate este suveranitatea politică exclusivă a lui Dumnezeu, și a nimănui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
vreuna să respecte cele mai elementare legi ale războiului. Populațiile civile vor fi ținte și victime ale tuturor armelor de distrugere în masă. Religiile Cărții Sfinte se vor opune una alteia, spre cea mai mare glorie a adversarilor lor. Unii teologi vor vedea în asta semnul declanșării bătăliei ce marchează în Biblie sfârșitul lumii, care la evrei coincide cu venirea lui Mesia, la creștini - cu întoarcerea Lui, la unii musulmani - cu venirea Imamului ascuns, la hinduși - cu venirea lui Kalki, cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
că teama constituia o problemă; membrii ei considerau că emoțiile umane predominante aveau să fie surpriza și o stare de venerație. Mai mult decât atât, Administrația preferase un grup de contact mai numeros, de treizeci de persoane, compus din trei teologi, un avocat, un medic, un reprezentant al Departamentului de Stat, unul din Joint Chiefs, un grup selectat din branșa legislativă, un inginer aerospațial, un exobiolog, un fizician nuclear, un antropolog și o personalitate de la televiziune. În tot cazul, președintele Carter
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
apreciază evocarea personalității marelui ierarh ortodox român, Mitropolitul Antonie Plămădeală ”care a fost un Înțelept păstor misionar printre oamenii de cultură...”. În cuvântul introductiv la studiul Acad. Prof. Constantin Marinescu, Acad. Ion Dediu din Republica Moldova subliniază prezentarea autorului, a marelui teolog și cărturar patriot: ” În conștiința noastră, Î.P.S. Dr. Antonie Plămădeală este o personalitate multivalentă, de reputație națională și internațională a cărui operă s-a impus cu prestigiu nu numai În domeniul Doctrinei Creștin-Ortodoxe, ci și În importante domenii ale
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
acest Congres s-a votat Declarația privind limba română și Mitropolia Basarabiei. Din păcate În următorii 5 ani nu s-au mai organizat reuniuni ale Ligii Culturale a Românilor de Pretutindeni. Î.P.S. Nestor Vornicescu a fost deopotrivă istoric și teolog care aduce În timpurile moderne o contribuție de mare valoare prin luminarea unei epoci de istorie puțin cercetată, anevoios abordată și de cele mai multe ori doar secvențial. Contribuția Î.P.S. Nestor Vornicescu are un caracter enciclopedic prin numeroasele articole și studii
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
imaginea Înălțătoare a unui apostol al neamului. Pr. Paul Mihail Personalitatea Pr. Dr. Paul Mihail se Înscrie printre prestigioasele nume de cărturari În domeniul istoriei și teologiei românești din toate etapele culturii naționale. Toți care l-au cunoscut - cercetători, practicieni, teologi, academicieni și simpli enoriași l-au admirat și prețuit pentru opera sa teologică, pentru profundul său umanism. A rămas În conștiința celor care l-au cunoscut prin viața sa creștină cât și prin opera cărturărească cultivând și propovăduind valorile morale
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
1930) apoi la Congresul Uniunii Studenților Creștini Români de la Sibiu (1931) și la Congresul Studenților de la Brașov (1932) când s-a manifestat atât de vehement Împotriva revizionismului maghiar. În anii 1930-1932 a fost director al revistei “Studentul”, publicație a studenților teologi din Chișinău. În iulie 1934 susține teza de doctorat cu lucrarea: “Preotul poet Alexe Mateevici”. Ajuns la maturitate, nu se Împacă cu ideea că regiunea natală, Basarabia, este teritoriu cotropit prin expansionismul țarist, iar Sovietele continuă politica de acaparare sub
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Dragoș Protopopescu, poetul Vasile Voiculescu, Pericle Martinescu, Nicolae Crevedia și mulți alți intelectuali de prestigiu. Numit la Facultatea de Teologie din Chișinău, Nichifor Crainic Îi Încredințează tânărului Vasile Țepordei misiunea de primul gazetar român din Basarabia, misiune pe care tânărul teolog o Îmbrățișează cu convingere și ardoare. În paginile “Calendarului” tânărul gazetar se dedică cu toată energia, cutezanța, sinceritatea și dragostea față de populația Basarabiei. Tematica prioritară a reportajelor era dezvăluirea operei malefice a politicienilor, profitorilor și afaceriștilor, a inamicilor neamului românesc
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
spațiu cultural european, în teorie majoritar creștin Tema volumului consonează cu puternica ancorare în credință a autoarei. După cum ne anunță în preambul, ea și-a abordat subiectul, cum era și firesc, "prin prisma creștinismului ortodox, redescoperit în ultimele decenii de teologi marcanți, căutători ai adevărului" care, spune autoarea, au aflat în ortodoxia răsăriteană "religia cea mai puțin "coruptă" de istoria politică a lumii noastre". Textul se țese iscusit dintr-un mănunchi de fire atent împletite pe urzeala discursului sacru. Stăpână pe
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ecumenic prin dialogul interconfesional etc. Au fost semințele unei ucenicii prețioase, care rodesc astăzi în paginile acestei interesante cărți, contribuție binevenită la explorarea și evaluarea unui domeniu important al mass-media din România, încă niciodată abordat din această dublă perspectivă, a teologului și a specialistului în comunicare. Condeiul Lilianei Naclad reunește oximoronic detașarea teologului și implicarea febrilă a jurnalistului. Cu fermitate, autoarea nu ezită să critice erorile de comunicare mediatică ale BOR. Nu pregetă să semnaleze neajunsurile cotidianului "Lumina" sau ale postului
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
rodesc astăzi în paginile acestei interesante cărți, contribuție binevenită la explorarea și evaluarea unui domeniu important al mass-media din România, încă niciodată abordat din această dublă perspectivă, a teologului și a specialistului în comunicare. Condeiul Lilianei Naclad reunește oximoronic detașarea teologului și implicarea febrilă a jurnalistului. Cu fermitate, autoarea nu ezită să critice erorile de comunicare mediatică ale BOR. Nu pregetă să semnaleze neajunsurile cotidianului "Lumina" sau ale postului de televiziune "Trinitas". Și, în numele aceleiași angajări curajoase, condamnă ferm pseudo-modernitatea unor
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
instrument de lucru pentru viitoarele abordări ale subiectului discursului religios în media, sau cel puțin să ofere anumite date noi referitoare la evoluția mass-media din România postdecembristă. Tema va fi abordată prin prisma creștinismului ortodox, redescoperit, în ultimele decenii, de teologi marcanți 7, căutătorii Adevărului, ca fiind cea mai clară formă și cea mai puțin "coruptă" religie de către istoria politică a lumii noastre. I. TIPOLOGIA DISCURSULUI RELIGIOS Discursul religios, așa cum rezultă din clasificarea lui Morris 1, este predominant prescriptiv 2 și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
implicării jurnaliștilor specializați în discursul religios, este lesne de înțeles că în primii ani aceștia nu au existat, specializarea jurnaliștilor și organizarea de noi redacții în care să fie inclusă viața spirituală trecând prin diferite etape, începând cu găsirea de teologi dispuși să învețe tehnicile de comunicare media sau a jurnaliștilor deschiși spre aspectul sacru al vieții. Ca număr de jurnaliști familiarizați cu terminologia religioasă, se constată, firesc, o acută lipsă. Etnograful dr. Sanda Larinorescu, fără a avea experiență jurnalistică, amalgamează
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
cât mai multe materiale care să arate că românii puteau să aibă preocupări religioase, spunea Radu Geroge Serafim 20, pentru că fusese o îngrădire, o constrângere care acum exploda în fiecare dintre noi, dar mai ales în mine, ca fiu de teolog 21. Era o zonă tentantă pe care nu vroiam să o ratez"22. Eseist, publicist, filosof cu preocupări și formație teologică, Radu George Serafim a fost desemnat să se ocupe de înființarea Departamentului emisiunilor religioase. În aceeași direcție a unui
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
de partea credinței. Trebuiau să își identifice similitudinile de preocupare cu ceea ce însemna dogma Bisericii în sensul bun al cuvântului"37. În această direcție, în 12 iulie 1990 Radu George Serafim are ca invitat, pentru 45 de minute, un reputat teolog, părintele academician prof. univ. dr. Dumitru Stăniloae. Acea înregistrare este unul dintre cele mai importante documente 38 video pe care le deține Televiziunea Română. Printre primele transmisii în direct realizate de redacția "Viața Spirituală" s-a numărat și instalarea, la 1
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ceva timp în urmă, un alt preot snopindu-l în bătaie pe unul dintre reprezentanții turmei sale. De asemenea, când unele publicații religioase sau posturi de televiziune "de profil" adoptă tonul și limbajul discursului omagial. O sumedenie de parohi și teologi vorbesc despre "Biserica noastră" cum vorbeau activiștii de pe vremuri despre partid sau cum vorbesc gaițele patriotice despre țărișoară: exaltat, encomiastic, lacrimogen. Triste probe de slavă deșartă. Ca și cum rostul Bisericii pe lume ar fi să-și facă chip cioplit, să se
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
de față, considerându-l un curent jurnalistic fără bază solidă în practică sau teorie. Desemnez prin comercialul teologic al discursului jurnalistic ansamblul termenilor teologici folosiți de jurnaliști pentru a face un articol mai spectaculos și astfel mai vandabil. "Un tânăr teolog are capul zdrobit, pleoapele smulse după ce a dat cu mașina într-o groapă"159. Acesta este titlul unui articol apărut pe prima pagină în ziua de 3 iunie 1990 în ziarul Adevărul. Articolul relatează un accident de mașină, un accident
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
un accident ca multe altele. Însă celelalte nu au prezentat interes pentru autor, întrucât cei implicați nu au avut o calitate ce ar pune autorul accidentului în superioritate socială. Când spun superioritate socială mă refer la proiecția pe care un teolog, un preot, un monah o au în percepția publică. Nici nu este de mirare, întrucât orice intră în legătură directă sau indirectă cu discursul religios capătă un nou sens, acela de persoană, spațiu, timp ce face trecerea de la material la
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
ca un hoț să se dea preot, iar acest subiect să deschidă edițiile jurnalelor tv. Un asasin care se dă drept președinte poate fi subiect de presă, fără a afecta imaginea de ansamblu a instituției prezidențiale, în schimb un fals teolog, o falsă maică afectează percepția publică asupra unei întregi categorii, și totul doar de dragul comercialului. Iată cum elemente de discurs religios inserate în titlurile sau rândurile articolelor sau ale știrilor de televiziune fac respectiva știre mult mai atractivă, întrucât creează
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
de televiziune fac respectiva știre mult mai atractivă, întrucât creează o discrepanță între faptul religios și cel reprobabil. În Adevărul, o știre prezentată și pe posturile de televiziune din data de 13 mai 1998 a apărut sub titlul "Un fals teolog a sechestrat și violat copii de 13 ani"164. În acest articol Ionuț Toporan prezintă cazul unui agresor care își ademenea victimele cu o Biblie. Acest amănunt duce la formularea din titlu. Nimic rău pentru discursul său jurnalistic, pe care
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
antichitatea" cinematografiei, marcând cu "Viața și pasiunea lui Iisus Hristos" (un film de Lucien Nonguet și Ferdinand Zecca, realizat în 1903), începutul a ceea ce ar necesita o nouă disciplină de studiu atât pentru viitorii oameni de film, cât și pentru teologi. Pentru cele patruzeci de minute cât durează pelicula, s-a lucrat timp de 3 ani, fiind cel mai lung film făcut până la acea dată. Acest film mut în treisprezece scene prezintă, fără comentarii, momentele esențiale din Evanghelie. Deși filmat în
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
și nu ea să fie cea folosită în scopuri politice sau economice 44. Cred că o poziție echilibrată între avantajele și riscurile acestei utilizări a mass-media în scop misionar a avut-o Cuviosul Ieromonah Porfirie, despre care Arhimandritul Daniil Gouvalis, teolog, scriitor și realizator de emisiuni Radio, spunea de mult: "Impresionant era mai ales că Părintele Porfirie admira și se folosea de invențiile tehnicii. Era uimit de faptul că Dumnezeu dăruise omului putința de a face astfel de descoperiri și îi
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]