12,690 matches
-
initio și cer lichidarea consecințelor politico-juridice ale acesteia, fapt relevat și de Conferința Internațională „Pactul Molotov-Ribbentrop” și consecințele sale pentru Basarabia” prin Declarația de la Chișinău, adoptată la 28 iunie 1991; SUBLINIIND că fără consultarea populației din Basarabia, nordul Bucovinei și ținutul Herța, ocupate prin forță la 28 iunie 1940, precum și a celei din R. A. S. S. Moldovenească (Transnistria), formată la 12 octombrie 1924, Sovietul Suprem al U.R.S.S., încălcînd chiar prerogativele sale constituționale, a adoptat la 2 august 1940 „Legea U.R.S.S.
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
mele nu-l feriseră de umezeală), și câteodată simțeam că n-am să mai pot îndura. Îmi venea atunci să strâng pumnii și să lovesc lemnul balustradei, să urlu și să pornesc prin ploaie afară, în întunerec, oriunde, într-un ținut în care cerul să nu toarne veșnic și iarba să nu fie atât de înaltă, de umedă, de cărnoasă. Aș fi vrut să văd iarăși flori, să mă plimb pe câmpii, asemenea celor din Tamluk, să simt briză sărată sau
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
a izgoni bezna spre a reîntâlni diversitatea cromatică a lumii. În mișcarea agonică a brațelor, orbul își construiește propriul său drum pe care pășește copleșit de propria-i povară existențială. Întâlnindu-și însoțitorul, el este pătruns de liniștea ancorării în ținutul insular al siguranței oferite prin conexiunea existențială și inter-relaționarea cu un celălalt care vede împrumutându-i din traiectoria unui mers sigur și ferit de obstacol. Lăsat fără sprijinul ghidării de aproape, orbul, cel mai adesea, se împiedică și cade. Dar
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
să vă anihilez creierul, ăsta este specialitatea mea. Pentru mine copacii sunt urâți și numi plac florile. Natură pe care Dumnezeul vostru a creat-o, eu o consider înspăimânătoare. De aceea trimit oamenii care ma consumă în locuri mizerabile, în ținuturi de groază și dezolare, de unde adesea ei nu se mai întorc. Îmi plac oamenii fără morală, murdăria, deznădejdea și moartea. Sunt cunoscut la nivel mondial, traversez continente cu viteza luminii și las în urmă mea distrugere și nebunie. Mulțumesc că
Avertisment. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by RĂDULESCU NICOLAE, MORARU CRISTINA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2038]
-
de nord a județului Vaslui, la limita cu județul Iași și face parte, din punct de vedere administrativ din comuna Miclești, înființată la 1864 prin Legea de organizare comunala dată de domnitorul Alexandru Ioan Cuza. A făcut parte totdeauna, din ținutul Vasluiului, menționat documentar la 1 septembrie 1435. La recensământul din 1772-1774, Chirceștii făceau parte din Ocolul Crasnei, alături de alte 21 sate, între care: Bahnarii, Mânjeștii, Tanacul, Boușorii, Soleștii, Gugeștii, Boțeștii, Micleștii, Șerbeștii, Pribeștii ș.a. Condica liuzilor din 1803 înscrie satul
BISERICA SFÂNTA TREIME DIN SATUL CHIRCEŞTI, COMUNA MICLEŞTI, JUDEŢUL VASLUI. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2084]
-
având hramul “Sfântă Treime” a fost zidita în 1809-1810, și are drept ocrotitor principal pe Alexandru Hrisoverghi, fostul proprietar al moșiei și al satului Chircești. Neam de greci, veniți în Moldova în timpul lui Petru Șchiopul, această familie va stăpâni în ținutul Vasluian la Negrețti, Poiana Cârnului și Pribești, iar la Chircești va ajunge stîpân prin căsătorie cu Casandra, fiica lui Sandu Miclescu, Alexandru Hrisoverghi, spătar în vremea domnitorului Ioniță Sandu Sturdza. Dată a fost trecută în grecește pe icoana hramului de pe
BISERICA SFÂNTA TREIME DIN SATUL CHIRCEŞTI, COMUNA MICLEŞTI, JUDEŢUL VASLUI. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2084]
-
aduci pe cei tineri la adevăr. văduva Lupu Olga. 87ani Tanacu a fost un sat de răzeși, situat în Podișul Moldovei Central, unde sunt 130 locuitori printre care și Tanacu. După documentele catagrafice, Tanacu a făcut parte din ocolul Crasna, ținutul Vasluiului. În privința toponimiei, denumirea Tanacu pare a fi unică din țară și după Dicționarul etimologic semantic al limbii române ar derivă din latinescul « torna » întoarcere, vârtej din care s-a pierdut « r », rămânând tonă toana=(toana) capriciu sufletesc și din
COMUNA TANACU. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by STANCU ROXANA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2089]
-
străbuni, constructori de case de lemn, au trecut din Maramureș În Bucovina, cîndva la Începutul secolului. Numele ar putea fi leșesc, prusac sau maghiar, poate, sau tot românesc, nu se știe, tăvălit Încoace și Încolo de momentele istorice ale unor ținuturi Îndepărtate, aflate mereu Între fălcile imperiilor. Ușa trecutului... umbli prin ea pînă chestia asta ajunge o boală sau o profesie... S-o lăsam așa cum e, deocamdată. Scot și cartea și din ea Îmi cade În poală plicul pe care i
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
mine, „Orașul lui N“ sau, hai să-i spunem „Ennistone“. Ennistone e situat în sudul Angliei, nu departe de Londra. O legătură de cale ferată, foarte convenabilă, îi transportă zilnic pe „navetiști“ în metropolă și-i aduce seara acasă, în ținuturile înverzite. Cea mai mare parte dintre locuitorii din Ennistone lucrează însă în aproprierea orașului, iar ennistonienii de modă veche ar fi șocați să-și considere urbea doar „un oraș dormitor“. Ennistone are o puternică identitate și, s-ar putea spune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
Tom ținea să-i arate noului său prieten orașul lui natal. Dac-ar fi locuit la Belmont, nu putea fi vorba decât de o vizită scurtă. Acum, însă, datorită acestei splendide independențe, își puteau petrece întreaga vacanță în Ennistone, vizitând ținutul, amuzându-se de stupidul vechi oraș și evadând din strâmtele, mizerele lor camere mobilate și de sub controlul și cenzura proprietăresei. Tom și Emma (ca să-i folosim porecla) mergeau la același colegiu din Londra. Emma era ceva mai în vârstă, student
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
dar cine poate fi vreodată cunoscut pe deplin?). Trebuie, totuși, să oferim câteva date despre cel ce avea să fie Horațio pentru Hamletul nostru sau (pentru că adeseori schimbau rolurile între ei) Hamlet pentru Horațio al nostru. Scarlett-Taylor se născuse în ținutul Wicklow, între munți și mare. Strămoșii tatălui său fuseseră proprietari de pământuri în vestul Irlandei, dar tatăl și bunicul lui, care urmaseră școli englezești și apoi Trinity College din Dublin, fuseseră avocați la Dublin. Mama lui (născută Gordon), venea din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
pe atunci în vârstă de zece ani. După moartea tatălui ei, fetița a fost luată de o mătușă, sora mai mică a lui Whit Meynell, care locuia într-un orășel numit Westfield, căminul originar al familiei Meynell, situat într-un ținut păduros, deprimant, în vecinătatea unui lac noroios, nu departe de Austin, Texas. Hattie resimțea chinuitor lipsa tatălui ei și l-a jelit mult mai mult timp decât li s-a părut normal celor din jur. Se înțelegea bine cu Margot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
N-a fost însă nevoie. Copiii lor erau aici, deveniseră români sută la sută, și ele nu puteau să se dezică de ei și să se despartă de ei, și să trăiască duse cu gândul la mestecenii cei albi din ținuturile de dincolo de Nistru. Unde de fapt nici nu trăiseră vreodată. Decât, poate cu închipuirea. Așa că, vrând-nevrând, basarabencele rusoaice au sfârșit prin a adopta fără prefăcătorie noua lor patrie. Doar numele lor au continuat să pară caraghioase și nimeni din Vechiul
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
curate / din tot ce e feminin, / afrodiziac pentru moarte. Universul, în general, e dihotomic (Multe sunt împărțite în două / și la atingerea buzelor se petrece schimbul), iar sursa acestei dihotomii e tot erotică: Eu însumi am auzit vorbindu-se în ținuturi oculte / de diamante feminine și masculine sau: În înălțimi seminale, în ferecate / pajiști carnale, în scufundate / ispite, sporește soarele masculin / spre întunericul feminin. Un poet al dragostei ca Ovidiu Genaru nu putea să nu sublinieze valențele omnipotenței acesteia, între care
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
pielea la primul pas. Insolitul nu este neapărat trăsătura definitorie a imaginarului pe care-l creează Gh. Grigurcu, ci a modului de atribuire a sensurilor și, așa cum arătam, de implementare a acestora în percepția celorlalți, chiar dacă, destul de des, poposește în „ținuturi” ignorate sau neimaginate: Am oprit trăsura-n adâncul ochiului / acolo unde nici tu nu știi ce să faci, din moment ce poetul are perna umplută cu vise, ceea ce l ajută ca, sisific, să facă un gest cotidian: înfruntarea abisului, fiindcă Abisul e
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
decât sângele meu, / când rubinul a supt asfințitul / ca mielul prima gură de lapte, / am văzut cerul hrănind pământul. / am văzut cine sunt, / cine nu mai sunt / și învelită în roșul pleoapelor închise / îmi odihnesc plecarea), oranjul o poartă prin ținuturi cu sugestii exotice (mediteraneene sau livrești, Pământ pârjolit, pietre albe / linse de arșița portocalie, / ... / Mediterana densă de sare lovind nisipul...), galbenul încearcă o fixare în clipa prezentă sau o eternizare a prezentului (insecta rămâne în racla chihlimbarului, unduirea continuă a
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
ce liniște mare ni se suie în trup / de la pământul care ne măsoară clipele. În consonanță cu temele amintite este și cea, de asemenea străveche, a identității oamenilor în fața destinului, tulburătoare pentru orice sensibilitate: dar oare pe unde în care ținuturi s-au dus / zilele mele și clipele mele trecute / să fie trăite / din nou prima oară sau această poemă a vieții, fragment din VIAȚĂ, poate fi continuată de toți ceilalți: voi puteți completa / cu viața voastră / această poemă. Și, totuși
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
XX DACĂ FORTĂREȚELE ȘI MULTE ALTE LUCRURI PE CARE PRINCIPII LE FAC ÎN FIECARE ZI SUNT SAU NU DE FOLOS Unii principi, pentru a-și asigura stăpânirea asupra statului, leau luat supușilor lor toate armele; alții au întreținut dezbinările în ținuturile cucerite; unii au alimentat dușmăniile împotriva lor înșiși; alții, în sfârșit, s-au străduit să-i câștige de partea lor pe aceia de care nu erau siguri la începutul domniei; unii au înălțat fortărețe; alții leau dărâmat și le-au
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
și gloria unui principe nou. Deci să nu lăsăm să treacă prilejul acesta, pentru ca, în sfârșit, după atâta vreme, Italia să-și găsească izbăvitorul. Și nu am cuvinte să exprim dragostea cu care el ar fi primit în toate acele ținuturi ce au pătimit sub năvălirile venite din afară; după cum nu aș ști să exprim setea de răzbunare, credința nestrămutată, cucernicia și lacrimile cu care oamenii l-ar primi. Ce porți i s ar putea închide oare? Ce popoare i-ar
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
lui este Ioan." Și toți s-au minunat. 64. În clipa aceea, i s-a deschis gura, i s-a dezlegat limba, și el vorbea și binecuvînta pe Dumnezeu. 65. Pe toți vecinii i-a apucat frica, și în tot ținutul acela muntos al Iudeii se vorbea despre toate aceste lucruri. 66. Toți cei ce le auzeau, le păstrau în inima lor, și ziceau: Oare ce va fi pruncul acesta?" Și mîna Domnului era într-adevăr cu el. 67. Zaharia, tatăl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
vremea cînd trebuia să nască Maria. 7. Și a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L-a înfășat în scutece, și L-a culcat într-o iesle, pentru că în casa de poposire nu era loc pentru ei. 8. În ținutul acela erau niște păstori care stăteau afară în cîmp, și făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor. 9. Și iată că un înger al Domnului s-a înfățișat înaintea lor, și slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei s-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
fratele lui, cîrmuitor al Ituriei și al Trahonitei, Lisania, cîrmuitor al Abilenei, 2. și în zilele marilor preoți Ana și Caiafa, Cuvîntul lui Dumnezeu a vorbit lui Ioan, fiul lui Zaharia în pustie. 3. Și Ioan a venit prin tot ținutul din împrejurimile Iordanului, și propovăduia botezul pocăinței, pentru iertarea păcatelor, 4. după cum este scris în cartea cuvintelor proorocului Isaia: "Iată glasul celui ce strigă în pustie: "Pregătiți calea Domnului, neteziți-I cărările. 5. Orice vale va fi astupată, orice munte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
pe Domnul, Dumnezeul tău." 13. După ce L-a ispitit în toate felurile, diavolul a plecat de la El, pînă la o vreme. 14. Isus, plin de puterea Duhului, S-a întors în Galilea, și I s-a dus vestea în tot ținutul de primprejur. 15. El învăța pe oameni în sinagogile lor, și era slăvit de toți. 16. A venit în Nazaret, unde fusese crescut; și, după obiceiul Său, în ziua Sabatului, a intrat în sinagogă. S-a sculat să citească, 17
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Apoi a zis ucenicilor Săi: Unde vă este credința?" Plini de spaimă și de mirare, ei au zis unii către alții: Cine este acesta de poruncește chiar și vînturilor și apei și-L ascultă?" 26. Au venit cu corabia în ținutul Gherghesenilor, care este în dreptul Galileii. 27. Cînd a ieșit Isus la țărm, L-a întîmpinat un om din cetate, stăpînit de mai mulți draci. De multă vreme nu se îmbrăca în haină, și nu-și avea locuința într-o casă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
omul din care ieșiseră dracii, șezînd la picioarele lui Isus, îmbrăcat, și în toate mințile, și i-a apucat frica. 36. Cei ce văzuseră cele petrecute, le-au povestit cum fusese vindecat cel stăpînit de draci. 37. Tot norodul din ținutul Gherghesenilor a rugat pe Isus să plece de la ei, pentru că îi apucase o mare frică. Isus S-a suit într-o corabie, și S-a întors. 38. Omul din care ieșiseră dracii, Îl ruga să-i dea voie să rămînă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]