8,708 matches
-
viața. Existența de Persefonă a lui Frusinel Chiperii se înscrie între două limite: infernul căruia, fără voie, a sortit-o doctorul cu nume înrudit și pământul cu reprezentantul său, Dumitru. (Numele poate fi raportat la etimonul său - tradus încă din antichitate prin "pământul-mamă" - și la zeița lumii vegetale, Demeter conotând renașterea ciclică a naturii 777, așa cum personajul își redobândește, în fiecare an, din primăvară până în toamnă, tinerețea și frumusețea). Emanuel Albini, anchetatorul care admiră capacitățile imaginative ale lui Aurelian Tătaru și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Va fi un prilej de a pune în evidență originalitatea metodei antinomiei transfigurate. 2.3. Metoda dogmatică și paradoxiile filosofiilor orientale Orientul a fost, în genere, mult mai permisiv față de antinomic. Gândirea filosofică orientală nu a resimțit, cel puțin în antichitate, nici o dificultate în a conviețui cu antinomia sau paradoxul. Formula paradoxală a fost adoptată aici cu ușurință, fiind cultivată "ca fapt normal pentru existență"299. Voi aduce, în acest sens, în discuție două contexte din filosofia indiană și cea chineză
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985; Petru Ioan, Adevăr și performanță, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1987, Antony Flew, Dicționar de filozofie și logică, Editura Humanitas, București, 1999. 28 Solomon Marcus, Paradoxul, p. 171. 29 Paradoxul a apărut încă din antichitate, unde era cunoscut sub numele de aporie, însemnând o dificultate sau o fundătură în actul raționării. Cu numele actual, de paradox, a intrat în limba comună mai târziu (Ibidem, p. 9). 30 Într-adevăr, sensul de bază al termenului "paradox
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
și religie, Yves Cattin • Marile noțiuni filosofice 5. Munca și tehnica, Denis Collin • Marile opere ale filosofiei antice, Thierry Gontier • Marile opere ale filosofiei moderne, Thierry Gontier • Marile probleme ale eticii, Christine le Bihan • Paradigme în istoria esteticii filosofice. Din Antichitate până în Renaștere, C. Aslam • Proiectele filosofiei kantiene, Viorel Cernica • Teze kantiene în arhitectură, Vasilica Cotofleac 1 Întrucât cred că etica mediului, prin propunerea de extindere a sferei moralității, contrariază anumite uzanțe academice ale înțelegerii filosofice a moralei, pornind de la o
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
linguri flori uscate și mărunțite la 200 ml apă clocotită); se infuzează acoperit 10 minute, se strecoară și se folosește sub formă de băi de șezut sau comprese locale. Băile de șezut cu coada șoricelului au fost recomandate Încă din antichitate de Hipocrate În cazul hemoroizilor sângerânzi, având efecte hemostatice și cicatrizante. *Infuzie din frunze de mur (Rubus fruticosus) sau de soc (Sambucus nigra) din care se iau 2 linguri frunze uscate și mărunțite la 200 ml apă clocotită; se infuzează
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
purgativă sau laxativă, provoacă evacuări intestinale sub forme lichide sau de consistențe moi, fără a fi Însoțite de colici abdominale. Ceaiurile cu specii separate de plante folosesc: *frunze de salvie (2-3 căni pe zi) cu mare eficacitate știind, Încă din antichitate, că persoanele care beau zilnic un astfel de ceai nu suferă niciodată de constipație; *frunze de volbură (infuzie din 2 lingurițe la 250 ml apă clocotită care se bea dimineața, pe stomacul gol) având acțiune purgativă datorită conținutului În ramnoză
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
preparat dintr- un pumn de spanac, o treime de castravete și 2 tomate, diluat cu un volum egal de apă plată. Dintre fructe sunt indicate, În primul rând, prunele proaspete, uscate sau În compoturi (câte 10-20 bucăți), cunoscute Încă din Antichitatea grecoromană pentru efecte purgative, colagoge, dezintoxicante și energizante. Bune acțiuni au curele zilnice cu 300-500 g fructe proaspete sau sucuri naturale de caise uscate, piersice, cireșe albe, vișine, dude, agrișe, fragi, mure, căpșuni (câte 1 kg timp de 7-10 zile
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
infecto-contagioasă, acută sau cronică, ușor transmisibilă, manifestată printr-o tulburare a funcționării normale a colonului. Are un caracter sezonier, fiind mai frecventă vara și la Începutul toamnei. Denumirea bolii derivă de la cuvintele grecești dis-dereglare și enteron-intestin, fiind cunoscută Încă din antichitate. Boala este provocată de aprox. 500 serotipuri de bacterii dizenterice din genul Shigella (familia Enterobacteriaceae) care cuprinde 4 grupe mari: - Shigella dysenteria; -Shigella Flexneri; -Shigella Boydii; -Shigella Sonne. Aceste tipuri de bacterii au răspândire universală, fiind mai frecvente În zonele
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
Înghițire, indigestii repetabile și scăderea inexplicabilă a greutății corporale. Considerat flagelul secolului XX, cancerul a rămas una dintre cele mai grave maladii care Înspăimântă omenirea numai la auzul existenței acestei boli, apreciată ca iremediabilă. Boala a fost cunoscută Încă din antichitate dar, În ultimele decenii, a Înregistrat o frecvență În rapidă creștere secerând, anual, milioane de vieți omenești. Frecvența bolii este mai mare În țări dezvoltate din punct de vedere economic, Întrucât pârghiile civilizației moderne, respectiv industrializarea, agricultura chimizată și densitatea
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
acesteia prin feed-back-ul obținut. * Evaluarea sumativă sau cumulativă, realizată, de regulă, la sfârșitul unei etape/ ciclu, adică după o perioadă mai lungă de instruire, cum ar fi după parcurgerea unei unități de învățare sau a unei perioade istorice ( de exemplu antichitatea sau evul mediu, perioada interbelică, etc.), la sfârșitul semestrului sau a unui an școlar, la terminarea gimnaziului sau a liceului etc. Evaluarea sumativă oferă o imagine generală asupra nivelului de performanță a școlii și este axată pe elementele de performanță
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
1) chip, imagine plastică, portret; 2) chipuri ale strămoșilor; 3) copie fidelă; 4) umbră, spectru, fantomă, vis, apariție; 5) magine poetică; 6) aspect, spectacol; 7) imagine, aparență, umbră; 8) comparație, paralelă, alegorie etc. Conceptul de "dublu" este fundamental în gândirea Antichității latine, cu precizarea că este legat de ritualurile funerare: "imaginers maiorum"desemna chipuri ale strămoșilor, care erau "măști de ceară care puteau fi luate numai celor care avuseseră în viață o demnitate" (edilitate, pretură, consulat). Se păstrau în atriu [...] etc.
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
portic)/ anticamera cu pereții "afumați" (lat. ater - negru) datorită focului care ardea în mijlocul încăperii. Nu întamplător modelul cognitiv este legat de structura anatomică a inimii (în NA: atrium; fr. oreillette; med.: atriu cardiac, atriu auricular etc.). Prin analogie, medicii din Antichitate au dat nume unei imagini abstracte, în termenii unui tipar concret. Ca metaforă conceptuală "constitutivă", atrium stabilește o rețea de relații de subordonare (atriul drept/ atriul stâng) ce permit crearea unui sistem abstract de reprezentare științifică a "cavităților" anatomice, coerent
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
creații conștiente ale savanților (M.T. Cabré, 1998). VI.2. Criteriul conceptual de clasificare Judecate după criteriul conceptual, rădăcinile, afixele și afixoidele pot fi organizate în clase, pe baza semelor comune: (I) Afixe și afixoide cu sensuri și forme nealterate: în Antichitatea greco-latină, medicii numeau durerea de cap hemicrania (cf. fr. hémicrânie; en. hemicranias: cf. gr. ήμι- "jumătate"). Termenul este utilizat și astăzi cu sinonimul de "migrenă". Fenomenul supraviețuirii sensurilor inițiale este cvasiuniversal în limbajul medical. Îl regăsim deopotrivă, la nivel micro-
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Termenul de hiponimie a fost creat de A.J. Greimas (1966) prin analogie cu alți termeni ce definesc relațiile paradigmatice de sens, respectiv, antonimie, sinonimie. În ciuda caracterului novator al expresiei lingvistice, conținutul/ conceptul definit prin "hiponimie" a existat încă din Antichitate, fiind acceptat ca principiu de organizare a limbilor naturale. În prelungirea teoriei lingvistice a lui A.J. Greimas, J. Lyons (1977) formalizează acest tip de relație paradigmatică, considerând-o un echivalent al relației de incluziune între clase, din domeniul logicii
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Înșirați și pe spațiile verzi dintre blocuri, lăsând În urmă o imagine...; hoții, cerșetorii și boschetarii profită de neatenția oamenilor și fac apel la mila lor Într-un mod care mai degrabă te revoltă decât Îți inspiră milă; târgul de antichități de pe Lăpușneanu, mai slab decât anul trecut, ar fi un punct de atracție dacă nu ar fi și tonetele cu turtă dulce, sugiucuri și altele...; concertul din seara de 14, artificiile au fost zgomotoase pentru noi care stăm mai departe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
o carte despre rușine și vinovăție În spațiul public. Profesorul Chelcea prefațează secțiunea În care se prezintă cercetările sociologice Întreprinse cu un capitol sugestiv: „Cultura universitară - o cultură a plagiatului?”. Aflăm că „plagiat” Însemna cândva furtul sclavilor, dar Încă din Antichitate Însemna și furtul textelor, al proprietății intelectuale. Mai aflăm că În spațiul universitar american „plagiat” Înseamnă „prezentarea muncii altuia pentru a Îndeplini cerințe academice”, mai exact „Împrumutarea” muncii altuia și prezentarea acesteia ca producție personală. În România avem o Lege
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Domul din Milano, dar la Florența, Brunelleschi se inspiră din bazilicile și decorul epocii romane pentru a construi Santa Maria delle Fiori, deschizînd astfel o nouă cale care va conduce, prin respingerea Evului Mediu considerat barbar, la o întoarcere la antichitate, din care va apărea Renașterea 30. Dacă este exagerat să se califice astfel ceea ce nu este încă decît dorința de noutate, este puțin îndoielnic faptul că criza din Occident provoacă o revizuire a ierarhiei valorilor. Ea tinde să facă din
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
duble mișcări, Umanismul și Reforma. Partea a II-a 1492-1660) Apariția unei noi epoci Capitolul 6 REVOLUȚIA VALORILOR SPIRITUALE ÎN EUROPA SECOLULUI AL XVI-LEA Repunîndu-se în discuție adevărurile recunoscute drept valabile în Evul Mediu, umanismul încearcă să redescopere valorile Antichității pentru a le pune de acord cu mesajul creștin și pentru a forma un om erudit, în care să coexiste un om de acțiune, un artist și un om de lume. Căutarea frumosului, reflectare a perfecțiunii divine, motivează acest ideal
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de viață care să aibă drept regulă realizarea acestui obiectiv. Făcînd acest lucru, umaniștii se definesc drept continuatorii criticii tomismului. Totuși, ei consideră necesar să renunțe la scolastica rigidă și formală de la sfîrșitul Evului Mediu și să caute să redescopere Antichitatea, care pare să fi realizat într-o manieră perfectă acest ideal de viață, căruia Hristos îi va da ceva mai tîrziu aprobarea divină. Pentru a ajunge la o cunoaștere autentică a modelelor antice, umaniștii se consacră studiului operelor Antichității și
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
redescopere Antichitatea, care pare să fi realizat într-o manieră perfectă acest ideal de viață, căruia Hristos îi va da ceva mai tîrziu aprobarea divină. Pentru a ajunge la o cunoaștere autentică a modelelor antice, umaniștii se consacră studiului operelor Antichității și al Scrierilor Sfinte, așa cum făcuseră Petrarca și Boccacio în secolul al XIV-lea. Aceste cercetări presupun cunoașterea latinei, purificată de deformările Evului Mediu, a limbii grecești și ebraice. Acestea permit redescoperirea filosofici antice, mai ales cea a lui Platon
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
la baza Renașterii. Umanismul nu dă naștere numai unei mișcări științifice autentice. În ciuda prăbușirii sistemului aristotelic, care inspirase întreaga știință medievală în raport cu arta, științele nu sînt considerate decît un mijloc secundar de cunoaștere a misterelor naturii. Venerarea exagerată a autorilor Antichității și neîncrederea față de lumea materială, căreia i se preferă cunoașterea esențelor ideale, frînează cercetarea științifică. Descoperirea armoniei dintre natură și gîndirea divină stimulează mai mult pe savanți decît experiențele științifice și atunci cînd pare că există o contradicție între acestea
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în jurul lui (De revolutionibus orbium caelestium, 1543), dar teologii îi reproșează că prin această afirmație contrazice Scriptura. Fără îndoială, științele naturii și ale vieții sînt cele care progresează cel mai mult: medicul Paracelsius, care nu ezită să preconizeze respingerea reprezentanților Antichității și recurgerea la observarea naturii, realizează progrese în cunoașterea mineralelor, le clasifică și le cercetează proprietățile. La Montpellier, Rondelet și Charles de l'Ecluse folosesc aceeași metodă cu plantele și ființele vii. Ambroise Pare practică di-secția și studiază circulația sîngelui
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a ideilor: de-a lungul secolului sînt publicate între 150 000 și 200 000 de lucrări, reprezentînd în total mai mult de 150 de milioane de exemplare. Lucrărilor religioase, întotdeauna majoritare, li se adaugă de acum înainte operele umaniștilor: textele Antichității în original sau în traducere, cărți științifice, opere originale, ca Adagiile sau Colocviile lui Erasmus, care constituie succese de librărie considerabile. . În afară de cărți, ideile umaniste sînt răspîndite și printr-o rețea de relații, o așa-numită "Republică a Literelor". "Monarhul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
ar fi avut un caracter limitat dacă nu ar fi existat un element esențial de legătură: educația. Negli-jînd școlile unde se învață noțiuni elementare, umaniștii își îndreaptă toată atenția asupra colegiilor în care copilul trebuie să ia contact cu operele Antichității, să învețe gramatica, retorica, arta de a raționa și bazele științelor naturii. În timp ce vechile colegii adoptă noile principii, influența umaniștilor determină orașele să-și înființeze noi colegii în care tinerii adolescenți primesc o instrucție destinată nu formării teologice, ci pregătirii
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de la langue française*. În spatele reacției culturale împotriva hegemoniei limbilor străine se profilează afirmarea sentimentului național. Umaniștii se grăbesc să adapteze la situația lor actuală glorificarea ideii de patrie, pe care o găsesc prezentă în operele anticilor. Fiecare caută în moștenirea Antichității eroul glorios pe care să fundamenteze legitimitatea afirmării naționale: Francion 46, fiul lui Enea pentru francezi, sau Arminius 47 pentru germani, în felul acesta, umanismul creează o nouă identitate europeană, fondată în același timp pe unitatea de civilizație și pe
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]