6,252 matches
-
pricepe mai clar că FânFest nu este doar un festival de muzică și pe lângă asta, ca anexă, și un protest ecologic inițiat de niște tineri de la Greenpeace. Cu toate astea însă, recunosc că m-am destins total mai ales la cortul Goa unde nu mi-a venit să cred cât de autentic arăta. Chiar ca-n India, doar că, în loc de ocean, aveai în fundal un deal exploatat. Peisaj selenar, muzică de extratereștri, neoane, desene psihedelice, jonglerii cu foc, OM pictat, DJ
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
India, doar că, în loc de ocean, aveai în fundal un deal exploatat. Peisaj selenar, muzică de extratereștri, neoane, desene psihedelice, jonglerii cu foc, OM pictat, DJ de Goa-trance. Nemaivăzând fenomene din astea la noi, m-am emoționat. La fel și la cortul de teatru și electro unde-mi aplaudam trupa de timișoreni și Dj-i anonimi sau la scena mare unde îmi plăceau Sensor. Dar reușesc să mă scot din film la un moment dat ca să văd de fapt ce trebuia să văd
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
de ocazie să graffittizeze. Singurul „artist“ e o fetiță care dă cu sprayul pe zidul exterior, așa cum o fi făcut și alaltăieri, atentă să n-o prindă careva. Înăuntru, patru creatori se odihnesc amintind de muncitorii autohtoni, lângă opere: un cort din perdele și o grămadă de stinghii de lemn. Vizitatori? Zero. |sta-i Marte. Pe fereastră De la Orașul înrămat chiar că sper mai multe decât de la Marte. Pornesc imaginându-mi ferestrele îmbrăcate în benzi aurii, ocrotind păpuși cu chip de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
cosmic, grație căreia trăim; la mama care alăptează pruncul și mai pregătește mâncare și pentru soțul care în zori pleacă la lucru, indiferent în ce colț a lumii s-ar întâmpla asta (într-o colibă săracă din Africa, într-un cort al nomazilor din Podișul Gobi, într-un apartament de bloc sau o locuință lacustră). Ea, în același timp supraveghează și ceilalți copii care încă dorm; la ciobanul care paște oile sus pe munte în bătaia vântului și visează la o
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
e din plastic, dar e transparent și fin ca o foiță de ceapă. L-a desfă cut în câteva se cunde, ține materialul cu grijă, mi-l în tin de puțin ca să-l pipăi. Mm? Pune mâna. ăsta e un cort. Adică se face cort. Știu ce-o să zici. La ce mi trebuie cort dacă vine? Ia judecă tu un pic. Gândește-te la cenușa aia radioactivă care o să cadă din cer. Mm? Păi io-mi desfac cortul, mă bag la
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
e transparent și fin ca o foiță de ceapă. L-a desfă cut în câteva se cunde, ține materialul cu grijă, mi-l în tin de puțin ca să-l pipăi. Mm? Pune mâna. ăsta e un cort. Adică se face cort. Știu ce-o să zici. La ce mi trebuie cort dacă vine? Ia judecă tu un pic. Gândește-te la cenușa aia radioactivă care o să cadă din cer. Mm? Păi io-mi desfac cortul, mă bag la adăpost și gata. ăia
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
L-a desfă cut în câteva se cunde, ține materialul cu grijă, mi-l în tin de puțin ca să-l pipăi. Mm? Pune mâna. ăsta e un cort. Adică se face cort. Știu ce-o să zici. La ce mi trebuie cort dacă vine? Ia judecă tu un pic. Gândește-te la cenușa aia radioactivă care o să cadă din cer. Mm? Păi io-mi desfac cortul, mă bag la adăpost și gata. ăia toți din jurul meu or să fie scheleți cât ai
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
ăsta e un cort. Adică se face cort. Știu ce-o să zici. La ce mi trebuie cort dacă vine? Ia judecă tu un pic. Gândește-te la cenușa aia radioactivă care o să cadă din cer. Mm? Păi io-mi desfac cortul, mă bag la adăpost și gata. ăia toți din jurul meu or să fie scheleți cât ai zice apocalipsă. Eu stau sub foicica asta, și când trece și ploaia radioactivă ies la lumină curat ca lacrima. Îi spun că, în eventualitatea
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
putea numi "reprezentanții opoziției". Acolo, la început nu se putea vorbi de luptă politică, ci mai curând de un fel de frondă, de o manifestare organizată a libertinajului dezorganizat. Tot parcul din fața Teatrului Național a fost ocupat cu mai multe corturi, instalate, la început, de amatorii de drumeții montane, care au adăpostit, conform folclorului vremii, inclusiv unele orgii sexuale. Îmi aduc aminte că, la sugestia ministrului Sergiu Celac, am organizat, la restaurantul de la ultimul etaj al Hotelului "Intercontinental", dejunul oficial oferit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
până la orele 13,30 am fost prezent în restaurantul hotelului pentru organizarea dejunului oficial. Cred că cel puțin o oră am primit de la domnul Stanciu, directorul hotelului și al restaurantului, explicații despre activitățile imorale ce se derulau în tabăra de corturi instalată ad-hoc în centrul capitalei României și care puteau fi destul de bine urmărite de pe balconul restaurantului, unde, se pare, erau aproape zilnic abonați "făcătorii de dosare confidențiale". La sosirea miniștrilor și a celorlalți participanți la dejun eu am fost cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
mărturisi că rana de la cap se datora unei bătăi cu un "zdrahon" din Piața Universității, care concura cu el la favorurile aceleiași femei, că legătura cu persoana care îl adusese în Cipru era un amic, fost marinar, care vizita periodic corturile instalate în Piață. Spune-mi de unde ai avut atâtea lire cipriote ca să îți cumperi mulțimea asta de aparatură, toată ambalată de parcă ar fi gata de vânzare? Toate le-am primit cadou de la ciprioții care m-au vizitat și care toți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
găleata, fulgere, trăsnete, săreau jerbele de flăcări în jurul meu de credeai că se desface pământul. Ba pe lângă astea mai umblau și jivinile sălbatice: lupi, porci mistreți și cine știe ce mai erau că parcă voiau să se adăpostească sub foaia mea de cort cu care eram îmbrăcat. De multe ori cădea grindină și pocneau bucățile de ghiață peste casca mea de credeam că vor să o spargă.Așteptam momentul când să fiu lovit de vreun fulger sau să fiu luat de o fiară
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
ochii lui căprui, până când am fost chemați în vederea plecării (cum devenisem cercetaș, mândru de uniforma englezească, am primit îngăduința părinților de a participa la o tabără nocturnă, în aceleași păduri aproape de oraș, dar n-am fost bine instalat într-un cort, pe când focul ardea cu vâlvătăi sub cerul înstelat, că ai mei au apărut într-o trăsură de piață și m-au dus acasă, în pofida stăruinței și asigurărilor comandantului și a protestelor mele zgomotoase). În fiecare duminică dimineața, dacă nu apărea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
și m-a sfătuit cu glas aproape amenințător să nu mă mai amestec unde nu-mi fierbe oala. Îmi venea să plâng, ieșind de la dânsul, și, cu toate că sediul lui se afla în incinta universității, amintirea mea îl situează într-un cort...: trăisem parcă un episod de western. Ceea ce nu înseamnă că am fost zdruncinat în credința mea față de Legiune. Devenisem, chiar dacă deloc încă o bestie, însă un fanatic. Clipa cea mai reprobabilă a acestui fanatism a fost satisfacția sinceră, din adâncul
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
unde trebuie să te afli, să aștepți, să te aduni. Nu exista un loc anume atribuit vreunei ore a zilei. Toate camerele unora și ale altora stăteau cu ușile deschise. Acolo unde prindea rod conversația, toată lumea își ridica pe loc cortul și rămânea acolo ore, zile, fără ca vreuna dintre obișnuințele curente ale vieții să intervină pentru a o întrerupe. A conversa părea să fie principalul interes al fiecăruia. Și totuși, aproape toate persoanele care alcătuiau această societate aveau ocupații serioase, iar
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
peisaj natural și ca realizări umane în teritoriu. Erau deci "aplicații științifice" și nu doar de agrement. Nefiind mijloace comode de transport, masă, cazare ca în prezent, fiecare student, pe lângă bagajul propriu, mai purta și o parte din bagajul colectiv: corturi, pături, alimente (pesmeți, biscuiți, macaroane, orez, făină, brânză, sare, ceai, cafea, ceaune, cratițe, farfurii, linguri etc.). La punctele de oprire pe traseu, băieții adunau vreascuri și făceau focul ... iar fetele se luptau cu meniul ... Seara, dacă în localitatea unde ajungeam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
oprire pe traseu, băieții adunau vreascuri și făceau focul ... iar fetele se luptau cu meniul ... Seara, dacă în localitatea unde ajungeam nu găseam un local de internat, cămin cultural sau săli de clasă în care să întidem pături, băieții ridicau corturile ... în timp ce fetele erau ocupate cu pregătirea mesei de seară, totul într-o atmosferă de voie bună ... finalizată cu muzică vocală și/sau instrumentală ... inclusiv cu dans (chiar dacă drumul zilei fusese lung și greu), atmosferă deconectantă la care nu rezistau nici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
avut loc în Munții Vrancei la sfârșitul anului III de facultate (iunie-iulie 1948), pe itinerarul Buzău Nehoiu Covasna M-ții Lăcăuți M-ții Penteleu M-ții Vrancei. Am trăit două săptămâni de traseu aproape exclusiv montan, pedestru ziua și în corturi noaptea, pe o vreme de excepție. Au participat numai studenți geografi, din toți anii de studii (circa 70) și toate cadrele didactice de predare (conf.N.Lupu, sef lucrări I.Gugiuman, asistenți I.Șandru și C.Martiniuc) în frunte cu profesorul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
la rândul său și Taine, care susține că în ontogeneza dezvoltării sale copilul reproduce etape mai importante ale istoriei culturii. Susținerea acestui principiu s-a făcut cu argumente dintre cele mai diverse. În conformitate cu acestea, copiilor le place să-și ridice corturi sau colibe pentru că strămoșii lor au trăit în condiții de acest fel; le place să pescuiască, să meargă la vânătoare, pentru că activități de acest fel au fost preocuparea principală a strămoșilor lor ș.a. Numai că nu tot ceea ce este atât
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în multe puncte descrierile lui Cezar. Astfel se poate reconstitui sistemul defensiv după schița de mai jos. DOCUMENT 2 Predarea lui Vercingetorix 1.După Cezar: "El ordonă să i se predea armele, să i se aducă conducătorii cetăților. Își instalează cortul pe fortificație, în fața taberei sale: acolo îi sînt aduși șefii; îi este predat Vercingetorix, armele sînt aruncate la picioarele sale. Îi separă pe prizonierii edueni și arverni, gîndind să-i folosească pentru a recîștiga aceste popoare, iar pe ceilalți îi
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
ființă universală. Elementele sale reci, grele, individualizante trupul sensibil și sufletul egoist nu vor fi eliminate, ci preschimbate. își vor recîștiga ardenta calitate spirituală cu care fuseseră create. Potrivit Epistolei II Corinteni, 5, 4, pasaj des interpretat de Origen, în cortul acesta suspinăm îngreunați de vreme ce dorim nu să scoatem haina noastră, ci să ne îmbrăcăm cu cealaltă pe deasupra, ca ceea ce este muritor să fie înghițit de viață [subl. n.]. Aici, universalizarea fiecărei ființe umane nu înseamnă abandonarea trăsăturilor ei specifice și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
adevăr formulat dogmatic. Origen nu propune teoria ființelor universale drept capitol de dogmă, ci doar ca o conjectură dar cît de expresivă! pentru a da seamă de diferența dintre diversitatea de tip individual general și varietatea persoanelor universale. Casa și cortul Celor două orientări ale ființei fie pe direcția individual-generalului, fie pe direcția universalului Origen le-a mai redat într-un pasaj celebru deosebirea, întruchipînd-o în distincția emblematică dintre sedentar și itinerant. Preluată de la Philon și dezvoltată de alexandrinul creștin, ea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
în distincția emblematică dintre sedentar și itinerant. Preluată de la Philon și dezvoltată de alexandrinul creștin, ea pornește de la pasajul Numeri, 24, 5 și va constitui o structură ideatică folosită de toate veacurile următoare. Cît sînt de frumoase sălașurile tale, Iacob, corturile tale, Israel! în schimbarea de nume a patriarhului, Origen vede trecerea ființei de la condiția instalării în lucrurile finite, de tip formal, individual, oricît ar fi ele de meritorii ori de înalte căci casa e lucru întemeiat, stabil, închis între limite
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
folosește limitele drept praguri dincolo de care e de trecut. Condusă de un acut simț al infinitului, ființa utilizează atunci fiecare prag pentru a-și intensifica convergența spre țintă. Limitele fixe ale casei sînt înlocuite de limite mobilizatoare, transparente : ele devin corturi care vorbesc despre popasuri scurte, despre starea însăși a călătoriei, despre absorbirea condiționărilor specifice unui nivel de existență pentru a porni mai departe. A te concentra pe fapte fie ele religioase ori intelectuale, a te rezuma la rezultatele obiectivate ale
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
e productiv să le obiectivezi, să te lipești de formele lor, ci că e potrivit să intri în dinamica lor verticală, pornind la drum împreună cu ele. în vechiul Israel, chivotul Legămîntului nu era adăpostit într-un templu, ci într-un cort tot atît de fastuos pe cît de fragil și rămînea gata de drum, cu pîrghiile necontenit în inele (Ieșirea, 25, 15). în centrul creștinismului stau niște materii care se preschimbă și se înghit : substanța lor vizibilă e suport pentru întrepătrunderea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]