4,964 matches
-
șofat, răspuns la semaforul roșu sau ceva de acest gen, atunci condiționarea este importantă. Este importantă și folositoare, mai ales într-o societate tehnologică. Dar, pentru a deveni o persoană mai bună, în sensul autodezvoltării și al autoîmplinirii sau de devenire complet umană (becoming fully human), marile experiențe ale învățării sunt foarte diferite. Maslow indica propria sa viață; după el, „marile experiențe” (great learning experiences) au fost mult mai importante decât școlile, audierea cursurilor, memorarea ramurilor celor doisprezece nervi cranieni sau
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
viață, expresia traduce o sensibilitate modernistă. Adesea G. se află sub tutela lirică a lui Eminescu, dar intuiește adierea unui „cântec nou”. Versuri în curgere impetuoasă încearcă să dea sugestia puterii implacabile a destinului (Mare!...), dominant fiind însă lirismul solar (Devenire, Al vieții mele soare...ș.a.). Poetul scrie, de asemenea, balade fantastice, dintre care una mai reușită (Acvina), și alte stihuri modelate după specii folclorice. Cele mai multe dintre poeme sunt adunate în volumul Poezii (1934), apărut postum. Scriind și proză, G. își
GHERASIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287243_a_288572]
-
sociologiei autohtone ca știință. Sociologia românească s-a constituit din nevoia stringentă a explicațiilor despre procesele de modernizare, diferite, într-o mare măsură, de acelea din țările cu o evoluție capitalistă organică. Împrumutul cultural a avut un rol decisiv în devenirea noastră modernă. Avem un fapt sociologic demn de a fi dezbătut în toate dimensiunile sale. Este vorba despre nașterea unei gândirii românești care să ofere o perspectivă științifică asupra realităților sociale provocate nu atât din interiorul societății autohtone, cât ca
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
De acum, el este cel care provoacă faptele, el este cel care își creează prilejurile necesare unei avansări în ierarhia ontologică. Iese din sistem și se plasează în centrul unui sistem creat de el însuși, doar pentru sine. Dar această devenire, acest drum către perfecțiune presupune nesfârșite sacrificii, un curaj ieșit din comun, o ambiție de fier, o inteligență vie și chiar înțelepciune deci virtuți care nu par a-i lipsi personajului de la bun început. Doar că, cu fiecare nouă etapă
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
drum către perfecțiune presupune nesfârșite sacrificii, un curaj ieșit din comun, o ambiție de fier, o inteligență vie și chiar înțelepciune deci virtuți care nu par a-i lipsi personajului de la bun început. Doar că, cu fiecare nouă etapă a devenirii sale, el activează încă o calitate. Astfel, înfruntând un pardos, nu pe oricare, ci pe "cel mai mare și mai groznic", el îi absoarbe spontan și virtuțile: "A căruia duhuri îndată luând, precum din arete lup, așe din lup pardos
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
rabelaisianul Antipericatametanaparbeugedamphicribrationes). Al doilea lucru, mai important, este faptul că personajul are discernământul de a selecta de fiecare dată doar trăsăturile pozitive ale fiecărui inamic învins, dat fiind că simbolurile sunt plurivalente. Este o operație de erudiție. Întregul proces de devenire se petrece, așadar, în orizontul unui model spiritual clar de la bun început. Personajul nu caută puterea brutală, forța fizică, ci puterea spirituală. Gabriel Mihăilescu subliniază faptul că important "pentru definirea caracterului "substanțial" al Monocheroleopardului este faptul că "totalizarea" se desfășoară
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
ieroglifice preiau nu doar trăsăturile de caracter, ci și pe cele fizice ale animalelor din combinația cărora iau naștere (ceea ce îi proiectează în plin grotesc), Monocheroleopardaliprovatolicoelefas-ul21 nu absoarbe decât virtuțile spirituale preferând, de fiecare dată, aspectul fizic al ultimului avatar. Devenirea sa nu se petrece, așadar, în plan fizic, ci în plan spiritual. Forța sa este mult peste cea a celorlalți tocmai din pricina aceasta. Istoria Monocheroleopardalului este un Bildungsroman în sine, care se sprijină însă pe o idee abil strecurată cititorului
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Mutantul în gândirea occidentală începând din secolul al XIX-lea Conceptul de mutant face parte din istoria noastră occidentală. El marchează totodată o schimbare în paradigma ontologică, legată de operele lui Darwin. Acesta justifică originea speciei noastre și posibila ei devenire în Originea omului și selecția sexuală (Darwin, 1871). După Darwin, ființa umană va fi privită ca produs întâmplător al unei evoluții, rezultatul unor mutații arbitrare. Nimic nu interzice așadar ca o mutație să-l lase pe loc, iar evoluția să
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
oripilante, avem parte oricum de numeroase deziluzii, cumpene și încercări. Poate că toate acestea nu reprezintă decât o mirabilă hârtie de turnesol, care ne vorbește despre curajul și forța noastră interioară, despre speranță. 2.3.6. Boala, între traumă și devenire „Doar boala aduce ceva nou. Nu-i ea al cincilea anotimp?” Emil Cioran Indiferent de vârsta la care survin, bolile încenușează existența oricărui om, întrucât implică o doză de traumatism și suferință care se calibrează diferit, în funcție de gravitatea lor. Prin
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
1995) este că relația terapeutică are un rol formativ pentru ambii parteneri adică, prin învecinare, se realizează o bună învățare biunivocă. Un alt caz elocvent pentru modul cum practicile spirituale pot transmuta calvarul unei boli incurabile într-un resort al devenirii îl reprezintă Treya Wilber, soția eminentului savant american Ken Wilber (supranumit și „Einstein al conștiinței”). Diagnosticată cu un cancer mamar, chiar la începutul căsătoriei lor, cei doi soți se vor angaja printr-o superbă alianță umană în lupta cu acest
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
e în prezent un concept al creativității. Pentru că îl eliberează pe individ de o identitate politică, multitudinea îi dă șansa să își exploreze posibilitățile, să își realizeze simultan latențe multiple. În vreme ce "poporul" e o unitate stabilă, multitudinile sunt mereu în devenire, capabile, cu resurse de dezvoltare 51. De aceea, multitudinea nu ține numai de o teorie politică, ci și de o teorie economică: denumește un mod de producție a valorii legat de muncile eterogene, prin activități multiple și necoordonate. Una dintre
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
obiectiv, științific, legile istoriei și Binele Suprem către care se îndreaptă în mod inexorabil omenirea și că acest Bine poate fi atins prin accelerarea istoriei și prin sacrificarea acelor categorii și clase de oameni care oricum sunt supuse pieirii prin devenirea legică a istoriei, după cum de asemenea revendică controlul și organizarea tuturor aspectelor din viața societății. Spre deosebire de această ideologie radicală și totalitară, democrația liberală are un scop minimal: se intenționează doar circumscrierea, limitarea și eliminarea răului din viața corpului social. În măsura în care
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
minunat. Dar e un violonist fără vioară, un sculptor fără argilă, un pictor fără pânză și, ca autorul Mioriței, un scriitor fără plaivaz. S-a ivit prematur într-un punct geografic nepotrivit și într-un gen inexistent. Genul e în devenire. Tănaste există și-l așteaptă, matur. Păstrând proporțiile necesare, e un Talma papuaș, sau un Leonardo lapon.Dacă s-ar fi născut francez, Parisul ar fi vorbit de el ca de un Charles Falor, Vincent Ispa sau Furcy. Român, trebuie
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și turma), au rămas principiile esențiale ale ecleziologiei, iar măsurile luate de Papă în această perioadă (1903-1914) au fost împotriva modernismului și încercărilor de conciliere între dogme și noile tendințe culturale, mai cu seamă în ceea ce privea critica și dinamica devenirii istorice a Bisericii, continuând și disputa cu Statul liberal (Giuseppe Alberigo, "Le concezioni della Chiesa e i instituzionali", în Chiesa e papato nel mondo contemporaneo, Laterza, Bari-Roma, 1990, p. 68. 52 Papa Pius XI, Enciclica Quas primas, 1925. 53 Șerban
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
o perspectivă istorică, evoluția poporului evreu fiind legată de Palestina prin cursul istoriei dintre anii 2000 și 1000 î.e.n, prezentând astfel într-o manieră succinta cele mai importante etape parcurse de cele două entități (israeliană și palestiniană) în devenirea lor istorică. Apreciez, astfel, ca temă lucrării de față este mult mai bine proiectată pornind de la o perspectivă istorică, pe care o consider fundamentală pentru ceea ce reprezintă astăzi conflictul israeliano-palestinian și modul cum Uniunea Europeană înțelege să se implice în această
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cariere, să contribuie la articularea propriilor trasee de dezvoltare intelectuală și profesională, să se integreze activ în viața socială. Comunicarea organizațională în sprijinul calității serviciilor educaționale- Diaconu Nicoleta 76 Școală și profesorii care muncesc în ea sunt factorii cheie în devenirea tinerilor, astfel că,mesajele acestei campanii sunt următoarele : “Bazinul se umple cu apă, focul se aprine cu foc, iar sufletul omului se modelează datorită sufletului altui om” Tagore “ Viitorul vostru e în mâinile noastre!” “A învăța pe cineva înseamnă a
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
cariere, să contribuie la articularea propriilor trasee de dezvoltare intelectuală și profesională, să se integreze activ în viața socială. Comunicarea organizațională în sprijinul calității serviciilor educaționale- Diaconu Nicoleta 76 Școală și profesorii care muncesc în ea sunt factorii cheie în devenirea tinerilor, astfel că,mesajele acestei campanii sunt următoarele : “Bazinul se umple cu apă, focul se aprine cu foc, iar sufletul omului se modelează datorită sufletului altui om” Tagore “ Viitorul vostru e în mâinile noastre!” “A învăța pe cineva înseamnă a
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
sociologiei cu istoria într-o singură disciplină; mai mult, el propunea o și mai radicală întreprindere din punct de vedere metodologic, aceea de unificare a prezentului cu trecutul, a sociologiei cu istoria, având ca ambiții „prezentul ca termen final al devenirii istorice” și „reconstituirea trecutului în lumina prezentului”. Majoritatea lucrărilor românești care au căutat să se introducă în discuția purtată în lumea intelectuală pe teme marxiste și să gloseze euristic pe acele teme au fost veritabile eșecuri, caracterizate printr-un penibil
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pildă, are o aură foarte deosebită de evenimentele umane; vorbim [...] de semnificație, de înțelegere, însă cuvântul cel mai potrivit este mult mai simplu, este cuvântul «finalitate»”. Iar Raymond Aron pune tot pe seama intelectului omenesc istoria lumii materiale: „nu interpretăm o devenire astrală sau terestră decât în lumina cunoștințelor noastre legale. în ciuda acestor rezerve, ideea istorică este deja mai bogată, căci savantul se consacră studiului obiectelor individualizate al căror trecut încearcă să-l reconstituie. Această reconstituire este capătul inducțiilor, a căror stare
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
se consacră studiului obiectelor individualizate al căror trecut încearcă să-l reconstituie. Această reconstituire este capătul inducțiilor, a căror stare actuală constituie punctul de plecare. în cazul cel mai favorabil, acela al perioadelor geologice, realitatea prezentă este proiectarea spațială a devenirii”. Pentru a avea o imagine și mai completă a reflecției asupra trecutului, invoc și opinia lui Collingwood care așeza evidența sau izvorul/sursa în centrul meditației privind acuitatea cercetării istorice pe care le-a lăsat acțiunea (sublinierea îmi aparține) din
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
relațiile comunității române transatlantice cu țara de origine, că „trebuie din nou subliniat că membrii comunității despre care vorbim nu sunt români în America, ci români-americani, și aceasta reprezintă o enormă diferență”, că „grupul românilor-americani este o structură istorică în devenire”. Toate aceste considerații, care au fost nuanțate cu mulți ani înainte de diverși studioși, au ajuns a fi recunoscute și de Alexandru Nemoianu, după o experiență unică, aceea a devenirii sale ca american, întregită de o calitate pe care și-o
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
o enormă diferență”, că „grupul românilor-americani este o structură istorică în devenire”. Toate aceste considerații, care au fost nuanțate cu mulți ani înainte de diverși studioși, au ajuns a fi recunoscute și de Alexandru Nemoianu, după o experiență unică, aceea a devenirii sale ca american, întregită de o calitate pe care și-o revendică mereu și întru totul justificat, aceea că și-a asumat „un rol important în promovarea conceptului de român-american și la stabilirea cararcteristicilor istorice ale comunității din care făceam
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
multe ascunzișuri - zona era montană și `mpădurită -, unul situat `n zona comunei Secaș, ieșind la lumină abia după decembrie 1945, c`nd avea să intervină `nțelegerea dintre N. Petrașcu și T. Georgescu (Viorel Gheorghiță, Et ego. Sărata-Pitești-Gherla-Aiud. Scurtă istorie a devenirii mele, Editura Marineasa, Timișoara, 1994, pp. 90-93). Legiunea de jandarmi Severin a reușit să prindă la sf`rșitul anului 1944 și `n ianuarie 1945 mai mulți parașutiști, majoritatea lansați `n regiunile industriale și `n zone care ofereau condiții propice ascunderii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pe comprehensiune, care are loc după semnificații și sensuri. Reconstrucția metodologico-filosofică a acestor științe cere înlocuirea conceptului de valabilitate al neokantienilor 101 cu cel de semnificație, a conștiinței transcendentale cu o "conștiință de sine reflexivă", a cartezianului "eu gîndesc" cu "devenirea interioară". Corespunzător diferențierii între adevărul logic și semnificație, filosoful german impune și distincția între "explicație" și "comprehensiune". Comprehensiunea devine astfel tema centrală a metodologiei și teoriei științelor spiritului. Pentru Schleiermacher, hermeneutica este instrumentul universal al spiritului; la Dilthey ea devine
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
la începuturi, la trunchiul viu pe care se afla ramura, astăzi moartă, a tradiției platoniciano-creștine. O dată eliminată dedublarea lumii și ipoteza unei ordini morale transcendente a ei, ea apare din nou așa cum este ea: "dincolo de bine și rău", în "inocența devenirii" ei. Omul nu poate exista în afara totalității acestei lumi și nu există nimic exterior acestui întreg la care el s-ar putea raporta pentru a o evalua. Consecința ultimă este eliberarea omului de orice scop sau greșeală, de orice teamă
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]