6,099 matches
-
valori de la 0 la 4, unde 4 înseamnă acceptare maximă a implicării sociale a bisericii. Credința în ideile religioase este alcătuită tot ca un scor sumativ din răspunsurile pozitive la itemii: Credeți sau nu că există Dumnezeu / Viată după moarte / Iad / Rai / Păcat. Valorile scorului sunt cuprinse între 0 și 5 unde 5 înseamnă acceptare maximă a credințelor religioase de tip tradițional. În esență religiozitatea este cea care influențează răspunsurile persoanelor la întrebările menționate. Astfel, un scor crescut al variabilei religiozitate
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
biserica oferă răspunsuri potrivite la problemele morale și nevoile individului / Problemele vieții de familie / Nevoile spirituale ale oamenilor / Problemele sociale din țară (răspunsurile posibile fiind da / nu / nu știu / non-răspuns) și Credeți sau nu că există: Dumnezeu / Viață după moarte / Iad / Rai / Păcat (răspunsurile posibile fiind da / nu / nu știu / non-răspuns). Socializarea religioasă în copilărie a folosit drept indicator frecventarea bisericii cel puțin o dată pe lună la vârsta de 12 ani. Vârsta a fost folosită în analiză ca vârstă în ani
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
preot. La ora trei noaptea se bătea cu disperare în poarta mea. Am ieșit afară și am văzut o familie de oameni speriați, care veniseră să îmi ceară ajutorul. Haideți părinte, că băiatul nostru, Cristinel, spune că a intrat în iad. Este îngrozitor ce se întâmplă». Trăgeau de mine și strigau de cred că au trezit tot Hușul! Am ajuns repede acolo și am găsit imaginea disperării. Două salvări stăteau la poartă și mașina Poliției, dar nu puteau interveni pentru că nu
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
sunete, făcea ca pisica, cu mâinile încleștate, așa cum ține pisica ghearele și se năpustea spre noi. Când îl apucau doi oameni de braț, avea o putere, de-i arunca pe amândoi departe. Se băga sub masă. Era imaginea omului în iad. Cu un an în urmă, îl cununasem pe băiat, așa că le-am spus: Ia ieșiți voi afară, la toți. Când am rămas singur, am pășit peste băiat cu epitrahilul pe gât și cu cartea în mână și am început să
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Am Întors-o atunci pe toate fețele, Împreună cu Maria, fie iertată, soția mea de-atunci. Mă aflam Într’adevăr Într-un moment de răscruce, deși pentru altcineva situația mea, a noastră, În capitala Bavariei putea părea „roză”: ieșit fiind din „iadul ceaușist” care după „Tezele din iulie” Își arăta adevărata, incredibila, paradoxala față - un conducător al unui stat comunist din Estul Europei, care Încearcă o dictatură personală, bazându-se pe sprijinul puterilor occidentale interesate de o „fisură” mai mult sau mai
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
mele, mi-a pus-o multă lume, mi-am pus-o, până la un moment dat, eu Însumi: de ce m-am Întors de fiecare dată În România, În momente când alții făceau eforturi deznădăjduite de a pleca, de a scăpa de iadul ceaușist, În momente când, atât În Germania Federală cât și În Franța, pentru omul și scriitorul ce eram se creeau condiții mai mult decât onorabile, de existență și creație? Nu, acum știu cu siguranță că nu Eul meu ambițios, redutabil
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
a lui Eminescu. Ce au însemnat ultimii șase ani din viața poetului scapă ochiului de-afară; realitatea acestei suferințe rămâne străină tuturor acelora care, din (ne)fericire, nu au avut (și poate nu vor avea) prilejul să afle din interior, iadul prin care își dă identitate medicina cuvântului (Psihiatria). O lume de îndelungi așteptări, unde nu se aplică disjuncția lui ori-ori, ci numai nădejdea lui poate-poate... Astăzi, după un veac de posteritate, judecata urmașilor ține încă aprins un conflict, și real
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cel mai larg al cuvântului sau mai bine-zis îl simt cum ar trebui să fie. Am fugit de cele mai multe ori de casele unde am văzut că nu mai era înțelegere reciprocă și armonia fără de care un cămin devine un adevărat Iad pământesc. Ajung până acolo și-mi zic că... numai atunci când ai iubit și iubești cu adevărat, durerea pe care de multe ori o cauzezi ființei iubite, te doare și pe tine poate mai mult ca persoana asupra căreia se răsfrânge
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
Johann, născut la data de 8 noiembrie 1940 în Sibiu, județul Sibiu, România, fiul lui Mathias și Maria, cu domiciliul actual în Germania, Bietigheim Bissingen, Bahnhofstr. nr. 100, Ludwigsburg. Colberg Florica, născută la data de 10 februarie 1959 în localitatea Iad, județul Bistrița-Năsăud, România, fiica lui Corici Florea și Raveca, cu domiciliul actual în Germania, Apolda, Niederrosslaerstr. nr. 37. Binder Helga, născută la data, de 3 martie 1968 în localitatea Pianul de Jos, județul Alba, România, fiica lui Mathias și Maria
HOT��RÎRE nr. 184 din 16 aprilie 1992 - corectie privind aprobarea renuntarii la cetatenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108552_a_109881]
-
de Caragiale, poetul Inimescu e din Ipotești de Botoșani, este și Ipotești de Suceava! un ucraineanț, buni ucrainenii, ca și românii, patru sute de oi, mi-am făcut căciulă la el! de la Gura Humorului în sus e rai, la vale e iad! sînteți de la Sadova! nu, de la Izvorul Anei, la Rarău, eu sînt de pe malul Prutului, Avrămeni, județul Botoșani, ați auzit de Avrămeni? Botoșani oraș istoric, da, 1368 atestare, Suceava nu era cînd erau Botoșanii! Fălticeni oraș frumos, al doilea după București
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
învățăturile de credință creștină, mărturia s-a răspîndit în popor, duhul în mădularele fiecăruia, în toată ticăloșia mai ales avorturile, ai doi, cum să nu faci loc și pentru trei și ce ți-a făcut pruncul acela ție! apoi în iad Maica Domnului a vrut să te ridice, ți-a întins o funie, dar tu te-ai apucat și i-ai lovit pe ceilalți, care voiau și ei să se agațe, atunci și ea, rămîi acolo, acolo ești bun! moașa din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
spre sudul pînă să fie balcanic, Oi le le și oi bo bo /Plîngu ocl'i di caimò! cînd un neam își găsește pacea rupt în altul, să fie tot prohodul acesta! țara ar mai avea unde se retrage din iadul istoric, în istoria Ardealurilor ei, dar peste Carpați, peste Muntenia, tăpșanul înclinat cu bot în Dunăre, vor sta Munții Lupilor și frămîntarea lor fără rest, nu iese nici bulz, nici telemea! Băcia mînia se poartă pe nori, Băile Călan amenajări
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
emoționată sînt, ești primul homosexual pe care îl cunosc! da, ia o carte de vizită, uite pe imeil unde accesezi, la revedere, sărbători fericite pentru cine are! celelalte două, cît am apucat să ne declarăm catolice, rămîne una, căzănelul din iad, nu, că tu ai să fii acolo, nu eu, dacă așa m-am născut! eu merg la biserică și mă rog, șefii bisericii ortodoxe sînt homosexuali, eu îi cunosc, purtătorul de cuvînt al patriarhiei, cînd l-am văzut pe lîngă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ales pe ecran foto, pîrîu precipitat în unghiurile imobiliare, vîlcica Freud în bazinul Trotușului, în loc de lava călătoriei rîu lava călătoriei case, km 121+500 împlinește fără greș albia, "Vînători de munte" și încă un rînd pe lozinca boltită la cazarmă, iadul este cu "va urma"! biserica ortodoxă la halta Tarcău, cel mai mic 1-2 anișori, mișcă mîna lui, cîțiva după minge și o fetiță de 4-5 ani și oameni la soare, a salutat cu amîndouă mîinile Lunca de Mijloc, nu e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
dacă nu se teme de pedeapsa lui Dumnezeu pentru crimele comise, acesta a răspuns: "Nu-mi vorbiți despre asta ș...ț, căci sunt perfect conștient de ceea ce îmi este hărăzit. Pentru faptele mele trecute, prezente și viitoare voi arde în iad, dar cel puțin am să ard pentru Croația."11 Cele mai importante centre ale opoziției față de Axă și de regimurile afiliate ei erau constituite de forțele de rezistență organizate curînd pe tot cuprinsul țării. Pe lîngă aceasta, după cucerire, regele
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
1971, a cuprins piese cum ar fi: Viața lui Galilei, Aterizare forțată, Minunile Sfântului Sisoe, Vânătoarea regală a soarelui, Sfânta Ioana a abatoarelor, Amfitrion, Dănilă Prepeleac, Vârsta zero; în prezent, la Teatrul Național se află în pregătire piesa: Mântuleț în iad, cu care urmează să se efectueze un program sistematic de deplasări la sate". Ați vizionat aceste spectacole? Cum erau ele primite? D.T.: Nu. Mergeam la Teatrul Național, la piese serioase. S.B.: Trupa de la "Ludic" și-a introdus în repertoriu astfel
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
amară rău, cînd am vizitat "Gorée insula rușinii" (p. 384). Acolo am vizitat Casa Sclavilor. Era o casă similară caselor boierești de pe la noi, în Moldova, dacă ai fi văzut doar etajul, unde locuia stăpînul. La parter și pe la subsoluri era iadul. Hrube, fără lumină naturală, cu fete sclave puse "la îngrășat", alte fete erau puse "la montă" cu negri viguroși, pentru copii robuști, buni la treabă, în alte cotețe erau "virginele" (mai scumpe pe piață). Din acea casă, în spate, o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
glonț în fund, mă ierți. Strîngeam din dinți, dar și din fund. Nicușor tremura și el, Dumnezeu să-l ierte. A murit? Da, în seara aceea. Nu ne-a nimerit la dus și am vărsat bombele pe gară. Era un iad. Veneam în valuri, nici nu se vedea bine unde lăsam moartea. Avionul devenise mai ușor și am luat-o spre mare, să urmărim coasta, la mică înălțime. Dar aici ne aștepta grosul antiaerienei. Se bănuise că vom ataca dinspre mare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
nea Herman, focul ăsta este nimic față de ce ai să ai sub cazanul cu smoală pe ceea lume... Ei, ai să mai dai tu cu pleaftura din cînd în cînd. Na-ți-o bună, dar eu de ce să fiu în iad? Ai timp mult în față și Dumnezeu știe ce-o mai fi de aici înainte. Dar ai plecat voluntar... Tu n-ai pleca? Tac. Bătrînul neamț lucrează ca un robot și potcoavele ies ca pe bandă, de diverse mărimi. Într-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Ghireni. Cînd venea primăvara era mai vrednic și mai dodoloț și se apuca din nou să sape la o bulboană în care apa fierbea ca într-un cazan. Malurile se surpau și acolo, în cazanul ăla, se amestecau ca în iad, tot felul de mizerii pe care oamenii, pe care i-am botezat nesimțiți, nu cei ca noi, le aruncau tot timpul acolo. Amestecul diavolesc de hoituri, gunoaie, frigidere, baterii, găleți, butoaie, comprese, seringi, olițe de noapte și altele, fierbea acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Camionul era lăsat într-o parte nu din cauza costișei, ci din pricină că pe acea parte era mai beteag pe la arcuri și șuruburi. Prin praful ridicat în trecere, pufăia un nor de fum care ieșea printr-o țeavă neagră ca și gura iadului. Motorul mornăia din toți rărunchii și te mirai cum de nu a curs încă tot uleiul din el, pentru că la fiecare metru parcurs lepăda cîte o lostopană de mizerie neagră ca smoala. Drăcovenia asta de camion era condusă de năstrușnicul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
de prin locul ăla blestemat... Merg atenți și cu puțin spor. Îi dor picioarele și ar fi vrut acasă. Pietrele sînt alunecoase. Ajung la strungă. O punte, cu două balustrade putrede, era mai știrbă decît baba cloanța. Pe sub punte curge iadul. Puhoiul face urît al naibii cînd i se opune un bolovan sau un trunchi încîlcit în crengile sale. Amîndoi mor de frică. Guță își ia inima-n dinți. Tremură, dîrdîie, lunecă și... trece. Hai, treci și tu, țipă la Pamela
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
care și ea se va bucura de o existență ca a celorlalți oameni. În mintea ei, Floricica și-a întipărit ideea că dacă pleci mai repede din lumea aceasta vei suferi mai puțin. Știa că se poate nimeri și în iad, unde nu prea huzurești și de frică îl întreabă pe preot: Părinte, dacă moare un copil ca mine, unde ajunge, în rai sau în iad? În rai copilă dragă, sigur în rai, răspunde preotul uimit de întrebare. Peste cîteva zile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
repede din lumea aceasta vei suferi mai puțin. Știa că se poate nimeri și în iad, unde nu prea huzurești și de frică îl întreabă pe preot: Părinte, dacă moare un copil ca mine, unde ajunge, în rai sau în iad? În rai copilă dragă, sigur în rai, răspunde preotul uimit de întrebare. Peste cîteva zile Floricica a ieșit singură din Prut, dintr-o bulboană, renumită prin tragediile care s-au petrecut pe acolo. Locul acela a fost botezat "Bulboana Floricica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
de împărțit cu mine? Poate cu tine nu, pari om de treabă. Și ca mine sînt mulți, spun glumeț. Eu am pățit-o cu un alb cu puțin timp în urmă, cu un neamț. Dar îl găsesc eu, și în iad o să mă duc după el! Mai comand bere și ceva de mîncat. Omul era flămînd și observ că în privința mea este mai prietenos. Eu am opt copii, toți mici și frumoși. Poate pentru voi, albii, noi nu sîntem prea arătoși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]