4,730 matches
-
Iozi, drumul necunoscut al săgeții trase de Lixandru, fuga misterioasă cu avionul a lui Darvari, povestea excepțională a Oanei). Personajele acestor narațiuni au în comun credința în existența unui spațiu de trecere spre tărâmul celălalt și acceptarea prezenței unor fenomene miraculoase în viața cotidiană. Peștera de diamant (pe care o vede Iozi în apa din pivniță și Oana în vis) este lumea sacră aflată sub stăpânirea luminii metafizice. Trecerea la lumină este precedată de orbecăirea prin întunericul înspăimântător al necunoașterii. Incursiunea
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]
-
în Parcul Alexandru Ioan Cuza din București a fost proiectat gratuit în cadrul evenimentului „Cinema în aer liber”. La începutul filmului bărbați înarmați în costume de vânătoare îl caută în vizuini subterane pe și pe tovarășii săi. Borgman reușește în mod miraculos să scape de urmăritorii săi și îi anunță prin telefonulul mobil pe alții (Pascal și Ludwig) de pericol. Apoi Borgman (care se numește inițial Anton și apoi Kamil) ajunge în fața unor case în care trăiesc familii relativ bogate. El sună
Borgman () [Corola-website/Science/332740_a_334069]
-
a moralității de turmă cauzată de obsesia sa față de libertate și egalitate. „Evreii-popor „născut pentru sclavie“, cum spune Tacit și, împreună cu el, întreaga lume antică, „popor ales între popoare“, după cum spun ei înșiși și o cred, - evreii au realizat acea miraculoasă răsturnare a valorilor grație căreia viața pe pământ a dobândit pentru câteva milenii o atracție nouă și primejdioasă: - profeții lor au contopit într-una singură noțiunile de „bogat“, „păcătos“, „rău“, „violent“, „senzual“, și pentru întâia oară au stigmatizat cuvântul „lume
Omul și supraomul () [Corola-website/Science/332806_a_334135]
-
crearea unui registru al scalvilor au eșuat, deoarece autoritatea sa nu se extindea pe tot teritoriul țării. În scurt timp și-a îndepărtat famiile boierești importante, inclusiv familia Romanov. Au început să cirule zvonuri că Falsul Dmitri scăpase în mod miraculos. Guvernul lui Vasili Șuiski a supraviețuit unei mari rebeliuni care a avut loc în perioada 1606-1607 și a fost condusă de prințul Șahovskoi și un hatman cazac și fost sclav de la galere, pe nume Ivan Bolotnikov. Victoria lui Vasili asupra
Vasili al IV-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/333662_a_334991]
-
sunt în Coran și în hadith-urile profetului. În Coran se vorbește pe scurt și enigmatic despre acest eveniment, în Sura Al-‘Isra și Nacm dar în cărțile de hadith ale lui Bukhari și Muslim găsim informații vaste despre acest eveniment miraculos. Allah Preaînaltul spune în Coranul cel Sfânt: Mărire Celui care l-a dus pe robul Său în timpul unei nopți de la Moscheea Al-Haram la Moscheea Al-Aqsa, a cărei împrejurime am binecuvântat-o, ca să-i arătăm din semnele Noastre. El este cu
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
i-a inchis pieptul la loc. Muhammad an avut parte de această operație de două ori pe parcursul vieții. Prima dată când avea 5 ani, pe când era la Bani Saad în sălbăticie, iar a doua chiar înainte să facă această călătorie miraculoasă. Ulemalele spun că i s-a facut această operație deoarece era pe cale să vadă lucruri pe care nimeni nu le-ar putea suporta. Acest eveniment miraculos a fost relatat astfel de Malik ibn Sa'sa'a: Mesagerul lui Allah a
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
la Bani Saad în sălbăticie, iar a doua chiar înainte să facă această călătorie miraculoasă. Ulemalele spun că i s-a facut această operație deoarece era pe cale să vadă lucruri pe care nimeni nu le-ar putea suporta. Acest eveniment miraculos a fost relatat astfel de Malik ibn Sa'sa'a: Mesagerul lui Allah a călătorit trup și suflet, cu voia lui Allah, pe un animal asemănător unui cal, numit Al-Buraq, în tovărășia îngerului Gabriel, de la moscheea sfântă din Mekka, la
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
străduia să reducă miracolele din Biblie la nivelul de fenomene ale naturii, Ramban le evidențează, declarând că nimeni nu poate împărtăși „Tora învățătorului nostru Moise”, fără sa creadă că toate faptele noastre, individuale sau de masă, sunt controlate în mod miraculos și nimic nu poate fi atribuit naturii sau ordinii lumii. Alături cu credința în minuni, Ramban mai menționează încă alte trei credințe, care reprezintă, după el, principiile de credință ale iudaismului, și anume:credința în creaționism, în omnisciența lui Dumnezeu
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
-lea creștini care se identificau drept liberali au căutat să ridice învățăturile umaniste ale lui Isus la nivel de standard al civilizației mondiale eliberate de tradițiile bisericești și urme ale credinței "păgâne" în supranatural. Drept rezultat, creștinii liberali minimalizau evenimentele miraculoase asociate cu viața lui Isus față de învățăturile sale. Efortul de a îndepărta elementele superstițioase din credința creștină datează de la reformatorii intelectuali creștini ai Renașterii, precum Erasmus (care a compilat primul Nou Testament Grec modern) spre sfârșitul secolului al XV-lea
Creștinism liberal () [Corola-website/Science/333306_a_334635]
-
fi aduse, Poezia antiutopică rămîne o antologie generaționistă densă, provocatoare și, aș spune, inevitabilă”. Naomi Ionică vorbește despre cele două linii principale ale imaginarului poetic douămiist prezent în antologie, „mizerabilismul, mai aproape de furia existențiala (direcția fracturistă) și neoexpresionismul, cu asumarea miraculosului și straniului existențial”, concluzionând că „în această antologie, găsim o poezie de calitate care va supraviețui timpului căreia îi aparține”. O serie de alti comentatori, de la Horia Gârbea și Gelu Dorian, Ștefan Manasia (el însuși inclus în antologie) și până la
Daniel D. Marin () [Corola-website/Science/333424_a_334753]
-
o referire la acești doi misionari iezuiți, despre care afirmă că „sunt, într-adevăr, cei dintâi europeni care au auzit de Shambala și o menționează. Aflându-se în Bhutan, în căutarea drumului spre Kathay, au aflat de existența acestui tărâm miraculos, pe care localnicii îl socoteau că se găsește undeva spre miazănoapte. Și în căutarea lui au și pornit, în 1627; dar n-au ajuns decât în Tibet. Țara miraculoasă, Shambala, ei n-au găsit-o”.
João Cabral () [Corola-website/Science/334547_a_335876]
-
în căutarea drumului spre Kathay, au aflat de existența acestui tărâm miraculos, pe care localnicii îl socoteau că se găsește undeva spre miazănoapte. Și în căutarea lui au și pornit, în 1627; dar n-au ajuns decât în Tibet. Țara miraculoasă, Shambala, ei n-au găsit-o”.
João Cabral () [Corola-website/Science/334547_a_335876]
-
o referire la acești doi misionari iezuiți, despre care afirmă că „sunt, într-adevăr, cei dintâi europeni care au auzit de Shambala și o menționează. Aflându-se în Bhutan, în căutarea drumului spre Kathay, au aflat de existența acestui tărâm miraculos, pe care localnicii îl socoteau că se găsește undeva spre miazănoapte. Și în căutarea lui au și pornit, în 1627; dar n-au ajuns decât în Tibet. Țara miraculoasă, Shambala, ei n-au găsit-o”.
Estêvão Cacella () [Corola-website/Science/334548_a_335877]
-
în căutarea drumului spre Kathay, au aflat de existența acestui tărâm miraculos, pe care localnicii îl socoteau că se găsește undeva spre miazănoapte. Și în căutarea lui au și pornit, în 1627; dar n-au ajuns decât în Tibet. Țara miraculoasă, Shambala, ei n-au găsit-o”.
Estêvão Cacella () [Corola-website/Science/334548_a_335877]
-
Analizând proza fantastică interbelică a lui Mircea Eliade, criticul Ov.S. Crohmălniceanu considera că autorul manifestă o pasiune eminesciană pentru marile mituri cosmogonice, având o intuiție a misterului și un dar al evocării care șterge frontiera ce desparte realitatea cotidiană de miraculos. „Literatura lui înfăptuiește o remarcabilă prospectare a lumii interioare, înspre acele zone-limită de ordin abisal”, concluzionează criticul. Prozatorul este interesat de un fantastic de origine folclorică, ce încorporează elemente mitice și religioase. Criticul Șerban Cioculescu considera că autorul exploatează teme
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
Konstantin îl înjunghie pe Jonah, știind că Lara se va ocupa de îngrijirea lui, dându-i în acest timp lui Trinity un avans. Lara îl duce pe Jonah la Jacob, care se dezvăluie a fi chiar Profetul atunci când îl vindecă miraculos pe Jonah. Cu Trinity urcând tot mai sus pe ghețarul care se află lângă Kitezh, Lara este forțată să intre în oraș prin Calea Nemuritorilor, unde îi vede pe gardienii nemuritori ai orașului. Cu ajutorul unui jurnal al unui agent Trinity
Rise of the Tomb Raider () [Corola-website/Science/334757_a_336086]
-
Analizând proza fantastică interbelică a lui Mircea Eliade, criticul Ov.S. Crohmălniceanu considera că autorul manifestă o pasiune eminesciană pentru marile mituri cosmogonice, având o intuiție a misterului și un dar al evocării care șterge frontiera ce desparte realitatea cotidiană de miraculos. „Literatura lui înfăptuiește o remarcabilă prospectare a lumii interioare, înspre acele zone-limită de ordin abisal”, concluzionează criticul. Proza fantastică a lui Eliade este o meditație asupra timpului și a încercării de evadare a omului din condiția umană, părăsind timpul „profan
Nopți la Serampore () [Corola-website/Science/334763_a_336092]
-
care devine un fel de tradiție moștenită de copii de la părinți. Un moment important a fost și Însemnările unui nebun de Gogol, în regia lui Viktor Bodó, în interpretarea unui excepțional actor, Tamás Keresztes. Regizorul a inventat un dispozitiv scenic, miraculos și magic, care se transformă în fiecare clipă asemeni unui mecanism. De fapt el a adus pe scenă “actorul DJ”, care își reglează în timpul reprezentației propria voce, propria tonalitate, propriile efecte sonore, o lume a sunetelor care ne-a fascinat
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Tompa Gabor: „În alertă, omenirea caută un loc în care să poată trăi în pace și liniște” () [Corola-website/Journalistic/105799_a_107091]
-
teroarea, este pradă unui război civil. Singura speranță a locuitorilor sunt copiii ilegitimi ai regelui, Tarlan, Elodie și Agulphus. Tripleți separați la naștere, magie și monștri, vrăjitori și război, în îndepărtatul regat Toronia. Secretele de familie se împletesc cu fenomene miraculoase într-o poveste în care creaturile ciudate, bătăliile și puterea determină destinele tripleților Tarlan, Elodie și Gulph. Separați la naștere, cei trei cresc fără a ști nimic unul despre celălalt. Totuși, există o profeție străveche, în care se vorbește despre
Invitație la lectură by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105843_a_107135]
-
conduce la confruntarea sa cu Messala în cursa de care în care Ben-Hur devine învingător. Totuși, spre deosebire de varianta din 1959, Messala nu moare în film. Ben-Hur se reunește cu mama și sora sa, care suferă de lepră dar sunt vindecați miraculos de Iisus. "Ben-Hur: O poveste despre Hristos" a înregistrat un succes important ca roman și a fost adaptat într-o piesă de teatru care a rulat timp de 25 de ani. În 1922, la doi ani după ultimul turneu al
Ben-Hur (film din 1925) () [Corola-website/Science/333923_a_335252]
-
România pune în pericol poarta adversă la lovitura de colț, dar defensiva nordică încă rezistă, iar portarul Hradecky îndepărtează pericolul pentru moment. - min. 17: Stancu reia cu capul centrarea excelentă venită din flancul stâng, de la Raț, dar Hradecky a respins miraculos peste poartă. - min. 16: Tătărușanu respinge fantastic un balon deviat pe care finlandezii l-au trimis spre poarta sa în urma unui corner. - ora 21:58 - Surpriză la Budapesta, unde reprezentativa Insulelor Feroe a deschis scorul în partida cu Ungaria. Un rezultat
ROMÂNIA - FINLANDA LIVE TEXT, în PRELIMINARIILE EURO 2016, JOI, pe ARENA NAȚIONALĂ, de la 21:45 () [Corola-website/Journalistic/105373_a_106665]
-
de demult al falnicului actor. Cu Romy Schneider în Ludwig Helmut Berger vrea, parcă, să-și îngroape trecutul unei tinereți care nu a cunoscut nicio frână, nicio interdicție sau constrângere, doar victorie, răsfăț, încă din copilărie, prelungit cu succesul de pe urma miraculoasei întâlniri cu autorul lui Ludwig. Nu vorbește mai nimic despre actorul care a fost, mai mult se plânge de una, de alta, cică ar trăi cu 200 de euro pe lună, este mânios, se consideră nedreptățit de urmașii lui Visconti
Veneția 2015: Căderea zeilor. Un fost mare actor se masturbează în fața camerei. Cele mai scandalose scene ale festivalului by Corespondență de Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101830_a_103122]
-
dispuși, făcând o pauză în activitatea lor profesională din sectorul privat, să vină să dea o mână de ajutor sau cu o bursă pe care o oferim pentru șase luni, de 2.000 de euro pe lună. Sigur nu e miraculos 2.000 de euro pe lună, dar e cred suficient de stimulativ pentru oameni (...). Poate să vină oricine, dar mă gândesc că pentru un tânăr o experiență în administrație din această perspectivă ar putea fi foarte utilă. Deci, va avea
GovITHub: Burse de la Guvern de 2000 de euro pentru specialiști IT by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102886_a_104178]
-
aveai deja în bagaj. Nu te crampona de acel proiect care nu mai evoluează așa cum visai, ci începe altceva cât mai repede, ca să nu consumi timp și energie în zadar. Gemeni Discuți azi cu o persoană care are un efect miraculos asupra ta. Tonul vocii sale, energia pe care o degajă, lumina care i se citește în ochi par angelice și ești fericit că ai această ocazie de a-i stă alături. Ai multe de învățat de la acest om, pe care
HOROSCOP, luni, 29 august, 2016 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104856_a_106148]
-
și logistic, și acolo au venit și infiltrații, mai serios- cum ar veni, cărînd ajutoare, dar cu prețul să fie luați la bord. Nu mai menționez extraordinara coincidență că din miile de manifestanți spontani de la Colectiv vreo doi au ajuns miraculos pe lista de societate civilă oficial invitată la Cotroceni si aceia sunt azi deputați USR. Și astfel dezbaterea, mult mai autentică, din USR, degeaba există față de cea din CPF, care nu există deloc. Fie lipsa de informare, fie curajul de
Alina Mungiu Pippidi: Cel mai INFILTRAT partid by Bogdan Bolojan () [Corola-website/Journalistic/103053_a_104345]