8,628 matches
-
întrun tunel format dintr-un grup de elevi ce țin hainele lor ca un acoperiș de tunel. La interjecția „Uf!”, învățătorul poate solicita elevii să cânte doimi sau combinații de pătrimi cu pauze de pătrimi. La ultima strofă, elevii vor păși pe un portativ desenat cu cretă, înlocuind în versurile date „nota Do” cu „portativ”. 2. CLOPOȚELUL (cântec și joc didactic cu sunetele SOL - MI - LA) Desfășurarea jocului Se învață cântecul cu toată clasa. Strofa a III-a o cântă un
CÂNTĂM ŞI COMUNICĂM by ELENA SIMINA () [Corola-publishinghouse/Science/493_a_864]
-
să „învețe”a învăța pe alții, să urmărească ducerea la îndeplinire a tuturor solicitărilor unui cadru didactic bine pregătit, atașat de copii pe viață. Și până acum cadrele didactice participau la cursuri de pregătire, celebrele „reciclări”, acum însă, când am pășit într-un nou mileniu, se cere o abordare a actului educațional puțin mai...altfel. Influențele externe ar trebui considerate ca venind în ajutorul copiilor și cadrelor didactice, pentru a ușura procesul de predare învățare - evaluare, dar trebuie să păstrăm și
CADRUL DIDACTIC CREATIV IMPLICAT ÎN ACTUL EDUCAŢIONAL GHID EDUCATIONAL. In: CADRUL DIDACTIC CREATIV IMPLICAT ÎN ACTUL EDUCAŢIONAL:GHID EDUCATIONAL by MARIA GEANGU () [Corola-publishinghouse/Science/480_a_848]
-
altă metodă. Ține minte însă că greșelile sunt necesare tocmai pentru a ne înțelege că avem nevoie de transformări. Scopul tău este acela de a-ți conduce copilul până la acea răscruce de drumuri unde va hotărî calea pe care va păși independent. Nu trebuie să-l lași singur până acolo, nu trebuie să-l ghidezi mai departe. Mulți părinți au tendința de a-și exagera rolul: nu simt că a venit momentul să lase liber “copilul”. Sau nu vor să înțeleagă
PARENTINGUL ESTE O ARTĂ. In: Arta de a fi părinte by Elena Şufaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1409]
-
de comportament pot avea urmări dezastruoase pe plan școlar. În acest caz școala are o deosebită importanță în sensul că trebuie să îndrume familia în așa fel încât școlarul din care face parte să primească o educație aleasă. Fiecare copil pășește pragul școlii cu impresii, dorințe și visuri foarte diferite. Atitudinea micilor școlari față de școală, de învățătură depinde de gradul realizării visurilor și așteptărilor fiecăruia. De aceea este foarte important ca viitorul elev să-și formeze încă de la început o imagine
ROLUL FAMILIEI ÎN REUŞITA ŞCOLARĂ. In: Arta de a fi părinte by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1393]
-
cronicilor, recenziilor, eseurilor, însemnărilor din revistele vremii, precum și a scenariilor pentru conferințe pentru a înțelege că el nu e un critic literar veritabil, nici un eseist profesionist, cum sunt mulți în generația sa. Literatura nu este spațiul său predilect, dar de câte ori pășește în el, filosoful lasă câteva urme. Scrie bucuros, de exemplu, despre epistolele lui A. I. Odobescu și despre o traducere realizată de Maria Holban, discută pasionat despre actualitatea lui Ion Creangă și, potrivit tipului său de demers analitic, stabilește perioade, trepte
VULCANESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290666_a_291995]
-
altă metodă. Ține minte însă că greșelile sunt necesare tocmai pentru a ne înțelege că avem nevoie de transformări. Scopul tău este acela de a-ți conduce copilul până la acea răscruce de drumuri unde va hotărî calea pe care va păși independent. Nu trebuie să-l lași singur până acolo, nu trebuie să-l ghidezi mai departe. Mulți părinți au tendința de a-și exagera rolul: nu simt că a venit momentul să lase liber “copilul”. Sau nu vor să înțeleagă
CE ÎNSEAMNĂ A FI PĂRINTE. In: Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
jos modalitățile de urcare și coborâre a scărilor în cazul persoanelor cu dizabilități ce folosesc mijloace ajutătoare de mers, sau în cazul persoanelor vârstnice. 1.4.1 Urcatul și coborâtul scărilor în cazul hemiplegicului În cazul bolnavului hemiplegic se va păși cu piciorul sănătos pe prima treaptă după care va aduce piciorul bolnav pe aceeași treaptă cu piciorul sănătos. În tot acest timp se va ajuta cu mâna sănătoasă sprijinindu-se de mâna curentă sau balustrada scărilor. Se recomandă ca bastonul
VII. NOŢIUNI INTERDISCIPLINARE ÎN FORMAREA KINETOTERAPEUTULUI. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Oana Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_633]
-
“Vrei să ai rezultate mai bune la învățătură în clasa a IV-a? Te rog să exersezi aplicarea cunoștiințelor și priceperilor de scrirere, de povestire, alături de compuneri, de calcul și rezolvări de probleme. Rezolvând aceste teste vei păși mai sigur pe tine în realizarea activităților din următorul an școlar. Dacă ai nelămuriri, nu te îngrijora, împreună le vom depăși și drumul spre absolvirea clasei a IV-a îți va fi ușurat. Succes!” Autoarea TESTE DE LIMBA ROMÂNĂ ȘI
CAIETUL MAGIC Clasa a III-a by Elena Boureanu () [Corola-publishinghouse/Science/483_a_882]
-
socialist”. În viziunea autorilor de normative literare - Traian Șelmaru, Mihail Novicov, N. Mihailov, Sergiu Fărcășan, Eugen Frunză, Mihu Dragomir, Vasile Nicorovici, Georgeta Horodinca, Teodor Vârgolici sau Geo Bogza - funcția fundamentală a actului artistic este nonficționalizarea, „redarea” realității în care țara pășise, sub tutela „dascălului” sovietic. Criteriul suprem de apreciere a valorii artistice va fi, așadar, ceea ce se invocă drept un maximum de veridicitate a faptelor prezentate. Este evidentă regresia tiparului estetic, deformarea, chiar confuzia flagrantă (de care sămănătorismul și poporanismul românesc
TANARUL SCRIITOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290048_a_291377]
-
a oricărui curriculum. Este totuși interesant că Bode nu l-a atacat pe Dewey și s-a aliat cu el în ceea ce privește construirea curriculumului pe baza conceptelor de inteligență socială și schimbare socială. Poziția adoptată s-a dovedit benignă pentru progresivism. Pășind pe urmele lui Bode, Harold Rugg și Ann Schumaker au avansat, în The Child-Centred School (1928), pe lângă conceptul inclus în titlu, o teorie curriculară care extindea spiritul democratic al lui Dewey la proiectarea curriculară; în acest mod se puteau dezvolta
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
vrăjitoare”. Tribuni ai „noii ordini culturale”, în numele noilor idealuri și al „așteptărilor maselor populare”, își denunțau confrații, pentru ideile lor, solicitând interzicerea acestora, demascarea lor publică, distrugerea carierei lor. Li se solicita acum intelectualilor să părăsească „turnul de fildeș”, să pășească în arena socială, să scrie o literatură „pentru mase”. Polemicile se desfășurau sub semnul intoleranței, al urii, al cuvântului care nimicește. Se anunțau vremuri teribile pentru scriitorii care nu s-au orientat la timp spre noua putere. Începea anexarea întregii
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
s-a făcut sediul CAP-ului... și acum mai este clădirea...”), dar și de abilitatea lor de a evita eventualele consecințe neplăcute („...dacă eram secretar de UTC pe comună, eu știam toate mișcările, toate...”). Singura sa frică era „să nu pășesc alături... să nu fac vreo prostie: să vorbesc de comuniști, să vorbesc de... că știam că a doua zi nu mai eram acasă...”. Subiectul are o imagine clară a stilului epocii, cu abuzurile sale („Pe vremea comuniștilor, cum să vă
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
periculoasă. A dovedit prin „propriile greșeli”. Rămânea astfel o singură „forță” care să se ocupe de om, de cunoașterea și formarea lui: Partidul. „Partidul e-n toate” prevedea un cunoscut poet român, el „sfarmă ce-i putred”, „lovește-n vrăjmași”, „pășește în frunte” și vestește „o nouă poruncă”, el singur reprezintă adevărul și „mâna ce vindecă de toate”. Rămăsese, într-adevăr, singurul „vindecător”. După 15 ani de la revoluție și un sfert de veac de la declanșarea afacerii, le-am cerut unor actori
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
trăit în singurătatea unui cămin în care doar câteva fotografii și teancul de cronici mai aminteau de strălucirea din trecut. Cu vocea ei vibrantă, cu timbru de argint (deși, amănunt contrariant, fuma mahorcă) și cu temperamentul ei generos, P. a pășit încă din timpul vieții în legendă. Era o răsfățată a publicului ieșean, pe care îl electriza cu interpretări pline de nerv în roluri de primă ingenuă, mai întâi, iar în zenitul carierei, de femei pasionale, etalând o întreagă gamă de
PRUTEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289058_a_290387]
-
a Grației.” Dincolo de experimentul literar, impresionant prin aplicație și dimensiuni, poemele poartă pecetea motivelor lirice obsesive, dintre care acela al morții transpare ca într-un filigran în imaginile vaporoase ale figurilor grațioase de gimnastică: „Sala de gimnastică ne-așteaptă/ Vom păși pe vârfuri doar/ Nimeni nu va ști că-n noaptea asta/ Vom veni în sală iar// Carnea albă-n noapte o să cânte/ Mușchii-or să se-ntindă lin/ Ca un cor de suflete ce-s gata/ Să-și ia zborul
IVANESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287648_a_288977]
-
puțin pentru moment, nu par a simți nevoia să plece. La propriu, s-ar putea spune că așteaptă mai degrabă să vină Europa către ei, decât să meargă ei către ea. Concluzia se susține oarecum și la figurat: pentru a păși mai repede în Europa, a cărei graniță nu e departe de Traian Vuia, așa cum am arătat, ar putea fi de folos ca oamenii să iasă mai des din curtea proprie și să se ocupe puțin și de problemele uliței pe
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
fenomenologice” (M. Henry), adoptăm ticurile unui biet mim de circumstanță. O prejudecată pioasă ne spune că, pentru a dobândi virtutea smereniei, este suficient să imităm manifestările exterioare ale unei persoane smerite: un fel de a vorbi, un fel de a păși, un fel de a te ruga, un fel de a tăcea in forma pauperis. Imitând aceste aparențe, am crede că vom asista și la apariția esenței smereniei. Din păcate, rezultatul este contrar. Exhibarea semnelor vizibile ale unei virtuți care ne
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sa radicală, așa cum se practica (și încă se mai practică) la Sfântul Munte. Având deja o vârstă matură (douăzeci și nouă de ani) și o ardentă dorință de unire cu Dumnezeu, Cel pe care-L abandonase în adolescența târzie, Sofronie pășește pe pământul pietros și aspru al Athosului cu dorința unei dedicări totale, lăsând în urmă toate grijile lumești ca pe niște corăbii arse și abondonate în larg. Rezident la mănăstirea Sf. Pantelimon (Russikon) aparținând unei largi comunități rusești de la Sfântul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
eseu intitulat Being and Communion (1984). Totuși, spre deosebire de Berdiaev, Lossky sau Zizioulas, arhimandritul Sofronie nu opune într-un stil existențialist „natura umană” vs „persoana”. Pentru Sofronie Saharov, natura umană restaurată prin har nu mai trăiește sub dictatura necesității, ci a pășit deja în sfera eshatologică a libertății. În excelentul rezumat al ieromonahului Zaharia aflăm că principiul ipostatic este „darul lui Dumnezeu către făptura rațională prin care aceasta își înstăpânește firea”2, ajungând astfel la „libera determinare de sine (eleutheros autoprosdiorismos)”. Primirea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de succes din Arizona, a studiat reflexologia în India și are o metodă unică și foarte eficientă de a masa punctele reflexe, în așa fel încât să activeze energia vindecătoare în părțile afectate ale corpului. El însuși a reușit să pășească din nou după ce i se spusese că nu va mai putea merge niciodată și și-a îmbunătățit și vederea. Îi voi da șansa domnului Thj să vă spună cu cuvintele lui cum a reușit să ajute o femeie: „Într-una
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
ardoarea tinereții se domolește, iar anii și varicele sporesc, pe măsură ce cugetul își impune pauzele solemne și o oboseală generală îi copleșește pe sătulul nostru Pașă, dragostea lui de fete e înlocuită cu dragostea de confort și de virtute: otomanul nostru pășește într-o fază a pocăinței și a neputinței, își abjură haremul și-l dizolvă și, devenind un moșneag exemplar și morocănos, cutreieră singur-singurel meridianele și paralelele, rostind rugăciuni și punîndu-i în gardă pe leviatanii cei tineri, să nu repete greșelile
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
mirare că i se întîmplă sa-și taie vreun deget de la picioare - de la propriile picioare sau de la cele ale ajutoarelor sale? Printre veteranii care lucrează în magazia grăsimilor, degetele de la picioare sînt o raritate. Capitolul XCIV ANTERIUL Dacă ați fi pășit la bordul vasului Pequod într-o anumită fază a tratamentului aplicat post-mortem balenei și dacă v-ați fi plimbat pe punte pînă aproape de cabestan, sînt sigur că ați fi privit cu interes un obiect straniu, misterios, întins acolo, lîngă gaura
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
un minut, fără să-și părăsească ambarcațiunea, el și echipajul său se pomeniră pe apă și ajunseră curînd lîngă bordul corabiei străine. Se ivi, însă, o dificultate ciudată. în ațîțarea lui, Ahab uitase că, de cînd își pierduse piciorul, nu pășise niciodată pe puntea unei alte nave, în plin ocean și că nu se putea ține pe picioare decît cu ajutorul unui dispozitiv ingenios și foarte comod, anume creat la bordul vasului Pequod și care n-ar fi putut să fie transportat
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
dormind. Stătea ore-n șir pe punte, fără să se așeze sau să se rezeme de ceva, iar ochii lui galbeni, dar uimitor de vioi, păreau a spune: „Noi doi sîntem veșnic de veghe“. La fel, marinarii nu mai puteau păși pe punte noaptea sau ziua, fără a-l întâlni acolo pe Ahab: stătea înfipt în pivotul lui sau se plimba între cele două limite precise - arborele mare și arborele artimon, iar alteori îl vedeau stînd în spiralul cabinei, cu piciorul
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
a-l întâlni acolo pe Ahab: stătea înfipt în pivotul lui sau se plimba între cele două limite precise - arborele mare și arborele artimon, iar alteori îl vedeau stînd în spiralul cabinei, cu piciorul teafăr proptit pe punte, gata-gata să pășească și cu pălăria trasă peste ochi, astfel încît oamenii n-ar fi putut spune precis dacă-și ținea ochii închiși, oricît de nemișcat ar fi stat și oricîte zile și nopți ar fi rămas departe de hamacul lui; n-ar
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]