8,224 matches
-
pentru a le alipi patriarhului Constantinopolului, diocezele bizantine asupra cărora papa își mai exercită încă influența spirituală: Calabria, Sicilia și Italia. El trimite chiar și o flotă pentru a-l acosta pe suveranul pontif, dar ea este împrăștiată de furtună. Patriarhul Germanus, care refuză în 730 să aprobe un edict împotriva icoanelor, este demis. Odată cu Constantin V, fiu și succesor al lui Leon III, persecuția ia amploare și un caracter feroce. Sprijinit de provinciile orientale, de armată și de un mare
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
797-802), o ateniană care practica în secret cultul icoanelor, lupta a cunoscut o perioadă de calm. În 787, adevărată stâpînă (ea îi va scoate ochii fiului său, Constantin, pentru a nu avea rival), Irina convoacă, cu acordul papei și sprijinul patriarhului aflat la ordinele sale, conciliul de la Niceea, care, în ciuda împotrivirii armatei, restabilește cultul icoanelor plecînd de la noi baze teologice și ordonă restituirea bunurilor confiscate mănăstirilor și bisericilor. Aceasta va stîrni o vie opoziție care, cumulată cu amenințarea externă și cu
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Domnia lui Mihail III și a mamei sale este marcată, în planul istoriei religioase a Europei, de două fapte de seamă. Primul este legat de raporturile dintre Roma și Constantinopol. În 858, la instigațiile lui Bardas, Împăratul îl destituie pe patriarhul Ignațiu, considerat prea independent și prea favorabil "zeloților" (adică intransingenților, călugări, în special, cei care suferiseră cel mai mult de pe urma persecuțiilor iconoclaștilor), îl pune în locul său pe cel mai mare savant al vremii, Fotius, pe care Papa Nicolae I susținut
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
al Orientului din 866 pînă în 912. Timp de aproape 20 de ani, Simeon își înmulțește cuceririle, asediind Constantinopolul în 913, ocupînd Balcanii și Adrianopolul și înaintînd, în 918, pînă la Golful Corint. Puterea sa este atît de mare, încît Patriarhul Nicolae Misticul, care asigură regența lui Constantin VII, trebuie să-ți recunoască titlul de basileu și al bulgarilor și să accepte să-1 încoroneze. Simeon, însă, monarh al unui regat creștin, vrea mai mult, aspiră, nici mai mult nici mai puțin
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
din ce în ce mai evident, și divorț religios. Neînțelegerile asupra interpretării textelor sfinte și diferențele de ritual îi despărțeau de multă vreme pe orientali de occidentali. Se mai adăugau la toate acestea importante probleme de întîietate, probleme în care Împăratul bizantin, care numea patriarhii, își vedea implicate autoritatea și prestigiul. Patriarhul de Constantinopol se voia egalul Papei. Acesta înțelegea să-și pună în evidență întîietatea în calitatea sa de urmaș al Simțului Petru. Din conflict în conflict, se ajunge, la mijlocul secolului al XI-lea
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
interpretării textelor sfinte și diferențele de ritual îi despărțeau de multă vreme pe orientali de occidentali. Se mai adăugau la toate acestea importante probleme de întîietate, probleme în care Împăratul bizantin, care numea patriarhii, își vedea implicate autoritatea și prestigiul. Patriarhul de Constantinopol se voia egalul Papei. Acesta înțelegea să-și pună în evidență întîietatea în calitatea sa de urmaș al Simțului Petru. Din conflict în conflict, se ajunge, la mijlocul secolului al XI-lea, la o ruptură completă și definitivă. În
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
voia egalul Papei. Acesta înțelegea să-și pună în evidență întîietatea în calitatea sa de urmaș al Simțului Petru. Din conflict în conflict, se ajunge, la mijlocul secolului al XI-lea, la o ruptură completă și definitivă. În 1054, Mihai Cerularios, Patriarh al Constantinopolului, excomunicat de Papa Leon IX, îi aruncă la rîndul lui anatema și ridică împotriva lui populația capitalei bizantine. O schismă ireparabilă va dezbina de-acum înainte creștinătatea: Biserica romană de rit latin recunoaște autoritatea Papei în materie spirituală
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
îi aruncă la rîndul lui anatema și ridică împotriva lui populația capitalei bizantine. O schismă ireparabilă va dezbina de-acum înainte creștinătatea: Biserica romană de rit latin recunoaște autoritatea Papei în materie spirituală, în timp ce Biserica greacă ortodoxă va depinde de Patriarhul de la Constantinopol. Apogeul civilizației bizantine Redresarea politică, externă și internă, care caracterizează epoca macedoneană, este însoțită de o nouă vîrstă de aur a culturii bizantine, definită atît prin respectul față de tradiția antică, cît și prin convingerea pe care grecii Imperiului
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
instituțiilor și a societății bizantine. Cele două mari nume ale teologiei și filosofiei sînt ale lui Fotius (~820-~895) și Mihail Psellos (1018-1078). Născut într-o mare familie bizantină și desemnat, în 858, de către Împărat spre a-1 înlocui pe Patriarhul Ignatius, Fotius nu este cunoscut numai pentru gîlceava cu Sfîntul Scaun și pentru rolul jucat în lungul proces care va duce, în secolul al XI-lea, la ruptura definitivă cu Roma. Acest mare om de cultură a lăsat opere de
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
provizoriu în umbră a puterii imperiale a Bizanțului n-a putut decît să ușureze și să accelereze evenimentele, simptomatic fiind faptul că, în ajunul încoronării sale de către Papă, Carol cel Mare ia primul cheile și stindardul Sfîntului Mormînt, trimise de Patriarhul Ierusalimului. Cît de mult a intrat în acest joc regele francilor? A înțeles el cu adevărat, schimbarea, de dimensiuni istorice, pe care o conferea domniei sale evenimentul de la Crăciunul anului 800? Visase el, într-adevăr, ramificarea cea mai completă a lumii
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care pun stăpînire pe principalele porturi și pe majoritatea insulelor de pe calea care unea Adriatica cu Constantinopolul, ocupă trei cincimi din capitală și obțin o scutire de taxe comerciale absolută în întregul Imperiu, ca și monopolul, de altfel, al alegerii patriarhului. Restul teritoriului bizantin este așezat sub semnul împăratului latin ales, Balduin de Flandra, încoronat la Sf. Sofia la 16 mai 1204, fiind compus din Thracia și din teritoriile ce urmează a fi recucerite în Asia Mică, acestea reprezentînd de-acum
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
fost încoronat de Papă și, în 1222, cucerește Thessalonicul. Nu-i trebuie nimic mai mult pentru a se pro Europa la sfîrșitul secolului al XIII-lea clama basileu cu ajutorul tuturor episcopilor greci din Europa și pentru a obține ungerea din partea patriarhului de Ohrida. În 1230, însă, atunci cînd devine stăpîn al Adrianopolului și amenință pe față fosta capitală imperială, el este crunt bătut de bulgarii lui loan Assan și trebuie să renunțe să restaureze, în propria-i persoană, puterea bizantină. Recucerirea
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
a grăi direct asupra unor chestiuni variate urgente, cu atât mai mult cu cât în acel an s-ar fi ținut și Capitolul General, la care dorea să participe. Deoarece aveau experiența recentă a gravelor chestiuni ivite, precum cea a Patriarhului Kyrillos Loukaris care pretindeau prezența Vicarului Patriarhal la Constantinopol, nu i s-a permis aceasta. S-a arătat resemnat în așteptarea venirii succesorului, declarându-se prompt în orice moment să facă o vizită în Valahia și în Moldova, dacă va
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Prefectul Propagandei Fide. 1. Guvernarea zeloasă a Părintelui Petricca Pr. Petricca, noul Vicar Patriarhal și Prefect, bun cunoscător al treburilor locului, s-a pus imediat la muncă. Prin scrisoarea din 31 iulie 1638 a adus la cunoștința Sf. Congregații moartea patriarhului eretic Kyrillos Loukaris, ștrangulat din porunca sultanului la 27 iunie 1638, și alegerea succesorului său Kyrillos Kontarios. Volumele 159 și 162 din Lettere da Costantinopoli sunt pline de scrisorile lui Sonnino, multe dintre ele sunt cifrate și se referă la
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
dintre ele sunt cifrate și se referă la situația delicată și încinsă, iscată de o bună bucată de vreme, aflată acum la punctul culminant și devenind o adevărată preocupare pentru Orient și Occident: era problema calvinismului care îl cucerise pe patriarhul Loukaris și care acum tindea să cucerească și celelalte Biserici orientale. Dacă acest plan diabolic a fost dejucat, meritul îi revine Sf. Congregații de Propagandă prin Vicarii Patriarhali din Constantinopol, vrednicii ei reprezentanți, iar printre aceștia un loc de frunte
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
va mai da decât după o perioadă de 6 ani in missione laudabiliter peractum. Pr. Petricca, cel care a condus de la distanță cu atâta experiență această sfântă acțiune, nu a avut fericirea să se bucure de rezultate. La Constantinopol, noul patriarh schismatic Kyrillos Kontarios cel care, după cum își amintea Petricca făcuse și semnase un jurământ de credință în prezența sa și a lui Schmidt, rezident în Cezareea, și-a schimbat comportamentul pe neașteptate, iar Vicarul Patriarhal, pentru a se salva - sfătuit
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
această perioadă (1642), la care misionarii noștri au fost martori și relatori către Sf. Congregație de Propaganda Fide. E vorba de Sinodul ortodox de la Iași, întrunit cu sprijinul domnitorului Moldovei, Vasile Lupu. Biserica greacă trecea printr-o mare criză din cauza patriarhului de Constantinopol Kyrillos Loukaris, atins de calvinism, care în 1629 publicase o specie de Confessio fidei în 18 articole scurte, un mic tratat despre doctrina lui Calvin (1509-1564). Tulburarea produsă de această confesiune a fost imensă și s-a resimțit
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
rit grecesc, inclusiv în cele din Moldova, Valahia și Ucraina. Kyrillos Loukaris, care a ocupat tronul patriarhal de cinci ori și tot de atâtea ori a fost alungat, a fost condamnat de sinodul de la Constantinopol din 25 septembrie 1638 de către patriarhul Kyrillos Kontarios din Beroea, succesorul lui Loukaris. Dar nici Kontarios nu a rămas prea mult pe scaunul patriarhal, fiind izgonit datorită intrigilor mitropolitului Larisei și înlocuit la 1 iulie 1639 de Parthenios I. Împotriva învățăturilor lui Loukaris, mitropolitul Kievului Petru
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
zis și Moghilă, 1596-1646) pregătise o Confessio Orthodoxae fidei în limba latină, aprobată după diferite dezbateri de sinodul Bisericii rutene convocat la Kiev, pe 8 septembrie 1640. Petru Movilă, dorind să dea o autoritate sporită expunerii sale, s-a adresat patriarhului Constantinopolului Parthenios, rugându-l să trimită la dezbaterea de la Iași câțiva teologi ruteni și alți câțiva greci, pentru a examina dacă învățătura Bisericii rutene expusă în Confessio orthodoxae fidei ar fi aceiași cu doctrina Bisericii grecești. Patriarhul și-a dat
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
s-a adresat patriarhului Constantinopolului Parthenios, rugându-l să trimită la dezbaterea de la Iași câțiva teologi ruteni și alți câțiva greci, pentru a examina dacă învățătura Bisericii rutene expusă în Confessio orthodoxae fidei ar fi aceiași cu doctrina Bisericii grecești. Patriarhul și-a dat consimțământul fără îndoială. Ba chiar mai mult, ca un prim pas, i-a convocat pe toți membrii Sinodului permanent la reuniunea din mai 1642, în care s-a ajuns la condamnarea întregii doctrine a lui Loukarios, prin
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
sinodală trebuia să stea la baza discuțiilor teologice, propuse de mitropolitul Movilă. Acesta, fiind de neam moldav și prietenul domnitorului Vasile Lupu, l-a rugat pe domnitor să ofere ospitalitate în capitala sa delegaților ruteni din Kiev și celor ai patriarhului Parthenios. Vasile Lupu, de care depindea întreținerea tuturor patriarhilor Bisericii grecești - după cum se exprima ginerele său Ambrogio Grilli -, era considerat protectorul Bisericii grecești pe care o ajuta cu sume imense de bani. De exemplu, când s-a discutat despre alegerea
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
de mitropolitul Movilă. Acesta, fiind de neam moldav și prietenul domnitorului Vasile Lupu, l-a rugat pe domnitor să ofere ospitalitate în capitala sa delegaților ruteni din Kiev și celor ai patriarhului Parthenios. Vasile Lupu, de care depindea întreținerea tuturor patriarhilor Bisericii grecești - după cum se exprima ginerele său Ambrogio Grilli -, era considerat protectorul Bisericii grecești pe care o ajuta cu sume imense de bani. De exemplu, când s-a discutat despre alegerea patriarhului Parthenios, domnitorul Moldovei a contribuit cu 42.000
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Parthenios. Vasile Lupu, de care depindea întreținerea tuturor patriarhilor Bisericii grecești - după cum se exprima ginerele său Ambrogio Grilli -, era considerat protectorul Bisericii grecești pe care o ajuta cu sume imense de bani. De exemplu, când s-a discutat despre alegerea patriarhului Parthenios, domnitorul Moldovei a contribuit cu 42.000 de piaștri pentru cumpărarea scaunului patriarhal pe care turcii obișnuiau să-l scoată la licitație, după cum procedau și cu tronurile celor două Principate române (Al. Xenopol). Domnitorul a primit invitația cu bucurie
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
câteva zile au ajuns și trei teologi ruteni. Părintele nostru Bartolomeo Bassetti, prezent la Iași, într-o scrisoare din 3 octombrie informa Sf. Congregație a Propagandei spunând că: Au venit la Iași Serigo împreună cu alți doi călugări teologi trimiși de Patriarhul Constantinopolului, iar alți doi călugări teologi au fost trimiși de Mitropolitul sau Vlădica Kievului pentru a se pune de acord asupra unor diferențe in rebus fidei, și în primul rând asupra roadelor sfinților, purgatoriului, a liberului arbitru, a predestinării; aceste
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Trupului, despre care grecii spuneau că se află în acest cuvânt: „Domine, mitte Spiritum Sanctum tuum, ut benedicat hoc sacrificium et faciat Corpus Christi“; așa spuneau că se găsește și în Liturghia Sfântului Vasile cel Mare și a Sfântului Iacob, patriarhul ierusalimitan; 2) că toți trebuie să se împărtășească sub utraque specie, pentru că așa a instituit Cristos. Mai spuneau că, Biserica rugându-se pentru sufletele care se află în infern, acestea sunt eliberate. Evident că ne-am fi așteptat din partea misionarilor
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]