5,908 matches
-
roată... ― Nici eu nu sunt foarte sigur! Tocmai de aceea trebuie să mă sfătuiesc cu fratele Kalator. Ai tăiat cincizeci și patru de copaci din pădure ca să-i folosești drept stâlpi pentru acoperișul Templului. Cincizeci și patru... Atâția ani avea Profetul atunci când s-a înălțat.. Te gândești deja ce să faci când templul va fi gata. Ai văzut în vis o grădină superbă care înconjoară lăcașul Fiului lui Dumnezeu. Următorul pas pentru poporul tău va fi să mute în apropierea Templului
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Abatele susține însă că întemeietorul Abației a fost primul care a înțeles că Iisus nu a fost defel un personaj istoric, că nu a fost niciodată om și că a reunit de-a lungul anilor în carnea sa mai mulți profeți minori. Din această extraordinară plămadă a ieșit mai apoi Iisus Hristos. Spre deosebire de Mahomed sau de Buddha, nimeni nu poate spune cu exactitate care a fost viața lui Iisus, și de aici izvorăsc diferențele între credința fraților augustinieni și creștinismul luminat
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
spună că Iisus a fost doar un zeu, și nu om și, de aceea, a doua venire a sa pe Pământ nu va fi nicicând posibilă, fiindcă el nu va putea fi redus niciodată la un înveliș de carne. Un profet care a fost însă om, așa precum Sfântul Augustin cel Nou, se va putea întoarce... ― Hai că bați cîmpii! De unde a ajuns acum acest sfânt Augustin și profet? ― Așa îl consideră ei. ― Prostii, flutură din mâini Bella VII. Se prefac
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu va putea fi redus niciodată la un înveliș de carne. Un profet care a fost însă om, așa precum Sfântul Augustin cel Nou, se va putea întoarce... ― Hai că bați cîmpii! De unde a ajuns acum acest sfânt Augustin și profet? ― Așa îl consideră ei. ― Prostii, flutură din mâini Bella VII. Se prefac a fi o sectă creștină, dar în realitate nu urmăresc decât propria lor bunăstare printr-o comportare lipsită de orice onoare! Kasser se repezi să spună ceva, dar
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Întâi Făcătorului nostru de Dumnezeu a constat tocmai în înțelegerea misiunii sale și a cuvântului Domnului, relevat lui în câmpia Pannoniei... Dumnezeu nu mai are sfinți pentru noi, dar îi putem oricând replica pe cei vechi. Dar cum moaștele nici unui profet nu conțineau vreo urmă de material genetic, aveam o mare problemă... - N-am înțeles nimic, se plânse Vassur. Și mi-am stricat capul șase ani în găoaza asta de Abație! Starețul îl fulgeră cu privirea: - Nu înțelegi pentru că nu e
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
am stricat capul șase ani în găoaza asta de Abație! Starețul îl fulgeră cu privirea: - Nu înțelegi pentru că nu e nimic de înțeles încă. Cea mai însemnată revelație a Fratelui Augustin a fost aceea că omenirea a epuizat sfinții și profeții pe linia frustă a existenței liniare. Dar oare o populație de clone crescute departe de civilizația modernă, în condiții identice acelora din Asia Mică de la începutul erei creștine, nu va sfârși ea oare prin a-și produce un nou sfânt
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Mereu altul și mereu același! ce definiție sublimă pentru un Mîntuitor! Niciodată vreo altă clonă nu ajunsese înaintea Sf. Augustin să treacă purgatoriul și să Însămânțeze vreo lume. Fără ca cineva să bănuiască, Abația crease religii plecând de la esența unui singur profet. Iar acum, Cristos avea să vină din nou! Din pletele Sf. Augustin, Ouăle aveau să-l nască pe Augustin și să-l ducă din nou pe Lumile Agricole, același fiu al lui Dumnezeu, întruparea reînvierii primului Mântuitor. Era a doua
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
care apollinicul și dionisiacul conciliază? Pavel Chihaia identifică în stema pe care o analizăm un alt animal decât licorna - “un țap cu corn care învinge un balaur” , simbol biblic descoperit de autor în cartea lui Daniil (8,3-7) din Biblie, profetul care are o vedenie “pentru sfârșitul vremii”, “pentru zilele din urmă ale mâniei”, după cum îi tălmăcește Gavriil: “ Berbecul pe care l-ai văzut, cel ce aea coarne, este regale Mezilor și al Perșilor; iar țapul caprelor este regele Grecilor; cornul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
o imagine diferită a maestrului. - Pentru dumneavoastră ce a însemnat existența Maestrului Asahara? Într-un cuvânt v-a fost guru, mentor? Am impresia că fiecare credincios are o altă imagine. Pentru mine Maestrul a fost un lider spiritual. Nu un profet, ci o persoană care ar fi știut să elimine orice îndoială în legătură cu credința budistă. Știa să interpreteze. Oricât ai încerca să pătrunzi scripturile vechi, nu reușești. Dacă ești autodidact, nu spun că te poți considera un lup singuratic, dar ajungi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
acces, acum devenise o sală de coșmar, fără nici o scăpare. Majoritatea celor din boxa acuzaților își pierduseră încrederea în acela care fusese gurul Asahara Shōkō. În cele din urmă, liderul pe care îl veneraseră s-a dovedit a fi un profet fals și au înțeles că au fost manipulați de dorințele lui diabolice. Faptul că ordinele pe care le-au urmat au dus la comiterea unor crime oribile împotriva umanității i-a făcut să mediteze bine asupra acestui aspect și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
Nu vreau să disimulez adevăratele mele instincte sub voalul unor termeni vagi ca „dragoste“, „afecțiune“ sau „afinități spirituale“. Simbolurile literare nu sunt partea mea tare. Credeam că un fel de iradiere sau aureolă, asemănătoare celor care se conturează în jurul capului profeților, vibra la mijlocul trupului meu, și o alta la al ei: în mod fatal, aureola mea maladivă o cerea pe a ei și o atrăgea către sine, cu toată forța. După ce starea sănătății mi s-a mai îmbunătățit, m-am hotărât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
ar fi furat dragostea filială. Nora sa trebuia să fie drăguță. Am văzut-o puțin prin lucarna care dă în curte; avea ochii maronii, părul roșcat, nasul mic și drept. Câteodată, pentru a mă distra, doica îmi povestea despre miracolele Profeților, dar îi deplângeam spiritul rudimentar și prostia. Alteori, mă punea la curent cu noutățile, de exemplu, cu câteva zile în urmă mi-a spus cu ipocrizie: „Am văzut-o pe fiică-mea (adică târfa) cosând, pentru ora fastă, cămașa resurecției
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
unul moare și cellalt, dar cum? Nu poți da pace dac-asculți glasul răzbunării, nu pace de răspunzi provocărei, numai omorând în tine acel sâmbure al răului, numai lepădîndu-te de trențele mărirei, numai cedând poți da pace acestei lumi. Sânt profet, Cezare... nu te bate cu dacii. [ÎMPĂRATUL] Asta-i toată înțelepciunea ta? [CELSUS] Toată-nțelepciunea - da. Toată prevederea - nu! Acest popor a început să miște lumea. Cu căderea lui va începe curgerea popoarelor. Un rival numai aveți - nul striviți, pentru
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
taci! Până ce cu mormîntu-ți în groapă ai să zaci. Sudoarea morții este acea aiasmă sântă Ce miruiește fruntea când sufletul s-avîntă Spre-a nu se mai întoarce. Azi mirul ei încet Se strecoră pe frunte-mi ș-un cuget de profet; Răsare un luceafăr de aur și lumină În sufletu-mi ca noaptea, în inima-mi bătrână, Și cartea ce acuma la ochii-mi s-a deschis Mi-arată că în lume fui umbra unui vis. Venit-am eu în lume
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
taci Până ce cu mormîntu-ți în groapă ai să zaci! Sudoarea morții este acea aiazmă sântă Ce miruiește fruntea când sufletul s-avîntă Spre-a nu se mai întoarce. Azi mirul ei încet Se strecură pe frunte-mi și-un cuget de profet; Răsare un luceafăr de aur și lumină În sufletu-mi ca noaptea, în inima-mi bătrână, Și cartea ce acuma la ochii-mi s-a deschis Mi-arată că în lume fui umbra unui vis. Venit-am eu în lume
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
pe lumi veghezi Din sântul soare (de jos cătră MUREȘANU ) A tale gânduri, palide bard, Cu fruntea-n laur Sunt stele-eterne ce-n ceruri ard Cu raze de-aur. Cântă dar, cântă, tânăr poet, Mîn-a ta liră, Lumea ascultă gîndu-ți profet: (încet Marea se miră! MUREȘANU (cu foc) În ocean de flăcări gândirea mea se scaldă Și sufletu-mi se-mbată d-o primăvară caldă Și-un cântec trece aspru prin visele-mi de jar Cum vântul trece-n freamăt prin
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
și clisme. Dacă ar fi dat atunci cu piciorul situației favorabile ar fi însemnat să și bată pur și simplu joc de un moment cu care nu s-ar mai fi întîlnit, le atrăsese atunci Gulie atenția, avînd aerul unui profet care nu se înșală. Roja își amintea perfect, erau toți patru, cu tot cu Tîrnăcop, încăperea era mică, ca de obicei noaptea îi prinsese în baracă și rămăseseră pe întuneric din cauza unei pene de curent. — Să nu crezi că există pe lumea
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
să vină curând și că burlescul negru al situației evocate de prozator Îl va adeveri chiar realitatea cotidiană, În nici un deceniu. O imagine care m-a vizitat, adesea, de departe, după 1989, cu regretul că nu o pot rediscuta cu profetul de la București... Bănulescu s-ar fi amuzat, presupun, constatând că, acum, pantofii mei americani au valoare crescută pe piața dâmbovițeană. Acest amănunt nu Îl prevăzuse sau poate se ferise să mi-l Împărtășească. Aura acelei zile de vară bucureșteană a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
albastru fascinanta forță „negativă” a frumuseții ca pavăză contra degradării, ca reacție dezgustată, ireconciliabilă, chiar dacă și candidă, aeriană, luminoasă, mozartiană, adolescentină, contra mediocrității agresive, a prolificelor ei tertipuri și toxine. Un oricât de lung citat nu pare prea lung: „Marii profeți ai sfârșitului de ev: Marx, Nietzsche, Kierkegaard, Dostoievski, Freud, ca și epigonii lor literari sau filosofi - Joyce, Kafka, D.H. Lawrence, Heidegger - sunt cu toții homines religiosi. Chiar și Marx, economistul religios, Nietzsche, ateul credincios, Kafka, umoristul lui Dumnezeu... Generația discipolilor lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
prin asemenea conexiuni, reverberând În viața lăuntrică, nu doar În cea vizibilă și socială. * Prima mea colaborare la 22 s-a produs curând după apariție, legată de confruntarea, avută la Washington, la o simandicoasă conferință dedicată Estului postcomunist, cu tovarășul profet Silviu Brucan. Nu ezitasem, În pofida prestigiului de „disident” cu care se prezenta vechiul-nou nomenclaturist, să luminez, În fața unei săli uluite, ticurile de rutină marxistă și partinică, În retorica Înnoită conjunctural a fostului diplomat. Nu știu dacă am publicat altceva, ulterior
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
mai amplă de laitmotive tragice, o mai Înaltă decolare decât la Bruno Schulz. Pe cerul neliniștit al operei sale continuă să ardă acest final lamento de psalm, În care omul de fiecare zi și dintotdeauna, dar și litera tăioasă a profeților și-ar recunoaște rana: „Implor să fiu trezit, trezit În altă viață, viața mea adevărată. Este cert că e plină zi, că știu unde mă aflu și că trăiesc, dar lipsește ceva din toate acestea”. În căutarea acestui „ceva” care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
marii erezii”. Fidel unei adevărate transe surrealiste, autorul pune În chestiune formele imitative și sterpe ale aparențelor, automatismele de memorie ale materiei, reproducându-și, apatică și monstruoasă, lehamitea, spleenul, atavismul. Tatăl, fascinat de „formele extreme, echivoce și problematice”, este un profet dezlănțuit În violente diatribe contra unui Demiurg rival, dar el este, mai ales, un Noe nocturn, somnambulic, care salvează, din nou și din nou, arca propriei sale creații și, prin aceasta, dreptul inalienabil al fiecăruia de a-și revendica și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
și Ierusalim. Un cavaler neobosit al improvizației, un glorios bufon al ezotericului, spion neobosit al enigmelor, pionier pregătit a detecta și exploda minele ascunse În tranșeele războiului burlesc Împotriva plictiselii, el păstrează, totuși, amprenta premisei contra căreia se revoltă. Un profet, totuși... chiar când eșuează În clovn, chiar când Îmbracă mantia alchimistului experimentator? Perpetuu neînțeles de prozeliții eșuați În simpli spectatori blazați, August Prostul proiectează, pe peretele fantomatic al scenei, umbra profetului care n-a fost să fie. „Cum puteai cere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
păstrează, totuși, amprenta premisei contra căreia se revoltă. Un profet, totuși... chiar când eșuează În clovn, chiar când Îmbracă mantia alchimistului experimentator? Perpetuu neînțeles de prozeliții eșuați În simpli spectatori blazați, August Prostul proiectează, pe peretele fantomatic al scenei, umbra profetului care n-a fost să fie. „Cum puteai cere seriozitate de la ei, de la adunătura aceea de huruitoare și de spărgătoare de nuci! Cum puteai solicita Înțelegere pentru marile probleme ale tatii de la aceste râșnițe ce măcinau la nesfârșit pasta colorată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
cere seriozitate de la ei, de la adunătura aceea de huruitoare și de spărgătoare de nuci! Cum puteai solicita Înțelegere pentru marile probleme ale tatii de la aceste râșnițe ce măcinau la nesfârșit pasta colorată a cuvintelor! Surzi la tunetele de mânie ale profetului, negustorii În caftanele lor de mătase, strânși În grupuri mici, se așezaseră pe vine În jurul munților de postavuri, comentând printre râsete calitățile mărfurilor. Bursa neagră risipea cu limbile ei repezi substanța nobilă a peisajului, o toca cu melița limbuției și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]