7,806 matches
-
270. Pe scurt, cheia soluției sale este distincția dintre "fenomen" și "lucru în sine". Pe această bază, conflictul de la nivelul ideilor cosmologice ale rațiunii poate fi tranșat. Kant argumentează 271 că întregul conflict al rațiunii pure se bazează pe un viciu al argumentului pe care se construiesc aserțiunile cosmologice, ceea ce înseamnă că disputa dintre cele două poziții este fără obiect sau este un conflict bazat pe o aparență. Acest viciu constă în faptul "că ideea totalității absolute, care este valabilă numai
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
271 că întregul conflict al rațiunii pure se bazează pe un viciu al argumentului pe care se construiesc aserțiunile cosmologice, ceea ce înseamnă că disputa dintre cele două poziții este fără obiect sau este un conflict bazat pe o aparență. Acest viciu constă în faptul "că ideea totalității absolute, care este valabilă numai ca o condiție a lucrurilor în sine, a fost aplicată la fenomene, care nu există decât în reprezentare"272. Totalitatea absolută a seriilor condițiilor din lumea sensibilă "se bazează
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
considera virtuos pe războinic, Aristotel propune deja alt personaj, ș.a.m.d. Întâi prevalează rolul social al persoanei, apoi, începând cu creștinismul, viața bună. Ideea creștină a sfințeniei promovează o nouă moralitate, centrată pe virtuți creștine, așa cum ar fi refuzul viciului, dar și o anume intoleranță. Astăzi l-am putea considera virtuos pe cel ce protejează mediul. MacIntyre propune o înțelegere stadială a conceptului de virtute pornind de la dezvoltarea sa logică, iar fiecare stadiu are un anumit fundament conceptual. Astfel, primul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
politică, duce, cel puțin teoretic, la construcția unor instituții neutrale în raport cu diversele alegeri și preferințe individuale, conservatorismul și socialismul renunță la imparțialitate și se amestecă în aceste alegeri, în sensul că instituțiile statului conservator sau socialist premiază virtutea și pedepsesc viciul, corespunzător propriilor grile și ierarhii de valori. Conservatorismul propune o ierarhie de valori bazată pe morala tradițională, dezvoltată în dependență de religie și cultură. Socialismul propune revizuirea moralei tradiționale, fiind deschis spre asimilarea de noi valori, diferite de cele ale
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
acceptat, asimilat și premiat, fără riscul de a fi evaluat ca deviaționism. Un caz istoric special este cel al regimurilor comuniste din statele Europei de Est care au pretins că oferă un nou tip de societate în care erau pedepsite viciile capitaliste, inclusiv libertatea de opinie și proprietatea, și erau premiate noile modele comportamentale specifice omului nou. Atitudinea ecologistă a fost printre cele selectate pe motive ideologice, deși în fapt, la nivelul politicilor publice, instituțiile statului comunist făceau doar exerciții de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
chiste bronhogenetice. Chistele apărute precoce ontogenetic au localizare mediastinală și nu comunică cu arborele traheo-bronsic, iar cele apărute mai târziu sunt situate spre periferie și pot avea o comunicare bronșică (reprezintă 25% din chistele bronhogenetice). Chistele esofagiene apar ca un viciu de vacuolizare a esofagului, care nu va participa la formarea lumenului esofagian. Pentru ca un chist să fie considerat o duplicație esofagiană, trebuie să îndeplinească următoarele condiții:- să fie situat în peretele esofagian,- să fie acoperit de două straturi musculare,- să
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by VICTOR TOMULESCU, IRINEL POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/92114_a_92609]
-
peretele esofagian,- să fie acoperit de două straturi musculare,- să aibă un epiteliu provenit din intestinul primitiv. Chistele de duplicatie se găsesc inferior și spre dreapta, datorită alungirii esofagului și rotării spre dreapta a stomacului. Chistele mezoteliale apar în urma unor vicii de dezvoltare a cavităților celomice. Chistul bronhogenetic Clasificări a. După topografie (Maier, 1948 - citat de Martin) pot fi: paratraheale, subcarinale, hilare, paraesofagiene și cu alte localizări (mediastinul anterior, în cavitatea pericardică, în șanțul paravertebral, în abdomen, mixte, în parenhimul pulmonar
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by VICTOR TOMULESCU, IRINEL POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/92114_a_92609]
-
de a face ca ce e greu să se ridice către înalturi, acolo unde își are neamul zeiesc sălașul". Căci "din toate câte țin de trup, ea mai ales ne înrudește cu divinul"47. Când însă, "prin cine știe ce năpastă, de viciu și uitare", sufletul se îngreunează, el "își vatămă aripile și cade pe pământ", "mulțime de suflete se schilodesc, iar alte multe își află mulțime de aripe frânte", iar "din această clipă, părelnicia rămâne să le fie hrană"48. Este situația
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
elegant, cu haine de firmă, dar respirând mitocănia și lipsa de cultură prin toți porii. Recunoști ușor individul de extracție joasă. Mimetic, incapabil să discearnă, mai zice Motru, „el se robește cu ușurința noului gen de viață, care-i exaltă viciile sau relele sale deprinderi din trecut”. Ei, ciocoii, au Împrumutat „tiparele” statelor occidentale, dar nu și „sufletul” lor, adică respectul pentru norme, moralitatea angajamentului. Cum să-i recunoști, dacă se amestecă cu iscusință printre ceilalți, dacă iau culoarea locului? Ei
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
supravegheze acest proces, În nici o zi. Oare unde sunt? În satul de sus, Cabrils, situat mai spre „munte”, agățat pe promotorii și stânci abrupte, la biblioteca localității, o sală enormă cu cărți, reviste și presa zilnică, vin să-mi satisfac viciul târziu, butonarea după mesaje și știri. În jur, copii (unii, preșcolari) și tineri, dar și vârstnici, ne salutăm ca Între cunoscuți. Încă un amănunt, În mai multe zile de marș prin aceste sate, n-am văzut nici un bețiv, nici un cerșetor
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ie prezentul ?i s? spunem cu onestitate ?tiin?ific? ceea ce vedem. S? punem um?rul ?i s? muncim cu cap, pentru a ne tr?i demn ?i frumos via?a. Nu putem s? ne umilim ?i s? ne supralicit?m viciile f?r? a ne umple de ru?ine �n fă?a str?în?ț??îi. Dac? este sus?inut? ea poate �ntemeia decizia ?i ac?iunea constructiv? ?i acest fapt poate fi un semn c? societatea rom�neasc? vrea s
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
s? dea seama de fenomenul s?r?ciei �n multiplele lui dimensiuni. Ea se vrea (spiritul socialului( atunci c�nd pretinde s? explice cum indivizii � mai ales cei de joas? spe?? � sf�r?esc prin a alunecă �n mizerie din cauza viciilor (alcoolismul de?în�nd un loc de frunte �ntre fantasmele burgheziei victoriene despre �cei de jos�). Ce s? mai spunem de voin?a ei afi?at? de a regla problemele sociale cu ajutorul solu?iilor morale (Abrams, 1968(? Anglia nu este
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
situa?ia de dup? r?zboiul de secesiune. �ntr-un anumit fel, ?tiin?a social? a anilor 1870 nu este dec�ț traducerea academic? a elanurilor sociale ale vechilor aboli?ioni?ți ?i a mi?c?rilor reformatoare care denun?au viciul, divor?ul, lipsa de temperan?? ?i depravarea tineretului. Că ?i �n Marea Britanie, moralismul protestant este aici atotputernic. Reglementarea acestor probleme, care la �nceput au ?inut de ini?iativa privat?, a luat �n cele din urm? form? politic?: au fost promulgate
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
prim?. F?r? nici o �ndoial?, una dintre atrac?iile oră?ului este aceea c? fiecare tip de individ � criminalul, cer?etorul că ?i omul de geniu � �?i pot afla aici compania care le convine, �n a?a fel �nc�ț viciul ?i talentul, �n?bu?ițe �n cercul mai intim al familiei sau �n limitele restr�nse ale unei mici comunit??i, g?sesc aici un climat �n care se pot desf??ură. Rezultatul este c?, �n oră?, toate ambi?iile
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
purta pe perioada manevrelor uniforma militară. Virginia Duțescu s-a remarcat ca un foarte bun pilot, dotată și pentru acrobația aeriană. Marianei i-a rămas în amintire ca o bună camaradă și o aviatoare de excepție. Avea însă și... un viciu. Fuma și bea cafele" își amintește Mariana, zâmbind. În 1938, se trezea dimineața din somn și, înainte de a deschide ochii, bâjbâia cu mâna după pachetul cu țigări de pe noptieră...3. Trecerea Virginiei Duțescu prin Escadrila Albă avea să fie una
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
luxul, moda, desfrâul și necumpătarea mai ales în băutură?): - Grija de familia proprie ferind-o în mod special de citirile rele, e pentru membrii ordinului o datorie de igienă sufletească față de casnici, pentru a nu plânge mai apoi pe ruinele viciilor și a necredinței lor; - în sfârșit aplicarea faptelor bune, a rugăciunilor, a posturilor, a suferințelor pentru unirea tuturor românilor în aceiași credință a lui Hristos e pentru membrii Ordinului cea mai înaltă și mai idealistă datorie față de neam, conlucrând astfel
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dimineața în Congo, la prânz la Buenos Aires, la ceaiul de la ora 5 era la Tokio. ... Această disponibilitate surprinzătoare este aspectul mobil al unei bunătăți fără margini”. A ajutat oameni aflați în suferință, în rătăciri, în alegeri dificile sau prăbușiți în vicii; mereu le găsea scuze oamenilor decăzuți. Viața acestui mare Senior al Credinței strălucește prin simplitate și sfințenie. Dar câtă bogăție și ce putere se adună în această simplitate! „Lui Dumnezeu simplitatea îi este foarte aproape”. La fel este și cu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
spirituale rugăciunea, rozariul social și ...suferința îndurată eroic de către unii din fiii săi spirituali (Gheorghiță, Dinu, etc...): „dă-mi o oră din suferința ta pentru a...”! În același registru, să ne amintim de Maica Tereza, care cerea o parte din viciile oamenilor pentru a-i ajuta pe sărmani („dă-mi un sfert din viciul tău zilnic!”). Suferința, martiriul rămân doar un mijloc pentru a ajunge la scopul ultim, mântuirea. „Credința este un curaj care știe nu numai să înfrunte moartea, dar
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
spirituali (Gheorghiță, Dinu, etc...): „dă-mi o oră din suferința ta pentru a...”! În același registru, să ne amintim de Maica Tereza, care cerea o parte din viciile oamenilor pentru a-i ajuta pe sărmani („dă-mi un sfert din viciul tău zilnic!”). Suferința, martiriul rămân doar un mijloc pentru a ajunge la scopul ultim, mântuirea. „Credința este un curaj care știe nu numai să înfrunte moartea, dar să și sfideze o moarte veșnică”. În momentele grele, Monseniorul ne este aproape
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
NU-ȚI ÎNCEPI CĂSNICIA CU UN VIOL" / 11 Prima parte: 1870-1914: De la gâsculița neprihănită la semi-virgină / 31 FLIRTUL UN JOC INOCENT? / 33 Un import anglo-saxon? / 33 Jocul în cadrul mecanismelor sociale / 39 Jocul flirtului: necuviințe cuviincioase / 45 Nerușinatele / 60 FLIRTUL MONDEN "VICIUL FEMEILOR CINSTITE" / 81 Despre balanța sentimentelor / 83 De la flirt la adulter / 88 ANGOASELE SFÂRȘITULUI DE VEAC / 97 Flirtul culme a perversității / 98 Flirturi romanești și perversități / 114 Partea a doua: 1914-1945: Sub semnul băiețoasei / 129 PRIMUL RĂZBOI MONDIAL: SFÂRȘITUL UNEI
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nu chiar pudibonzi. Nu trebuie totuși să ne lăsăm înșelați: dacă anglo-saxonii admiteau flirtul, era tocmai pentru că erau puritani. În Franța și în țările anglo-saxone, scopul ultim al educației era identic în secolul al XIX-lea: ferirea tinerei fete de "viciile și primejdiile societății actuale"25. Singura diferență era mijlocul utilizat pentru a atinge acest scop. Francezii, catolici, convinși de slăbiciunile trupului, nu se încred când vine vorba de păstrarea virtuții tinerelor fete decât în pedagogia neștiinței și a supravegherii. Prin
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se va petrece nimic de felul acesta. Flirtul domnișoarelor nu este perceput ca un limbaj amoros caracteristic tinerilor. El este, dimpotrivă, asociat cu jocul seducției practicat între bărbați și femeile măritate, cu o anumită formă de cochetărie: flirtul monden sau "viciul femeilor cinstite". FLIRTUL MONDEN "VICIUL FEMEILOR CINSTITE" Apariția cuvântului flirt în perioada Belle Époque, cu rezonanța sa care, fiind străină, pare ciudată, nefăcând altceva decât să traducă fenomenul istoric reprezentat de emergența unei noi forme de educație sentimentală în cadrul mediilor
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
felul acesta. Flirtul domnișoarelor nu este perceput ca un limbaj amoros caracteristic tinerilor. El este, dimpotrivă, asociat cu jocul seducției practicat între bărbați și femeile măritate, cu o anumită formă de cochetărie: flirtul monden sau "viciul femeilor cinstite". FLIRTUL MONDEN "VICIUL FEMEILOR CINSTITE" Apariția cuvântului flirt în perioada Belle Époque, cu rezonanța sa care, fiind străină, pare ciudată, nefăcând altceva decât să traducă fenomenul istoric reprezentat de emergența unei noi forme de educație sentimentală în cadrul mediilor înstărite. Ceea ce surprinde, uluiește și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în brațele holteilor. Romancierul conchide, pe un ton categoric: Dacă aceste odrasle ale aristocrației dolarului au o idee cu totul aparte cu privire la însemnătatea capitalului lor când vine vorba de a face bani, de a târî în sclavie matrimonială tineri înstăriți, viciul și desfrânarea nu au nici ele nimic de suferit"55. Se înțelege așadar că sunt numeroși acei francezi care nici nu vor să audă de modelul anglo-saxon. Pentru contesa de Tramar, flirtul este, să ne reamintim, o sămânță rea aruncată
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
-i fetei ceea ce aștepta: căsătoria. Cu toate că este manipulatoare și interesată, Jacqueline de Rouvre are cel puțin un merit: joacă cu cărțile pe masă. Nu același lucru se poate spune despre sora ei, Maud, personajul principal al romanului, care adaugă la viciile destrăbălării și venalității pe cel al prefăcătoriei. Maud de Rouvre apare ca o diavoliță în carne și oase, lipsită de scrupule și păcătoasă ca Eva la începuturile lumii, antipodul idealului feminin. Maud de Rouvre este înzestrată cu acea frumusețe malefică
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]