6,121 matches
-
acesta era o persoană controversată, pe de o parte își arăta disponibilitatea de a face ceva bun pentru țară, pe de altă parte circulau tot felul de zvonuri. Știam că una din metodele folosite de torționari era denigrarea, răspândirea unor zvonuri false (prin ,,zvoneri și răspândaci” - adică masa de turnători) despre anumite persoane, pentru debusolarea populației. În aceste condiții pentru omul obișnuit care este informat doar prin presă, este foarte greu să discearnă adevărul, să înțeleagă ce este minciună și ce
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
ca și cum...)“ - „(vocea) ei e“ ; „tern“ - „etern“ - „matern“ - „patern“ - „stern“ - „sem pitern“ - „extern“ - „intern“ etc.), la ziceri poetice („Luceferi de tencuială“, „petece de frumos“, „întipă rite mîini în dale/ de tors pietrificat în soare“, „S-a vindecat de viață“, „Zare“ - „Raze“, „Zvon de liniște“, „Lu mina curge - balegă - pe trup“, „dispută“ - „spută“, „pupic în pupilă“) sau la titlul primului meu volum (Fațete, Zvîrcoliri, Fațete de zbor înăuntru, Labirintul fațetelor, Zbor întors în labirintul de fațete, Cioturi din pădurea uscată, Trăire zvîrcolită în
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
mondial în armata română, germană și unii chiar în trupele speciale de exemplu „SS”. Spre sfârșitul celui de-al doilea război mondial trupele germane se retrăgeau dând lupte grele pe segmentul Bozovici - Steierdorf - Oravița. În acel moment, s-a răspândit zvonul că toți germanii locuitori ai acelei zone vor fi deportați în lagărele de prizonieri rusești. La răspândirea acestei vești, mai ales că așezarea se găsea în calea războiului, majoritatea localnicilor au luat parte la un exod masiv de refugiați spre
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
a sărit pe geam accidentându-se la un picior. Menajera s-a salvat mai ușor, locuia într-o camera de la parter. După un timp s-a zvonit că acel foc a fost pus de cineva. Atunci n-am înțeles substratul zvonului, dar acum când scriu aceste rânduri ...da! Acoperișul a fost parțial refăcut direct pe zidurile de la parter ciuntind definitiv frumusețea locului, parcă prevestind destinul ce se va abate peste acea zonă a copilăriei mele. A venit și iarna anului „1954
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
Astfel clasa a Va română număra treizeci de elevi, cincisprezece fete și tot atâția băieți. Din clasa a V-a s-a trecut la noua grilă de apreciere cu note pe o scară de la unu la zece. Astfel se împlinea zvonul care circula încă din perioada când eram în clasa a III-a. Am avut ca profesoare : diriginte și profa de română și rusă pe Anișoara Urban, la istorie d-oara Otilia Cojeluck ulterior prin căsătorie Schpinner, la matematică Ellze Senetra
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
nu rațiunile jurnalistice, ce leau mânat pe televiziuni în lupta promovării unor astfel de personaje? Răspuns simplu: 159 banii. Dar nu banii care lear fi revenit, în mod corect, de pe urma audienței, ci banii indivizilor promovați. De mult timp, a circulat zvonul că toate aceste personaje șiau construit statutul de vedetă cotizând pentru fiecare apariție. Se spunea că până și prezența maneliștilor și a vrăjitoarelor în emisiunea lui Teo Trandafir de la ProTV avea la bază tot astfel de aran jamente. În fine
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
combinat. Mai înalt decît Vlad, bine legat, îmbrăcat întotdeauna cu grijă, cumpătat la vorbă și absent la ceea ce se întîmplă în jurul lui asta am observat-o de cîteva ori, cînd ne-am dus la o bere -, Dinu confirmă în parte zvonul cum că în facultate l-a părăsit prietena, care s-a căsătorit cu un profesor universitar. Poate că e adevărat. De la început, de cînd a venit în combinat, Dinu e închis în el, preocupat mereu de problemele inginerești; merge singur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
dat seama că e atât de grav. Ridică din sprânceană. Am trecut ieri pe la Brandon Communications și mi s-a spus că Luke nu se simte bine. Dar habar n-am avut că... — Da. Ei, n-am vrut să împrăștii zvonuri alarmiste. Și, oricum, am fost convinsă că își revine în câteva zile. — Unde e? I-aici? Michael se uită în jur prin apartament. Nu, a plecat dis-de-dimineață. Nu știu unde. Ridic din umeri neajutorată. — Transmite-i toată dragostea mea când se întoarce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
al II-lea, chiar creștinii au fost Învinuiți de romani că ar practica omuciderea și antropofagia rituale. Acțiunea era motivată de faptul că pe atunci creștinismul (religio illicita) era o sectă iudaică din ce În ce mai populară și deci din ce În ce mai periculoasă. Astfel de zvonuri - mai eficiente decât aruncarea creștinilor ad leonem - erau argumentate cu citate din evanghelie : „De nu veți mânca trupul Fiului omului și nu veți bea sângele lui, nu veți avea viață Întru voi” (Ioan 6, 53). Peste doar câteva secole, simțindu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cazne” <endnote id="(378, p. 104)"/>. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și Începutul secolului al XIX-lea, câteva texte vechi românești și-au dovedit importanța din perspectiva subiectului abordat aici. Aceste pamflete scrise sau tipărite au dat un temei zvonurilor și credințelor orale privind infanticidul practicat de evrei. Într-un manuscris românesc, datat 1784 și intitulat Obiceiuri. Rânduieli jidovești În toate lunile [anului] (mss. BAR nr. 1155), erau trecute În revistă mai multe feluri În care, chipurile, evreii ar folosi
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
el și alți copii creștini au fost reținuți În pivnița unei case de evrei, pentru a fi omorâți În scopuri rituale. Polițiștii au cercetat casa respectivă (care nici măcar nu avea pivniță), fără să găsească nici un indiciu incriminant. Dar, Întărâtată de zvonuri și isterizată, mulțimea - condusă de agenți de poliție și de soldați polonezi - a năvălit În casele evreilor. Urmările acestui inimagi nabil pogrom : 42 de evrei morți (unii Împușcați, alții căsăpiți cu topoarele), 50 de răniți, case devastate etc. Abia se
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ca și alte tulburări sângeroase au provocat primul mare val de emigrare a evreilor polonezi spre SUA, Europa de Vest și Palestina. Până În septem brie 1946, au fugit din Polonia 100.000 de evrei <endnote id="(582, pp. 32-34 ; 784, pp. 196-197)"/>. Zvonuri privind „omorul ritual” practicat, chipurile, de evrei au circulat și În România postbelică (de pildă, la Iași, În 1946), dar nu sunt atestate mișcări violente antievreiești <endnote id=" (797)"/>. Tot imediat după război, În septembrie 1948, evreii au fost acuzați
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
din Piața Teleki), În mod tradițional dominat de mici comercianți evrei, s-au produs unele tulburări pe motiv că mai mulți oameni s-au simțit rău după ce au mâncat cârnați. Incidentul s-a transformat Într-o isterie colectivă, În urma unui zvon bine lansat : niște evrei ar fi vândut, chipurile, „cârnați făcuți din carne de copii creștini” (unii au pretins că ar fi găsit În cârnați unghii umane). Fiind preluată de un cotidian budapestan (Világ, 12 mai 1946), știrea s-a răspândit
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
cu 15.000 de dolari. Inițial, scopul acestui trafic n-ar fi avut un caracter ritual : sugarii ar fi fost folosiți pentru adopții sau pentru prelevare de organe vitale pentru grefe <endnote id="(vezi nota 273)"/>. Pe acest fundal de zvonuri aiuritoare, niciodată confirmate, câțiva redactori ai revistei Baricada au lansat bomba : „acoperită de Mossad”, „mafia evreiască de carne [umană]” trecea clandestin „micuții români” peste hotare. Odată ajunși În Israel, ei erau uciși „pentru sânge”. Căci, după cum este „bine cunoscut deja
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
despre o suspendare a emigrației evreilor în Palestina noi refuzăm să credem că guvernul britanic ar avea o astfel de intenție nu numai că aceasta ar constitui o încălcare flagrantă a drepturilor noastre consacrate prin mandat, dar numai tolerarea acestor zvonuri constituie o încurajare pentru teroriștii arabi, ceea ce ar echivala cu recunoașterea că actele teroriste a câtorva bande sălbatice valorează mai mult decât obligațiile solemne consacrate prin tratate. Arabii care nu pot invoca motiv temeinic în sprijinul acțiunilor lor, le documentează
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
învățătorul Petre Isăceanu din comuna Ezer, fratele acestuia. Aceștia aveau și uniforme de legionari și, sub influența lor s-a format un cuib de legionari în satul Buhai, condus de Dumitrache Alexa. În întrunirile pe care le făceau, aceștia lansau zvonul că organizația legionară intenționează să facă o adunare în Dorohoi cu manifestări de stradă și dezordini împotriva evreilor din localitate. În rapoartele agenților de poliție se consemnează că „mulțime de studenți legionari” au venit în Dorohoi odată cu Ilie Gârneață, șeful
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Gheorghe Pamfil cu adresa nr.10934 din 15 septembrie 1940, comunică Inspectoratului general că în august populația Dorohoiului a fost foarte alarmată din cauza deplasărilor de trupe rusești datorită unor manevre militare ce aveau loc în Basarabia și nordul Bucovinei, a zvonurilor care circulau cu privire la o pretenție a rușilor de a se ceda și județele Iași, Botoșani, Dorohoi, precum și din cauza deselor incidente între grănicerii ruși și români la frontiera cu URSS. Din această cauză foarte multă lume a părăsit orașul iar autoritățile
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
jidani. Era destul să strigi cuiva pe stradă jidane! și, fără să fie întrebat, era omorât. Cred că au căzut și creștini astfel. La fel, Iuliu Maniu atrage atenția Conducătorului asupra masacrelor săvârșite contra evreilor din teritoriile basarabene și bucovinene „Zvonuri tot mai persistente vorbesc despre masacre asupra poplației minoritare, în special evreiești din Moldova...Dar simțul de umanitate al poporului nostru și bunul lui renume nu trebuie atinse prin executări și schingiuiri în masă, prin intoleranțe ce s-ar răzbuna
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
permitem să subliniem câteva aspecte: retragerea unităților românești din Basarabia și Bucovina a fost dezorganizată și pe fondul unei puternice stări de spirit antievreiești, motivate, în parte și de atitudinea pe care unii evrei au avut-o față de soldații români. Zvonurile că armata sovietică era în apropiere de oraș a contribuit la amplificarea stării de îngrijorare, de altfel mulți români au părăsit orașul; iar frica de sovietici, dar mai ales, de acțiunile turbulente ale soldaților români în retragere prin Dorohoi a
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
pentru recenzia cerută lui Apetroaie , ceea ce îmi comunicase chiar el, săptămîna trecută aflîndu-mă în Iașul nostru cu prilejul unor doctorate. Cît despre apariția voastră trimestrială, o regret și eu. Ea stînjenește, irită și doare pe toată lumea. Dar poți crede în zvonurile optimiste privitoare la o revenire? Sînt sigur că d-ta ai înjgheba o frumoasă revistă băcăuană, după cum se vede din cea de azi. Ți-aș dori să fii sprijinit în consecință. Cu cele mai cordiale salutări, al d-tale, Al.
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
ei „n o să poată să nu publice răspunsul lui Costea.” ștefanache a zis că toată treaba asta e mafie, fiindcă atac persoana, că eu trebuia să dau dovadă de generozitate (!?). „Dar Costea, zic eu, a făcut trei portrete deodată, răspîndind zvonul că acei sînt x,y și z, iar eu n-am dreptul să fac un portret?” și ștefanache, care n-are memorie, zice că „eu am atacat întîi”, că am zis în Ateneu că Ignea e șchiop și cocoșat, că
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
greu să-l scriu... Tu nu aveai de unde să știi toate acestea, de aceea scrisoarea ta, primită ieri, este cam aspră (deși reținută) cu mine. Nici o clipă nu m-am grăbit să renunț la colaborare cînd a ajuns pe aici zvonul ce a ajuns și pe acolo! Astăzi sunt și mai hotărît de a ține lunar cronica edițiilor la Ateneu și rubrica săptămînală din Cronica. E singura mea șansă de a „lovi” în cei care mă urăsc aici. Nu-mi este
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
Ateneu o cunosc de alaltăieri cînd mi-a spus Liviu Leonte. Am rămas consternat, cu toate că, într-un fel, eram pregătit să aflu vești rele (tăcerea ta m-a făcut să bănuiesc existența incertitudinilor transformate în realități). Și la facultate sunt zvonuri alarmiste. Sunt, desigur, foarte multe de spus. în ce mă privește, aproape că nu-mi pot imagina cum o să fie o revistă, cu profilul pe care-l avea, care să apară de patru ori pe an, respectînd directivele de ultimă
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
situația în care se află. Înseamnă că n-a avut noroc acum. Fiind mereu ocupat de dimineața pînă seara la întreprindere (și în diferite comisii la reexaminări făcute de colegi), practic nu știu ce idei literare mărețe circulă în urbea culturii. Doar zvonurile de care cred că ai auzit: M.R.I. ar trece direttóre la Teatru (ceea ce înseamnă o retrogradare), conu Liviu, în locul lui (e înspăimîntat săracu’, deși mi-a declarat că nu știe nimic!), tov[arășul] Țăranu, de la Cultură, șef la redăpciunea Cronicii
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
supun deacum fără nici un fel de ezitare. M-am bucurat, de aceea, privitor la ceea ce mi-ai spus în legătură cu replica ce i-ai dat-o, la telefon, lui Tartuffe care nu face decît ceea ce servește intereselor sale meschine. A răspîndit zvonul că vrea să-mi răspundă. Deocamdată este complet descentrat, cu nasul întors spre terra, și nu în văzduh. în fond, revista Ateneu ce părere are despre articolul meu care selectează cîteva exemple și din paginile ei? Pe aici, la Universitate
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]