47,347 matches
-
considerând că este mult mai rău în libertate și că oamenii sunt răi. În ultima scenă, în timp ce merg pe jos spre închisoare, cercuri de îngeri sfinți le apar deasupra capetelor celor trei... și în cele din urmă un alt cerc sfânt apare deasupra cuștii în care se află Adolphe. Roluri nemenționate: Filmul a fost refăcut în 1989 având același titlu în original, în limba engleză, sub regia lui Neil Jordan, cu Robert De Niro, Sean Penn și Demi Moore în rolurile
Nu suntem îngeri () [Corola-website/Science/332938_a_334267]
-
cu Ivar Axelsson (Tott). El a avut doi copii cu cea ce-a treia soție (și fostă metresă) Kristina Abrahamsdotter: Anna și Karl. Se spunea că tatăl său este descendent din fratele mai mic al regelui Eric al IX-lea (Sfântul Eric). Mama lui, o importantă moștenitoare, descindea din Jarl Karl cel Surd și deci din nobili vechi ai Suediei. În 1434 el a devenit membru al Consiliului Privat al Suediei și în octombrie în același an și-a asumat cel
Carol al VIII-lea al Suediei () [Corola-website/Science/332947_a_334276]
-
în paralel cu acesta. Edificiul, cu hramul Cuvioasa Parascheva, a fost ridicat în 1629 (1630 după alte surse) de către logofătul Dumitrașcu Ștefan împreună cu jupâneasa sa Nifia și, ruinat de o viitură care a surpat terasa Bistriței în 1832. Originea hramului Sfânta Paraschiva, se justifică - astfel cum scrie Melchisedec Episcopul în a sa "Cronică a Romanului și a Episcopiei de Roman"-, prin faptul că aici s-ar fi păstrat un deget din moaștele acesteia, adus din Țarigrad de către însuși logofătul Dumitrașcu. Aici
Mănăstirea Bociulești () [Corola-website/Science/332935_a_334264]
-
(în limba hausa - „învățătura occidentală e un sacrilegiu”), având ca nume oficial: „Grupul Poporului Sunnei pentru Predică și Război Sfânt, în limba arabă: Djama'at Ahl as-Sunna lid-Da'wah Wa-l-Djihad جماعة أهل السنة للدعوة والجهاد, devenit în 2015 Provincia Sudanului de Vest - Wilăyat al Sūdăn al Gharbī - ولاية السودان الغربي sau Provincia Vest- Africană a Statului Islamic ISWAP ) este o
Boko Haram () [Corola-website/Science/333569_a_334898]
-
(în ) sau coloanele din piață Sân Marco a Veneției, sunt două coloane mari din marmură și granit, amplasate la intrarea în piață Sân Marco dinspre dig (molo) și bazinul Sân Marco. Deasupra lor se află statui ale sfinților patroni ai orașului: Sf. Evanghelist Marcu, în formă tradițională de leu și Sân Tòdaro (numele venețian al bizantinului Sfanțul Teodor din Amasia). Cele două coloane, împreună cu malurile Palatului Dogilor și al Bibliotecii Marciana, constituie intrarea monumentala în piață pentru cei
Coloanele sfinților Marcu și Teodor () [Corola-website/Science/333564_a_334893]
-
scufundare de un maestru special desemnat, prin pipăirea fundului mării, nu s-a putut gasi în nici un fel." Coloana care se află pa partea dinspre Palatul Ducal conține leul înaripat, simbol al Sf. Marcu, care este începând din anul 862 sfânt patron și simbol al orașului și al statului venețian. Este o sculptura de bronz foarte veche, probabil inițial o himera, căreia i s-au adăugat mai tarziu aripi. Pe partea dinspre bibliotecă se află statuia Sf. Teodor, sfânt bizantin și
Coloanele sfinților Marcu și Teodor () [Corola-website/Science/333564_a_334893]
-
produs influențe ale noii religii,mai ales în ceea ce privește învățătură. Acest lucru s-a produs în secolul al VII-lea d.Ch.,când au apărut în vest și oameni care au refuzat venerarea chipurilor,ori care au cerut independența în ceea ce privește interpretarea Cărților Sfinte,departe de puterea reprezentanților religiei și de controlul lor. În mișcările reformiste,numeroși cercetători au fost influențați de opiniile filosofilor arabi și ale savanților musulmani cu privire la religie,învățătură și revelație. Europa s-a trezit ascultând vocea filosofilor și a savanților
Impactul islamului asupra istoriei () [Corola-website/Science/333590_a_334919]
-
aproape de Muzeul Național de Istorie a României (fost Palatul Poștelor, de unde și denumirea bisericii), a fost ridicată în 1819, pe locul unei mai vechi biserici, de prin secolul al XIV-lea. Este paraclis universitar al Bucureștiului și adăpostește mai multe sfinte moaște: ale Sfântului Pantelimon, ale Sfântului Haralambie, ale Sfinților Antipa și Nicanor. Totodată, este singura biserică din Capitală unde veți găsi o icoană veche cu Sfântul Iuda Tadeul. Adresa exactă a Bisericii Sfântul Dumitru-Poștă este strada Franceză nr. 1 Sec
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
Bangladesh, Sri Lanka, Maldive, India de Sud) • el Mūled (en-Nabawi)/Mūled en-Nabi - Naștrea Profetului (arabii din Egipt) • el Mūled - Nașterea (arabii din Tunisia) • Maulid Nabi - Nașterea Profetului (Indonezia) • Maulud Nabi - Nașterea Profetului (Malayezia) • Mawlūd-e Sharīf - Nașterea Profetului (Dârî/Urdu) Mevlid-i Șerif - Sfântă naștere / (Turcia) • Mevlud/Mevlid -Nașterea Profetului (Bosnia) • Yawm an-Nabī - Ziua Profetului (Arabă) Nu există surse care să ateste comemorarea nașterii profetului, în perioada ommeyadă și/sau abbasidă. Abia după 350 ani de la Hijra, în Egipt, a început să fie sărbătorită
Mawlid - Nașterea Profetului () [Corola-website/Science/333604_a_334933]
-
François al III-lea a trebuit să abandoneze, pentru sine și moștenitorii săi, drepturile sale asupra ducatelor de Lorena și Bar, deși nu a abandonat aceste titluri. În compensație a primit Marele Ducat de Toscana. El a devenit împărat al Sfântului Imperiu German în 1745. Membrii Casei de Lorena au primit numele de Habsbourg-Lorena. a devenit Casa de Habsbourg-Lorena. François al III-lea a fost tatăl reginei Franței, Maria Antoaneta. Descendenții lui sunt singurii moștenitori ai titlurilor - fără nici un alt drept
Casa de Lorena () [Corola-website/Science/333620_a_334949]
-
cum ar fi atentatul din Lahore, din 2010, cânde au murit 86 de credincioși . Ahmadiyya nu diferă în ceea ce privește temelile ei religioase, și anume cei cinci stâlpi ai credinței și ’Arkănu-l-’Īmăn (tawḥīd -unicitatea lui Dumnezeu, credința în îngeri, în scripturi sfinte, în profeți, în Ziua de Apoi și în qadar, soartă sau predestinare, în accepție islamică, a nu se confunda cu fatalismul ). Coranul are același statut ca și în islamul majoritar, ca de cuvânt al lui Dumnezeu . Deși tradițiilor profetice (ḥadīṯ
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
Bin Abdullah Bin Mohammed Bin Saud, (în arabă سلمان بن عبد العزيز آل سعود, născut la 31 decembrie 1935 la Nayef) este regele Arabiei Saudite, al șaptelea monarh de la întemeierea acestui regat, prim ministru al regatului și custode al locurilor sfinte ale islamului de la Mecca și Medina. S-a urcat pe tron la 23 ianuarie 2015, în urma decesului fratelui său,în vârstă de 90 ani, regele Abdullah bin Abdulaziz al-Saud. În anul 2011 emirul Salman a fost numit ministru al apărării
Salman bin Abdulaziz al Saud () [Corola-website/Science/333657_a_334986]
-
suporta. Acest eveniment miraculos a fost relatat astfel de Malik ibn Sa'sa'a: Mesagerul lui Allah a călătorit trup și suflet, cu voia lui Allah, pe un animal asemănător unui cal, numit Al-Buraq, în tovărășia îngerului Gabriel, de la moscheea sfântă din Mekka, la îndepărtata moschee din Ierusalim. Acolo, a descălecat, și-a legat calul de o verigă de la poarta moscheei și a condus profeții în rugăciune. După aceea Gabriel l-a purtat trup și suflet spre ceruri. Când au ajuns
Isra și Mi'raj () [Corola-website/Science/333730_a_335059]
-
și arhiepiscop catar. În 1233, cetatea a devenit „reședința și capul” ("domicilium et caput") bisericii catare. S-a estimat că fortificația adăpostea aproximativ 500 de persoane, când, în 1241, Raymond VII a asediat cetatea Montségur, dar fără succes. Asasinarea reprezentanților Sfintei Inchiziții de către aproximativ 50 de bărbați din Montségur, la Avignonet, pe 28 mai 1242, a fost motivul ultimei expediții de cucerire a castelului.
Castelul Montségur () [Corola-website/Science/333728_a_335057]
-
românesc), fiind asimilat în prezent. Satul a fost fondat de țăranii moldoveni prin secolul al XVIII-lea, de atunci venind și prima mențiune istorică a așezării. În 1705, în localitate a fost construită o biserica de lemn cu hramul Înălțării Sfintei Cruci. O nouă biserică din piatră cu cinci cupole a fost construită în detrimentul trezoreriei țariste, în anii 1853-1868, fiind însă distrusă de autoritățile comuniste în anii '30 ai secolului trecut. Conform recensământului din 2001, majoritatea populației satului Chetrosu era vorbitoare
Chetrosu, Iampil () [Corola-website/Science/333823_a_335152]
-
și îngrijite cu dragoste de către maici si surori. În anul 1878 în schit a fost deschisă o școală primară pentru fetițe orfane din familii de clerici și fetițe din familiile sărace din localitate. În perioada interbelică mănăstirea s-a numit „Sfânta Mănăstire Oltea Doamna”, în numele cinstitei mame a Binecredinciosului Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt. Hotărârea de schimbare a numelui a fost adoptată de Soborul stareților și starețelor mănăstirilor și schiturilor din Eparhia Chișinăului, care a avut loc la 3 august
Mănăstirea Răciula () [Corola-website/Science/333897_a_335226]
-
fost deschisă o școală primară pentru fetițe orfane din familii de clerici și fetițe din familiile sărace din localitate. În perioada interbelică mănăstirea s-a numit „Sfânta Mănăstire Oltea Doamna”, în numele cinstitei mame a Binecredinciosului Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt. Hotărârea de schimbare a numelui a fost adoptată de Soborul stareților și starețelor mănăstirilor și schiturilor din Eparhia Chișinăului, care a avut loc la 3 august 1938 sub președinția Î.P.S. Efrem. Acest nume mănăstirea l-a purtat până după
Mănăstirea Răciula () [Corola-website/Science/333897_a_335226]
-
sau Hagia Eirene (din greacă de la Αγια Εἰρήνη, „Sfânta Pace”) este o fostă biserică ortodoxă din orașul Istanbul, Turcia. În prezent hagia este muzeu. a fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele și frescele bisericii au
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele și frescele bisericii au fost distruse, rămânând cu nimic
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
peste Coreea. Hwanin a acceptat iar Hwanung a fost trimis pe Pământ având trei sigilii cerești și fiind însoțit de trei mii de adepți. Prințul a sosit sub Pomul Sacru de santal de pe muntele sacru unde a fondat un oraș sfânt. În timpul domniei sale, un urs și un tigru care trăiau într-o peșteră din apropierea oamenilor s-au rugat cu sinceritate ca dorința lor să se îndeplinească. Ursul a îndurat cu răbdare oboseala și foamea iar după 21 de zile s-a
Haneullim () [Corola-website/Science/333067_a_334396]
-
secolul al VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte ale budismului în japoneză au folosit cuvântul "ryū" (dragon) pentru a-i desemna pe naga. Cel mai notabil exemplu se află în Sutra Lotusului când sunt menționați printre cei ce au ascultat predica lui Buddha și . Dragonul este unul dintre
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
ante bellum". Acesta a durat până când otomanii au mers din nou la război cu mamelucii în 1516-1517. Relația dintre otomani și mameluci era adversială: ambele state luptau pentru dominarea comerțului cu mirodenii iar otomanii aspirau să preia controlul asupra orașelor sfinte ale islamului. Totuși, cele două state erau separate printr-o zonă-tampon ocupată de state turkmene precum Karamanizii, Statul Agqoyunlu, Ramadanizii și Dulkadir care își transferau supunerea de la o putere la alta. Totuși, atât istoricul venețian Domenico Malipiero cât și cronicarul
Războiul Otomano-Mameluc (1485-1491) () [Corola-website/Science/333139_a_334468]
-
acordată unuia din fiii săi la nunta acestuia. În aceasta epistolă, Ramban îl critică pe Maimonide pentru a fi stigmatizat natura sexuală a omului ca ceva negativ. În concepția sa, corpul cu toate funcțiile sale sunt creația lui Dumnezeu, este sfânt și nici una din pulsiunile și actele sexuale „normale” nu pot fi privite ca negative. În scrierea sa "Torat Haadam", închinată riturilor de doliu, obiceiurilor de înmormântare, Moshe ben Nahman critică pe acei gânditori care tânjeau spre atingerea indiferenței față de plăceri
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]