32,222 matches
-
2011), prin Un țărm prea îndepărtat, Corina Ciocârlie rămâne, oarecum, în aceeași zonă de interes. Chiar dacă acum explorează modul de a gândi sau de a imagina limita, în spațiile brăzdate de frontiere ale Mitteleuropei și ale Balcanilor, problemele sunt, în esență, aceleași (identitatea, alteritatea, călătoria, exilul), dar privite din unghi diferit. Tema seducției (frumos anunțată de jocul de cuvinte al subtitlului) reprezintă, cum se va vedea, atât ingredientul de coagulare a unei materii literare diverse, cât și punctul de fugă de pe
Fascinația (absenței) frontierelor by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3369_a_4694]
-
de care suntem atinși au rădăcini genetice, fatalitatea moștenirii din generație în generație nu e vorbă goală: există o ștafetă intimă care se transmite în trepte genealogice, un fel de predanie căreia, chiar dacă îi schimbăm numele, nu-i putem modifica esența. În patologie, predaniei îi spunem „recrudescență”, în psihologie o numim „predispoziție”, iar în cultură o descriem drept „tradiț ie”. Nu doar hemofilia și diabetul se ivesc pe fond de predispoziț ie familială, dar și stările de spirit. Cînd această schemă
Adversarul ancestral by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3372_a_4697]
-
un Crăciun trist. Un lider politic îi dorește luciditate pentru a vedea că nu se luptă cu premierul Victor Ponta, ci cu românii. "Retrimiterea bugetului în Parlament sau contestarea sa la Curtea Constituțională, enunțate ca posibilități de către Președinte, înseamnă, în esență, noi tăieri, similare celor de acum trei ani și jumătate. Semnificația unui asemenea gest este pe cât de simplă, pe atât de păguboasă și de disprețuitoare la adresa celor afectați: pentru luna ianuarie, Băsescu a anunțat practic tăierea majorărilor de pensii, de
"Îi doresc președintelui LUCIDITATE. Aduce un Crăciun foarte trist" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/33770_a_35095]
-
USL include "o componentă social-democrată și una liberală. Aceasta este formula pe care vrem să mergem în continuare. Sigur, au fost încă de la început PC, chiar și UNPR, probabil va fi și UDMR, dar acest lucru nu schmbă cu nimic esența, conținutul de bază al USL" Înțeleg că va exista un acord și dvs și oamenii dumneavoastră vor fi în guvernul respectiv?", a întrebat moderatorul Cătălin Striblea. Da, acesta este sensul. Da", a răspuns Tăriceanu, care a adăugat că e prematur
Ponta le dă funcții în Guvern oamenilor lui Tăriceanu by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/31958_a_33283]
-
făcută cu certitudinea că mai mult de atît nu se poate. Așa s-a întîmplat pe 21 iunie 1985 în Aula Magna a Universității „Ludwig-Maximilian“ din München, unde dirijorul a acceptat să țină o conferință în stil propriu în marginea esenței muzicii. Impresia pe care a lăsat-o a fost cea a unui alarmist care se îngrijorează de degradarea muzicii, pretinzînd că drumul pe care au apucat-o artiștii va duce la extincția artei sunetelor. Un drum fatidic ce va culmina
Sunetul crud by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3202_a_4527]
-
speriat de urmările găsirii acestuia se refugiază inutil la Jurilofca, urmând un sfat al lui Georgeoiu, directorul editurii la care lucrează Chiril; destăinuie pierderea jurnalului prietenilor săi, Hary Brummer și Cavadia, cerândule sfatul). Cavadia, acest personaj cu rezonanțe mateine, descoperă esența conflictului de conștiință dovedit de Chiril și consemnat de jurnal: „Cavadia stărui, ceru amănunte în plus, ca să-și facă o idee și mai clară. Era, la urma urmelor un jurnal politic?... Chiril exprima cumva punctul de vedere al unuia care
Constantin Țoiu, o retrospectivă critică by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/3205_a_4530]
-
o dovadă de insensibilitate crasă ori de «fals idealism». Iar de Calvin să nu aud!”. Un lucru e cert: mâncarea, hrana de zi cu zi, nu mai e privită cu ochii burghezului sau ai gurmandului de altădată, ci redusă la esența ei sacră: pâinea și vinul. Pe urmele teologiei lui Nikolai Berdiaev și în posibila descendență a unor Peter Wust sau Gabriel Marcel, cum crede Ion Vartic, Steinhardt ripostează cu înflăcărare împotriva „falsului idealism”: „Pâinea aproapelui meu e o datorie spirituală
Poveștile burgheze ale unui gurmand simpatic by Adrian Mureșan () [Corola-journal/Journalistic/3206_a_4531]
-
cu folos și cu plăcere. Spre exemplificare, reproducem opinia criticului despre tipologia cititorului de poezie: „Vedeți, aici e o chestiune care adesea e vîrîtă sub preș. Niciodată poezia nu este/ n-a fost la fel de accesibilă tuturor cetățenilor, adresându-se în esență unei categorii aparte, cu senzori specifici. Nici poezia pe care am numito generic «tradițională » nu făcea excepție, în pofida limbajului său mai «accesibil», a «bunelor sentimente» pe care le vehicula cu precădere. De asemenea în pofida circumstanței că, intrând în circuitul școlar
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3216_a_4541]
-
să-i imprime un sens ori e zeu, ori e ignorant, contrazicîndu-ș i teoria în numele căreia vorbește. Dacă omul e prea puțin evoluat și progresul speciei se face cu pași de melc, lentoarea procesului nu depinde de om, ci de însăși esența vieții. Frica de moarte și de întuneric, de care pomenește Hitchens, sînt trăsături intrinseci evoluției, iar nu abateri accidentale. Hitchens e un meliorist în sens antropomorf, fiind încredințat că omul evoluează și că frica de moarte poate fi stăpînită rațional
Întuneric și otravă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3222_a_4547]
-
în română) și savant (în limbile europene). Soluția s-a materializat într-o formulă proprie de poezie, bricolată de Philippide încă din volumul de debut, Aur sterp (1922): imaginarea unei variante de „poezie abstractă“, poezie în afara timpului, un fel de esență a Poeziei cu majusculă. Asta a însemnat să întoarcă spatele experimentelor moderniste, să se depărteze de poezia contemporană, să nu urmeze în nici un fel moda. Astfel că debutantul de pe la 1920 (cam în același timp cu L. Blaga și Ion Barbu
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
atmosfera din primele două volume, Aur sterp și Stînci fulgerate (1930). Frecventînd ca un colecționar subtil multe secole de poezie, Philippide a vrut să găsească numitorul comun al acestor valuri istorice succesive, să construiască pe cont propriu un fel de esență a poeziei; și asta într-o limbă română a cărei istorie poetică număra doar vreo două secole și jumătate. Poezia compusă astfel de Philippide nu va fi însă nici pe departe antologie erudită sau conspect de poezie europeană: ecourile marilor
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
preia prin intermediul simboliștilor și al poeților post-baudelairieni; iar numărul simboliștilor simpatizați de Philippide e foarte întins. Debutantul de la 1922 întreprinde o lectură indirectă și preia poezia anterioară prin filtre cronologice succesive. Rodul acestei alchimii: iluzia că s-a atins o esență atemporală extrasă din cele mai nobile surse. Aflat în căutarea unui „imuabil tematic“, a cîtorva invariante prezente în imensul corpus poetic ce se întindea pe două milenii și jumătate, Philippide s-a oprit la meditația filozofică, la versurile care încearcă
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
fixeze poziția omului în univers, fragilitatea lui cumplită, iremediabila lui izolare. Suplimentul acestei obsesii literare europene, din Antichitate și pînă în simbolism, este și el prezent: autoreferenț ialitatea, preocuparea de a descifra sensul ultim al poeziei înseși. Distilînd a șaptea esență din arta precursorilor, Philippide s-a oprit la datul existențial uman și la interogația asupra rostului literaturii. Încă de la debut va trasa poeziei sale cadrul din care aceasta nu va mai ieși niciodată. Într-o surprinzătoare și impresionantă consecvență, de la
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
de raportul MCV, și mă refer aici la Direcția Națională Anticorupție, ICCJ, ANI, la alte curți decât ICCJ, la Curtea Constituțională. Este foarte adevărat că Raportul MCV face referiri cu privire la abordarea politicienilor din Români, în mod deosebit a Parlamentului, dar esența realităților este modul cum funcționează instituțiile statului român, iar funcționarea acestor instituții ne îndreptățește ca în acest an să parcurgem prima etapă de integrare în spațiul Schengen", a spus șeful statului.
Băsescu îl vrea pe Iohannis în echipa pentru aderarea la Schengen () [Corola-journal/Journalistic/32360_a_33685]
-
pornire de a lua prin surprindere, nenea Iancu. Cel care-și arată, în volumul din care am dezvăluit pe sărite, o mie de fețe. De citit și de recitit, pentru hazul, și omenescul, și anecdota, și lecția de viață, și esența, și spuma. Pentru Caragiale, și pentru lumea lui. Nemuritoare și veșnică ispită.
Caragiale și lumea lui by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3013_a_4338]
-
poeți și romancieri, criticii - și mai ales istoricii literari - depind mai mult de importanță decât de valoare. Nu-și pierd locul când nu mai sunt citiți. Poeții și romancierii abandonați de cititori dispar. Există o realitate a literaturii și o esență a ei. Realitatea este că cea veche nu se mai citește. Esența: multe scrieri vechi s-ar mai putea citi. S-ar vedea atunci că unele sunt mai bune, ori mult mai bune, decât cele care se citesc. Scrierile vechi
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3015_a_4340]
-
de importanță decât de valoare. Nu-și pierd locul când nu mai sunt citiți. Poeții și romancierii abandonați de cititori dispar. Există o realitate a literaturii și o esență a ei. Realitatea este că cea veche nu se mai citește. Esența: multe scrieri vechi s-ar mai putea citi. S-ar vedea atunci că unele sunt mai bune, ori mult mai bune, decât cele care se citesc. Scrierile vechi au meritul ingrat că-i cern dintre cititorii buni pe cititorii n-
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3015_a_4340]
-
la Constantă, acesta fiind imediat imobilizat imediat de către ofițerii SPP. Potrivit lui Adrian Papahagi, gestul bărbatului nu este decât expresia viziunii pe care PSD o are pentru România, una "umedă și moale a politicii urii". "La asta se rezumă programul politic, esența doctrinara, viziunea pentru România a PSD: un scuipat, o flegma. Fiindcă asta reprezintă PSD, asta e chintesența lipicioasa a acestei grupări infracționale, securist-mafiote: un scuipat în fața românilor, o flegma grețoasa. Scuipatul pe obrazul Președintelui, ca flegma primită de Patapievici, e
Ce spune Papahagi despre "scuipatul pe obrazul Președintelui" by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/30227_a_31552]
-
pe viabilitatea comicului lui Băieșu. Care, ca și cel al lui Caragiale, are o indubitabilă istoricitate - ținând de societatea de care neam despărțit în 1989 -, pe care însă o depășește prin universalitatea subiectului (prostia umană, demagogia, clivajul între pretenție și esență) și prin talentul cu care dramaturgul își construiește textele. Literatura autorului a fost, desigur, populară tocmai pentru că a văzut, dincolo de realitatea socialistă în care am trăit cu toții, niște permanențe umane pe care le-a denunțat și denudat. Întrebarea cu privire la actualitatea
Băieșu esențial by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3034_a_4359]
-
cu Admet nu se produce pe pământ, prin reînvierea eroinei, ci pe tărâmul morților, suprema formă a iubirii conjugale fiind sacrificiul soților unul pentru celălalt. Interpretarea mitului oferită de dramaturgul român este coerentă: desăvârșirea poate fi atinsă doar în lumea esențelor, dragostea presupune unirea în veșnicie. Într-un caz, ascuțimea inteligenței omenești triumfă asupra capriciului crud al zeilor. În piesa poetică a lui Radu Stanca, în care se păstrează destule din argumentele originale, Oedip se salvează prin luciditate și aspirația spre
Dramaturgii români și Antichitatea by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3035_a_4360]
-
aparține deloc, nefiind lumea ta reală ci lumea unei iluzii opuse totalmente lumii tale reale În care viitorul curge către trecut și nu invers cum ar trebui de altfel. 2629. Amintirea este jocul care sfârșește cu Începutul. 2630. Amintirea este esența romantismului și pasiunii. 2631. Amintirea este frunza care revine din căderea toamnei la stadiul de mugure al primăverii, eternizând clipa marii noastre iubiri. 2632. Amintirea este primăvara eternă a vieții. 2633. Amintirea nu poate fi niciodată urâtă, ci viața care
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
-l cu noile sale clipe ale acestei lumi, În pofida amintirii care e sinele uitat al omului și readuce trecutul spre viitor, determinând ființa și ființarea omului. 2642. Sufletul omului este amintirea propriului său sine etern față de Dumnezeu. 2643. Amintirea este esența devenirii și a ființării. 2644. Amintirea este sinele sufletului Întregii lumi. 2645. Amintirea este regăsirea de sine a eternității din noi. 2646. Fără amintire totul s-ar nărui. 2647. Amintirea aduce trecutul acolo unde Îi este locul: În viitor. 2648
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
valuri zidesc eternitatea și nu erodează țărmul timpului precum face Iluzia Vieții. 2655. Amintirea este unicul cuprins care poate cuprinde În brațele sale voința Lui Dumnezeu. 2656. Amintirea este cuvântul Lui Dumnezeu spus pentru ființa din noi. 2657. Amintirea este esența Destinului. 2658. În amintire se regăsesc atât imaginea Lui Dumnezeu reflectată În oglinda cunoașterii cât și imaginea creației alături de acestea. 2659. Amintirea este sensul sensurilor Marii Contemplări a Lui Dumnezeu, Cunoașterii și Creației, Într-o singură voință. Aceea de a
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
ființei. 2734. Cuvântul este universul sufletului. 2735. Cine nu se regăsește În cuvânt e pierdut de sine. 2736. Cuvântul este lacrimă În care se pierde iubirea. 2737. Cuvântul este conștiința Lui Dumnezeu. 2738. Cuvântul este corabia Înțelepciunii. 2739. Cuvântul este esența Destinului de a fi etern. 2740. Cuvântul este patima eternă a existenței de a crede În moarte. 2741. Cuvântul este libertatea sensului de a fi giratoriu, În funcție de context. 2742. Cuvântul este aripa care nu se poate frânge a gândului. 2743
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
gândului. 2743. Cuvântul este puntea dintre adevăr și deșertăciune. 2744. Cuvântul este sacrilegiul acestei existențe de a fi. 2745. Oricum ar fi cuvântul, frumusețe sau păcat, blestem sau sacralitate, el tot În brațele Lui Dumnezeu se odihnește. 2746. Cuvântul este esența păcii pe care a făcut-o Dumnezeu cu sine realizând că este lipsă din neant: dorul neantului. 2747. Dorul este cuvântul prin care-L putem simți pe Dumnezeul Primordial al Limbajului Pur Universal, iar iubirea cuvântul prin care Îl cunoaștem
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]