4,930 matches
-
Dar ei nu erau Însărcinați cu escortarea trenului și nu au făcut parte din gardă - au fost pur și simplu spectatori, pasivi sau activi. „N’am văzut nici un neamț care să schițeze măcar un gest de milă sau cel puțin indiferență ci toți rânjeau satisfăcuți”, a declarat un evreu care și-a păstrat echilibrul mintal și a descris Întâlnirea din stația Mircești XE "Mircești" cu trupe de germani care plecau spre front: „Imediat ce au fost informați că trenul este plin de
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
ei. Armatele româno-germane au fost în general bine primite și în satele locuite de ucraineni. În special acei care au servit în unitățile române arată o încredere nemărginită în Armata Română. Sunt însă mulți care arată într-o măsură oarecare indiferență față de noua situație. Ucrainenii par a fi opus o dârză rezistență față de măsurile fostului regim bolșevic. Ei s'au organizat în secret încă dela intrarea trupelor bolșevice în Bucovina de Nord și Basarabia, iar după plecarea bolșevicilor au organizat gărzi
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Polirom funcționează ca o foarte bună editură străină, eficace. La Gallimard, luarea deciziei a durat ani, dar edituri mai neînsemnate m-au trimis la plimbare, fără să deschidă măcar cartea mea. Nu țin să îmi amintesc însă cazurile, destule, de indiferență ale editorilor străini la ușa cărora au bătut cărțile mele, ci doar poveștile cu final fericit. Cu cât aflu mai multe despre piața editorială străină, cu atât mă mir mai mult de curajul și intuiția lui Jean Mattern, care a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
prietenul lui Cervantes. La fel se întâmplă și în cazul lui Raymond Chandler, care vorbește despre Philip Marlowe ca despre o ființă apropiată: „Lui Philip Marlowe și mie nu ne plac bogătașii...“. Pe de altă parte, Borges amintește de „intima indiferență“ a lui Shakespeare din Hamlet. Cât de apropiat poate fi un autor de personajul căruia i-a dat viață? Nu știu decât din propria - și unica - experiență de autor de ficțiuni, și anume opera de coautorat a romanului Femeia în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
față, n-ar fi vorba mai degrabă de-o „alchimie financiară“, vorba lui George Soros. Marlowe nu e doar un personaj chandlerian - el e un extract al epocii sale, străbătută după o complicată formulă existențială în care cinismul, melancolia, generozitatea, indiferența, spaima, tăcerea, singurătatea și moartea sunt fragmente palpabile ale vieții cotidiene. Marlowe și-a dobândit „autonomia“ mai degrabă fără voia decât cu voia autorului. Mai întâi prin filme și prin serialele transmise la radio, iar mai apoi, când cărțile lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
contextul geografic și istoric pentu acțiunea cărții. Blocul Yakubian descrie haosul din Egiptul modern, caracterizat de intoleranță, delicvență, sărăcie, extremism, terorism, corupție și prostituție. Lumea pestriță din Blocul Yakubian este prezentată de către Alaa al-Aswani cu umor și cu o aparentă indiferență. Întâlnim tot felul de personaje-tip: frumoasa secretară care-și seduce șeful, bătrânul om de afaceri bogat, tânărul sărac care cade în extremism, aristocratul disperat ce-și caută refugiul în hașiș, intelectualul homosexual etc. Blocul Yakubian, deși este considerată o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
au fost transmise în continuare, în faza turboțcapitalistă. Cine vrea să aparțină Europei, trebuie să își rezolve problemele cu trecutul. Traducere de Cristian Cercel Noi doi suntem așa de fericiți! Mihaela Michailov Povestea e simplă. Și e veche. Frecușuri, ciudățenii, indiferență, atracție, seducție, părăsire, dependență, compromisuri, altercații, o stare de bine de paravan și convenții vătuite ca să țină de cald. Pe scurt, relații. Opposites Attract e un contract pe termen nedefinit între doi parteneri de „afacere“: el și ea. Fiecare cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
voită cu care își interpretează personajul) și o travestită (Dorina Chiriac e perfect stăpână pe situație în rolul bărbatului carețși dorește tot ce nu poate avea) joacă pingțpong cu seducția și respingerea, îndrăgostinduțse și dezândrăgostinduțse în funcție de gradul de ignorare și indiferență afișat de celțcea pe care li se pune pata. O femeie își urăște dement soțul care, după ce se culcă cu alte femei, îi trimite tot felul de flori. E înverșunată (Florentina Țilea pedalează pe o încrâncenare transformată în final în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
de a demonstra inferioritatea Celuilalt, determinarea lui istorică, genetică și culturală (ne-apusean, irațional, neajutorat, incapabil să se auto-con-ducă, lipsit de o cultură autentică, războinic, cu tendințe despotice înscrise în genele sale etc.) pentru a justifica necesitatea intervenției civilizatoare sau indiferența totală pentru o cauză pierdută. În concepția lui Benedict Anderson, începând cu jumătatea secolului al XIX-lea, instituțiile puterii care au reconfigurat geografia ierarhizărilor culturale, au fost recensământul, harta și muzeul 92. Inovația reală a recensământului în anii 1870 nu
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
spațiu nefamiliar. Rezultatul investigației privindu-l pe Celălalt și țara sa este mai puțin important decât experiența personală propriu zisă. Călătorul nu este dispus să descopere sau să admită faptul că între betonul cenușiu și peisajul pitoresc, corupție și poezie, indiferență și pasiune, "mizeria (fizică și morală) și farmecul locului", "există mai curând o relație dialectică decât opoziție implacabilă", așa cum observă Virgil Nemoianu, referindu-se la "complexele culturii române"253. Ceea ce este important pentru călător este provocarea : va reuși să îmblânzească
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de contemplație și inacțiune) își găsește explicația în misticismul 348 de care dau dovadă și unii și alții. De exemplu, Max Weber arată că în Jainism, ideea fundamentală despre mântuire înseamnă "ruperea tuturor relațiilor pământești și mai presus de toate indiferența pentru impresiile generale și evitarea relațiilor pământești, încetarea de acționa, spera, dori. Un om căruia nu i-a mai rămas decât capacitatea să simtă și să gândească ,,Eu sunt eu"349. Religia pune în mișcare reguli de conduită în societate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
spirituală și cu Reforma religioasă, lumea occidentală va crea un om nou, pregătit să-și asume ieșirea din obscurantism. Îndepărtarea religiei de politică, prin Reforma religioasă, va fi unul dintre pașii uriași făcuți de către occident în drumul său spre modernizare. Indiferența și ostilitatea la creșterea economică despre care vorbește Le Goff66, vor fi înlocuite cu lăcomia și goana după avere cu orice preț, specifică pre-capitalismului și acumulării primitive a capitalurilor. În timp, în faza sa de așezare și maturizare, capitalismul va
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o limită a răbdării și toleranței față de infractor. În acest caz după ce că îi jefuia de bani îi mai și jignea oferindu-le lecții de viață și adaptare la mediu. Pentru că asta se întâmplă. Pe un fond de toleranță excesivă sau indiferență,pur și simplu infractorii se cațără pe umerii noștri și ne oferă, cu superioritate și cinism,lecții de viață. Vor fi foarte mulți cei care o vor învinovăți pe persoana respectivă, spunând că în loc să dea drumul la un asemenea scandal
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dacă pe termen lung măsurile de combatere a șomajului nu duc tot la inflație, Keynes a răspuns că pe termen lung vom fi cu toții morți. Este un gen de înțelegere superioară a situației, în spatele unui asemenea răspuns și nu o indiferență, așa cum cred unii comentatori. Viitorul este mereu altul, are provocările și necunoscutele sale care nu seamănă cu cele din trecut. Crizele economice ale viitorului pot să nu semene și nici nu seamănă cu cea despre tocmai discutăm, deoarece viitorul este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
înainte sub impulsul natural al acumulării. Acumularea și expansiunea sunt legi ale economiei în consonanță chiar cu legile lumii fizice. Nu putem imagina o natură umană stagnantă sau chiar în regres. De altfel, știm că toții că lipsa de energie, indiferența și apatia sunt chiar semnele unor boli dintre cele mai grave. Cu atât mai mult, putem imagina o lume în care găsitorul sumei de bani o lasă pe loc, fiind sigur că ea nu va fi însușită de nimeni și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 82. 64 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 103. 65 Ibidem, p. 104. 66 ,,Este firesc ca această indiferență și chiar ostilitate la creșterea economică să se oglindească în sectorul economiei monetare și să opună rezistență dârză dezvoltării în acest sector a unui spirit de fructificare interesată de tip precapitalist". Jacques Le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
restrânsă prin nici o moderație sau restricție". Thomas H Greco Junior, Sfârșitul banilor și viitorul civilizației, Editura Curtea Veche, București, 2011, p. 72. 128 Max Weber, Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 103. 129 Cu toate acestea, Weber subliniază relativa indiferență din epocă a marilor negustori și comercianți față de ideile și preceptele lui Calvin. Iată ce spune: ,,Marii patroni, aristocrați ai comerțului din Olanda protestantă erau ca și arminienii din perspectivă religioasă, adepți specifici ai politicii realiste și adversari principali ai
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și comercianți față de ideile și preceptele lui Calvin. Iată ce spune: ,,Marii patroni, aristocrați ai comerțului din Olanda protestantă erau ca și arminienii din perspectivă religioasă, adepți specifici ai politicii realiste și adversari principali ai rigorismului etic calvinist. Scepticismul sau indiferența este și a fost pretutindeni o atitudine larg răspândită față de religiozitate a marilor negustori și a cercurilor de mari creditori". Sociologia religiei, Editura Teora, București, 1998, p. 101. 130 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 121
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
strategii. Cine depășește criza se depășește pe sine însuși, fără a rămâne depășit. Cine atribuie crizei eșecul își condamnă propriul talent și respectă mai mult problemele decât soluțiile. Adevărata criză este criza incompetenței. Problema persoanelor și țărilor este lenea și indiferența pentru a găsi soluții și ieșiri din astfel de situații. Fără criză nu există duel, fără duel viața este o rutină, o agonie lentă. Fără criză nu există valoare. În perioada crizei înflorește ce-i mai bun în fiecare, pentru că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
români din afara granițelor nu doar retorică, nu doar limitată la o gimnastică patriotică, ci în primul rând consistentă, reală, cu beneficiu mutual și, nu în ultimul rând, durabilă, în așa fel încât să traverseze politicile mărunte, necazurile financiare de moment, indiferențele administrative. Îmi face o deosebită plăcere să vă spun, în numele colegilor mei și în numele meu personal, bine ați venit în MAE! O privire fugară printre cei care se află aici în sală îmi dezvăluie nenumărați amici, cărora le mulțumesc pentru
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
atenți la un fapt aparent minor, peste care, de obicei, trecem cu neatenție. Cea mai mică disfuncție administrativă, cel mai mic semn de comoditate, cea mai mică absență intelectuală sau instituțională, personală sau comunitară, cel mai mic simptom de lene, indiferența nejustificată, toate acestea pot intra într-un concert cu efecte dezastruoase la adresa României. Eu cred că este ocazia, mai curând, ca România să se caute pe sine și să-și vadă cu mult mai multă precizie, să-și recunoască cu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
o poziție mult mai tare la negocieri. Mihai-Răzvan Ungureanu: Foarte adevărat. Armand Goșu: Dacă am fi negociat acum zece ani cu Rusia... Mihai-Răzvan Ungureanu: Noi recunoaștem asertivitatea politică crescută a Federației Ruse și ne pregătim pentru asemenea momente. Tăcerea sau indiferența, sau inerția n-ar reprezenta nicidecum o soluție. Noi credem că e cu atât mai important acum să putem pune cap la cap piesele unei politici coerente pe dimensiunea orientală care să implice și problemele de ordin subregional, în speță
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Kohl, iar coaliția dintre CDU/CSU și FDP1 a dat startul procesului nostru de aderare. Sunt întrebări deschise. Întrebările ar trebui să le considerăm nu ca pe o dovadă de criticism, ci de interes. Mă tem cel mai mult de indiferență. Stern: Sunteți istoric, dar să îndrăznim să privim spre viitor. Cum va arăta UE în 2020? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu am nici o îndoială că va continua să existe. În orice caz, ca o uniune economică. Aceasta este nucleul său dur, promisiunea
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Ucraina, din nefericire, conducerea de atunci, executivul, premierul, a decis că România nu trebuie să se implice. Acest pas a fost ulterior urmat - și voi folosi acum un cuvât care nu se referă la pasivitatea noastră - de o perioadă de indiferență în această privință. Aceasta a durat până când problema transnistreană a devenit în egală măsură obsesivă și îngrijorătoare. De ce folosesc acești termeni? Identitatea noastră geopolitică s-a schimbat în mod considerabil, atât din punctul de vedere al conținutului, cât și al
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
din București și veți vedea câte eforturi se fac pentru promovarea în România a muzicii germane ori franceze. Faceți apoi o vizită la unul dintre centrele culturale românești din marile metropole ale lumii și vă veți izbi de inerția și indiferența majorității celor acreditați tocmai întru slujirea creației naționale, a promovării ei în exterior, cu responsabilitate și, mai ales, cu discernământ. Cum să luăm în considerare posibilitățile și disponibilitățile interpreților ce intenționează să restituie creația românească, dacă gestul lor se plasează
O remarcă by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/12523_a_13848]