5,605 matches
-
De sus mi se părea că se scutura o ploaie albastră." (Barbu Ștefănescu Delavrancea, Bunica) (c) "Izgonită din trup, copilăria stăruia delicat în rotunjimea lină a obrajilor, în puritatea feminină a bărbiei și a gâtului, și în entuziasmul fraged al mâniei cu reflexe de violetă pe fruntea cu o vână răzvrătită." (Ionel Teodoreanu, La Medeleni) (d) "Un singur lucru nu izbutea băiețelul în toamna aceea: să se urce până la creanga cea verde a mărului și să culeagă singurul fruct rămas acolo
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
nu provine dintr-o sintagmă propriu-zisă, ci dintr-o alăturare improprie de cuvinte, cu topică nefirească (rom. aragaz < A[sociația] R[omâno-]A[mericană] + gaz; melană < me[tan] + lat. lana "lână"; Romarta < Rom[ânia] sau rom[ânesc] + artă; rovinietă < Ro[mânia] + vinietă). Cazuri particulare, care uneori fac trecerea spre cuvintele-valiză, sunt cele în care elementul trunchiat se combină cu un element de compunere redat integral, care desigur că este, și el, o scurtare a unui cuvânt mai lung: engl. electrocute "a
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
în această cameră în care tatăl meu mă aștepta ca să mă certe, când chiar o meritam din plin! Dumnezeule! Ce scene s-au petrecut aici pe când eram foarte tânăr... aici țipa tatăl meu la mine, în marile lui accese de mânie! Erau chestiuni legate de femei, de curse, atunci când a participat la o cursă cu obstacole în pofida interdicției împăratului, apoi cele în legătură cu datoriile de bărbat tânăr, nebun după haine elegante, datorii la croitor..., când i-au fost interzise cursele, potopul de
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
profesorul care a hotărât că se impune pedepsirea unui elev: • nu recurge la amenințări, acționează; • nu folosi sarcasmul, ridiculizarea sau crearea unei situații stânjenitoare pentru elev; acestea produc resentimente, înstrăinează clasa de profesor și pot determina riposte; • nu pedepsi la mânie și nu atinge elevul la mânie, este importantă menținerea calmului indiferent de situație; • nu aplica pedepse umilitoare din punctul de vedere al persoanei sau al colectivului; nu "muștrului" un elev în public, nu prelungi incidentul; • nu recompensa elevii pentru un
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
impune pedepsirea unui elev: • nu recurge la amenințări, acționează; • nu folosi sarcasmul, ridiculizarea sau crearea unei situații stânjenitoare pentru elev; acestea produc resentimente, înstrăinează clasa de profesor și pot determina riposte; • nu pedepsi la mânie și nu atinge elevul la mânie, este importantă menținerea calmului indiferent de situație; • nu aplica pedepse umilitoare din punctul de vedere al persoanei sau al colectivului; nu "muștrului" un elev în public, nu prelungi incidentul; • nu recompensa elevii pentru un comportament inadecvat; • nu utiliza temele ca
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
optează, și în momentul doi, prima zi după vot, pentru acceași schemă clișeizată dar, la nivel atitudinal, preferă primul termen al cuplului dihotomic invocat: „scandal” în numele jocurilor democratice, „identitate duală” a unui partid, „discurs antidemocratic” al altui partid, „înfierare cu mânie proletară” a principiilor democrației... Putem aprecia că, așa cum se întâmplă în logica discursului confruntării electorale, și în momentul „zero” postelectoral, prima zi după votare, discursurile media fac evenimentul, iar media este participant activ la această construcție. Analiza desfășurată pe noul
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
de Cel pe care unii, considerându-se la rândul lor creștini, ba chiar și ortodocși, citind Biblia, L-au descoperit astfel: „Gândurile Mele nu sunt ca gândurile voastre. Și căile Mele nu sunt căile voastre./ Nu voi vărsa asupra voastră mânia Mea, pentru că sunt milostiv și nu Mă voi mânia pe veci, zice Domnul.“ (Isaia 55: 8; Ieremia 3:12Ă. Sigur că nu are rost să insist cu exemplele: nu sunt nici teolog, nu vreau nici să mă folosesc de imensitatea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
cabluri ce le am drept nervi Nu-s bine izolate, curentează Pe la unghere dacă nu le-observi. Șunci lâncede, brânzeturi violente, Miresme ce de impudoare le incrimini, Oh, un bufet întreg de sentimente S-a împuțit neconsumat de nimeni. Seara mânia-mi intră pân’la stea. Și-n timp ce spirturi ustură s-o spele, Ce chelfăneli grozave de motani Se-ncing pe-acoperișurile mele!!! VERBA WOLANd Arta buchinismului și moartea unei librării Ruxandra CESEREANU Îmi închipui, uneori, buchiniști glumeți, bătrâiori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
care își terorizase, prin neostalinismul său ardent, poporul. Cele relatate anterior sunt doar două exemple din pricina cărora consider că este necesară în România condamnarea comunismului; iar aceasta trebuie făcută nu oricum, ci mai ales de către autoritățile statului. Nimeni nu pretinde mânie, inflamare ori acte jignitoare într-o asemenea condamnare publică. Să sperăm că vremurile demascărilor au trecut! Condamnarea comunismului este un gest moral, nu punitiv; un gest sanificator, nu născut din frustrare, ranchiună, răzbunare. Este, însă, mai ales un gest logic
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
definitiv din România, în semn de protest (și asta nu ca să-i imite pe americanii care au plecat în Canada după realegerea președintelui Bush). Ultimatumul lor era radical și mânios. Nu m-a uimit radicalitatea, dar mi-a atras atenția mânia lor. Așa se face că, în decursul celor două săptămâni am încercat aproape mereu în timpul cursurilor (fie că erau legate de Analiza discursului politic, fie că priveau Teatrul secolului XX) să îi conving să nu plece din țară, să rămână
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Iliescu avea să declare despre „golani” că stau „ca neghiobii în stradă”, sugerând că ar fi cazul să se încheie cu respectiva „comună primitivă”. Președintele era extrem de iritat de contestarea sa morală, iar alergia lui s-a preschimbat treptat în mânie: soluția găsită de el avea să fie lichidarea „comunei primitive” din Piața Universității. Ofensa de „golani” adusă protestatarilor de către Ion Iliescu a fost preschimbată într-o decorație de merit - așa s-a născut Golania, Zona liberă de neocomunism și Kilometrul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Băsescu a clamat îngăduință față de figurile ierarhilor ortodocși care au colaborat cu Securitatea, considerând că în timpul regimului comunist ateu BOR a supraviețuit... așa cum a putut! Toate aceste recunoașteri publice au stârnit, cum era și de așteptat, un val de repulsie, mânie, dezamăgire, de la reacția dură a unui ziarist precum Cristian Tudor Popescu, care și-a intitulat unul dintre editoriale chiar Satana în sutană, la un navigator pe Internet care exclama cinic-scârbit și în același timp disperat: Vive la République Fondamentaliste Orthodoxe
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
face în varii domenii, vaca blondă își permite să fie autoritară, abuzivă, îngâmfată, deși ea este ignorantă în lumea în care și-ar dori să strălucească. Bonomia ei este doar o aparență, în realitate ea fiind marcată de puseuri de mânie și incorigibil parvenitism. Ochii ei mici și aprinși sunt însemnați de grăsimea unui vid înconjurător în care se lăfăie o ignoranță durdulie. Nimic nu-i mai rău pe lumea aceasta decât prostul fudul, spunea Caragiale. Vaca blondă nu este cel
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
se găsesc nervul median și vasele ulnare; - mușchii flexor profund al degetelor, lung flexor al policelui precum și cu nervul median. Provine din nervul median. Acțiunea este: 1. de flexia articulațiilor peste care trece fiind un mușchi poliarticular, 2. adductor al mânii, 3. adductor al degetelor aflate în abducție. MUȘCHIUL FLEXOR PROFUND AL DEGETELOR Inserția de origine Inserția terminală Raporturi Inervație Pe cele 2/3 proximale ale fețelor anterioară și medială ale cubitusului și membranei interosoasă a antebrațului La nivelul părții mijlocii
ANATOMIE CAIET DE LUCR?RI PRACTICE by PAULA DROSESCU,?TEFAN TOADER () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84377_a_85702]
-
pentru o culoare sau un miros, bucuria în fața unei idei sau a unui tablou, încuviințarea involuntară pe care o poate provoca vederea unei bune acțiuni, satisfacția de a fi procedat personal în mod destoinic. Bucuria și tristețea, speranța și teama, mînia și dragostea pot apărea ca sentimente individuale. Asemenea sentimente individuale pot intra în niște asocieri din care pot să apară sentimente totale. Sentimentul total presupune trăiri de diferite feluri, ce se află într-o corelație reciprocă. O trăire obiectiv simplă
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
organizări a vieții sentimentale, individuale își capătă locul lor determinat în economia psihică potrivit importanței ce le revine în afirmarea acelei relații. Sentimentele individuale pe care le comportă desfășurarea obișnuită a vieții bucurie și durere, speranță și teamă, bunăvoință și mînie sînt favorizate sau obstrucționate prin activitatea în serviciul valorii fundamentale și această activitate însăși va stimula nașterea unei serii de sentimente individuale. Prin legătura în care intră sentimentele individuale, cînd se realizează o organizare în jurul unui interes dominant, sînt produse
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
În parte, direcția în care se desfășoară întreaga silință va căpăta influență asupra genului și gradului sentimentelor individuale în parte, interacțiunea lor, cînd se întîlnesc pe parcursul strădaniilor, le va conferi un alt caracter, pe care altmiteri nu l-ar căpăta. Mînia, de exemplu, va avea alt caracter cînd e de origine egoistă decît atunci cînd se naște din jignirea unui sentiment altruist și pe urmă apare într-alt chip, cînd se dezlănțuie dimpreună cu tema ori îndată după aceasta, decît atunci
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
care trebuie s-o aibă angajarea într-o organizare asupra conformației unui sentiment individual. Caracterul dezinteresat al unui sentiment nu depinde de sentimentul însuși, zice el (pp. 43-50), ci de cauza care îl provoacă sau de sistemul căruia îi aparține; mînia și teama pot fi tot atît de dezinteresate cît și compătimirea și simpatia, dacă acea cauză care le stîrnește nu face parte din propriul instinct de conservare al individului și din sistematizarea provocată de predominarea acestui impuls. Părerea aceasta nu
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
cu faptul că elementele "sistemului" își determină reciproc nuanța sau timbrul. Fiecare element formulează anumite pretenții, dar și lui i se cer unele lucruri. El se află într-o relație atît pozitivă cît și negativă cu totalitatea în care intră. Mînia stîrnită de grija unui părinte pentru educația fiului său își găsește limitarea în scop. În cazul unor părinți colerici, poate fi necesară, eventual, o luptă pentru a păstra mînia între aceste limite. În cazul unor criminali, se poate declanșa uneori
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
relație atît pozitivă cît și negativă cu totalitatea în care intră. Mînia stîrnită de grija unui părinte pentru educația fiului său își găsește limitarea în scop. În cazul unor părinți colerici, poate fi necesară, eventual, o luptă pentru a păstra mînia între aceste limite. În cazul unor criminali, se poate declanșa uneori (cf. § 2), în exercitarea faptei lor, o cruzime care nu e condiționată de țelul propriuzis al comportării. La fel și în cazul unor soldați în război. Deseori teama este
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
toate sentimentele individuale pot intra ca factori într-un sentiment total, sub o formă sau alta. În eventualitatea unui asemenea caz, viața psihică umană ar avea un caracter mai puțin haotic și dizarmonic decît are. Atît bucuria cît și tristețea, mînia și admirația, speranța și teama, fidelitatea și îndoiala nu obișnuiesc să intre ca factori într-o legătură psihică solidă. La baza admirabilei poezii a lui Ingemannx) Curge-un rîu spre marea eternă, stă ideea optimistă că toate elementele vieții sufletești
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
poezia lui Kaalund "Plînsetul naturii". Natura tînjea după copiii săi, care se închiseseră acum în marele oraș. Ei începură așadar să se reverse înspre ea, la aer liber. Dar marea mamă se supără văzînd acei domni și doamne împopoțonați și mînia sa se prefăcu într-o vijelie care îi 2fugări, într-o goană sălbatică și tot felul de urgii, înapoi în oraș. Poetul mărturisește însă: "Eu însumi, cu acel prilej, mergeam cu o trăsură!" O dublă mișcare are loc în marele
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
epoca modernă. În antichitate, oamenii nu aveau simțul psihologiei individuale și, în orice caz, profetul făcea acea impresie asupra posterității imediate,de la care ne provine imaginea pe care o avem despre el, numai în măsura în care desfășura puterile unui suflet mare în mînie și vervă. Atunci cînd ajungea, în sfîrșit, unul din marile modele ale neamului său, trăsăturile pur individuale se ștergeau cu ușurință, mai ales cele ce decurgeau din conflictele interne dintre instincte și tendințe învrăjbite. Dacă ar fi fost cu totul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
întemeia o comuniune cu el. Chiar și în cazul în care ironia servește autoafirmării, ea nu constituie o respingere, ci o sustragere, o cale de a feri sanctuarul sufletului de pătrunderea cu forța a celor din jur. Cînd ironistul provoacă mînie prin comportarea sa, aceasta poate fi urmarea împrejurării că oamenilor nu le place cînd cineva vrea să-i educe, să-i scoată din tihna în care ei se simțeau în siguranță. Mîndria lor este rănită deîndată ce descoperă că tocmai
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
absentă sau doar negativă, melancolia și nostalgia nu produc deloc humor. S-a spus astfel despre Shelley, desigur în mod just, că i-a lipsit humorul 49. Viața lui sufletească debordantă se descătușa în niște fantezii puternice sau volatile, traducîndu-i mînia ori nostalgia și purtînd marca luminii sau întunericului pur, care nu permit însă nici o refracție a luminii printr-o prismă. Lumea cea mare îi apărea, în finitudinea și mărginirea ei, ca o eroare, ca o iluzie. Baza pentru humor se
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]