4,743 matches
-
vreun participant a fost păcălit. Cluburile de mincinoși par să fi existat în Marea Britanie în secolul al XVIII-lea. În secolul al XIX-lea, Henry Labouchere, un membru nonconformist al Camerei Comunelor engleze, pe care Regina Victoria l-a numit mincinos, a descris în jurnalul său Adevăr un înfloritor club de mincinoși, din nordul Angliei: Existau diferite grade de competență. Dacă un om nu putea să mintă deloc, era dat afară din club. Dacă mințea destul de prost, i se mai dădea
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
din punct de vedere pragmatic: care sînt avantajele și dezavantajele capacității de a minți? Pentru a dezbate aceste două întrebări putem să cercetăm modul în care această capacitate este utilizată cel mai bine. Procesele sociale și mentale prin care oamenii mincinoși își păcălesc semenii sînt mult mai complicate decît acelea care au loc, spre exemplu atunci cînd păsările de pradă sînt induse în eroare de prezența unor semne înșelătoare pe aripile fluturilor. Numai oamenii, și poate alte specii evoluate, pot înșela
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ele se subordonează implicit demersului semiotic, ale cărui virtuți ne propunem să le utilizăm în cadrul de față. Grație acestor virtuți, exercițiul semiotic se identifică principial cu acela al elaborării psematologiei însăși, înțeleasă în acest context ca teorie (generală) a "semnelor mincinoase". 23 Am conceput cu alt prilej o hexadă a "comunicării creatoare" prin adăugarea la cei cinci parametri deja formulați de H. D. Lasswell a unui al șaselea parametru: cel al contextului (CÎND/UNDE?) în care se comunică [Stănciulescu, 1988]. 24
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
cel nonverbal vizează în primul natura semnificantului, care este sonor-articulat, pe de o parte, gestual, plastic, muzical, pe de altă parte [Stănciulescu, 1995:39]. Altfel spus, același semnificat este posibil de transmis prin semnificanți diferiți. Fiind mult mai vagi (mai "mincinoase") decît cele verbale, semnele nonverbale sînt, în consecință, mai greu de receptat și decodat. Putem conchide acum că toate modalitățile de pervertire a sensurilor prin limbaj rezultă fie din deformarea semnificantului, fie a semnificatului, fie a relației de semnificare instituite
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
și pe cea axiologică (morală, de exemplu). Din acest ultim punct de vedere, rezultă că minciuna poate fi parțial sau total falsă în raport cu adevărul ei. 28 Metodologia hexagonului semiotic permite doar o analiză de rang median a situației de comunicare (mincinoasă), întrucît reduce la șase numărul de parametri prin care aceasta este descrisă. O mai complexă analiză îngăduie utilizarea grafului semiotic, care asociază într-o succesiune diacronică un număr oricît de mare de parametri structurali, relaționați conform funcțiilor semiotice îndeplinite [Stănciulescu
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
semiotice îndeplinite [Stănciulescu, 1995: 67-69]. * În limba engleză, verbul "a minți" este omonim verbului "a sta întins", ambele avînd aceeași reprezentare ortografică și fonetică: to lie (n. t.). * Joc de cuvinte: în cifre romane, 51 devine LI, completînd cuvîntul liar (mincinos) (n.t.). ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 Sociologia minciunii 1 Sociologia minciunii 3 4 Traian D. Stănciulescu 91 Despre semnele minciunii 93 Sociologia minciunii 96 Sociologia minciunii 95 Prefață 100 Sociologia minciunii 99 Mulțumiri 130 Ce este o minciună? 115 Introducere 131 Definiții: miciuna
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
trecutului neamului nostru și citirea tăblițelor de plumb cu scrierea strămoșească dar și înțelegerea fenomenului de îndobitocire, manipulare și denigrare a identității poporului român de către bandele de lifte trădătoare. Folosește celor care vreau să gîndească și să nu înghită profețiile mincinoase ale unor indivizi cu mințile înțepenite în dogmele unor ideologii clocite în urmă cu peste 200 de ani (latinitatea, indoeuropenismul, antichitatea clasică și creștinismul iahvist) și care au fost aruncate la gunoi de mult timp pe alte meleaguri, însă la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
monstruozități criminale, au robit mințile goimilor cap de lut și acela blindat cu plumb, timp de peste 1600 de ani. Să mergem a cerce-ta și judeca zicerile lor dar după mintea noastră și informațiile pe care le avem astăzi despre mincinoasele revelații. Ne spun necinstiții ivriți în scriitura prea sfîntă și plină de revelații mincinoase Tora, în Facerea 10,6, că fiul lui Noe, Ham a avut ca urmași direcți pe Cuș(Sudan), Mițraim(Egipt), Put și Canaan(Palestina). Iar la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
timp de peste 1600 de ani. Să mergem a cerce-ta și judeca zicerile lor dar după mintea noastră și informațiile pe care le avem astăzi despre mincinoasele revelații. Ne spun necinstiții ivriți în scriitura prea sfîntă și plină de revelații mincinoase Tora, în Facerea 10,6, că fiul lui Noe, Ham a avut ca urmași direcți pe Cuș(Sudan), Mițraim(Egipt), Put și Canaan(Palestina). Iar la 10,14 spune despre Mițraim că a avut urmași direcți - copii - mai multe neamuri
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
de mînie împotriva lui Israel și i-a dat în mîinile filistenilor și în mîinile fiilor lui Amon... 10,8 Ei au apăsat și au asuprit pe copiii lui Israel în vremea acea optsprezece ani”. Informația, chiar după scrierea lor mincinoasă ne arată că ivriții nu erau prea mulți față de filistenii dar slab înarmați și fără experiența unor lupte cu aceștia. Ne mai spun ei că Samson, fiind ars de gelozie pentru că a fost refuzat ca ginere de că-tre un părinte
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Faraon să bată Gaza... 47,4 pentru că vine ziua cînd vor fi nimiciți toți filistenii, și stîrpiți toți cei ce slujeau ca ajutoare Tirului și Sidonului. Căci Iahwe va nimici pe filisteni și rămășițele ostrovului Caftor”. Prea pestriț la mațe mincinosul prooroc de dorea nimicirea pînă la unul a filistenilor și caftoriților. Nu s-a găsit nimeni să-i tragă un caft pentru atîta sminteală și ură nemărginită! Ezechiel scrie proorocirea din Babilon și este un fel de cronică a exilului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cît și pe iconițele descoperite pe teritoriul locuit în trecut de aceștia. Eroii la geții nord-istreni se numeau aseni iar în Palestina apare acel grup misterios numit de către iudei eseni, și pe ca-re au încercat să-l iudaizeze prin scrieri mincinoase deși scrierile esenilor arată fără putință de tăgadă că sînt parte indestructibilă a scrierilor geților ce au fost în mare parte distruse de către greci și romani după anul 381 cînd făcătura iudeo-satanistă a ajuns religiei oficială a imperiului roman. În
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
secolul lll î.e.n. Arheologii au constatat cu surprindere că între vechile culturi materiale de pe teritoriul Greciei și cele din Creta și Ciclade nu se poate observa influențe, deci vechii locuitori ai acestor ținuturi nu au venit din Creta cum susțin mincinos istoricii lor. Informațiile venite din uitarea timpului spun că aceste ținuturi au fost locuite din cele mai vechi timpuri de pelasgi, populație venită din nordul Istrului, adică neamul arimin al geților. Mai știm că eolienii sau pelasgii sînt același popor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Hecateu, că în timpul ritualurilor închinate lui Apolo, pe deasupra orașului zboară stoluri de lebede albe care vin din munții Ripae adică din Carpați. Tăblițele geților ne arătat că am locuit împreună pe aceste meleaguri cu galii sau celții, după zicerea magistrului mincinos care ne-a scos în afară istoriei, de la începutul secolului Vl î.e.n. iar Apollo al elenilor a fost dus din ținutul hiperboreenilor sau al geților, ca să știe și ei ce știu eu, unde se numea Zabelo. În anul 89 e.n.
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
găsim în Geneza ,,12,1 Domnul zice lui Avram: Ieși din țara ta, din rudenia ta, și din casa tatălui tău și vino în țara pe care ți-o voi arăta”. Cînd pe ivriți i-a apucat puhoiul de revelații mincinoase cu care și-au fericit puținătatea minților și plinătatea veninului, arameii/arameenii erau cunoscuți în imperiul babilonian apoi persan ca populația cea mai cultă și cea mai pricepută în comerț. Limba lor ajunsese limba oficială a imperiului persan deși mulți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
al cărții De origine actusque Getarum scrisă de Flavius Magnus Aurelianus Casiodo-rus(485-578) care a scris-o la cererea regelui get Teodoric cel Mare fiind demnitar la curtea acestuia. Deci lucrarea era o istorie a geților închinată regelui acestora nu-mit mincinos de culturnicii occidentali ,,regatul ostrogot” care controla la acea vreme toată Italia. Iordanes scrie că a făcut adaosuri potrivite din scriitori greci și la-tini amestecînd la început, mijloc și sfîrșit multe din cele pe care le-a socotit utile. Dar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
miturile civilizației Europei. Pentru că ei ne-au adus de la Vatican, de la Paris sau din alte locuri știute numai de Satana, o hăinuță flendurită, împuțită, cîrpăcită și ponosită - după ce au încercat zadarnic să o croiască niște înfiebîntați în țară - acești prooroci mincinoși ne-au obligat să o îmbrăcăm fără cîrctire. Chiar dacă este pocnită pe la toate încheieturile iar flendu- rile curg din ea, nemernicii și lichelele, în continuare ne îndobitocesc cu zel că aceasta ne-a dat-o destinul! Faptul că în cultura
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ării. Să conteste și să alunge toate cadrele virtuale de conducere. Toate competențele reale, chiar apolitice, fără de care nu există și nu poate funcționa, orice s-ar spune, nici un aparat de stat din lume. A fost deajuns să se afirme, mincinos și demagogic, că cei patru milioane de foști membri P.C.R. (care cu familiile lor reprezintă aproape jumătate din populația țării) vor fi trași la răspundere, ca să se înregistreze, între altele, și rezultatul alegerilor din 1992. Psihoză vindicativă e o parte
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
voluntară și conștientă la minciună și la crearea de istorii imaginare. Atitudinea copilului în fața minciunii depinde în parte de comportamentul adultului, în special al părinților. Foarte adesea părinții mint copilul devalorizându-și astfel propriul cuvânt. Nu este rar ca micul mincinos să aibă părinți mincinoși. 5) Furtul Este comportamentul deviant cel mai frecvent la copil (aprox.70% din micile delicte), ce se poate structura rapid în deprindere. Nu se poate vorbi despre furt decât atunci când copilul și-a însușit noțiunea de
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
minciună și la crearea de istorii imaginare. Atitudinea copilului în fața minciunii depinde în parte de comportamentul adultului, în special al părinților. Foarte adesea părinții mint copilul devalorizându-și astfel propriul cuvânt. Nu este rar ca micul mincinos să aibă părinți mincinoși. 5) Furtul Este comportamentul deviant cel mai frecvent la copil (aprox.70% din micile delicte), ce se poate structura rapid în deprindere. Nu se poate vorbi despre furt decât atunci când copilul și-a însușit noțiunea de proprietate, conceptul de "al
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
care începe prin a crede în dublul real, obiectiv și care, de-a lungul paginilor celui de al doilea și al treilea volum, se trezește îmbarcat într-o spirală perversă unde nimic nu este așa cum își imagina, unde totul pare mincinos, începînd cu gemelitatea însăși care se vădește a fi o înșelătorie, proiecția nevoii de a împărtăși nefericirea existențială. Cadrul de încredere și empatie instalat la început între cititor și gemeni într-atît de sudați încît se desemnează pe parcursul primului volum prin
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
principiu dezorganizator, trebuie înlocuit cu devotamentul legal, principiu involuntar, forțat, într-un cuvânt, Spolierea organizată; și cum acest nou principiu nu poate decât să nască repulsii și rezistențe infinite, se va încerca mai întâi ca el devină acceptat sub numele mincinos de Fraternitate, după care se va invoca legea, care însemnă forță. Dar dacă providența nu s-a înșelat, dacă ea a aranjat lucrurile astfel încât interesele, sub legea justiției, ajung în mod natural la combinațiile cele mai armonioase; dacă, după expresia
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și sensul obișnuit al cuvintelor”. (Thom, 1993:175). Găsește “analogii remarcabile” în discursul revoluționarilor francezi, care prezintă, însă, “o mare diferență față de limba de lemn”, neantrenând nici o mutație în sânul limbajului, chiar dacă l-au folosit cu un scop ipocrit și mincinos, brutalitatea revoluționară nu a fost suficientă pentru a distruge limbajul natural și a impune un limbaj ideologic. Investigând nașterea limbii de lemn, în special în spațiul sovietic, Thom constată că, înaintea instituirii limbajului idelologic în acest spațiu, limbajul natural suferă
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
atitudinilor politice ale acestuia. În acest sens, textele debutului lasă să se întrevadă siguranța și virulența polemistului din articolele de mai târziu: "Ungurii nu sunt superiori în nimica națiunilor cu cari locuiesc la un loc; și acest palat de spume mincinoase cu care au înșelat Europa e, de aproape privit, forma ridicolă a unor pretențiuni ridicole. Kant numește ridicolul risipirea spontanee a unei așteptări mari într-o nimica întreagă, adică: parturiunt montes, nascitur ridiculus mus"257. Laboratorul activității jurnalistice eminesciene se
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Seducătorul, devenit el însuși obiect al seducției, recreează efectul unei mișcări arhetipale care nu poate da greș. Astfel, seducătorul nu posedă argumente, el reprezintă prototipul estetului care se ghidează după logica enthousiasmos-ului. Tocmai de aceea seducătorul nu poate fi nici mincinos, nici întruchiparea figurii manipulatorului și nici măcar un nesincer. În concluzie, problematica seducției la Jean Baudrillard trebuie înțeleasă ținând cont de cele patru etape pe care acesta le teoretizează. Astfel, etapele rituală și estetică ale seducției îi oferă acesteia o imagine
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]