7,819 matches
-
din nevoi obiective socio-umane, relevă implicit și caracterul obiectiv al condiționării metodelor de Învățământ. Fără a pierde Însă din vedere că scopul reprezintă numai unul dintre factorii care decid asupra adoptării unei metode sau a alteia, el nu este nici singurul și nici ultimul, În afara lui intervenind și alți factori, unii care Întăresc acest caracter obiectiv, alții care adaugă Însă și o notă de subiectivism alegerii metodelor, așa după cum vom putea observa mai departe. Desigur, condiționarea metodelor (față de obiectivele instrucționale) nu
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
să punem, În nici un caz, pe acelasi plan o crimă, un viol sau o tâlharie cu o violență verbală. Violențele din codul penal constituie doar un nivel de violență. Este fără Îndoială cel mai Înalt, cel mai grav, dar nu singurul. La un alt nivel al violenței se situiază ceea ce francezii au numit les incivilites, În care este inclusă o gamă largă de fapte ce, Într-un fel sau altul, aduc atingere persoanei și țin de Încălcarea bunelor maniere, a modurilor
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
interacțiune, unde reperele sînt ilizibile, iar opțiunile imposibile. El rămîne un rege fără regat, părăsit de apropiați, trădat de fiicele moștenitoare și de supuși. "Nimicul" inaugural al Cordeliei se răsfrînge asupra sa precum un destin de tragedie antică. Bufonul regal singurul care îl mai urmează pe monarh în peregrinările sale morbide îi spune, la un moment dat, stupefiat, eroului: "Eu sînt Bufon. Tu nu ești nimic" (Shakespeare I, 5, 190-1, 1183). În transferul puterii dinspre realitate către reprezentare, protagonistul nu și-
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
la rîndul lui, un bizar handicap psihologic: este dependent de prezența fizică a soției Katy în viața sa. Cînd aceasta pleacă pentru a-și îngriji mama bolnavă, Henry cade bolnav și întreaga casă intră într-un fel de disoluție stranie (singurii care se agită administrativ sînt Rivers și bătrîna servitoare, negresa Beluah). Reîntoarcerea lui Katy devine astfel vitală. Numai că revenirea intempestivă are un preț. Mama lui Katy, ramasă singură, moare, iar femeia, profund demoralizată, cedează atracției pentru John cu care
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
exces" și nepermis "libertinaj". Totuși, copii soților Lambert produc mutația de identitate ce formează, ultimativ, și mobilul epic-metaforic al Middlesex-ului lui Eugenides. Gary, Denise și Chip sînt mesagerii unei noi istorii care în ritm alert și neconcesiv le îndepărtează părinții. Singurul dintre ei decis să păstreze o doză din formalismul promoției anterioare în postură de întîi născut și, implicit, de moștenitor direct al identității familiale -, Gary, tată el însuși al trei băieți și individ social activ, cu multiple responsabilități, nu face
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
vizita bătrînului John Grammaticus. O veritabilă reuniune de clan, pe care Henry trebuie să o pregătească minuțios. Rosalind încheie un contract impor tant și va lipsi toată ziua, iar Theo are repetiții importante de-a lungul după-amiezii. Eroul rămîne astfel singurul în stare să pregătească o cină festivă (unde elementul de forță să fie celebra tocană de pește, marca "Henry Perowne"). Înviorat de idee, neurochirurgul pleacă, într-un tîrziu, pentru îndeplinirea, cu exactitate de metronom, a programului zilei. Va juca mai
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
de aceea, identificat în roman drept "Mișa-nepinguinul") dispare, lăsîndu-și fiica preșcolară (Sonia) în grija eroului (ulterior, aflăm că el a fost ucis, asemenea multor alte personaje care vin și pleacă, în narațiune, într-o succesiune terifiantă). Redactorul-șef al ziarului (singurul care cunoaște identi tatea lui Zolotariov, acesta semnîndu-și "cruciulițele" cu pseudonimul "revoluționar" Un Grup de Tovarăși) îi cere și protagonistului să plece din oraș, pînă "se va mai așterne praful", sugestia subterană fiind aceea că ar fi căutat de o
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
în frunte cu Ungheanu, la fel. Presupun că noua campanie a pornit de la "bilanțurile" pe care le-am făcut (Conferința scriitorilor) și de la insistența cu care am revenit asupra rolului lui Eugen Florescu"139. Cuvântul este unealta confruntării, dar și singurul mediu posibil în care aceasta se poate desfășura. El ocrotește oameni, idei, mentalități, evenimente, dar și produce panică, nervozitate, represalii. Schimbul acid de replici este inițiat de media aservită, la indicațiile partidului, procedeu utilizat în paralel cu supravegherea informativă. Monica
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
toate obligațiile și nici unul dintre drepturile criticii; mai mult, ceea ce este eseul sau studiul doct reușesc să ascundă așa de bine sub aparența de autonomie față de obiect, cronica e obligată să pună în cea mai deplină lumină. Iată: Cronicarul este singurul critic care admite să fie judecat după eficiența analizelor sale. Cronica are o latură morală, care în critică se observă mai greu, dar pe care ea o scoate în evidență"214. Manolescu amplasează cronica literară într-un spațiu al efemerității
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
făceau posibil, adică a verbelor. Articolele perioadei abundă, toate, în utilizarea substantivelor înecate de adjective. În comunism, nu există practic actualitate, referințele temporale fiind înlocuite de unele personale; timpul pare să fie, de altfel, unul din marii dușmani ai regimului, singurul care putea sugera schimbarea"240. Pronumele personal "eu" este înlocuit cu "noi", colectivul înlocuind individul. "Limba de lemn" conține elemente lexicale și unități frazeologice fixe, cu sens predeterminat. Ea are drept scop formarea unui anumit tip de gândire, denaturarea adevărului
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
că "din copilărie m-au atras clopotele și obiceiurile creștinești", dar și că frecventa "biserica locală, Capra", părinții săi fiind în relații bune cu preotul Mărculescu. Apoi mărturisește că, deși era evreu, în perioada studiilor la Liceul Spiru-Haret a fost "singurul dintre patru elevi israeliți care nu au venit cu certificat de la rabin, ci am învățat religia creștină". Dacă ar fi să păstrăm firul cronologic în relatarea evoluției spirituale a tânărului Steinhardt, ar trebui să menționăm tentația acestuia de a se
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
erau în bune relații cu preotul Mărculescu de la biserica locală, Capra, unde am mers și eu. Clasele primare le-am urmat parte acasă, parte la școala Clemența (în răstimp ne mutasem în centrul orașului). La Liceul,,Spiru Haret" am fost singurul dintre patru elevi israeliți care nu am venit cu certificat de la rabin, ci am învățat religia creștină, avându-l drept dascăl pe preotul Gheorghe Georgescu de la biserica Sfântul Silvestru, om de ispravă, care mă simpatiza și-mi da note mari
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Frossard face dovada tuturor calităților mai sus menționate, calități, de altfel indispensabile unui eseist veritabil, pe care însă le dublează cu un pragmatism de care nu poate da dovadă decât un teolog ce nu poartă "povara" sacerdoțiului și care e singurul în măsură să aibă o reacție potrivită față de secularismul occidental ce țâșnește din fiecare provocare lansată de tinerii unei societăți ce proclamase "moartea lui Dumnezeu" cu două veacuri înainte. Astfel că trimiterile pe care Frossard le face la Bohm, Max
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
înzestra cu un bagaj solid, ne pregătea pentru lumea în care trăiam, în care urma să slujim ca preoți și teologi. Cel de al doilea, a fost omul în care am perceput fibra morală genuină a țăranului român. Au fost singurii, o spun cu regret, dintre profesorii mei la care nu am perceput acea teamă care era atotprezentă, ubicuă, în România ultimilor ani ai lui Ceaușescu. Primul este părintele profesor Ioan Glăjaru, un om de o modestie și de o decență
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
printre români, că mergea la slujbele ortodoxe. A.S. Că el făcea religie alături de colegii săi ortodocși... G.A. Aici lucrurile sunt clare. Am studiat arhiva de la Liceul Spiru-Haret și totul e evident. Erau patru evrei în clasă și el e singurul dintre ei căruia îi apare notă la religie, trecută de preot. Deci Steinhardt nu minte în Jurnalul fericirii. Într-adevăr, convertirea înseamnă cu precădere și asumarea românității. E o asumare a românității în relație cu convertirea, nu e o asumare
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în predarea teologiei morale, în predicare și în spovadă: acestea sunt elementele principale care [...] au contribuit la o nouă înțelegerea a răspunsului istoric dat la întrebarea de ce franciscanii, începând cu a doua jumătate a sec. al XIII-lea, au fost singurii care au elaborat, sub aspect doctrinar, o teologie economică și, în consecință, au exercitat în practică o influență pozitivă în vederea depășirii dificultăților juridico-morale, apărute ca urmare a condamnării canonice a cămătăriei - ca și în domeniul promovării dobânzii și al productivității
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
la acest scop este cea a experienței, întrucât «fără experiență nimic nu se poate cunoaște suficient [de bine]». 2. Pentru ca omul să nu fie dominat de barbaria tehnologică a scientismului Așadar cu Robert Grosseteste și cu Roger Bacone - nu sunt singurii, căci am mai putea aminti pe Albert cel Mare - treptat se naște și se dezvoltă un filon matematic și experimental în interiorul filosofiei scolastice. Asta nu înseamnă că dacă patrimoniul științifico-tehnologic a rămas în afara filosofiei, ceea ce era urgent și necesar în
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
2006). 47Suntem îndatorați pentru informațiile referitoare la familia lui Rinaldeschi Christianei Klapisch-Zuber (care a consultat analiza catastelor florentine compilate de David Herlihy și de ea) și lui Anthony Molho (care a consultat catastul din 1480 și evidentele Fondului de Zestre). Singurul Rinaldeschi ce apărea printre cetățenii eligibili pentru un mandat public în catastul florentin din 1427 era Rinaldo di Dego (ASF, Catasto, 77, dos. 324v), care s-a născut în 1397, și al carui văr Francesco di Domenico (ASF, Catasto, 80
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
de instituții ale statului, capabile de eventuale generalizări, extensii și popularizări". Dar, în opinia sa, nici limba, nici apartenența etnică și nici religia nu pot fi criterii ale protonaționalismului, fiindcă sunt destule situații în care ele sunt infirmate. De aceea, " Singurul, cel mai important criteriu pentru protonaționalism este conștiința apartenenței, trecute sau viitoare, la o entitate politică stabilă. Cel mai bun liant protonațional este să fii ceea ce jargonul secolul al XIX-lea a numit "națiunea istorică", mai ales dacă statul cadru
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
și sentimentele grupului, mai ales excluderea etnică, granița dintre "ei" și "noi" și comparația universală cu "străinul": "Termeni că goyim, barbaroi și nemtsi implică deopotrivă percepția incompletitudinii umane a persoanelor ce nu pot comunica cu cei din grup, care constituie singurii "oameni adevărați"". În concepția să, Armstrong a pornit de la abordarea antropologica a lui Frederik Barth 38, cercetător pentru care etnicitatea este o categorie social definită, atribuită de alții și de către grupul însuși. Pentru ambii autori, simbolurile sunt esențiale pentru supraviețuirea
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
bune părți a României îi pare rău după societatea comunistă din trecut". Actorul a mărturisit că societatea comunistă l-a marcat în diferite feluri. "În primul rând, lipsa tatălui meu de acasă și, implicit, a întregii familii pentru că am fost singurul care nu am facut închisoare. Prima mea întâlnire cu Securitatea a fost la vârsta de 7 ani. Apoi, a fost încercarea de recrutare, când eram prin anul trei de facultate". Ion Caramitru a încheiat dezbaterea interpretând monologul lui Hamlet. Un
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
cu mult media mondială, europeană sau chiar est-europeană. Cauzele acestui fenomen sunt multiple. Pe lângă o legislație ambigua și incoerenta și iresponsabilitatea populației urbane, care distinge de obicei între maidanezii "buni", ai locului (scării de bloc, străzii, cartierului) și maidanezii "răi", singurii care "musca", si nemaiținând cont de faptul că peste 80% dintre câinii vagabonzi adoptați de bucureșteni sunt eliberați la scurt timp pe străzi - respectiv iresponsabilitatea sau cinismul administrațiilor locale și/sau a ONG-urilor de profil, care transformă în afaceri
[Corola-publishinghouse/Science/84980_a_85765]
-
în sensul acestora. Bogăția experiențelor pe care un individ le poate face depinde direct de repertoriul și calitatea schemelor sale de asimilare, de inițiativă și de activismul său (H. Aebliă. Unul din factorii de bază ai reușitei școlare, deși nu singurul, este inteligența școlară. În fața variabilei deosebit de complexe „reușită școlară” se susține, pe bună dreptate, că diagnosticarea, chiar deosebit de precisă, a inteligenței elevului este insuficientă pentru a prevedea în mod sigur rezultatele lui școlare. Astfel, o parte considerabilă a varianței rezultatelor
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
-ul din epoca Clinton, mai ales auzindu-l pe candidatul republican John McCain declarînd că "nu știe prea multe despre economie", în schimb crede că războiul din Irak e pe cale de a fi cîștigat... Îmi place Obama. Cred că e singurul care poate restabili cît de cît imaginea Americii. Pare deasupra politicii obișnuite și aduce un aer mesianic, de erou simbolic, aproape transcendent. Știu că luptă împotriva unui întreg sistem și că e foarte posibil ca sistemul să-l înfrîngă într-
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
prețul vieții", "Poezia română între milenii", "Proza românească între milenii", "Lumea în 80 de cărți", "Romanul sau viața. Prozatori europeni", "Epica analitică, personaje în filigran" (literatură universală). "De veghe în lanul de proză. De la Mircea Eliade la Mircea Cărtărescu". Este singurul italienist care a prefațat și tradus în italiană antologii ale unor poeți ca Eminescu, Bacovia, Ion Vinea, Gellu Naum, Daniel Corbu. Autori italieni traduși în limba română: Mimmo Morina, Italo Calvino ("Palomar", "Iubiri dificile") Monaldi & Sorti ("Imprimatur") Claudio Gatti ("Prevestirea
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]