48,599 matches
-
de rasism pe aceste teritorii. Poveștile, călătoriile, luptele pentru emancipare ale persoanelor de etnie romă și ale familiilor mixte continuă rezistență în fața represiunii și invizibilizării - în piesa și în realitate. Transmiterea acestor povești - în teatru și în afara scenei - are o semnificație puternică, în contextul în care societatea rasistă nu vrea ca ele să fie auzite și face tot posibilul pentru a le bloca. Cei și cele care le spun, se luptă să le spună. Iar cei și cele care le aud
Privind prin piele () [Corola-website/Science/296152_a_297481]
-
terminologiei depreciative, ultra-răspândite în anii 1960, care împărțea populațiile lumii în „lumea întâi” (spațiul euro-atlantic) și „lumea a treia” (țările „în curs de dezvoltare”), uneori cu referințe la spațiul socialist ca fiind „lumea a doua”. Pentru a enunța această dublă semnificație, am dat și titlul alternativ de „cinema al periferiei”. Manifestul conține 13 părți, și va fi publicat integral pe <a href="http://www.artapolitica.ro">www.artapolitica.ro</a> în perioada următoare. [2] Expresie a pan-americanismului luptătorului pentru liberare
Spre un al Treilea Cinema (Spre un cinema al periferiei). Partea I () [Corola-website/Science/296169_a_297498]
-
din clasele educate și înstărite (producători, regizori, compozitori). Mai rămâne producția de obiecte tradiționale, artizanale și meșteșugărești, care însă trebuie oricum încadrată și analizată separat. Practic, nu există o „artă proletară” sau o artă „neburgheză”, din punct de vedere al semnificației istorice a artei și din punct de vedere al procesului de producție. Lucrurile au potențialul să se schimbe odată cu avansul tehnologic și în condițiile unor procese revoluționare, dar deocamdată suntem departe de acel moment. Or, dacă cădem de-acord că
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
Mihai LukácsSzomna Grancsa este numele unei fete din comuna Frumoasă, județul Harghita, care la vârsta de 17 ani s-a sinucis. Presă a produs atunci o narațiune care n-a ajutat decât la folosirea acestui eveniment tragic și încărcat de semnificații, în favoarea obositorului discurs dominant, care reușește mereu să reducă totul la propriile interese. Despre Szomna Grancsa s-a scris că „s-a spânzurat pentru că părinții nu au mai vrut să o lase la scoala” - singura cale de a scăpa din
Dreptate pentru Szomna Grancsa () [Corola-website/Science/296189_a_297518]
-
scrie că „scrâșnește, privind în gol pe sub borul larg” (s.m.), iar despre mama că „îngâna, între două bocete stridente” (s.m.). După oficiul declarației care se voia neutră, autoritatea - inspectorul de la Direcția pentru Protecția Copilului care desfășoară anchetă - enunța fără rest semnificația politică a existenței Szomnei Grancsa: „ea a demonstrat că oricine dorește, poate și este sprijinit să învețe”. Imagine din comuna Frumoasă. Sursa: Wikipedia La vremea respectivă, povestea a căpătat contur rapid, ușor și coerent, aproape ca un spot publicitar morbid
Dreptate pentru Szomna Grancsa () [Corola-website/Science/296189_a_297518]
-
rituale" explică eficiența unei anumite practici religioase sau sunt legate de un templu sau de un sanctuar. "Miturile originii" explică începerea unui obicei sau apariția unui obiect sau a unui nume. "Miturile unui cult" sunt cele ce redau importanța și semnificațiile unui ritual dedicat unei anumite zeități. "Miturile de prestigiu" sunt asociate adesea unui erou, unui oraș sau unor oameni, aleși și sprijiniți de o divinitate. "Miturile escatologice" descriu un eveniment catastrofal care de obicei pune capăt lumii oamenilor, sau chiar
Mitologie () [Corola-website/Science/296528_a_297857]
-
foarte atractivă. Cu toate acestea, piața computerelor personale era prea dinamică pentru a putea fi neglijată, așa că IBM a scos în 1981 un aparat destul de slab, numit PC. Pentru Apple, aflat în plin avânt, acest lucru nu a avut vreo semnificație deosebită; chiar dacă era IBM, în acel moment nu era decât un competitor printre mulți alții, aflați cu mult în urma Apple. Și asta deoarece Apple scosese un model revoluționar: Macintosh. Diferențele între lumea PC-urilor IBM și a celor produse de
Apple Inc. () [Corola-website/Science/296536_a_297865]
-
filtrată, este prezentată în multe genuri de literatură culta și filme. Cunoscătorii psihicului erau înconjurați de mister și admirație: Acțiunea coordonată a funcțiilor psihice în procesul învățării precum și în controlul activităților face obiectul "psihologiei generale". Sub acest aspect o deosebită semnificație are analiza structurală a cunoașterii, în special structura matematică a proceselor de cunoaștere, așa cum o găsim în formulările fizicei teoretice. Avem astfel de a face cu structura statistică a categoriilor de evenimente similare. Procesele necesare punerii în joc a percepției
Psihologie () [Corola-website/Science/296549_a_297878]
-
constatat că există trei orientări teoretice în sociologie, anume: orientări pozitiviste, orientări interpretative și orientări critice.Sociologia pozitivistă ar utiliza modele statistico-matematice ale fenomenelor și proceselor sociale considerate ca obiecte manipulabile.Sociologia interpretativă implică o metodologie a înțelegerii și interpretării semnificațiilor sociale folosite în comunicarea grupală.Sociologia critică, după Brian Fay, sesizează și conștientizează aspectele disfuncționale și contradictorii din viața socială. Clasificarea lui Mircea Flonta Folosește drept criteriu de clasificare calea producerii cunoștințelor. Distinge două orientări metodologice dominante: monismul metodologic și
Sociologie () [Corola-website/Science/296550_a_297879]
-
folosit de Iisus, și anume Alaha. În ipoteza că Allah ar veni de la al+ilah, reținută de majoritatea filologilor, este mai puțin interesant pentru noi să vedem cum s-a făcut trecerea de la ilah la Allah; în schimb, originea și semnificația cuvântului ilah, așa cum au fost ele analizate de lexicografii arabi, aduc elemente importante pentru stabilirea ariei semantice a acestuia. Unii îl consideră pe ilah ca derivând de la ‘aliha/ya’lahu cu prepoziția ‘ila, care înseamnă a căuta scăpare la: Allah
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
s-ar fi spus că numărul ieșit este mai mare decât 4, atunci numărul variantelor rămase ar fi fost 2, iar cantitatea de informație primită ar fi fost log(6/2) respectiv 1,584962500721156 biți. Un bit mai are și semnificația fizică a unei celule de memorie a unui calculator care poate conține doar una din două variante posibile: sau 0, sau 1. De aceea, cantitatea de informație stocată într-un bit de calculator este chiar de 1 bit. În funcție de conotația
Bit () [Corola-website/Science/296565_a_297894]
-
de concurență intensivă și globală. Etimologie. Termenul tehnologie provine din l.greacă: "tekhnologia" (tratare sau dizertație asupra unei arte, expunerea regulilor unei arte), format din : "tekhnë" (artă, meserie) + -"logos" (cuvânt). Referința la meserie implică aplicarea competențelor și cunoștințelor în practică. Semnificația originală în l.greacă a fost "discurs asupra artelor". În engleză a apărut în secolul 17, fiind utilizat pentru a semnifica o discuție numai asupra artelor aplicate. Termenul "arte" înseamnă aici producția de artefacte, nu numai "obiecte de artă", ci
Tehnologie () [Corola-website/Science/296555_a_297884]
-
reprezintă o prescurtare de tip abreviativ (a se vedea noțiunele abreviere și/sau acronim) a expresiei foarte cunoscută și des folosită "și așa mai departe." Limba română prezintă și alte acronime ce au aceeași semnificație semantică precum cea a ș.a.m.d.-ului, aceea de a recunoaște recurența unei reguli de orice natură ce permite cititorului sau vorbitorului să continue prin extrapolare seria începută anterior. Desigur, de-a lungul timpului, din varii motive, unele sau
Ș.a.m.d. () [Corola-website/Science/298432_a_299761]
-
teologia, mesajul și doctrina Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea, principala și cea mai cunoscută Biserică adventistă, formând o majoritate de 70% între confesiunile care-și au originea în mișcarea millerită, cea mai aderentă la numele de adventist și la semnificațiile spirituale și teologice ale marii așteptări din anii 1840-1844. Adventiștii susțin dezvoltarea personală a credincioșilor prin programe educative începând cu primii ani de viață și pun accent pe descoperirea naturii, sănătate și viață spirituală echilibrată. În ceea ce privește Biblia aceștia o consideră
Adventism () [Corola-website/Science/298480_a_299809]
-
fazică, având următoarele faze: orientarea, detecția, discriminarea, identificarea și interpretarea. Percepția este guvernată de o serie de legi generale, aplicabile tuturor modalităților senzoriale și tuturor situațiilor reale. Enumerăm pe cele mai importante: legea integralității-structuralității, legea selectivității, legea constanței perceptive, legea semnificației și legea proiectivității. Pe lângă formele simple ale percepției, există și formele complexe: percepția spațiului, a timpului, a mișcării. Ca și senzația, percepția reflectă însușiri concret intuitive, accesibile simțurilor, în condițiile relației directe dintre obiect și subiect. Sunt însușiri furnizate prin intermediul
Percepție () [Corola-website/Science/298496_a_299825]
-
sub ascultarea canonică a Patriarhiei de Constantinopol. Ortodoxia rusă are, de asemenea, tradiție în China. Bisericile ortodoxe din Rusia au toate caracteristicile bisericilor ortodoxe din est și acestea le diferențiază de bisericile catolice. Culorile cupolelor bisericilor ortodoxe ruse au următoarele semnificații: Cupolele argintii se întâlnesc în zilele noastre, culoarea neavând o semnificație deosebită, arătând că sunt proaspăt ridicate și nu a fost bani sau timp pentru a fi pictate în culorile tradiționale. Numărul de cupole are, de asemenea, anumite semnificații: Crucile
Biserica Ortodoxă Rusă () [Corola-website/Science/298497_a_299826]
-
asemenea, tradiție în China. Bisericile ortodoxe din Rusia au toate caracteristicile bisericilor ortodoxe din est și acestea le diferențiază de bisericile catolice. Culorile cupolelor bisericilor ortodoxe ruse au următoarele semnificații: Cupolele argintii se întâlnesc în zilele noastre, culoarea neavând o semnificație deosebită, arătând că sunt proaspăt ridicate și nu a fost bani sau timp pentru a fi pictate în culorile tradiționale. Numărul de cupole are, de asemenea, anumite semnificații: Crucile din vârfurile cupolelor au la baza lor o semilună așezată cu
Biserica Ortodoxă Rusă () [Corola-website/Science/298497_a_299826]
-
următoarele semnificații: Cupolele argintii se întâlnesc în zilele noastre, culoarea neavând o semnificație deosebită, arătând că sunt proaspăt ridicate și nu a fost bani sau timp pentru a fi pictate în culorile tradiționale. Numărul de cupole are, de asemenea, anumite semnificații: Crucile din vârfurile cupolelor au la baza lor o semilună așezată cu colțurile în sus. Aceasta este, de fapt, o ancoră, indicând că biserica este o corabie a credinței într-o mare de deșertăciuni. Multe biserici, Catedrala Sfântul Vasile din
Biserica Ortodoxă Rusă () [Corola-website/Science/298497_a_299826]
-
răspunsul primordial al nostru la stimulările din afară este unul emoțional. Activarea emoțională nespecifică pregătește și mediază activarea perceptiv-cognitivă specifică. Pe măsura diferențierii și identificării stimulului, reacția emoțională primară, nespecifică, va fi înlocuită cu trăirea emoțională specifică, adecvată naturii și semnificației stimulului. Reacția primară intră în componența reflexului necondiționat de orientare, iar cea de-a doua intră în componența actului cognitiv propriu-zis. De aici decurge dubla condiționare și dublul rol al sferei afective. O primă condiționare rezidă în deficitul de informație
Afectivitate () [Corola-website/Science/298493_a_299822]
-
de orientare, iar cea de-a doua intră în componența actului cognitiv propriu-zis. De aici decurge dubla condiționare și dublul rol al sferei afective. O primă condiționare rezidă în deficitul de informație despre stimul, iar cea de-a doua în semnificația stimulului, stabilită în urma identificării lui. Corespunzător celor două tipuri de condiționare, vom avea și cele două roluri: unul de alertă-activare energetică, prin care se accelerează procesul percepției sau interpretării, altul de selectare și potențare a atitudinii și comportamentului în raport cu stimulul
Afectivitate () [Corola-website/Science/298493_a_299822]
-
energetică, prin care se accelerează procesul percepției sau interpretării, altul de selectare și potențare a atitudinii și comportamentului în raport cu stimulul. Și într-un caz și într-altul, la baza producerii reacției și trăirii emoționale stă interacțiunea dintre subiect și situație. Semnificația care acționează ca factor determinativ în apariția emoției rezultă din raportarea proprietăților obiective ale stimulului la așteptările și stările de motivație ale subiectului. În lumina celor de mai sus, putem defini afectivitatea ca fiind ansamblul proceselor psihice care reflectă, sub
Afectivitate () [Corola-website/Science/298493_a_299822]
-
și ciocniri ale căror efecte sunt tocmai procesele afective. Aprobarea sau satisfacerea cerințelor interne generează plăcere, mulțumire, entuziasm, pe când nesatisfacerea acestor cerințe generează stări de neplăcere, nemulțumire, frustrare, tristețe. Astfel, în cadrul proceselor afective pe primul plan se situează valoarea și semnificația obiectului pentru subiect. Nu obiectul în sine este important, ci relația dintre el și subiect, întrucât numai într-o asemenea relație obiectul capătă semnificații, în funcție de gradul și durata satisfacerii trebuințelor. Afectivitatea îndeplinește funcții de alertă și activare energetică, de selectare
Afectivitate () [Corola-website/Science/298493_a_299822]
-
de neplăcere, nemulțumire, frustrare, tristețe. Astfel, în cadrul proceselor afective pe primul plan se situează valoarea și semnificația obiectului pentru subiect. Nu obiectul în sine este important, ci relația dintre el și subiect, întrucât numai într-o asemenea relație obiectul capătă semnificații, în funcție de gradul și durata satisfacerii trebuințelor. Afectivitatea îndeplinește funcții de alertă și activare energetică, de selectare și potențare a comportamentului, în raport cu stimulii și posibilitățile satisfacerii trebuințelor. Afectivitatea are atât o funcție reflectorie, cât și una adaptativ reglatorie. Ea organizează conduita
Afectivitate () [Corola-website/Science/298493_a_299822]
-
anterioară a subiectului. Spațiul mintal reprezentațional are o alcătuire eterogenă, multistratificată, incluzând imagini cu grade diferite de vivacitate, completitudine și fidelitate. În același timp, organizarea acestui spațiu are un pronunțat caracter dinamic, producându-se permanent modificări de poziții și de semnificații instrumentale ale imaginilor componente: unele scad în intensitate, claritate și importanță, altele sporesc. Aceasta dovedește atât caracterul activ al procesului reprezentării, cât și implicarea lui permanentă în mijlocirea și reglarea cotidiană a activității și comportamentului. În plan ontogenetic, mecanismele reprezentării
Reprezentare (psihologie) () [Corola-website/Science/298495_a_299824]
-
și motive proprii autorului în scenariul basmului, care ai conferă originalitate și atractivitate. Basmul cult estompează de cele mai multe ori miraculosul și fantasticul, dându-le o mai mare verosimilitate, si in acelasi timp reduce caracterul convențional al unor secvențe narative, adaugîndu-le semnificații și efecte specifice literaturii culte. G. Călinescu numea basmul cult “o oglindire a vieții în moduri fabuloase”, “un gen vast, depășind cu mult românul, fiind mitologie, etică, știința, observație morală etc. Caracteristică lui este că eroii nu sunt numai oameni
Basm () [Corola-website/Science/298504_a_299833]