51,037 matches
-
denunța înmulțirea violențelor verbale la învățători. Frecvența pedepselor corporale și colective ridică probleme de drept la nivelul textelor naționale și internaționale. Majoritatea directorilor de școli își afișează voința de a aplica directivele oficiale în această privință. Realitatea nu răspunde întotdeauna intențiilor. Regulamentul școlar e bine cunoscut, dar mulți se feresc să vorbească despre el, fără îndoială, de teamă să nu aibă necazuri cu superiorii. În această privință, caricatural e cazul unui director care ne spunea că "pedepsele corporale, ca furtunul, au
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
sprijinite prin credite de cercetare a căror amploare ne e greu să o percepem, în marea noastră sărăcie hexagonală... Nu intrăm aici în amănuntele programelor care pot fi totuși consultate la adresele de Internet menționate în bibliografie. N-am nici o intenție să promovez vreun program a cărui transferabilitate să nu fie sigură, dar care să devine dintr-o dată "Acea" soluție miraculoasă. Urmăresc mai degrabă să indic strategii, direcții care pot fi aplicate ulterior în programe mai precise. Aceste strategii sunt în
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
o să "restaurăm autoritatea". À propos, cum facem asta? Credința în atotputernicia ministerială se transformă repede în scepticism. Acest lucru e cu atât mai adevărat într-o țară ca Franța, unde este privilegiată o logică a "planului național" împotriva violenței cu intenții foarte bune ce se transformă repede, pentru public, într-o impresie de incapacitate în locul unei logici de sprijinire a inițiativelor locale. 9. În legătură cu autoritatea, recursul la funcționarii autorității pentru a ajuta la rezolvarea problemelor de violență nu este numaidecât o
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
desfășurate: ființa umană rămâne relaționată realității din jurul său, iar realitatea, inclusiv cea virtuală, este ceea ce omul realizează. În această direcție, o aplicație de realitate virtuală sau un cyberspațiu al Internetului există în măsura în care omul participă în cadrul lor, fiind prezent cu inițiativele, intențiile și voințele sale (sociale, etice, politice etc.Ă și sunt exemple de realitate augmentată. Adoptarea acestei poziții nu înseamnă însă că virtualității, i se acordă doar această (unicăă accepție umană și că tehnologiile virtuale nu operează și ca metode de
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
la realizarea de viață așa cum ar putea fi (vezi Langton, 1993, 1995Ă. În cadrul acestui ultim model, este consacrat programul evolutiv „Tierra” (vezi Ray, 1995Ă, capabil de autoreproducere și având o evoluție deschisă, creat nu în scopul imitării vieții, ci în intenția sintetizării de viață: chiar dacă sunt lipsite de procesele metabolice, aceste sisteme postbiologice sunt considerate vii. De asemenea, nu doar software-ul este supus principiilor evoluției, ci și hardware-ul prin intermediul cellular automata. Imaginarul vieții artificiale expune spațiul virtual în mod
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
fizic din realitate sau din „Ping Body”, un corp care se mișcă involuntar, nu grație interfațării cu alte corpuri situate în alte locuri, ci, datorită fluxului însuși al activității Internet. Mișcarea trupului se produce în această situație fără voința și intenția subiectului, fără contracția propriilor mușchi. Trupul uman devine astfel nu doar o „gazdă” a tehnologiei, ci și a agenților/avatarurilor virtuali aflați la depărtare și conectați la interfață. Dacă în cadrul performărilor mai vechi, Stelarc pune accent pe corpul cyborgic individual
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
postbiologic. Corporalitatea umană se reduce la protezare - ca atașare, inserare sau conectare. Postumanul lui Stelarc se opune concepției metafizice a umanului drept centru al tuturor lucrurilor existente, fără a mai lăsa acesteia drept de apel, spulberând posibilitatea manifestării autonomiei, a intenției și a subiectivității umane. Corpul este controlat pe deplin în sistemele de stimulare electrică externă, considerat un conductor pasiv al electricității și mai ales un suport pentru stimularea controlului cibernetic. Performarea postumană a trupului (vezi Causey, 2001Ă, de la tehnici de
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
hipercorpului în cadrul transmisiilor instantanee de date, al reproducerii facile a acestora, al scanării digitale și al telechirurgiei. Proliferarea de strategii vizuale și modalitățile de construire social-culturală a corpului în cybermedicină sunt, evident, trăsături postmoderne. Totuși, anumite discursuri și practici continuă intenția rațional-obiectivă a imaginarului disecțiilor și anatomiilor modernismului: exhibiționismul, ostentativul, prestigiul, autoritatea și normalizarea. Denunțată drept ilustrare hipertehnologizată a capitalismului occidental târziu (vezi Cartwright, 1998Ă, cultura medicală digitală este contradictorie: fie îmbrățișează, fie descurajează utilizarea tehnologiilor în vederea transformării vieții. Anatomia digitală
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
ale frumuseții în arta occidentală. Ele rezistă tendințelor de obiectivare a corpului uman ca imagine și ca proces de expunere, ca integritate a identității. Raportul dintre chipul uman, respectiv feminin, și personalitate se continuă în relaționarea dintre reconstrucția tehnologică și intenția artistică. Artista scoate la iveală modul în care un icon cultural nu are valoare și înțeles universale, ci diferă în funcție de context: de la imaginea madonei cu pruncul (iconul maternitățiiă la imaginea actriței Marilyn Monroe (simbolul vizual al străluciriiă sau la imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
imaginii digitale, suportul construirii operei de artă este maleabil și simulativ: o invenție sau un construct al realității corporeale și al identității. Atelierul creației coincide cu sala de operație și cu teatrul performării, un melanj artistic care asociază gestul și intenția estetice cu obiectele-desene ale decorului făcute din propriul sânge și tehnologia digitală. Doctorul, fotograful și videograful poartă haine cu înfățișare religioasă, iar ceasurile de perete indică timpii diferiți specifici zonelor în care performanța este receptată. Mitologia și ideologia se întâlnesc
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
și urgente ale momentului, în timp ce sunt orientate în sprijinul menținerii semnificației vieții umane, al dezrobirii umanului din chingile morții, ale bolii și ale suferinței. Adesea însă, toate aceste orientări sunt învinuite de interese ideologice și politice ascunse sub aparența bunelor intenții, de naivitate tehnoștiințifică sau de optimism nerealist, sunt atacate de pe poziții opoziționale pe motiv că sfârșesc să reafirme țelurile și obiectivele tehnocraticilor, ale albilor, ale bărbaților, ale speciei umane sau sunt incriminate de perpetuarea ideilor tehnomistice (pshihedeliceă ale anilor ’60
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
noțiune extinsă în cazul de față până la posibilitatea creării de viață și a responsabilității pentru noul tip de artăă, viața, știința și cultura se regăsesc de data aceasta pe același palier artistic transgenic. În corespondență cu această perspectivă se află intenția ștergerii barierelor noționale și practice dintre artă și viață, privitor și interactor, locație și globalitate sau teleprezență, spațiu fizic și spațiu digital/virtual, estetică și genetică, artist și robot etc. 3.4. Fenomenologia de tip Merleau-Ponty în spațiul virtualitățiitc "3
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
și materialitatea senzorială ca o conlucrare dintre minte și carne sunt realități care se continuă în ontologia și fenomenologia postumane. Topografiile corporale ale virtualității sunt plasări dinamice și interactive în lume, interferând tehnologia cu evenimentul fizic-material și cu dorințele și intențiile umane și interraportând inteligențele umane și artificiale la senzualitatea și la visceralitatea umanului. Plecând de la o astfel de abordare, se poate constitui și o perspectivă sociologică și politologică a ființei postumane, în special cea care se referă la concepte noi
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Imaginea întrupată și spațializată este explorată, în aplicațiile artistei, prin procesul optic al contemplării interactive a lumii și prin navigarea virtuală cu ajutorul întregului corp în spațiul simulat (vezi Hansen, 2001, pentru o interpretare a modului de integrare perceptivă a participantuluiă. Intenția acestor instalații este, prin urmare, una dublă. Pe de o parte se dorește chestionarea noțiunilor artistice, convenționalizate și canonizate prin tradiție sau așa cum apar acestea în alte opere sincrone ale realității virtuale precum: imagine, corp (vs. minteă, identitate (vs. alteritateă
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
vs. alteritateă, subiect (vs. obiectă, spațiu (exterioritate vs interioritateă sau natură (vs. culturăă. Pe de altă parte se urmărește oferirea de experiențe solitare și intime receptorului pentru ca acesta să fie uimit în legătură cu „locuirea” ființei umane în lume. În vederea realizării acestei intenții, artista construiește spații fluide, imagini care înconjoară și întrupează în mod senzorial-motric privitorul, folosind reprezentarea vizuală ca modalitate de sugerare artistică a echivocului, mai degrabă decât ca o simplă ilustrație. Utilizarea imaginilor virtuale își propune de fapt să reafirme prezența
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
35. Prezentarea acestui demers este utilă din perspectiva analizei documentare a domeniului studiat, fără a-și propune să întrunească criteriile unei cercetări cantitative. Există în acest sens o limită a investigației, și anume aria restînsă a populației introduse în cercetare, intenția fiind aceea de a culege date cu caracter preliminar, preponderent calitative și de a opera concluzii asupra unor aspecte pedagogice, fără a avea pretenția furnizării unor date extrapolate la nivel național. Condițiile desfășurării programului Programul de creativitate, destinat ciclului gimnazial
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
greu, static dinamic. Evaluarea rezultatelor Fiind vorba de o cercetare cu caracter intern, scopul a fost cel al aplicării unui Program de creativitate, fără o analiză statistică a rezultatelor. Metoda observației a fost folosită pentru notarea unora dintre atitudinile elevilor. Intențiile au fost îndreptate spre găsirea unor răspunsuri în vederea diversificării modalităților de instruire a elevilor la disciplina Educație plastică și a unei evaluări strict didactice a acestei activități. Evaluarea, globală, a ținut cont de criteriile enunțate mai sus. Concluzii: În urma analizei
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
investigație, dar și în planul cunoașterii complexelor realități geo-psiho-socio-culturale și spirituale. Rezultatul cercetărilor monografice întreprinse de D. Gusti a constat în înființarea celui mai important complex socio-etnografic în aer liber din țara noastră: Muzeul Satului Românesc. Acest proiect științific certifică intențiile Școlii de a depăși stadiul cercetării de teren, prin extinderea acesteia asupra tuturor realităților sociale, rurale și urbane, locale și regionale, românești, cît și a celorlalte naționalități și valorificarea acestora într-un "cadru viu". Unul dintre meritele de necontestat ale
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
constituirii unui centru de studii și documentare, spațiu în care urmau să fie reunite și organizate pe criterii științifice toate documentele sociale privind viața rurală, suport al unor noi cercetări și al dezvoltării patrimoniului existent. Misiunea educativă nu era neglijată: intenția finală îndreptîndu-se către un public cît mai larg. Remarcăm intențiile organizatorilor formule muzeografice de avangardă la acea vreme de captare a interesului publicului prin edificarea unor spații destinate expozițiilor temporare, prin scoaterea din depozite a unor exponate pe diferite teme54
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
urmau să fie reunite și organizate pe criterii științifice toate documentele sociale privind viața rurală, suport al unor noi cercetări și al dezvoltării patrimoniului existent. Misiunea educativă nu era neglijată: intenția finală îndreptîndu-se către un public cît mai larg. Remarcăm intențiile organizatorilor formule muzeografice de avangardă la acea vreme de captare a interesului publicului prin edificarea unor spații destinate expozițiilor temporare, prin scoaterea din depozite a unor exponate pe diferite teme54. Ideea unor complexe în aer liber era cu atît mai
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
parte"55. Situația economică pe care o parcurgea România în acea perioadă, contextul politic incert, inexistența unor strategii culturale au făcut însă ca proiectul Muzeului Social să fie parțial transpus. Prezența astăzi a Muzeului Satului este doar un fragment al intențiilor profesorului Gusti, acesta reușind la începutul anului 1936 să convingă Primăria în acordarea spațiului din zona Kiseleff, inclusiv insula pe care astăzi se află Aleea Trandafirilor. Momentul inaugurării avea să fie dublat de aniversarea în mai 1936 a 70 de
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
la o stagnare a activității științifice cu repercursiuni asupra valorificării educative. După 1949, noul Director al Muzeului, profesorul Gheorghe Focșa va reuși cu dificultate să continue demersul lui Gusti în limita constrîngerilor de ordin politic și material. O altă provocare: intențiilor noului regim de desființare prin demolare a muzeului, Gheorghe Focșa le răspunde cu curaj, evitînd astfel un tragic final. În fața acestor sumbre realități orice încercare de reeditare a planurilor inițiale devenea o utopie. Se continuă activitatea de grupare a gospodăriilor
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
capabilă să ofere o șansă reală pacientului. Din păcate, doar un număr limitat de pacienți pot beneficia de rezecții curative datorită invaziei tumorale loco-regionale (în pediculul mezenteric superior sau vena portă), prezenței metastazelor hepatice sau carcinomatozei peritoneale. TRATAMENTUL CHIRURGICAL CU INTENȚIE CURATIVA STABILIREA REZECABILITAȚII În general, rata de rezecabilitate a tumorilor periampulare este superioară celei întâlnite în cazul neoplasmului cefalopancreatic. În momentul diagnosticului, aproximativ 70% din tumorile periampulare sunt rezecabile, comparativ cu o rată de doar 20% întâlnită în cazul neoplasmului
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Rareş Buiga, Liliana Resiga, Alexandru Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/92210_a_92705]
-
a tumorilor periampulare este superioară celei întâlnite în cazul neoplasmului cefalopancreatic. În momentul diagnosticului, aproximativ 70% din tumorile periampulare sunt rezecabile, comparativ cu o rată de doar 20% întâlnită în cazul neoplasmului cefalopancreatic [4]. Contraindicații absolute ale tratamentului chirurgical cu intenție curativă cuprind:invazia tumorală în axele vasculare arteriale din vecinătate (artera mezenterică superioară, hepatică sau trunchiul celiac);invazia confluentului venos mezenterico-portal pe o distanță mai mare de 1,5 cm;prezența invaziei neoplazice în afara ganglionilor loco-regionali (invazie în ganglionii de la
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Rareş Buiga, Liliana Resiga, Alexandru Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/92210_a_92705]
-
procesul tumoral;efectuarea unei derivații interne (colecistoantrostomia sau coledoco-duodenostomia). Se preferă efectuarea colecisto-antrostomiei întrucât este o intervenție ușor de realizat, rapidă și care nu modifică anatomia locală (să nu uităm că în timpul doi, pacientul va fi supus unei intervenții cu intenție curativă, iar eventualele aderențe locale îngreunează disecția). Tratamentul medicamentos de susținere a funcției hepatice (și reducere a sindromului de hepatocitoliză) cuprinde administrarea parenterală de glucoză 10% (1000-1500 ml/zi) și dexametazonă (2×4 mg/zi). În serviciul nostru, în momentul
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Rareş Buiga, Liliana Resiga, Alexandru Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/92210_a_92705]