37,791 matches
-
pătruns într-un univers de neimaginat, nociv, toxic, violent, atroce, din care cunoaștem doar fragmente. Dar ceea ce începusem să descopăr intrînd tot mai adînc în arhivă depășea cu mult limita omenescului. Or, omul e o ființă bine definită biologic și spiritual. Aici însă, toate datele problemei dispăreau într-o lume întunecat-haotică, totul funcționa pe contrasens, totul se opunea normalității ca o mănușă întoarsă pe dos. Intrasem direct în infern.” (p. 7) E inutil a bănui aici accente patetice, cînd de fapt
Mănușa întoarsă pe dos by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4566_a_5891]
-
de sofisme, apoi în anii 1990, în căutare de nietzscheanisme”. Așadar, înapoi la Caragiale!, dând curs unui impuls reactiv, pe de o parte, dictat de felul „neprietenos” în care îi fuseseră primite alte scrieri, dar și de un impuls afectiv (spiritual) , căci o „veche dragoste logică” o lega pe Marta Petreu de I. L. Caragiale, clasicul socotit de eseistă drept „mintea cea mai luminată pe care a avut-o vreodată cultura română”. Ori, o astfel de minte nu ar fi putut să
Înapoi la Caragiale! by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/4570_a_5895]
-
el a fost de ani de zile un critic în special al conducerii Uniunii. "Surpriză mai mare în comunitate este că Tokes a mai fost încă membru al UDMR, toată lumea știe că este un opozant al Uniunii, că e liderul spiritual al partidului politic concurent al UDMR. Tokes s-a îndepărtat de Uniune, n-aș vrea să intru în amănunte cine a greșit, dar acest anunț de demisie nu este nicidecum un tsunami, ci este asortarea la realitate", a comentat udemeristul
Eckestein: Demisia lui Tokes nu este un tsunami, ci asortare la realitate () [Corola-journal/Journalistic/45795_a_47120]
-
cedării, ticăloșiei ori prostiei incurabile. Le ofer noi și noi cărți albe, relativizând păcatele și oferindu-le nesfârșite circumstanțe atenuante. Știu că asta nu folosește la nimic. Dar mai știu și că nu m-aș fi potrivit la mesele îmbelșugate, spirituale și autosuficiente ale lui Christopher Hitchens. Te poți lupta cu toate aceste lucruri? Probabil că da. Succesul colosal al industriei publicațiilor care te învață cum să-ți îmbunătățești performanțele și perspectivele, de la cele fizice, la cele moral-volitive, e o dovadă
Ești mulțumit de tine? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4351_a_5676]
-
stă valoarea. E starea de spirit pe care o resimți contemplînd-o, mai înainte chiar de a te întreba ce reprezintă ea. Dispoziț ia în cauză nu e degustare estetică a unui obiect artistic, ci prefirarea în minte a unui accent spiritual. E reacția spontană la un cîmp de forță pentru a cărei sesizare nici gustul și nici talentul nu pot face nimic. Tocmai de aceea un tablou te inspiră prin nuanțe de duh, fără să te împingă la comentarii de intelect
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
că cele trei intuiții sunt de natură eschatologică. „Prologul” e un fel de catechon la scară mică, pictorii încercînd să se opună degenerării colective prin formarea unui cerc de apropiați. În el, artiștii se împotrivesc răului creîndu-și cochilia unui univers spiritual: de aceea din 1975 și pînă azi expozițiile le-au făcut împreună, nelăsîndu-se dezbinați de influențe „prietenești și binefăcătoare”. Universul lor e un atelier creștin în care patrafirul lasă loc șevaletului și encolpionul e înlocuit cu mănunchiul de pensule. Cartea
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
tablou nu e reprezentarea în imagini a unei teme pe care o poți descrie foarte bine și în cuvinte, și că în fața unui tablou nu ți se cere să ai gust, ci fler, adică facultatea de a intui fundalul ei spiritual. Flerul e corespondentul laic al harului teologic, și dacă harul îl primești prin botez sau hirotonire, flerul, în calitate de simț numinos, îl capeți numai prin predestinare de gene. Rasa unui pictor se recunoaște după ușurința cu care percepe semne spirituale acolo
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
ei spiritual. Flerul e corespondentul laic al harului teologic, și dacă harul îl primești prin botez sau hirotonire, flerul, în calitate de simț numinos, îl capeți numai prin predestinare de gene. Rasa unui pictor se recunoaște după ușurința cu care percepe semne spirituale acolo unde alții nu văd decît tușe de culoare, și chiar acesta e flerul. Ceea ce înseamnă că, pe lîngă talent, ca formă uzuală de dexteritate a pensulei, și pe lîngă gust, ca putere de discriminare a grației din forme, pictorul
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
care Europa se proclama triumfătoare pe pereții decorați cu pânze de Picasso. Nu o mai văzusem de câțiva ani. Cred că ceea ce m-a frapat în primul rând la ea a fost noblețea și frumusețea chipului ei; o mare forță spirituală părea să-i fi modelat fruntea lată și dezgolită, gura energică și binevoitoare totodată și mai ales ochii, foarte mari și foarte adânci care îți rețineau atenția prin inteligența lor sfredelitoare. Îmi amintesc că era îmbrăcată cu o fustă gri
JULIEN GREEN America mea () [Corola-journal/Journalistic/4358_a_5683]
-
în rândul comuniștilor de la Chișinău. Potrivit unei înregistrări video, comuniștii din Parlamentul moldovean sugerează colegilor lor din cadrul Alianței pentru Integare Europeană să instituie doliu național cu ocazia suspendării președintelui Traian Băsescu. "Vă suntem alături în aceste clipe grele, când președintele spiritual al AIE a fost suspendat", a declarat Sergiu Sârbu, care a fost întrerupt de președintele Parlamentului Marian Lupu, relatează Pro TV Chișinău, citat de Mediafax.ro. "Să fie instituită zi de doliu în memoria celui de al doilea dictator român
Vezi cum Traian Băsescu este ironizat de comuniștii moldoveni () [Corola-journal/Journalistic/43675_a_45000]
-
notă cel putin pricina mîhnirii și ofuscării. Nu o fac.” (p. 17) Așadar, un efort al autorului de a-si muta mintea de la relele lumii spre a-i contemplă numai frumusețile, grație unui exercițiu de primenire a minții. Sub unghi spiritual, seninătatea jurnalului poate fi gustata de un cititor care își caută liniștea, si de altminteri principala lui virtute stă în calmul fără încrîncenări pe care il emană. Filosofic însă, senzația de déjà-vu cu care dai peste termeni bătătoriți nu poate
Părul din parohie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4367_a_5692]
-
învățătorului. La mijloc e neputința de a se rupe de umbra maestrului spre a căpăta un chip propriu, de aceea Pîntea pare un ucenic întîrziat, a cărui gîndire, neputînd stă pe propriile-i speze, se legitimează din invocarea unui părinte spiritual la nivelul căruia nu se poate ridica. Ceea ce odată a fost o prerogativă a destinului e pe cale azi să devină un apăsător balast, riscul lui Pîntea fiind acela că, în lipsa unei voci proprii care să-l facă recognoscibil în epoca
Părul din parohie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4367_a_5692]
-
locuri Pîntea e el însuși, avînd finețea pe care nu o găsești în pasajele în care vrea să facă filosofie în marginea parabolelor biblice. Acolo e tern și comun, ca mai toții preoții care folosesc jurnalul ca pretext de predică. Spiritual vorbind, cartea e destinată acelui gen de cititori care își caută seninătatea meditînd la pasaje evanghelice sau la lecturi înrudite: Alexander Schmemann, Lev Șestov sau C. S Lewis. Filosofic jurnalul e plat, iar psihologic paginile au un ton recules, de
Părul din parohie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4367_a_5692]
-
față de această cale a misterului și iubirii. Dar, cucerit de soluția sufismului, filozoful revine la detașarea de lume și uniunea cu Dumnezeu. Epistola păsării poate fi citită și ca o parabolă a libertății, dar și ca un fel de autobiografie spirituală a filozofului, ilustrând evoluția pe care și-ar fi dorit-o Avicenna pe calea ascetică, în ciuda „lațului” rămas la picior (dorul pentru cele lumești, impulsurile drăcești, sinele inferior). Totuși, chiar și ceea ce s-ar putea numi „mistică raționalizantă” la acest
Ibn Sīnā (AVICENNA), 980-1037 - Epistola păsării (Risalat al-Tayr) () [Corola-journal/Journalistic/4374_a_5699]
-
comentarii de Grete Tartler, Viața Românească nr. 7-8 , 2012. 3 Cf. Grete Tartler, Ibn Sina, ,Hayy ibn Yaqzăn, în Înțeleptul singuratic, Ed. Humanitas 2006, pp.119-122 4Vădirea facultății active și raționale prin dispariția dorințelor senzuale. 5Uciderea imaginației senzuale, pentru viața spirituală. 6Prin folosirea dualului, pare a fi referire la soare și lună; soarele răsărind, unul din simbolurile des folosite în filozofia orientală. 7Cercetarea în lumina ascunsă a inteligibilelor. Oată această înșiruire de „laude aduse animalelor” vădește o bună cunoaștere a textelor
Ibn Sīnā (AVICENNA), 980-1037 - Epistola păsării (Risalat al-Tayr) () [Corola-journal/Journalistic/4374_a_5699]
-
originar al concertului e o idee care l-ar fi făcut invidios și pe Platon, care nutrea rezerve asemănătoare față de cuvîntul scris, a cărui formă fixă încurajează lenea minții și slăbește imaginația. Și atunci cine mai spune că există progres spiritual? Despre Creangă la Putna În fiecare an, la sfîrșitul lui august, Mînăstirea Putna găzduiește colocviul dedicat memoriei academicienei Zoe Dumitrescu-Bușulenga (maica Benedicta pe numele monahal), publicînd în revista CAIETELE DE LA PUTNA luările de cuvînt ale fiecărei mese rotunde. Colocviul este
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4377_a_5702]
-
producător de mătăsuri. În 1619 i se naște un fiu și tot în același an îi moare soțul. După o perioadă în care administrează averea fratelui său, ocupând funcția neoficială de intendent, neplătită, desigur, se hotărăște să își urmeze chemarea spirituală. Așa cum va afirma mai târziu, perioada aceasta i-a fost de mare folos. Deprinderile manageriale o vor ajuta să coordoneze activitatea monahiilor pe care le va îndruma în Canada. În 1631 se călugărește și intră în ordinul Ursulinelor. Marie pare
Marie de l’Incarnation by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/4375_a_5700]
-
Franță. Într-o scrisoare adresată Ursulinei Marie Buisson, Marie de l’Incarnation îi mărturisește acesteia că „se roagă Domnului să o stăpânească pe deplin” (66). Referințele trupești sunt șocante atunci când se referă la trăiri care se doresc a fi doar spirituale. Bucuria cea mai mare a Mariei este câștigarea de noi suflete pentru Domnul, aceste suflete vor înlocui pe îngerii apostați. Odată sosite în Québec, călugărițele vor avea bucuria de a beneficia și de primele adăposturi destinate noii religii. Binefăcătoarea lor
Marie de l’Incarnation by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/4375_a_5700]
-
statului mai sunt ca în 2004. Vă înșelați amarnic. Sunt 8 ani de când cu migală, cu perseverență, s-a construit independența justiției față de politic. Știu că aveți probleme de nneînțeles legate de acest lucru. Am văzut afirmațiile făcute de liderul spiritual al USL, Dan Voiculescu. Nu puteți întoarce realitățile justiției.", spunea președintele Traian Băsescu în Parlament. Dan Voiculescu a demisionat din funcția de senator în urmă cu o săptămână.
Dan Voiculescu îl dă în judecată pe Băsescu () [Corola-journal/Journalistic/43863_a_45188]
-
cunoștințelor verificabile, de aceea nu e om care să fie mai încredințat că moartea ne face pe toți egali că medicul. Egalitate în neant, se înțelege. Numai că luciditatea aceasta e o calitate care deseori te face inapt pentru unghiuri spirituale, de aici vederea pozitivista, mergînd pînă la cinism moral, cu care medicul întîmpină decesele spitalicești. E ca si cum umoarea impasibila cu care s-a înarmat împotriva suferinței îl aduce în neputința de a sesiza fermentul spiritual care mocnește în catastrofă morții
În pragul morții by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4384_a_5709]
-
te face inapt pentru unghiuri spirituale, de aici vederea pozitivista, mergînd pînă la cinism moral, cu care medicul întîmpină decesele spitalicești. E ca si cum umoarea impasibila cu care s-a înarmat împotriva suferinței îl aduce în neputința de a sesiza fermentul spiritual care mocnește în catastrofă morții, și din acest motiv medicul e un tehnician care nu ia moartea în tragic. Nu o dramatizează, dar nici nu o bagatelizează, ci o privește că pe o situație-limită dincolo de care, competența lui încetînd, ștafeta
În pragul morții by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4384_a_5709]
-
cu ideea de spațiu sacru, în care spațiul montan putea proteja dialoguri cu discipolii. Faptul că Păltinișul se afla la doi pași de locuri pe unde trecuseră, unde se așezaseră mari figuri ale gândirii naționale, că putea inaugura altă geografie spirituală a Sud-Estului European nu era de neglijat. Sibiul, Mărginimea Sibiului, Rășinarii, dar și Ardealul în ceea ce avea el esențial, dar și România în ceea ce avea definitoriu se puteau descoperi mai bine din acest Centru. Fratele marelui filozof era la Sibiu
Noica și careul M al Sibiului by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/4385_a_5710]
-
lui Noica veneau la Păltiniș ca niște adevărați pelerini putem înțelege că anii optzeci ar fi trebuit să inaugureze prin Păltiniș, prin Rohia sau prin mânăstirile Bucovinei o geografie sacră a României. Universul ascuns,„secret”, părea a defini noua renaștere spirituală a țării. Iată de ce apariția Jurnalului de la Păltiniș a lui Gabriel Liiceanu a părut multora surprinzătoare. Cartea divulga un proiect care submina cultura oficială. În primul rând, întrebarea esențială a cititorului calificat era dacă Noica și-a dat acordul publicării
Noica și careul M al Sibiului by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/4385_a_5710]
-
și-a dat acordul publicării Jurnalului. Și întrebarea devenea presantă, fiindcă Jurnalul de la Păltiniș părea și o desprindere a filozofului de intimitatea sa. Intimitatea sa: aici el putea să refacă Centrul cu valorile sale. Aici ar fi instalat capitala culturală (spirituală!) a românilor: „Ne-am amintit anume, că de aici, sau din țara largă a Făgărașului, au pornit descălecările care au făcut cu putință Principatul Munteniei. Ce a fost pentru Moldova Maramureșul este pentru Muntenia ținutul acesta binecuvântat de natură și
Noica și careul M al Sibiului by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/4385_a_5710]
-
o replică la Strania poveste a lui Benjamin Button a lui Scott F. Fitzgerald. (Prezentarea editurii) „Yamada este un maestru al narațiunilor care vorbesc despre felul în care lumea obișnuită, cotidiană se poate deschide pe neașteptate spre o dimensiune fantastică, spirituală.“ „The Guardian” „Romanul care m-a tulburat, m-a mișcat și m-a urmărit tot anul 2008. Yamada este unul dintre autorii mei japonezi preferați, iar N-am mai visat de mult că zbor e o carte atât de bună
TAICHI YAMADA N-am mai visat de mult că zbor () [Corola-journal/Journalistic/4393_a_5718]