6,215 matches
-
11.90 --- De la 1 decembrie la 31 martie 45 0705.19.00 -- Altele 45 - Cicoare: 0705.21.00 -- Cicoare (Cichorium intybus văr. foliosum) 45 0705.29.00 -- Altele 07.06 Morcovi, napi, sfecla roșie pentru salat��, floare de câmp galbenă (barbă caprei), țelina și rădacinoase comestibile similare, în stare proaspătă sau refrigerate. 0706.10.00 - Morcovi și napi 45 0706.90 - Altele: -- Țelină: 0706.90.11 --- De la 1 mai la 30 septembrie 45 0706.90.19 --- De la 1 octombrie la 30
HOTĂRÂRE nr. 1.055 din 22 decembrie 1995 privind taxele vamale de import pentru produse agricole. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113601_a_114930]
-
Papacioc, literatură din lupta anticip și anti-avort, alături de cărți de dezvoltare personală, cristale, ezoterisme diverse, puterea vindecătoare a plantelor medicinale, viață sănătoasă etc. Chiar lângă scările ce coboară spre subteran se află plasat un „echipaj” format din doi călugări, cu bărbi mari, roșiatice. Tineri, poartă în bandulieră saci de merinde (straițe) din lână, artizanali, ostentativ mi se pare că-i poartă, ca un marker al autenticității. Mai au o valiză tip „trolley bag”, ieftină, împodobită cu tricolor, icoane de plastic și
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
într-un fel de magmă rășinoasă sau împodobite cu perle mici de sticlă. Nu știu dacă mai este posibilă astăzi o ieșire din kitsch-ul religios triumfător. În fine, ultima imagine a acestui pelerinaj. Un călugăr înalt, ciolănos, cu o barbă albă-fuior, care îl îmbătrânește pe nedrept, stă așezat pe iarbă, pe lângă gura de metrou din zona Dimitrie Cantemir - Pasajul Unirii. L-am văzut și în spatele unei tarabe, aparține unei mănăstiri din județul Râmnicu-Vâlcea. Este înconjurat de un grup de tineri
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
unei mănăstiri din județul Râmnicu-Vâlcea. Este înconjurat de un grup de tineri și tinere, cam 15 persoane, majoritatea studenți. „Noua Generație Orto doxă”, aș putea spune ușor ironic. Fetele poartă rochii lungi tricotate manual, acoperind glezna, și basmale, băieții au barbă, privirile în pământ, straițe de lână, bocanci de piele groasă, cu talpă rezistentă. Îl ascultă pierduți pe călugărul-fuior care le vorbește despre cât de greu este să fii creștin în lumea de astăzi. Oameni în formare, ce-și caută cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
știu de ce, totuși atmosfera de aici îmi aduce aminte și ea de cozile la alimente din anii 1980, ultimii din comunism. Nu văd preoți și călugări în rând, cu o singură excepție, un tânăr călugăr înalt, slab, blond, cu o barbă subțire, ca de cânepă. Citește preocupat un „acatist” al Sfântului Nicolae. Este destul de frig, chiar ger subțire, dar nu plouă. Vânzătoarele de flori din zonă nu sunt numeroase, doar două sau trei, grupate în afara gardului de incintă al Bisericii. Vorbesc
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
din spatele nostru, ne ascultă cu atenție. Aveam să aflu mai târziu că este din Bacău, la un moment dat a telefonat cuiva pentru a spune că va fi acolo în jurul orei 22, „merge repede, nu se așteaptă mult”. Poartă o barbă rară, neagră, este îmbrăcat sărăcuț, cu un pardesiu lung, cu stofa rară, se simte că este ușor tulburat. La un moment dat intră în cercul format de noi, întrerupe brusc discuția cu un gest al mâinii drepte, așa cum ai tăia
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pântecul proeminent, tipul de preotfuncționar de rang administrativ înalt, cu bani și influență în mediul bisericesc, vorbește cu un alt preot, foarte tânăr, la început de carieră. Protejatul său, fără nicio îndoială. Tânărul este grăsuț, roșu la față, poartă o barbă blondă și rară, însoțit fiind de o soție „cuminte”, îmbrăcată regulamentar, fustă lungă, batic de culoare închisă și un copilaș de patru-cinci ani sugrumat într-un costum miniatural, făcut la comandă. „Hai să-ți fac un bine, finule, acum cât
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
puținul loc rămas disponibil între șoseaua națională și aleea ce trece pe sub bolta porții de intrare. Surprind un dialog între un călugăr care vinde tămâie, fitile de candelă și alte asemenea obiecte și un preot, slăbuț, cu o urmă de barbă rară și blondă. Bănuiesc că se cunoșteau de mai multă vreme, se plâng amândoi de supravegherea prea strictă a jandarmilor și a polițiilor de tot felul (rutieră, locală, în civil), din ce în ce mai prezente în locurile de desfășurare a pelerinajelor, nu doar
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ascultau preț de două-trei minute, apoi spuneau cu voce tare, căutând la rândul lor să capteze privirile celor din jur, ca și cum ar fi vrut să se elibereze de vraja apăsătoare a cuvintelor profetului mol dovean: „Spune numai nebunii, om cu barba albă, ar fi trebuit să fie mai atent la vârsta lui”. Ce mi se pare însă și mai interesant este faptul că sunt „ignorați” (cu ghilimele, de fapt sunt supravegheați atent, din colțul ochiului) atât de jandarmii prezenți nu departe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
clasică, actrița Manuela Golescu vinde acum un nou CD dedicat Părintelui Arsenie Boca. Cel care le prezintă, ba, mai mult, le întinde tandru spre ascultare celor curioși, pe un CD-player portabil, este un bărbat înalt, îmbrăcat tot în negru, cu barbă bogată, creață, de o frumusețe hristică ; o adevărată capcană pentru ginta feminină, indiferent de vârstă și proveniență, prezentă în zonă. Chiar era vorba de un bărbat misterios și atrăgător ; voi reîntâlni această strategie de marketing și anul viitor, la București
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pelerinajul are o altă temporalitate, alt ritm, alt înțeles. Or tocmai acest tip de practică pelerină, care a supraviețuit cu greu anilor 1980-1990, este acum în curs de dispariție, legată de pierderea ruralității. Micul univers al pelerinajului. Tânărul rotunjor, cu barbă rară, bălaie, îmbrăcat ca un „seminarist”, costum ieftin și lucios din plastic, cravată neagră, cămașă albă roasă la guler, vinde „pachete Maica Dom nului Siriaca”, strigându-și cu glas tare, sonor, marfa. Strategie de vân zare : recită rapid, pe nerăsuflate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
se aude vocea dulce, expresivă a actriței Manuela Golescu care recită... ce recită de fapt, nu pot auzi nimic de la distanță din ceea ce spune, iar în jurul măsuței sunt o mulțime de oameni, care-l ascultă vorbind pe bărbatul înalt, cu barbă și cu părul creț, figura hristică, despre care am mai scris anterior; atrage ca de obicei toate privirile din jur. Mănăstirile prezente în zona de comerț se demarcă prin standuri savant gândite, care seamănă cu scena unui teatru ambulant. Un
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
imagini filmate cu o bătrână ce sărută pios crucea de pe copac, spunând apoi convinsă că „a fost făcută de mâna Părintelui”. Grupul de la Brașov, condus de un preot de parohie, îmbrăcat... ca un preot respectabil : căciulă de blană, vestă îmblănită, barbă tunsă impecabil, are în componență mulți tineri. Unul dintre aceștia, student, fără nicio îndoială, ține în mâna dreaptă un steag tricolor. Ceea ce izbește însă este naturalețea gestului, felul în care se plimbă cu el prin mulțimea din jur. Mulți pelerini
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
retragem încet către casă, nu înainte de a vedea un microbuz Mercedes cu număr de Vâlcea, plin ochi cu pelerini. Par a fi oameni de la țară, coboară încet și ordonat din vehicul, sub privirea atentă a unui preot înalt, cu o barbă neagră frumos tunsă și aranjată, căciulă de astrahan, fular de lână neagră, în fine, un adevărat „preot de țară” iubit, stimat, cu responsabilitate. Ultimul bărbat din grup care coboară închide ușa microbuzului, cu zgomot, sub privirile împăcate ale șoferului rămas
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în localitatea Santana, județul Arad, România, fiul lui Gheorghe și Elina, cu domiciliul actual în Austria, 2542 Kottingbrunn, J. Lannergasse 8, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Pancota, str. Ț. Vladimirescu nr. 60, bl. 9, ap. 8, județul Arad. 328. Barbă Elenă, născută la 18 ianuarie 1960 în localitatea Bosanci, județul Suceava, România, fiica lui Bivol Octavian și Aspazia, cu domiciliul actual în Austria, 3910 Zwettl, Wasserleitungstr. 21, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Bosanci, județul Suceava. 329. Barbă Samoila, născut
HOTĂRÂRE nr. 407 din 24 mai 1999 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124368_a_125697]
-
Arad. 328. Barbă Elenă, născută la 18 ianuarie 1960 în localitatea Bosanci, județul Suceava, România, fiica lui Bivol Octavian și Aspazia, cu domiciliul actual în Austria, 3910 Zwettl, Wasserleitungstr. 21, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Bosanci, județul Suceava. 329. Barbă Samoila, născut la 10 mai 1958 în localitatea Bosanci, județul Suceava, România, fiul lui Gheorghe și Elvira, cu domiciliul actual în Austria, 3910 Zwettl, Wasserleitungstr. 21, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Bosanci, județul Suceava. 330. Funar Vasilica-Luminita, născută la
HOTĂRÂRE nr. 407 din 24 mai 1999 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124368_a_125697]
-
Științifică, pp. 359-371. McCauley, Brian (1981), "Hungary and Suez, 1956: the limits of Soviet and American power", în Journal of contemporary history, vol. 16, nr. 4, pp. 777-800. McCauley, Martin (1999), Rusia, America și Războiul Rece, 1949-1991, traducere de Mihaela Barbă, Iași, Editura Polirom. Mearsheimer, John (2003), Tragedia politicii de forță. Realismul ofensiv și lupta pentru putere, traducere de Andreea Năstase, București, Editura Antet. Medvedev, Roy (1983), All Stalin's Men, Oxford, Basil Blackwell Publishers. Meisner, Maurice (2008), Mao Tzedun. Profil
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nu țineau Sabatul cum trebuie”, știți, chestii din astea, religioase. Era un om care a fost pe vremuri un simplu agricultor - era din Maramureș, avea și el gospodărie, niște vaci, niște pământ și chestii din astea. Era un tip cu barbă, evlavios. Și el a venit din America pe motiv că acolo, domnule, fiica lui și familia lor nu sunt evlavioși, nu sunt... El nu se Împăca cu viața de acolo - aici, În România, În Siret oamenii erau mai evlavioși. Deci
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
care efectiv a decimat populația... Poate merită să amintesc aici un caz... Spuneam că tata era ateu și, mergând la un vecin care era destul de credincios și foarte bogat, tata, când s-a dus la el, l-a găsit fără barbă, cu perciunii tăiați - și l-a Întrebat: „Domnule, dumneavoastră chiar nu vă puteți detașa de preceptele religioase?”. La care el zice: „Natan, dacă Dumnezeu are o Întrebare pentru mine, eu am mult mai multe pentru el!” Bineînțeles că s-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
ferate nu ne mai duceau și aici, În țară, nu ne exterminau, că frontul era de-acum aproape. Ajunși la Auschwitz, ne-au separat, bărbați și femei separat. Și În Auschwitz, adică la Birkenau, acolo cânta muzică, bătrânii evrei cu barbă erau acolo, copiii se jucau În liniște, asistente... - cine dracu’ putea să știe ce se Întâmpla de fapt? Tatăl meu a mers Înainte, eu după el, după mine venea logodnicul surorii mele, și am ajuns acolo, În fața selectării. Pe tata
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
invizibil, spre doritul invizibil poate fi ilustrată prin fragmente alese din Tigri albaștri din "Roza y Azul" de Borges: "Cerșetorul se afla chiar lângă mine. Am ghicit în lumina incertă un turban, niște ochi strânși, o piele măslinie și o barbă căruntă. Nu era prea înalt. Mi-a întins mâna și a spus, cu același glas scăzut: Milostenie, Ocrotitor al Sărmanilor. Am căutat prin buzunar și i-am răspuns: N-am nici un bănuț. Ai o mulțime, a răspuns el. Pietricelele se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
spre pădurile scoțiene. Acolo erau ascunse parcă în pagini de poveste castelul și cimitirul vechi de sute de ani. Am stat mult în fața statuii ce reprezintă omul fără cap. El ține o pânză pe care e reprezentată o față cu barbă bănuită de experți a fi a lui Jacques de Molay, aceeași care a fost dovedită prin testul izotopilor de carbon că este reprezentată și pe giulgiul torinez, aceeași amintind despre ritualul gradului masonic douăzeci și șapte cu simulacrul proces al
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
iar colonelul Petrescu l-a lovit pe unul. Noi nu suntem găsiți vinovați pentru atașamentul față de neam și nici caterisiți de Biserică pentru vreo greșeală față de învățătura Sa sau pentru acte nedemne, imorale. Nimeni nu are dreptul să ne taie barba, care face parte integrantă din ființa preoțească, a replicat părintele Florea. Ăstuia să-i dai câte 25 de gârbace la fund, în fiecare zi, până voi contramanda eu ordinul de la București, i-a cerut Petrescu lui Munteanu. Doamne, fie voia
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
reușeam să atenuez marea suferință a fețelor smochinite, deshidratate, mai ales că săpun de bărbierit nu ni se dădea, iar puținul clăbuc pe care-l făcea bucățica de săpun industrial (50 de grame lunar) mai mult irita fața decât înmuia barba și punea la grea încercare rezistența și răbdarea pacientului. Apropiindu-mă cu briciul, mi s-a părut că Istrate Micescu are frisoane. Privindu-l în ochi am înțeles că frica îl stăpânea. Gura i se încleștase într-un rictus care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la frizerie. Parlagiul Am rămas încremenit de tabloul apărut în fața ochilor. În celulă erau doi oameni. Unul era nenea Vasile Socaciu, paralizat, în lanțuri, jos pe dușumea. Pe al doilea, nu l-am putut recunoaște din cauza înfățișării sale hidoase. Avea barba crescută foarte mare, părul îi atârna în lațe murdare, în dezordine. Era și el în lanțuri, în plus era legat cu un lanț încolăcit pe după calorifer și avea cătușe la mâini. Milițianul mi-a dat dispoziție să nu-l tund
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]