4,982 matches
-
coapte de ienupăr, Juniperus communis, Cupressaceae Tonic/agent dezodorizant/agent de mascare Juniperus Communis Oil este uleiul volatil extras din boabe de fructe de ienupăr, Juniperus communis, Cupressaceae Tonic/agent de mascare Juniperus Oxycedrus Extract este un extract din fructe coapte de Juniperus oxycedrus, Cupressaceae Tonic/agent de mascare Uleiuri de ienupăr, obținute din lemn de Juniperus oxycedrus, Cupressaceae Agent antimătreață Juniperus Phoenicea Extract este un extract din gumă de Juniperus phoenicea, Cupressaceae Tonic Juniperus Virginiana Extract este un extract din
32006D0257-ro () [Corola-website/Law/294764_a_296093]
-
Acid (2Z)-2-butendioic Agent tampon Acid (2S)-hidroxi-butendioic Agent tampon Acid propandioic Agent tampon Malpighia Glabra Extract este un extract din fructe de Malpighia glabra, Malpighiaceae Agent de întreținere a pielii Malpighia Punicifolia este un material vegetal derivat din fructe coapte de Malpighia punicifolia, Malpighiaceae Agent de protecție a pielii/tonic/agent astringent Malt Extract este siropul de culoare închisă obținut prin evaporarea unui extract apos de boabe de orz parțial germinate și uscate (Hordeum vulgare, Gramineae) Tonic 4-O-α-D-glucopiranozil-D-glucitol Umectant/agent
32006D0257-ro () [Corola-website/Law/294764_a_296093]
-
Olea europaea, Oleaceae Emolient/solvent Olea Europaea Leaf Extract este un extract din frunze de măslin, Olea europaea, Oleaceae Agent de întreținere a pielii ***[PLEASE INSERT PH.EUR.NAME IN LATIN]*** Olea Europaea Oil este uleiul nevolatil extras din fructe coapte de măslin, Olea europaea, Oleaceae. Conține în principal gliceride ale acizilor linoleic, oleic și palmitic Emolient/solvent Olea Europaea Oil Unsaponifiables este fracția de ulei de măsline (Olea europaea, Oleaceae) care nu a fost transformată în săpunuri în cursul procesului
32006D0257-ro () [Corola-website/Law/294764_a_296093]
-
agent de hidratare Prunus Amygdalus Dulcis Meal este reziduul rezultat de la extracția prin presare a uleiului din semințe coapte uscate de migdal dulce, Prunus amygdalus dulcis, Rosaceae Agent de afânare Prunus Amygdalus Dulcis Oil este uleiul nevolatil extras din semințe coapte de migdal dulce, Prunus amygdalus dulcis, Rosaceae. Conține în principal gliceride ale acizilor grași Emolient/agent de întreținere a pielii Prunus Amygdalus Dulcis Protein este o proteină extrasă din migdal dulce, Prunus amygdalus dulcis, Rosaceae Agent de întreținere a pielii
32006D0257-ro () [Corola-website/Law/294764_a_296093]
-
târg", cu ocazia donării acestui domeniu (Gheres, Girisch) unui număr de 58 militari din garda princiară (care i-au salvat viața) și înnobilării acestora. Domeniul cuprindea: satul și castelul Aranyos-Gyéres , precum și satele Tăureni, Tritenii de Sus, Tritenii de Jos, Iacobeni, Coc și Boian. Ghiriș-Arieș a devenit târg si colonie militară, în timp ce Ghiriș-Sâncrai a rămas mai departe un sat cu economie feudală și cu servituți iobăgești. După 1763 Ghiriș-Arieș decade treptat, fiindu-i anulate drepturile și privilegiile. În secolul XVIII castelul Ghiriș-Arieș
Câmpia Turzii () [Corola-website/Science/296962_a_298291]
-
procesului semințele se pun la uscat, astfel încât se obține malțul. Malțul se fierbe, se strecoară și se adaugă drojdie. Potrivit rețetei tradiționale, pentru obținerea unei drojdii naturale se prepară un aluat din făină de grâu, iar aluatul se punea la copt până când mijlocul se întărea. După care, bucățile din aluatul copt se puneau într-un decoct de malț pentru pregătirea berii. În toată lumea 20.000 de feluri de bere sunt îmbuteliate în 180 de feluri, de la normală, slab alcoolizată, pils, amară
Bere () [Corola-website/Science/296771_a_298100]
-
exemplu se pare că nu exista în urma cu 50-60 de ani, acest "imprumut" fiind pus pe seama televizorului. Pentru Paști exista un adevarat calendar respectat cândva cu strictețe. Ouale erau vopsite în Joia Mare ; vinerea se ținea post negru și se cocea cozonacul , iar participarea la deniile din Săptămâna Mare își avea locul și rostul ei in viața comunității. Acest calendar se păstrează și astăzi , însa incărcătura spirituală s-a estompat. În dimineața zilei de dinaintea Crăciunului se merge cu "Bună dimineața la
Amara () [Corola-website/Science/301228_a_302557]
-
terminat retragerea și toate trupele române s-au reunit, înaintarea turcilor a fost oprită. Ultima fază a bătăliei s-a desfășurat în după-amiaza aceleiași zile și s-a materializat într-o puternică ofensivă a românilor. Înaintea de începerea atacului, căpitanul Cocea și oamenii lui s-au reîntors dintr-o misiune de recunoaștere, voievodul român având la dispoziție un număr de soldați odihniți, care nu participaseră încă la luptă. Mihai Viteazul a hotărât să execute un puternic contraatac, o lovitură combinată frontală
Bătălia de la Călugăreni () [Corola-website/Science/301421_a_302750]
-
grele turcilor. Încercând să stabilizeze situația, Sinan Pașa a înaintat în fruntea trupelor de elită. Retragerea turcilor în fața atacurilor continui ale românilor s-a transformat în debandadă în momentul în care detașamentul de 400 de călăreți ai căpitanului Miron Alexandru Cocea a atacat spatele armatei otomane și tabăra aflată lângă satul Hulubești. În deruta care a cuprins armata otomană, valul fugarilor a antrenat și garda lui Sinan Pașa și pe marele vizir, care a fost aruncat în mlaștină, de unde a fost
Bătălia de la Călugăreni () [Corola-website/Science/301421_a_302750]
-
prepararea mâncării de post și nu numai. Corobețele erau mere sau pere tăiate felii și deshidratate în mai multe moduri: puse pe o scândură sub streașina casei la soare; puse pe acoperișul unui șopron sau băgate în cuptor după ce se cocea pâinea. La fel se deshidratau și prunele, dar cel mai adesea ele se uscau pe o leasă de nuiele a unui coșer de circa 1,30m/2m, în gura căruia se făcea foc din butuci sau lemne groase ca să țină
Valea Largă, Alba () [Corola-website/Science/300279_a_301608]
-
viață. De aici, termenul de pușcăriaș se confundă cu cel de ocnaș. La Telega a fost întemnițat și haiducul Iancu Jianu. Acesta evadează în 1816. O referință cinematografică a acestei întâmplări poate fi găsită în filmul "Haiducii" al lui Dinu Cocea. Între 1894 și 1896 în zona satului Doftana, pe un platou situat deasupra râului Doftana, a fost construită închisoarea cu același nume. Închisoarea Doftana a funcționat până în 1940, când a fost grav avariată de cutremurul din acel an. Închisoarea este
Comuna Telega, Prahova () [Corola-website/Science/301744_a_303073]
-
unei canapele prevăzută cu spătare și la capete cu ,speteze” pentru sprijinit brațele. Camera locuită avea pe peretele din mijloc amplasată plita (pleoatu), din cărămidă în formă de cizmă, iar în partea verticală era ,lerul” din tablă în care se coceau plăcintele, etc. Sub focarul de ardere al combustibilului solid, în plită era un locaș în care se colecta cenușa, numit ,coptilete”, expresie de origine necunoscută. După ,pleout” era un spațiu, cu o laviță, caldă, pe care stăteau copiii sau bunicii
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
cărămidă, pentru preparat mâncarea animalelor (îndeosebi a porcilor). Sâmbăta se făcea la cuptor pâinea și plăcinte cu brânză, mere sau nuci, precum și colaci sau cozonaci. De asemenea uneori se făcea la cuptor , mălai sub țest”, într-un vas special de copt mălaiul din făină de porumb. Aceste încăperi mici de vară, se mai numeau cu termenul generic de ,cuptor”, care includea atât cuptorul propriu-zis cât și încăperea (chiar clădirea). Cuptorul propriu-zis avea un spațiu ,anticameră”, vatră, unde se făcea focul care
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
venit repede acasă în Livadia ca să-și protejeze consăteni, el cunoscând bine ofițerii regimentului. A sosit înaintea armatei maghiare și a pus pe săteni în cunoștință cu ce intenționau autoritățile militare ungurești . Profesorul a sfătuit pe oamenii din comună să coacă multă pâine de câte 1kg și de 1/2 kg ; au tăiat doi boi, i-au fript în frigare (cum au fost sfătuiți) au adus două butoaie cu vin și au pus toate acestea „în capul satului" la intrarea în
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
se dau celui care l-a spălat. Se mai dau oi, fiindcă lâna oilor ține apă mai mult timp și mortului nu-i va fi sete. Inainte de a porni spre groapă, se dau „coci” copiilor de pomană. Primul coc copt pentru înmormântare se aruncă în podul casei îndată ce este scos din cuptor, ca să nu meargă norocul casei cu omul mort. La groapă este dus cu patru sau doi boi. Boii aveau la gât „cingauă” (cbopote de aramă), iar în coarne
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
ceea ce se adeverește că aici era un centru de aprovizionare al romanilor, ale căror trupe treceau spre Pasul Vâlcan și Cohorta de la Bumbești-Jiu. Pe apa Șușița erau mori de apa unde se măcinau cerealele și pe marginea apei cuptoarele unde coceau pâinea romanii. După necesitățile administrative din ultimul timp comuna Vălari cu toate satele ei au fost arondate în comuna Stănești. Când a fost centru civic, aici era un local de primărie din lemn care a fost demolat după al doilea
Curpen, Gorj () [Corola-website/Science/300459_a_301788]
-
Bohmer, a luat un premiu „verde” de 75 000 de dolari (568 000 coroane norvegiene) pentru un cuptor solar foarte ieftin: costă doar 6,6 dolari (5 euro). Cu ajutorul cuptorului se poate găti mâncare în caserole, fierbe apă sau chiar coace pâinea. Este alcătuit din două cutii, una în alta, acoperite cu un geam acrilic, care lasă radiația solară să intre, dar împiedică radiația din interior să iasă. Cutia interioară este vopsită în negru iar folia argintie din exterior facilitează concentrarea
Energie solară () [Corola-website/Science/298645_a_299974]
-
responsabile de decesele a 1,6 milioane de persoane/an în întreaga lume. De asemenea, prin folosirea cuptoarelor solare sunt evitate despăduririle și emisiile de dioxid de carbon în atmosferă. Obiceiul de a pune o cutie la soare pentru a coace pâine sau a prepara alte alimente era întâlnit și în România (în special în sudul țării: Dobrogea, Bărăgan, Oltenia) Andrew Schneider, absolvent al Universității din New York, a creat un costum de baie care permite purtătorului să încarce un iPod sau
Energie solară () [Corola-website/Science/298645_a_299974]
-
se mai construiește și un ""studio"", de fapt un hangan mare de lemn, dar destul de bun pentru producția unui film. Aici, "Ion Sahighian", va realiza "O noapte de pomină", după un scenariu deTudor Mușatescu, cu actorii George Timică și Dina Cocea, în anul 1939. Filmul a avut un mare succes de public cu o critică foarte favorabilă. Astfel s-a dovedit ce înseamnă o bună dotare tehnică. "„Fondul național al cinematografiei”" prin diferite hotărâri ale guvernelor, ajunge în cele din urmă
Filmul românesc până în 1948 () [Corola-website/Science/299822_a_301151]
-
românești începute la Heidelberg în secolul al XIX-leași celebrează din anul 1997 lunar, în a doua duminică, Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur în biserica romano-catolică Sf. Ana din orașul vechi. Din 2009 există în Heidelberg o parohie a creștinilor copți cu Hramul Sf. Iosif care celebrează duminical slujbele în biserica Sf. Albert din cartierul Bergheim. Prima sinagogă din Heidelberg este amintită în anul 1390 în cadrul unei acțiuni de evacuare a evreilor ordonată de Ruprecht al II-lea. Aceasta era localizată
Heidelberg () [Corola-website/Science/298853_a_300182]
-
cu regina principală din vechiul Iuda și din Israel, iar această asociere fermă cu cultul regilor ar putea lămuri dispariția completă a zeiței atunci când monarhia a dispărut. William G. Dever a sugerat că Așerah era adorată drept Împărăteasa cerului (evreii coceau mici prăjituri pentru serbarea sărbătorii ei), dar John Day afirmă că „nu există nimic din primul mileniu î.e.n. care să denote că Așerah era «Împărăteasa cerului» sau s-o asocieze pe ea în mod special cu cerul.” Figurinele Așerei sunt
YHWH () [Corola-website/Science/298893_a_300222]
-
și claritatea exprimării au fost apanajul artistic obținut de artist prin îndelungate munci și experiențe în atelierul de creație. În anii următori, Luchian a făcut o mulțime de peisaje în pastel, ulei și acuarelă. În fiecare vară însoțit de familia Cocea în mijlocul căreia a trăit până la sfârșitul vieții, a pictat în mijlocul naturii la Constanța (1903, 1904), la Poiana din Ialomița (1904 și anii următori), la Techirghiol (1903, 1904), Govora (1902), Bărăgan (1902), Filipeștii de Pădure (1903), Brebu (1908), Bărăgan și Moinești
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
ai timpului său. Atitudinea de protest afișată plenar de către Luchian în toată activitatea sa artistică a stimulat alți pictori tineri ca Francisc Șirato, Camil Ressu, Iosif Iser și Tonitza, de a merge pe o cale "națională" în artă. Împreună cu familia Cocea, Luchian a plecat să picteze la Brebu în vara anului 1908. De aici i-a scris unui prieten: Aici, la Brebu, Luchian a pictat peste douăzeci de peisaje în pastel, multe dintre ele aflându-se pe cele mai înalte culmi
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
un rapsod al peisajelor citadine. Până la Luchian, în pictura românească universul urban a fost aproape inexistent și pentru pictorii care l-au urmat, această temă devine importantă și din ce în ce mai prezentă. În luna august 1909, Ștefan Luchian a plecat cu familia Cocea la Moinești, unde a executat o serie de peisaje în tehnica uleiului: "Pe valea Hânganilor, După ploaie, Lunca de la Poduri, Priveliștea Moineștilor" și altele. Tot aici, Luchian a realizat portrete cu adevărat remarcabile cum este "Hahamul din Moinești" cu o
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
la 28 iunie 1916 și a fost înmormântat la Cimitirul Bellu. Către sfârșitul vieții nu a mai putut ține penelul cu degetele paralizate, astfel că ajunsese să pună pe cineva să i-l lege de încheietura mâinii. Din relatările Laurei Cocea, Virgil Cioflec l-a convins pe George Enescu în anul 1915 (după terminarea expoziției Salonului Oficial), să-i facă o vizită lui Luchian și să-i cânte la vioară. Tudor Arghezi a relatat într-un interviu vizita compozitorului George Enescu
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]