7,741 matches
-
în teoria kantiană. Interioritatea devine rezervor și izvor nesecat de structuri schematice aplicabile cunoașterii, oferind principii și tehnică formală pentru construcțiile teoretice de care uzează conștiința obiectelor lumii și recepționând în manieră critică aportul exterior de informație cuantificabilă în limbaj conceptual. În contact cu valoarea teoretică, conștiința de sine descoperă în interioritate valențele tehnic-operaționale ale inteligenței și toate susținerile subiective ale acestora, depinzând de dotația aptitudinală a fiecăruia chipul de adecvare la misiunea intelectuală pe care o impune munca de cercetare
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
permanent în priză aplicativă, actul se pliază pe axa timpului în modalități fenomenologice care țin de un prezent deschis oricăror combinații inter-dimensionale încărcate de sens existențial, regăsindu-se în formule de articulare destinală care au deopotrivă caracteristici determinate și orizont conceptual universal. El aparține de aceste formule-definiție atâta timp cât depinde de fluxul cogitațiilor de esență pragmatică, adică atâta timp cât capătă permanent o dimensiune intelectuală subsumativă, care nu guvernează doar sectorul motivațiilor, ci și forul decizional punctual. Esența imuabilă trebuie coborâtă, în deplin context
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
omenească, din forța creatoare care răzbate până în cele mai mărunte întreprinderi. În acțiune și în act se revelează natura singulară a angajării omenești, sâmburele de interioritate care înrâurește ampla desfășurare existențială ce construiește imaginea destinală globală. Act-subiectivitate-destin sunt trei piloni conceptuali ai unei viziuni totalizatoare asupra persoanei umane, viziune care atrage într-un joc dialectic multitudinea de noțiuni secunde ale unei teorii pragmatice. Interpretarea celor trei trimite, astfel, la un tip de abordare a comportamentului care se integrează demersului științific socio-uman
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
atitudinea estetică (fie că ea reprezintă esențializat întreg drumul parcurs de creator, fie că unește determinațiile comportamentului contemplatorului) trebuie să acceadă la un nivel superior de raționalitate, să progreseze ontologic până la o treaptă a deplinei limpezimi eidetice, a maximei clarități conceptuale. Fără metamorfoză transfiguratoare și fără forțarea caracteristică simbolismului noțional abstract, ele trebuie investite cu substanța spirituală care pune bazele unui în sine acoperitor din punct de vedere axiologic (adică fundamentează autosuficiența valorică atât de caracteristică domeniului frumosului). Unul dintre scopurile
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
progresiei lui noetice, ajunge să influențeze administrarea ritmului interior de creștere pe parcursul elaborării unei opere. Raza intensională a conceptului acoperă datul de trăire și consolidează semnificațiile acestuia într-un flux evolutiv care acceptă viziunea ei calitativă (traduce configurația de note conceptuale în proiect și în realizare). Oferind adesea principiul invenției și prilej de coagulare semantică, noțiunea însoțește itinerariul creator, țesând un plan reflexiv paralel acestuia, și vitalizează încercările etapelor lui succesive indicând repere de recalibrare și relansare tematică. Ea este un
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
indicând repere de recalibrare și relansare tematică. Ea este un element suprastructural care însumează determinații eterogene ale destinului lucrător al artistului, îndeplinind o dublă funcție de punct de concentrare și nucleu de emanație a sensurilor de existență ale acestuia. Apoi, aparatul conceptual ajunge să se întrețeasă în universul semantic al interpretării pe care o oferă receptorul artei, acesta din urmă proiectând în produsul finit al creației elemente edificatoare ale urcușului care l-a precedat. El este chemat să indice lectorului nefamiliarizat cu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
situație (a creației) conștiința de sine decantează experiența estetică până la nivelul unor aproximări semnificative care întâmpină "oferta" eidetică. Ea găsește o formă de relaționare inter-conceptuală care alcătuiește o rețea de legătură între faptul vital legat de fenomenul artei și suprastructura conceptuală. Aici luarea în posesie de sine este condiție universală a "succesului" estetic și presupoziție a adecvării dotației subiective cu sarcina care se degajă din proiectul operei, inspirației instrumentale individuale revenindu-i misiunea integrativă care asigură mesajului artistic caracaterul de universalitate
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
reia evoluția funcțională a unei concretizări ("dacă o concretizare survine în sânul atitudinii estetice, un obiect estetic se formează"79). Ea coboară într-o diversitate fecundă în care se replică prototipul abstract și convertește în unicitatea aspectului sensibil o linie conceptuală a întregurilor semantice construite departe de tumultul exploziv al momentului inspirației. Reconfigurarea rece a contribuției eidetice poate face parte din fenomenologia actului creator, însă nu pe latura vulcanică a provocării stilistice sau tematice, ci pe latura saltului imaginal pe care
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
lume spirituală, replică originală a realității din care se nutrește discursiv și tematic. Teoria esențializează pentru a prescrie, adică preia pentru a oferi înapoi cu generozitatea unui for transfigurator reguli ale conduitei artistice, folosindu-se de virtuțile aplicative ale generalizării conceptuale pentru a apropria tehnici și pentru a deschide câmp de exercitare talentului încă neorientat. Aspirantul înzestrat nu este, astfel, niciodată singur la primele sale încercări pe tărâmul artei, iar desăvârșirea nu este niciodată o țintă "exclusivistă" (așezată în raza de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
din noianul de obiectivări care compun evoluția sa comunitară. Conștient în chip discriminatoriu de multiplele asemănări și diferențe care se revelează în câmpul interacțiunii dialogale, membrul reflectant al comunității pune motorul auto-cognitiv la dispoziția dinamicii condiționării reciproce, adică aruncă plasa conceptuală destinată inițial spațiului lăuntric peste realitatea plurală și mereu surprinzătoare a faptului social. Și, poate doar în întâlnirea cu celălalt se naște un principiu de nouă configurare sau așezare a aparatului noțional suprastructural, adică se poate recupera o stabilitate rațională
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
la intuiții salvator-reductive (cele care păstrează urma bogăției și a încărcăturii experiențiale fără a compromite simplitatea stazei intermediare). Corelarea alterității cu propria interioritate este, deci, un demers la origine cognitiv (o origine de tip rațional, autentică și esențială, care îmbrățișează conceptual nucleul afectiv arhaic și dezvăluie o preeminență a regnului ideal asupra oricărui punct de emergență inconștientă). Identitatea și identificarea de tip dispozițional care se întemeiază pe sedimentarea modelelor parentale trebuie cel mult integrată unui demers reciproc-exploratoriu, care aduce în teritoriul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
care face recognoscibil fundamentul esențial în materia dinamică a activității reflexive și tot ea păzește miezul de semnificație al acesteia de pericolul alterării concretizatoare care pândește orice reacție nesigură virtual atașabilă condiției umane nestatornice. Ea este susținută de un cadru conceptual și formal și în același timp se învrednicește de justa lui inserare în faptul cognitiv real. Se închide astfel în act interior o buclă a unui demers universal-uman care găsește cele mai nimerite și mai profunde meniri vectorului spiritual individual
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
permanent al subiectivității riscă să destrame cea mai solidă contribuție la complexul conceptual-spiritual omenesc. Înainte de a face pasul către alterul asemănător, omul își fixează datele de pornire într-o aspră și ascuțită confruntare cu sine însuși. Desferecat de propriile "încercuiri" conceptuale, el devine capabil de întâlnirea esențială și de libertățile pe care ea le presupune. Rigoarea și strictețea teoretice sfârșesc în deschisul comuniunii înglobatoare. În consecință, practica unei eficiente cunoașteri de sine depinde de aptitudine în calitatea ei de principiu pozitiv
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
construiește din banale sau elementare demersuri cognitive veritabile ordine de capacitate. Menirea lor autentică se confundă cu emergența în interioritate a unei lumini deschizătoare de drumuri și de perspective și cu blânda provocare a universului subiectiv la comportament manifest. Binomul conceptual capacitate-eficiență implică prin definiție relația și, deci, existența deplin statutară a doi poli de tensiune interacțională. Iar mai multe capacități înseamnă organizare. Pe treapta unui angajament al creșterii sufletești se întrepătrund forțe spirituale a căror reprezentare științifică seamănă cu tropismul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în combinație cu replicile lor suprastructurale originale și inovatoare). Conștiința de sine are de adăugat dotației existențiale propriile ei constatări și o face cu atâta forță configuratoare încât atinge și generalitatea și aria de cuprindere a acesteia în similară reconstrucție conceptuală. În plus, terenul de dezbatere care găzduiește confruntarea mai multor versiuni caracterizante existențiale poate fi cu înțelepciune conciliat sau ocolit de către o lumină preferențială aruncată în teritoriul îndeobște exilat al subiectivității. Aceasta din urmă participă decisiv la definiția omenescului și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
un relief binemeritat în constelația concepțiilor posibile care vizează individul uman). Structura personalității și a fluxului destinal în general au nevoie de un aparat tehnic de interpretare, de un limbaj al decodării filosofice în același timp capabil de demersurile transpunerii conceptuale și de abilitatea identificării de forme tipice sau unic-relevante. Fiind unitar, subiectul cheamă de partea sa o înțelegere unitară (cea care se ocupă de personalitatea unică și de tot ce este statornic în peisajul lăuntric individual). Subtilitatea analizei psihologului are
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
la explicitarea profilului spiritual. Ea își descifrează alcătuirea și caută un echilibru al tendințelor interioare pentru idealul absolut al adaptării și pentru obținerea unui statut personal superior. Este adevărat că ea însăși este supusă erorii, că intuiția personală sau aplicarea conceptuală pot greși, că perspectiva orientativă interioară poate fi înșelătoare. Dar raportarea la sine poate deveni exercițiu continuu al angajamentului personal și lumea interioară nu va fi subiectului cunoscător nicicând străină. Unealta intelectuală se rodează și prin popasul uneori inevitabil al
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
asistenței sociale din regiunea NE, pentru ca acestea să fie accesate în funcție de nevoile fiecărei categorii de persoane. Ghidul oferă de asemenea informații celor care doresc să acceseze fonduri europene și să implementeze proiecte pentru a sprijini reducerea sărăciei în România. Abordările conceptuale și de prezentare a modelelor de bună practică sperăm să contribuie astfel la o mai bună înțelegere a modului specific în care se pot aplica strategii și politici de incluziune în România, de a rezolva probleme ale categoriilor de persoane
by ANCA TOMPEA, CARMEN MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/950_a_2458]
-
prăbușirea "socialismului real" l-a propulsat pe Gramsci la categoria celor mai citiți, studiați, traduși și analizați autori marxiști și comuniști la nivel mondial în ultimele decenii. " Prezenta " lui Gramsci în spațiul ideilor contemporane este actual în pofida "abuzurilor" de tip conceptual la care au fost supuse scrierile sale, încă de la momentul publicărilor postume. Elementele de originalitate cu care Gramsci a interpretat mai multe fenomene atât din interiorul spațiul cultural și politic italian cât și a panoramei teoriei marxiste și a lumii
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
dibuim în ridicarea pe plan de conștiință a valorilor de penumbră sau chiar subterane ale unei opere poetice, e clar că filosofia poate să pună la dispoziția criticului unelte din cele mai eficace și mijloace de sondaj și de determinare conceptuală, cu totul singulare. Lucian Blaga 1 Încercările de față sunt aplicații ale unei poetici fenomenologice a imaginii, punând sub interogare - din perspectiva cititorului - statutul imaginii poetice cu referire la funcția pe care aceasta o are în constituirea semnificabilului originar. În
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
de un atare exercițiu exegetic și să formulăm limpede cîteva constatări. Interpretarea aceasta cu un previzibil iz psihanalitic, fără să fie lipsită de un oarecare interes, forțează discursul lui Blaga să renunțe la formă și să-și asimileze un aparat conceptual din care să fie alungat, pentru o vreme sau pentru totdeauna, sensibilitatea poetică a filosofului. Se vorbește oarecum ironic de Blaga "un sacerdot în slujba Marelui Anonim" ca de un "inițiat exclusiv în taine la care cititorul curent de filosofie
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Este importantă, credem, receptarea filosofiei lui Blaga în momentul apariției lucrărilor sale, exegeza făcută "la cald", în contextul edițiilor princeps, în atmosfera socio-culturală a intrării textelor blagiene în istoria ideilor spațiului românesc. Mediul academic interbelic a reproșat, uneori, slaba rigoare conceptuală a filosofiei blagiene, faptul că era o construcție "metafizică ieșită din interpretarea descîntecelor băbești", ceea ce reprezenta "un adevărat pericol pentru viitorul culturii românești" (C. Rădulescu-Motru). Onisifor Ghibu, profesor pe atunci la Cluj și membru corespondent al Academiei Române, scria însă elogios
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
cu final încă prelungit 27). Nu o abordare sistematică a conceptului de generație și a variilor sale manifestări erau analizele lui Eliade, ci mai degrabă avem de-a face cu secvențe fenomenologice care plecau de la înțelegerea tacită a unei rețele conceptuale prealabile, între nodurile căreia se afla, e adevărat, și noțiunea de generație. Iar dacă proiectul eliadesc, marcat de efuziuni nestăvilite și de promisiuni excesive, a fost contestat în epocă de critici, nu puțini, lucrul acesta s-a petrecut nu din cauza
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
căreia se afla, e adevărat, și noțiunea de generație. Iar dacă proiectul eliadesc, marcat de efuziuni nestăvilite și de promisiuni excesive, a fost contestat în epocă de critici, nu puțini, lucrul acesta s-a petrecut nu din cauza unei insuficiente saturații conceptuale a limbajului folosit, îndeosebi a termenului de generație, ci din cu totul alte pricini. Cum se știe, cele douăsprezece foiletoane publicate de Eliade în Cuvîntul lui Nae Ionescu urmau să fie strînse între copertele unei broșuri, însoțite de o prefață
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
unitatea de manifestare culturală sau politică (generată de un set de probleme și interes) și relația acesteia cu pozițiile spirituale ale unui grup; în fine, determinismul economic al faptelor sociale. Sancționînd de fiecare dată înțelegerile înguste, deformatoare, derapajele și maladiile conceptuale provenite dinspre diferite orientări ideologice care identificau fals referința, Vulcănescu topea trăsăturile de mai sus într-o definiție de ordin sociologic, prin hașurarea a ceea ce el numea "regiunea de existență în care se situează faptul generației". După care vedem cum
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]