5,351 matches
-
presiunea străinătății. Literatura exilului, pe care am consumat-o în cantitate mare, pare a fi de acord cu faptul că imigrația pune la încercare structurile de plauzibilitate ale credinței, precum și practica tradițională a acesteia. Cu atât mai mult în cazul Ortodoxiei, unde accentul este pus pe ritual și etnicitate. Odată ajunsă în Occident, Ortodoxia fie se "protestantizează" în sensul că trebuie să fie în pas cu clipa, cu mundanul, fie se închide profund în sine, devenind agresivă și intolerantă sub pretextul
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
a fi de acord cu faptul că imigrația pune la încercare structurile de plauzibilitate ale credinței, precum și practica tradițională a acesteia. Cu atât mai mult în cazul Ortodoxiei, unde accentul este pus pe ritual și etnicitate. Odată ajunsă în Occident, Ortodoxia fie se "protestantizează" în sensul că trebuie să fie în pas cu clipa, cu mundanul, fie se închide profund în sine, devenind agresivă și intolerantă sub pretextul apărării tradiției. Nu degeaba, patriarhul Miron Cristea declara într-un interviu acordat în
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
dragoste întru Hristos împărtășită cu alți creștini nu se poate explica în cuvinte, ci cu lacrimi. Criticat, hulit, iubit, urât, "deconstruit", adulat și abandonat, fascizat, Nae Ionescu, acest teolog atipic, este autorul unei afirmații care cuprinde toată mărirea și slăbiciunea Ortodoxiei: "Sunt dator lui Dumnezeu numai în nația mea". A se vedea și nota de mai sus, aparent contradictorie. Tot scriu cereri de burse și subsidii de studii ce nu mi se vor acorda niciodată și mă gândesc la Cioran. "Mon
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
facultății de teologie. În orice caz, contrastul este teribil. Discuțiile între cursanți și profesor sunt acerbe. Au tendința inconștientă de a se "raporta" la mine, singurul ortodox de acolo. De fiecare dată trebuie să le spun că eu nu reprezint Ortodoxia, iar tot ceea ce spun eu sunt opinii strict personale. Degeaba, în ochii lor sunt ortodox și pace, au nevoie de raportare la alteritate. 22 decembrie 2001 Se simte în aer atmosfera frenetică a Crăciunului; plouă cu job-uri la biroul
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
în plus, un sinucigaș în plus. Duminică, 23 iunie 2002 Prezent într-una dintre numeroasele biserici ortodoxe românești de la Geneva, semn al divizării comunității de aici. Sărbătoare, Pogorârea Sfântului Duh. Predica finală este ținută de un tânăr elvețian convertit la ortodoxie. Înalt, blonduț și cu fața suptă, vorbește cu un accent ciudat, simpatic. Predică lungă, elaborată, protestantă, centrată pe "geniul" ortodox de a privilegia limbile naționale în biserică. Cu toate acestea, omul "nu era în duh". Auditoriul simțea și el foarte
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
geniul" ortodox de a privilegia limbile naționale în biserică. Cu toate acestea, omul "nu era în duh". Auditoriul simțea și el foarte bine acest lucru, îi era oarecum frică de acest convertit care utiliza armele protestante ale discursului în prea-conservatoarea Ortodoxie. Oare de ce se comportau astfel? Inconștient, le era frică de prea marea libertate intelectuală pe care și-o lua acest om? Pe de altă parte, te gândești la toate riscurile pe care le comportă conversiunea la o altă religie: ești
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
cerșește" dragostea oamenilor, pentru a-i ajuta să-și răscumpere păcatele. Dumnezeu pune deci mare preț pe reciprocitatea dragostei, El se umilește în fața oamenilor, le cere ceva în schimb. Și le cere dragoste ce altceva? Cât este de străină spiritului ortodoxiei ideea de contract! Și încă, din ciclul "catolice": pe unul dintre porticurile Catedralei din Strasbourg, se găsesc, "mândre și voluptoase mai multe statui-alegorie. Una dintre aceste tinere femei este doborâtă de greutatea propriilor păcate și judecăți greșite: este vorba de
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
la lada de gunoi a Emmaus-ului spune mult despre limitele dialogului cultural, dar și ale elanului francofon de la începutul ailor '90. Ocazia ratată de atunci de a redeveni francofoni. Interesant este de observat și că românii se "legitimau" atunci prin Ortodoxie și tradiții. Ce-i drept, Ortodoxie de carte poștală și tradiții de carton presat, dar totuși... Stând la rând la casă pentru a da francul cerut pentru furajarea săracilor, mă gândeam că uneori diamantele se aruncă porcilor. Imposibil să-mi
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
spune mult despre limitele dialogului cultural, dar și ale elanului francofon de la începutul ailor '90. Ocazia ratată de atunci de a redeveni francofoni. Interesant este de observat și că românii se "legitimau" atunci prin Ortodoxie și tradiții. Ce-i drept, Ortodoxie de carte poștală și tradiții de carton presat, dar totuși... Stând la rând la casă pentru a da francul cerut pentru furajarea săracilor, mă gândeam că uneori diamantele se aruncă porcilor. Imposibil să-mi mai continui gândul în scris fără
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Fotbal cu scorul de 1-0 în fața Portugaliei. Majoritatea "ortodocșilor" pe care-i cunosc aici, chiar dacă nu prea sunt îndrăgostiți de fotbal, simpatizează puternic cu această echipă care practică un fel de anti-joc pe teren; eficient, în cele din urmă. Geopolitică, ortodoxie și fotbal ? Un "ceva" amestecat plutește totuși în aer, ne unește fără a ne da seama. Am mai simțit același lucru aici în timpul bombardamentelor NATO asupra Serbiei din 1999. 06 iulie 2004 Continuarea notei precedente. Voluptatea cu care marile canale
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
tancurile sârbești în timpul războaielor din zonă sau aceea cu bătrînicile ucrainence, pe jumătate nebune, care scuipau cu voluptate pe portretul "oficial" al Papei cu ocazia vizitei acestuia la Kiev din 2001. Imagini răzlețe, vânate cu voluptate de către televiziunile occidentale. "Geopolitica ortodoxiei", o carte ce se lasă încă așteptată; cea scrisă de François Thual în 1993 nu face altceva decât să deschidă apetitul pentru subiect. Chiar acum, la sfârșit de teză și de an universitar, particip la un colocviu dedicat sionismului și
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Când este prezentat Leonid Kucima, preferat în regiunile locuite de populație rusofonă sau rurală se prezintă doar imagini cu bătrâne strâmbe, chinuite, basmale și icoane. Iar bomboana de pe colivă: preoți bărboși dând din cădelnițe. Poate că simplific, dar pentru ei Ortodoxia rușilor este egală cu sărăcie, alienare, anti-modernitate. În secolele XVII-XVIII, francezii din Metropolă le aplicau celor din Québec, La Nouvelle France, apelativul, nu prea flatant și greu de tradus în limba română, de gens de hache. (oameni din topor, dar
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
protestantizați". Tonul răspunsului sună fals: discursul celui puternic și sigur de puterea sa, de mijloacele de coerciție pe care le are la dispoziție. Se simte chiar printre rânduri fluturarea armei supreme și superbe, excomunicarea. Refuz să cred că aceasta este Ortodoxia cea blândă cu inima și iubitoare de semeni. Ortodoxia în care cred. Stereotipuri culturale ale locuitorilor din Québec despre francezii din metropolă, obscure suveniruri de imigranți în Lumea Nouă, care încearcă să-și construiască o identitate cu orice preț. Sunt
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
sigur de puterea sa, de mijloacele de coerciție pe care le are la dispoziție. Se simte chiar printre rânduri fluturarea armei supreme și superbe, excomunicarea. Refuz să cred că aceasta este Ortodoxia cea blândă cu inima și iubitoare de semeni. Ortodoxia în care cred. Stereotipuri culturale ale locuitorilor din Québec despre francezii din metropolă, obscure suveniruri de imigranți în Lumea Nouă, care încearcă să-și construiască o identitate cu orice preț. Sunt spuse cu imense precauții de prostuțul meu coleg de
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
sunt mai numeroase decât sortimentele de pâine? O societate în care este mai greu de găsit o pastă comestibilă decât un automobil performant ? Cristian Bădiliță publică în ziarul Ziua de astăzi, 27 aprilie, un articol referitor la comportamentul mitocănesc în cadrul Ortodoxiei. Scris cu tonul unui om supărat, care suferă în Occidentul ateu și secularizat atunci când vede că Ortodoxia de acasă este invadată de prost gust, kitsch și mitocănie. Ortodoxia reală, cea de pe teren, care nu vrea să semene deloc cu cea
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
pastă comestibilă decât un automobil performant ? Cristian Bădiliță publică în ziarul Ziua de astăzi, 27 aprilie, un articol referitor la comportamentul mitocănesc în cadrul Ortodoxiei. Scris cu tonul unui om supărat, care suferă în Occidentul ateu și secularizat atunci când vede că Ortodoxia de acasă este invadată de prost gust, kitsch și mitocănie. Ortodoxia reală, cea de pe teren, care nu vrea să semene deloc cu cea din bibliotecile pariziene. Un articol util pentru a înțelege de ce un revoltat, fie el și bine intenționat
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Ziua de astăzi, 27 aprilie, un articol referitor la comportamentul mitocănesc în cadrul Ortodoxiei. Scris cu tonul unui om supărat, care suferă în Occidentul ateu și secularizat atunci când vede că Ortodoxia de acasă este invadată de prost gust, kitsch și mitocănie. Ortodoxia reală, cea de pe teren, care nu vrea să semene deloc cu cea din bibliotecile pariziene. Un articol util pentru a înțelege de ce un revoltat, fie el și bine intenționat, nu este ascultat niciodată într-o Biserică așa cum este BOR, lucru
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Biserică așa cum este BOR, lucru pe care Nae Ionescu l-a demonstrat magistral într-unul din articolele sale din perioada interbelică. Cristian Bădiliță (un autor pe care l-am citit asiduu la jumătatea anilor 90) nu strigă degeaba în pustiu: Ortodoxia actuală pare a fi invadată de kitsch, mitocănie, prost gust, superficialitate, micozată de preoți ignari și fără vocație, etc. Dar Cristian Bădiliță nu își dă seama că acesta este mersul lucrurilor, maniera în care această confesiune creștină se secularizează, iar
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
duhovnic renumit, a fost asasinat într-un moment de nebunie de un student la Teologie. Cei care l-au ucis pe Stelescu în spitalul Colțea cu topoarele și cuțitele tot studenți teologi erau și ei. Ce se întâmplă oare cu Ortodoxia contemporană? Ce se întâmplă cu România în care m-am născut? De unde această derivă continuă spre superficial, spre abisul negru al unui obscurantism ilogic? La toate aceste întrebări (la care nu cred că voi avea vreodată un răspuns) se adaugă
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
în care m-am născut? De unde această derivă continuă spre superficial, spre abisul negru al unui obscurantism ilogic? La toate aceste întrebări (la care nu cred că voi avea vreodată un răspuns) se adaugă decepția pe care o resimt față de Ortodoxia plasată la polul opus: Ortodoxia artificială, intelectualistă, de "coloviu" pe care o practică o parte a elitei și diasporei românești și care se găsește și ea la sute de ani lumină de ceea ce ne imaginăm noi că ar fi ortodoxia
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
De unde această derivă continuă spre superficial, spre abisul negru al unui obscurantism ilogic? La toate aceste întrebări (la care nu cred că voi avea vreodată un răspuns) se adaugă decepția pe care o resimt față de Ortodoxia plasată la polul opus: Ortodoxia artificială, intelectualistă, de "coloviu" pe care o practică o parte a elitei și diasporei românești și care se găsește și ea la sute de ani lumină de ceea ce ne imaginăm noi că ar fi ortodoxia... Pasaj adăugat ulterior, iarna 2008
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Ortodoxia plasată la polul opus: Ortodoxia artificială, intelectualistă, de "coloviu" pe care o practică o parte a elitei și diasporei românești și care se găsește și ea la sute de ani lumină de ceea ce ne imaginăm noi că ar fi ortodoxia... Pasaj adăugat ulterior, iarna 2008: lectura cărții Spovedanie la Tanacu scrise de Tatiana Niculescu Bran, Editura Humanitas 2006, a sporit înțelegerea faptelor, dar a adâncit și misterul lor.) Am vizionat filmul din 2003 al québécois-ului Denys Arcand, doctor în filosofie
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
instituirea la începutul celei de-a doua părți a secolului XVI-lea, a regimului celor patru religii (de fapt confesiuni) concepte (catolică, luterană, calvină și unitariană) drept un model de toleranță, nu a cunoscut însă și o egalitate confesională, întrucât ortodoxia, confesiunea majorității populației, nu a fost recunoscută ca având statut legal „receptă“, ci i-a fos doar îngăduită practicarea. Mihai Viteazul a încercat să obțină statutul de „religie receptă“ și pentru ortodoxie. Prin tratatul din 1595 cu principele Transilvaniei, care
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a cunoscut însă și o egalitate confesională, întrucât ortodoxia, confesiunea majorității populației, nu a fost recunoscută ca având statut legal „receptă“, ci i-a fos doar îngăduită practicarea. Mihai Viteazul a încercat să obțină statutul de „religie receptă“ și pentru ortodoxie. Prin tratatul din 1595 cu principele Transilvaniei, care s-a dovedit a fi mai mult decât păgubitor pentru el, voievodul muntean avusese un singur beneficiu din acesta: extinderea autorității mitropolitului Țării Românești asupra clerului român din Transilvania, fiind astfel instituționalizată
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de familii (Bunea, Episcopul Klein pag. 367), după cum la 1750 satul tot e ortodox cu 2 preoți, o biserică și 355 suflete (Rev. Transilvania 1901, pag. 245). La 1761, anul marelui dezastru produs de Bukow, Streza își păstrează în întregime ortodoxia, având 3 preoți cu biserică și 71 de familii (Cioban, o. c. pag. 61). În iunie 1788 se prezintă înaintea vlădicului Ghedeon Nichitici popa Ioan Banciu. Informații despre existența unei biserici anterioare celei pe care o vedem astăzi ne dă
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]