4,832 matches
-
-lea. Începând cu secolul al XIV-lea a început un val de refugiați sârbi din teritoriul Imperiului Otoman. După Bătălia de la Mohács (1526) Ungaria centrală este cucerita de turci, iar în unele cetăți părăsite de maghiari și germani se stabilesc sârbi. Este notabil faptul că mare parte a armatei otomane de pe teritoriul Ungariei era alcătuită din sârbi și bosniaci. În timpul războaielor dintre Imperiul Habsburgic și turci un nou val de sârbi s-au refugiat în Ungaria stabilindu-se în orașe părăsite
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
Imperiului Otoman. După Bătălia de la Mohács (1526) Ungaria centrală este cucerita de turci, iar în unele cetăți părăsite de maghiari și germani se stabilesc sârbi. Este notabil faptul că mare parte a armatei otomane de pe teritoriul Ungariei era alcătuită din sârbi și bosniaci. În timpul războaielor dintre Imperiul Habsburgic și turci un nou val de sârbi s-au refugiat în Ungaria stabilindu-se în orașe părăsite de maghiari și germani precum: Buda, Pécs, Szeged, unde au majorat pentru o scurtă perioadă de
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
în unele cetăți părăsite de maghiari și germani se stabilesc sârbi. Este notabil faptul că mare parte a armatei otomane de pe teritoriul Ungariei era alcătuită din sârbi și bosniaci. În timpul războaielor dintre Imperiul Habsburgic și turci un nou val de sârbi s-au refugiat în Ungaria stabilindu-se în orașe părăsite de maghiari și germani precum: Buda, Pécs, Szeged, unde au majorat pentru o scurtă perioadă de timp. Sârbii s-au concentrat în partea sudică a Ungariei Medievale adică în regiunea
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
bosniaci. În timpul războaielor dintre Imperiul Habsburgic și turci un nou val de sârbi s-au refugiat în Ungaria stabilindu-se în orașe părăsite de maghiari și germani precum: Buda, Pécs, Szeged, unde au majorat pentru o scurtă perioadă de timp. Sârbii s-au concentrat în partea sudică a Ungariei Medievale adică în regiunea Voivodina. După Tratatul de la Trianon zonele Ungariei locuite de slavi sudici au fost alipite Iugoslavie.Cu toate că rămăseseră puțini slavi sudici după granița post-trianonică, după Războiul româno-ungar din 1919
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
Tratatul de la Trianon zonele Ungariei locuite de slavi sudici au fost alipite Iugoslavie.Cu toate că rămăseseră puțini slavi sudici după granița post-trianonică, după Războiul româno-ungar din 1919 Iugoslavia a anexat pentru scurt timp partea sudică a Ungariei proclamând Republică Baranya-Baja. Puțini sârbi au rămas în Ungaria, majoritatea emigrând cu timpul în Șerbia. pot fi împărțiți în două comunități, cei din sudul Ungariei lângă granița cu Șerbia și cei din centrul Ungariei. După tratatul de la Trianon numărul lor a început să scadă constant
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
timpul în Șerbia. pot fi împărțiți în două comunități, cei din sudul Ungariei lângă granița cu Șerbia și cei din centrul Ungariei. După tratatul de la Trianon numărul lor a început să scadă constant deoarece mulți emigrau în Șerbia. În prezent sârbii nu sunt majoritari în nicio localitate din Ungaria însă sunt o minoritate importantă în localitățile : Lórév(37.53%), Szigetcsép(4.37%) și în orașul Tököl(1.22%). Sârbii din Ungaria sunt în general Ortodocși aparținând de Patriarhia de la Peć. Sârbii
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
a început să scadă constant deoarece mulți emigrau în Șerbia. În prezent sârbii nu sunt majoritari în nicio localitate din Ungaria însă sunt o minoritate importantă în localitățile : Lórév(37.53%), Szigetcsép(4.37%) și în orașul Tököl(1.22%). Sârbii din Ungaria sunt în general Ortodocși aparținând de Patriarhia de la Peć. Sârbii din Ungaria pot fi considerați bilingvi deoarece vorbesc atât limba maghiară cât și Limba sârbă. Ei vorbesc același dialect pe care il vorbesc sârbii din Voivodina cu scriere
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
sârbii nu sunt majoritari în nicio localitate din Ungaria însă sunt o minoritate importantă în localitățile : Lórév(37.53%), Szigetcsép(4.37%) și în orașul Tököl(1.22%). Sârbii din Ungaria sunt în general Ortodocși aparținând de Patriarhia de la Peć. Sârbii din Ungaria pot fi considerați bilingvi deoarece vorbesc atât limba maghiară cât și Limba sârbă. Ei vorbesc același dialect pe care il vorbesc sârbii din Voivodina cu scriere în alfabet latin, însă se simte o influență maghiară mult mai puternică
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
orașul Tököl(1.22%). Sârbii din Ungaria sunt în general Ortodocși aparținând de Patriarhia de la Peć. Sârbii din Ungaria pot fi considerați bilingvi deoarece vorbesc atât limba maghiară cât și Limba sârbă. Ei vorbesc același dialect pe care il vorbesc sârbii din Voivodina cu scriere în alfabet latin, însă se simte o influență maghiară mult mai puternică. Cele mai importante instituții culturale și științifice sârbești din Ungaria sunt : Ansambluri de dans popular sârb: Personalități de origine sârbă sau maghiari cu descendentă
Sârbii din Ungaria () [Corola-website/Science/332849_a_334178]
-
Trifun "Trifko" Grabež (sârbă: "Трифко Грабеж") (n. 28 iunie 1895 - d. 21 octombrie 1916) a fost un sârb bosniac, membru al organizației militare secrete Mâna Neagră, implicat în asasinarea de la Sarajevo a Arhiducelui Franz Ferdinand al Austriei. Grabež a murit la 21 octombrie 1916 de tuberculoză, la vârsta de 21. s-a născul la în Pale, un mic
Trifko Grabež () [Corola-website/Science/333716_a_335045]
-
fost un preot ortodox sârb. La vârsta de 17 ani, Grabež a fost exmatriculat din școala pentru lovirea unuia dintre profesorii săi. Grabež și-a părăsit casă și s-a mutat la Belgrad, care în timpul cela făcea parte din Regatul sârbilor, croaților și slovenilor. Acolo el a intrat în organizația secretă Mâna Neagră. Următorii doi ani el a petrecut cea mai mare parte din timpul sau liber cu alti naționaliști care doreau o uniune între Bosnia și Herțegovina și Șerbia. Când
Trifko Grabež () [Corola-website/Science/333716_a_335045]
-
Timiș. Teritoriul județului era împărțit inițial în zece plăși, iar ulterior în treisprezece plăși: Conform datelor recensământului din 1930 populația județului era de 499.443 de locuitori, dintre care 37,6% români, 34,9% germani, 15,4% maghiari, 5,8% sârbi și croați ș.a. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor erau romano-catolici (48,6%), urmați de ortodocși (41,1%), greco-catolici (2,8%), reformați (2,5%) ș.a. În anul 1930 populația urbană a județului (municipiul Timișoara și orașul Lipova) era de
Plasa Recaș, județul Timiș-Torontal () [Corola-website/Science/333884_a_335213]
-
Timiș. Teritoriul județului era împărțit inițial în zece plăși, iar ulterior în treisprezece plăși: Conform datelor recensământului din 1930 populația județului era de 499.443 de locuitori, dintre care 37,6% români, 34,9% germani, 15,4% maghiari, 5,8% sârbi și croați ș.a. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor erau romano-catolici (48,6%), urmați de ortodocși (41,1%), greco-catolici (2,8%), reformați (2,5%) ș.a. În anul 1930 populația urbană a județului (municipiul Timișoara și orașul Lipova) era de
Plasa Ciacova, județul Timiș-Torontal () [Corola-website/Science/333883_a_335212]
-
Timiș. Teritoriul județului era împărțit inițial în zece plăși, iar ulterior în treisprezece plăși: Conform datelor recensământului din 1930 populația județului era de 499.443 de locuitori, dintre care 37,6% români, 34,9% germani, 15,4% maghiari, 5,8% sârbi și croați ș.a. Din punct de vedere confesional majoritatea locuitorilor erau romano-catolici (48,6%), urmați de ortodocși (41,1%), greco-catolici (2,8%), reformați (2,5%) ș.a. În anul 1930 populația urbană a județului (municipiul Timișoara și orașul Lipova) era de
Plasa Giulvăz, județul Timiș-Torontal () [Corola-website/Science/333885_a_335214]
-
iar sulgerul Lupul (curierul scrisorii) divulgă sub tortură numele boierilor trădători. La sfatul logofătului Miron Costin, Vodă îi cruță viața spătarului Milescu, al cărui talent plastografic ar putea să-i fie de folos. Ceilalți complotiști sunt decapitați de gâdele Buga Sârbul în fața porții domnești. Abatele de Marenne pornește spre Stambul, însoțit o parte din drum de Alecu Ruset, care-l salvează pe solul francez de o încercare de jaf pusă la cale de doi frați lioveni tocmiți de domnie. Beizadeaua se
Zodia Cancerului sau vremea Ducăi-Vodă () [Corola-website/Science/333843_a_335172]
-
ar fi fost scrisă de Dumitrașcu Cantacuzino, fost domn al Moldovei (1673-1674, 1674-1675 și 1684-1685). Complotul este dejucat cu ajutorul hatmanului Buhuș, iar sulgerul Lupul (curierul scrisorii) divulgă sub tortură numele boierilor trădători. Conspiratorii sunt prinși și decapitați de gâdele Buga Sârbul în fața porții domnești. Spătarului Milescu i se cruță însă viața. Complotul este relatat în cronica lui Ion Neculce, fără ca numele spătarului Miclescu să fie însă menționat. În capitolul XXV intitulat „Mila Ducăi-Vodă”, Mihai Sadoveanu relatează judecarea de către Duca-Vodă a unei
Zodia Cancerului sau vremea Ducăi-Vodă () [Corola-website/Science/333843_a_335172]
-
pe slugerul Ștefan Cioran, care era învinuit de-al fi susținut pe Constantin Bălăceanu, adversarul domnului. Ianache Văcărescu este menționat în contextul revoltei din 1693 a lui Staico paharnicul, Preda căpitanul de la Proroci și Preda căpitanul de la Milcov, Iacșă căpitan Sârbul și Radu Hațeg. După ce boierii au fost predați domnului, Staico și Preda de la Proroci au fost duși la Mânăstirea de la Snagov, unde au fost bătuți „pă talpe” de căpitanul de lefegii Văcărescu, pentru a fi aflate numele altor conspiratori. Proroceanul
Ianache Văcărescu () [Corola-website/Science/334555_a_335884]
-
un sat în districtul Mohács, județul Baranya, Ungaria, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, satul Sárok avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau maghiari, existând și minorități de germani (%), romi (%) și sârbi (%). Nu există o religie majoritară, locuitorii fiind romano-catolici (%), persoane fără religie (%), reformați (%), luterani (%) și ortodocși Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Sárok, Baranya () [Corola-website/Science/332100_a_333429]
-
și Șerbia este comprimat până la esență în acest spectacol care combină umorul negru cu tragicul și care nu se situează de partea niciuneia dintre taberele beligerante. Inamicii sunt cu toții la fel, numai numele lor diferă. Doi soldați, unul bosniac, celălalt sârb, se trezesc blocați în tranșeele dintre linii. Vorbesc aceeași limbă, cunosc aceiași oameni, se uită la aceleași meciuri de fotbal sau filme, dar se urăsc de moarte. Un al treilea soldat zace pe o mină care, la cea mai mica
Două spectacole fierbinți la Teatrul Național din București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105818_a_107110]
-
-i actorului Mihai Călin Premiul Uniter pentru Cel mai bun rol secundar - Caliban. No Man's Land. foto Florin Ghioca No Mân`s Land este o satiră la adresa războiului, cu toate implicațiile sale, plecând de la conflictele din războiul balcanic dintre sârbi și bosniaci, unde are loc acțiunea. Regie, adaptare și ilustrație muzicală: Alexander Morfov. Decor: Nikola Toromanov. Costume: Andrada Chiriac. Light design: Chris Jaeger. În distribuție: Mihai Călin, Richard Bovnoczki, Ciprian Nicula, Marcelo S. Cobzariu, Rareș Florin Stoica, Mihai Munteniță, Ionuț
Două spectacole fierbinți la Teatrul Național din București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105818_a_107110]
-
și de-a lungul întregii coaste a Pacificului: în China (1686), Alaska (1794), Japonia (1861), și Coreea (1898). În timp ce Biserica din Alaska se dezvolta, imigranții populau restul Americii de Nord. În 1860 a fost fondată o parohie la San Francisco de către ruși, sârbi și greci. Au fost înființate parohii în întreg teritoriul Statelor Unite. La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, sediul Episcopiei Nord Americane a fost mutat la San Francisco și apoi la New York. În această perioadă au sosit valuri
Biserica Ortodoxă Americană () [Corola-website/Science/333930_a_335259]
-
după care s-a angajat ca secretar al Casei de Ajutor Reciproc a C.F.R., încheindu-și activitatea la vârsta de 78. A murit în 1972 la vârsta de 88 ani. Mama, Cristina Vrăgneanu, de origine sârbă (Vrăgneanu este românizarea numelui sârb Vrgović) s-a născut în comuna Vârciorova și a fost ucisă în bombardamentul american din 4 aprilie 1944, la vârsta de 49 ani. Chiar și înainte de moartea mamei, Ion Popescu - Lac nu avut o viață ușoară, dar norocul său a
Ion Popescu Lac () [Corola-website/Science/333918_a_335247]
-
precum și de autoritățile Statului Independent Croația. În Serbia, unii cercetători au consemnat relatări conform cărora unii băieși deținuți în lagăre din Belgrad au scăpat cu viață fiind sfătuiți de deținuții evrei să se declare români, sau, în sate, datorită unor sârbi care au garantat că băieșii nu sunt țigani, ci români. Despre numărul băieșilor nu există date precise, în primul rând pentru că oficial sunt în general incluși în grupul romilor. Singura țară în care se poate declara etnia băiașă la recensămintele
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
de căsătorie, la unele comunități din Serbia, în districtul Pomoravlje, se mai menține tradiția plății pentru fata luată în căsătorie. În folclorul băieșilor din estul Serbiei sunt dominante narațiunile despre zâne, comori îngropate, împăratul șerpilor, zburător, vampiri, prezente și la sârbi și la românii timoceni. Se regăsește la ei, de exemplu, motivul general balcanic al dobândirii puterii vitejești cu ajutorul zânelor, cu specificul că personajul ce devine viteaz nu suge lapte de la zâne, ci acestea îi suflă în gură. Băieșii au în
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
majoritară, și altele care participă la activitățile organizațiilor de romi de limbă romani. În Bosnia, caravlahii ("karavlasi", după cum sunt numiți în limba sârbă), se autoidentifică în general fie drept caravlahi (pe baza conștiinței apartenenței la un grup aparte), fie drept sârbi (pe baza religiei ortodoxe comune cu sârbii), fie drept români (pe baza limbii materne). În Ungaria sunt trei grupuri, două în sud-vest și unul la Tisa. Unul din cele din sud-est și cel de la Tisa își zice în general băieși
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]