6,982 matches
-
Îngrijirii bolnavilor sunt cunoscute sub numele de bolnițe, denumire de origine slavă ce apare În perioadă slavonă a bisericii noastre. Mai precis ele apar În secolul al XV-lea pe lângă mănăstiri, cu scopul de a Îngriji și ocroti bolnavii, bătrânii, săracii și văduvele. În aceste lăcașuri desigur nu se practica o asistență medicală calificată, Îngrijirile fiind asigurate de monahi și monahii, prin asistență duhovnicească și medicină empirică, baza fiind rugăciunea și ritualul creștin. „Bolnițele noastre mănăstirești au fost spitalele specifice acelor
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
făcut unuia dintre acești frați ai Mei prea mici, Mie Mi-ați făcut” (Matei 25,31-40). Se Înțelege de aici că Fiul lui Dumnezeu vrea ca iubirea ce i-o datorează oamenii Tatălui Său să se reverse asupra bolnavilor și săracilor. „De altfel este și singurul mijloc prin care oamenii Își pot manifesta iubirea față de creator, autorul vieții lor, Înălțând această iubire către acela pe care nu-l pot atinge și care nu are trebuință de binefacerile lor, pentru că El este
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
așezăminte spitalicești În secolul al IV-lea al erei creștine, inițiatorul și fondatorul lor fiind Sfântul Vasile cel Mare, episcopul Cesareei și Capadociei, care credea, cu toată ființa sa, că În milostenie se sintetizează toate virtuțile vieții creștinești. „Tu cel sărac Împrumută-L pe Dumnezeu cel bogat” spunea el ca Îndemn la facerea de bine. Minunatele Înfăptuiri ale acestui mare sfânt, aparținând spațiului oriental al creștinismului, va stârni admirația creștinătății și va constitui Îndemnul de a extinde aceste așezăminte care vor
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
implicit alimentația. Această perioadă este caracterizată printr-o abundență alimentară, dar paradoxal și de o delimitare În structura populației privind accesul la hrană. Pe de o parte acces și abundență pentru cei avuți, concomitent cu limitarea accesului pentru sclavi și săraci. Este perioada când producția alimentară Începe să capete caracter industrial prin introducerea tehnologiei, cu apariția alimentelor concentrate, rafinate, Îndeosebi dulciurile, condimentele etc., ceea ce va conduce treptat la modificarea stilului de alimentație. etapa a IV-a, Începând cu secolul al XX
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
origine vegetală, dar mai consistent vor spori aportul lipidic prin uleiurile vegetale extrase din aceste plante. Dintre acestea un loc aparte aveau să-l aibă fasolea care se cultivă În țara noastră din secolul al XVIII-lea, supranumită și „carnea săracului” (plantă agățătoare nepretențioasă, crescând În orice condiții, Își are originea În America Centrală) și soia care pătrunde la noi În 1876, Întâi În Transilvania apoi se răspândește pe tot teritoriul țării. Foarte bogată În proteine și lipide, soia de proveniență asiatică
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
implicare al statului fiind legat și de nivelul impozitelor din țara respectivă. În Suedia, de exemplu, modelul a fost legat câteva decenii de principiul căminul oamenilor (folkhemmet). În Europa de Vest în ansamblu, welfare nu a avut conotațiile de ajutor pentru cei săraci, pe care tinde să le aibe în Statele Unite, unde un termen mai specific a fost Aid to Families with Dependent Children (vezi). Țările fost comuniste, precum România, caută cel mai potrivit model de urmat, cel vest-european sau cel american, fiecare
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pe sine Însuși se nedreptățește. Cum este posibil ? Ne Învață unul din exegeții de vârf ai Patristicii, și anume Sfântul cu gură de aur : „Tu singur ai suferit o vătămare nu mică. Că acela care nu‑l miluiește pe cel sărac cu câte ceva, se duce În gheenă, dar oare cel ce‑l vede pe fratele său primejduindu‑se În cele necesare și nu‑i Întinde mâna de ajutor, oare nu va pătimi mai mult decât acela, după cum paguba a fost În
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
incinta mănăstirilor, așa‑numitele bolnițe unde monahii stăteau ca În fața alta‑ rului la patul fiecărui suferind pe care Îl slujeau. Pe lângă bolnițe, În preajma centrelor episcopale, mănăstiri sau parohii, Compătimirea și Îngrijirea bolnavilor 91 mai funcționau cămine pentru bătrâni, cantine pentru săraci, orfelinate etc. Cei care‑i Îngrijeau pe semenii lor considerau că, În ceea ce privește valoarea și Însemnătatea omului, după Dumnezeu, orice om este ca un dumnezeu ; slujeau pe cei bolnavi cu dragoste creștină, Îi Îmbărbătau În răbdare 99, le insuflau nădejdi de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
precum glăsuiesc gurile sfinte ale Părinților Bisericii. Sfântul Grigorie al Nyssei, fratele marelui Vasile, cel care a organizat sus‑numitul așezământ ce i‑a purtat numele, Într‑una din scrierile sale În care tratează În mod magistral tema iubirii de săraci și facerea de bine, ne Învață ca cel puțin fiecare să poarte de grijă de cei din apropierea lui, acest lucru considerându‑l ca fiind de mare preț : „Nu lăsa pe cei din jurul tău să fie Îngrijiți de altcineva ! Să nu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
se către cei avuți, iar dacă stau la Încru‑ cișarea drumurilor, cer mila tuturor trecătorilor, cum o cerea și Daniil În groapă (Daniel 14, 32) ; În schimb cei chinuiți de boală te așteaptă pe tine cel evlavios și iubitor de săraci”100. Pretutindeni deci e nevoie de lucrarea faptelor bune. „Dacă aceasta lipsește, nu ne poate fi de nici un folos numele de creștin”101. Credința fără fapte este numai o umbră fără de putere 102. Nu ne‑am propus aici să aducem
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
să Își ofere, ca sacrificiu ori ca jertfă, credința statornică și mulțumirea. Măsura În care suferințele trupești Își pot exercita efectul restaurator al naturii primordiale chiar acolo unde lipsește un astfel de sacrificiu voluntar devine evidentă din pilda evanghelică despre săracul Lazăr (Luca 16, 20 sq)194. Dacă aceste Încercări ale vieții erau atât de necesare pentru cei cuvioși, ca ei să nu uite de Dumnezeu și să nu se răcească iubirea lor față de El, cu cât mai mult sunt Cum
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
atrage spre noi bunătatea lui Dumnezeu. Răbdarea este aceea care potolește mânia, care pune frâu limbii, care călăuzește mintea și păzește pacea, care conduce purtarea noastră, frânge asaltul poftelor, potolește violența, stinge focul dușmăniei, Îngrădește puterea bogatului, ușu‑ rează strâmtorarea săracului, ține nepătată fecioria și casti‑ tatea văduvei și dragostea În căsnicie. Răbdarea ne face modești când ne merge bine ; dacă ne merge rău, ne Întărește și ne Îmblânzește, când ni se Întâmplă nedreptăți și ceartă. Ea ne Învață să iertăm
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
am spus‑o de multe ori - l‑a Încununat pe Lazăr, acest lucru l‑a rușinat pe diavol În luptele cu Iov și l‑a arătat mai strălu‑ citor pe atletul acelei răbdări. Acest lucru, mai mult decât iubirea de săraci, decât disprețul banilor, decât pierderea pe neașteptate a copiilor și miile de atacuri, i‑a proclamat numele și a astupat cu multă bogăție gura nerușinată a acelui rău demon. Socotind deci necontenit aceste lucruri, bucură‑te și te veselește tu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
altceva decât ordinea prezentă a lucrurilor, suferința nu poate fi considerată decât un sfârșit. Nu există posibilitatea Răbdarea suferinței și sporirea duhovnicească 205 de transformare. Dar creștinul cunoaște transfigurarea sufe‑ rinței prin Înviere - și ca urmare, trăiește În speranță”250. Săracul Lazăr cel plin de bube, de care amintește Sfânta Scriptură că a fost dus de Îngeri În „sânul lui Avraam” (Luca 16, 20‑22) nu a ales voluntar sărăcia. Cooperarea sa volun‑ tară cu slava divină consta În nimic mai
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
ridice sufletul și ochii trupești către Rai, În timp ce șoptea cuvinte de slavă și de laudă Domnului. Era recunoscător pentru că fusese mântuit de eroarea și Întunecimea idolilor. După moartea părinților, a slobozit pe toți sclavii, iar averea familiei a Împărțit‑o săracilor. Deoarece nu primea plată pentru tratamentele pe care le făcea, este numit „doctor fără de arginți”. Din cauză că era căutat de mulți bolnavi, ceilalți medici din Nicomidia deveniseră invidioși pe el și, fiindcă Îngrijise un creștin tocmai chinuit din ordinul Împă‑ ratului
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Pantoleon a răspuns : „Boala ochilor tăi poate fi vindecată doar de adevăratul Dumnezeu, folosindu‑mă pe mine ca pe un instrument al Lui. Cât despre banii pe care mi i‑ai promis, tu trebuie să mergi și să Îi Împarți săracilor”. Făcu semnul crucii pe ochii orbului, rugându‑se lui Hristos și pe loc bărbatul Își recăpătă vederea, nu numai a ochilor trupului ci și ai sufletului, căci el Înțelese că Hristos Îl vindecase. Fu botezat de Sfântul Ermolae Împreună cu Eustorgios
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și un mare lucrător al rugăciunii lui Iisus, care i‑a adus multă pace, bucurie, blândețe și Îndelungă răbdare. Pentru viața sa Îmbu‑ nătățită, Dumnezeu l‑a Învrednicit pe Cuviosul Nectarie de harul Duhului Sfânt. Pentru aceasta mulți bolnavi și săraci alergau la biserica mănăstirii din Eghina și cereau ajutorul lui. Aceștia se vindecau cu rugăciunile fericitului Nectarie, căci Dumnezeu Îl Învrednicise de darul facerii de minuni. Multe sunt minunile săvârșite În timpul vieții sale, așa că oamenii din Eghina l‑au considerat
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de nevinovăție, acordată tuturor. Nu se aplică prevenția. Pentru unii, viața se termină în stadiul de copil, din cauza condițiilor nefavorabile în care trăiesc sau din cauza incompetenței persoanelor, care ar trebui să-i îngrijească și să-i crească. Nu numai copiii săracilor se îmbolnăvesc din cauza sărăciei. Am întâlnit copii bolnavi ai unor familii înstărite. Familiile înstărite își supraalimentează copii, îi ghiftuiesc cu prea multă mâncare. De exemplu, o fetiță, fiica unei doctorițe, suferea de astm. Se vedea că fetița era supradezvoltată, pentru
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
antitetic pe care, „cutremurat și înfricoșat”, îl face în memoriul din 1786 - semnat „Toată obșteasca raia a Țării Românești”, dar redactat de el (Andrei Pippidi) - domnitorului Nicolae Mavrocordat, văzut aproape shakespearian, ca smintit și „poznă a firii”: „Jecmănindu-i pe săraci, totuși nu contenește a se lăuda că e sfânt și că stă de vorbă cu Sfântul Duh, care i se înfățișează prin vedenii și apocalipse, că e ajutat de îngeri în tot ce întreprinde și că de dragul lui a îngăduit
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
exerciții fizice din China. Confucius, marele Înțelept chinez, s-a născut cam În acea vreme. El a fost un mare dascăl, primul care a susținut că educația nu trebuie să aibă hotare sociale sau etnice. Orice om - indiferent cât de sărac sau de simplu ar fi - trebuie să aibă dreptul la Învățătură. Nu este nici o exagerare În afirmația că el a sădit În societate sămânța democrației. De asemenea, a fost foarte implicat În Îngrijirea naturală a sănătății. De exemplu, el a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
seara poezii frumoase și să-i spună povești frumoase. Dacă respectă aceste reguli, pruncul se va naște frumos și cu o inteligență superioară... Gravida trebuie să evite participarea la funeralii, să nu se uite la infirmi și nici chiar la săraci. Ea trebuie ajutată să vadă oameni buni și sănătoși, să participe la evenimente fericite și să contemple priveliști frumoase... Ca regulă, gravida nu trebuie să mănânce carne de iepure, altfel pruncul va fi tont. Nu trebuie să mănânce carne de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de viață sănătos din punctul de vedere al hranei, al somnului, al gândirii, exercițiilor fizice și al comportamentului sexual și aceasta cât mai devreme. Această filosofie ne ajută să explicăm misterul faptului că mulți chinezi se simt fericiți, cu toate că sunt săraci de la naștere până la moarte. Se spune că Yan Hui, cel mai Înzestrat discipol al lui Confucius, era mereu fericit, cu toate că adesea nu prea avea ce să mănânce. Maestrul vorbea Întotdeauna despre el cu cea mai mare mândrie și respect. Aceasta
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
nevoie, de asemenea, să-i oferim surse de energie de bună calitate pentru a putea face față situațiilor din ziua care Începe. Dacă nu luăm micul dejun, așa cum fac În zilele noastre mulți oameni ocupați sau leneși, ori acesta este sărac calitativ și cantitativ, avem un deficit de glucoză și ne simțim obosiți, prost dispuși și amețiți. Dacă postim prea multă vreme, se reduce cantitatea de enzime digestive din corp, ducând la probleme digestive și gastrice. Prin urmare, micul dejun este
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
boli. Cel mai bine este să le consumăm fierte sau ochiuri În apă. Prăjirea ouălor expune colesterolul la căldură și oxigenare și, astfel, Îl deteriorează. Să Înlocuim carnea de vită cu peștele. Peștele este un aliment bogat În proteine și sărac În grăsimi. Să mâncă zilnic un măr sau două. Să bem zilnic mari cantități de apă, având grijă să bem un pahar de apă dimineața, de Îndată ce ne trezim, Înainte de micul dejun. Apa băută pe stomacul gol curăță intestinele și le
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
corectarea obezității și reducerea nivelului de glucoză din sânge. Obezitatea mărește rezistența la insulină, În vreme ce scăderea În greutate reduce nivelul glucozei din sânge și tensiunea arterială. Prin urmare, se recomandă insistent să adoptați un regim alimentar bogat În proteine și sărac În carbohidrați simpli. În plus, trebuie să vă abțineți de la activitățile sexuale, ca să acumulați energia vitală necesară pentru refacerea capacității de producere a insulinei. Conform unui raport pezentat la Simpozionul internațional despre efectele ginseng-ului, care s-a ținut În
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]