6,992 matches
-
în romanul expe rienței În opinia mea, eroii romanului personalizează două ipostaze ale iubirii și ale tipolo giei intelectualului: Maitreyi simbolizează dragostea spiritualizată și gândirea mistică, supralo gică și creativă, în timp ce Allan întruchipează iubirea omenească, contra dictorie, ames tec de spiritualitate, pasionalitate și luciditate. Pe de o parte, perso najul narator este și eul conștiință al cărții, întruchipând tipologia intelectualului european, modelat de raționalism și pragmatism. Este o natură dilematică în care sensi bilitatea romantică se combină cu luciditatea extremă, cu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
te descoperi purtător de sensuri valabile" (s.n.)108. Abia astfel filozoful are șansa de a se plasa sub specie aeternitatis, căci până la urmă "nu istoricitatea unui gest" contează, ci "valoarea lui omenească intrinsecă"109. Acest comentariu ne amintește de ideea "spiritualității tipice din noi" pe care am întîlnit-o la Simmel (vezi IV, nota 100). Din perspectiva unei perpetue reîntemeieri, modelul pluralității are avantajul de a transforma precaritatea filozofiei (înțelese drept cunoaștere a unui "insondabil" ce rămâne mereu de explorat) într-o
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
fiind înrădăcinată "într-un al treilea nivel" (Schicht), situat "dincolo de subiectivitatea individuală și de gândirea logico-obiectivă, general persuasivă". Acest nivel care, ca și la Dilthey, constituie în același timp "un receptacul" pentru artă și religie poate fi caracterizat ca "nivelul spiritualității tipice din noi". Drept urmare, filozofia prezintă "tipurile spiritualității umane, așa cum se dezvăluie ele în cazul fiecărei conceperi determinate a lucrurilor" (s.n. ibid., pp. 25-27), iar "noi suntem și rămânem pătrunși de adevărul unor ultime generalități, chiar dacă amănuntele la care ele
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
situat "dincolo de subiectivitatea individuală și de gândirea logico-obiectivă, general persuasivă". Acest nivel care, ca și la Dilthey, constituie în același timp "un receptacul" pentru artă și religie poate fi caracterizat ca "nivelul spiritualității tipice din noi". Drept urmare, filozofia prezintă "tipurile spiritualității umane, așa cum se dezvăluie ele în cazul fiecărei conceperi determinate a lucrurilor" (s.n. ibid., pp. 25-27), iar "noi suntem și rămânem pătrunși de adevărul unor ultime generalități, chiar dacă amănuntele la care ele recurg de fapt, par să se sustragă legității
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ales de "farsa națională a liberalismului în care crezuse cu o candoare pe care nu și-o putea ierta". Indignatio facit versus, ceea ce este adevărat și în cazul alegrului eseu Planeta Moft. Dumitru Stăniloae Echilibrul între antiteze Supranumit și mentorul spiritualității românești, Părintele-profesor Dumitru Stăniloae (1903, Vlădeni, comitatul Brașov - 1993, București) nu putea să nu se pronunțe și să nu scrie despre ethosul românesc sau despre temele creștine din folclorul nostru. Dovadă stă această carte, Reflecții despre spiritualitatea poporului român (București
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Supranumit și mentorul spiritualității românești, Părintele-profesor Dumitru Stăniloae (1903, Vlădeni, comitatul Brașov - 1993, București) nu putea să nu se pronunțe și să nu scrie despre ethosul românesc sau despre temele creștine din folclorul nostru. Dovadă stă această carte, Reflecții despre spiritualitatea poporului român (București, Editura Elion, 2004, 206 pagini) al cărei titlu pare să aparțină editorului, adică Virginiei Carianopol. Ne scapă din ce motive nu se dau nici cele mai strict necesare lămuriri asupra ediției, cum ar fi dacă ea reproduce
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Plecat între străini, românul "tânjește", "se îmbolnăvește" de dor, nu numai de cei dragi, ci și de spațiul lui originar, de peisajul natal. Între peisajul țării și sufletul românesc există o corespondență, între formele de relief grăitoare și îmbietoare și spiritualitatea locuitorilor (răsfrântă în arhitectura bisericilor, de pildă) există un rapel și un contrapunct aproape muzical. Surprinzător pentru un intelectual și un teolog ecumenic de talia lui Dumitru Stăniloae este reducționismul atribuit gândirii religioase a Occidentului care "nu are nici o referință
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
o respecta și promova. Sufletul românesc a îmbrățișat din cele mai vechi timpuri universalul, creațiile spiritului uman de pretutindeni, fie că a fost vorba de iluminism și redeșteptarea conștiinței naționale, fie de limba greacă pentru a traduce mirabile texte de spiritualitate bizantină, ca să nu mai vorbim de uriașa deschidere și sinteză făurită în veacurile XIX și XX, începând cu Eminescu și terminând cu Mircea Eliade, Emil Cioran, George Enescu sau Brâncuși. Părintele-Profesor crede că spiritualitatea traco-romano-bizantină a românilor are misiunea să
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
pentru a traduce mirabile texte de spiritualitate bizantină, ca să nu mai vorbim de uriașa deschidere și sinteză făurită în veacurile XIX și XX, începând cu Eminescu și terminând cu Mircea Eliade, Emil Cioran, George Enescu sau Brâncuși. Părintele-Profesor crede că spiritualitatea traco-romano-bizantină a românilor are misiunea să intermedieze între cultura occidentalo-americană care ar trece printr-un moment de epuizare spirituală, și culturile afro-asiatice, animate de un mare și haotic elan vital. Spiritualitatea românilor poate da Occidentului forța, iar Orientului claritatea. Răsărit
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Emil Cioran, George Enescu sau Brâncuși. Părintele-Profesor crede că spiritualitatea traco-romano-bizantină a românilor are misiunea să intermedieze între cultura occidentalo-americană care ar trece printr-un moment de epuizare spirituală, și culturile afro-asiatice, animate de un mare și haotic elan vital. Spiritualitatea românilor poate da Occidentului forța, iar Orientului claritatea. Răsărit parcă din învățăturile evanghelice, din evlavia și liturghia ortodoxă este studiul " Câteva teme creștine în folclorul românesc", în timp ce ultimul capitol al cărții, "Spiritualitatea creștină a poporului român, tâlcuită în câteva dintre
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
animate de un mare și haotic elan vital. Spiritualitatea românilor poate da Occidentului forța, iar Orientului claritatea. Răsărit parcă din învățăturile evanghelice, din evlavia și liturghia ortodoxă este studiul " Câteva teme creștine în folclorul românesc", în timp ce ultimul capitol al cărții, "Spiritualitatea creștină a poporului român, tâlcuită în câteva dintre expresiile și datinile lui", rezumă într-un fel întregul volum scris de Dumitrul Stăniloe în spiritul faptei săvârșite de Fiul lui Dumnezeu prin întruparea lui numită de Sfântul Apostol Pavel chenoză. Cărturarul
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Horia Roman Patapievici, excesele verbale ale celor doi spadasini fiind expresia clară a unor orientări, convingeri și simpatii politice fățiș divergente. Dar nimic nu ne mai miră, de vreme ce însuși Eugen Ionescu ar fi spus (apud G. S.).), referindu-se la spiritualitatea românească că "de la Coresi încoace, este nici mai mult nici mai puțin decât expresia exactă a unui stil legionar de a fi". Astfel în paginile intitulate anticipator "Pot fi ideile criminale?", revin cazurile arhicunoscute: Mircea Eliade, Nae Ionescu (Brăila, 1890
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
Același critic este vizat într-o chestiune legată de publicistica lui Eliade: "în loc să descopere similitudini cu publicistica eminesciană, găsește o contradicție între teza statului național autoritar și cea a revoluției creștine din anii treizeci". N. M nu crede într-o "spiritualitate care înlătură omul, pretinzând că salvează statul, încă un stat autoritar, în sensul de etnocratic". Adevărul e că nici pe noi nu prea ne inspiră termenii de revoluție creștină sau mesianism, chiar și cu prețul pierderii "instinctului statal". Departe de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
stradanie a Gabriella Bertini Carageani. Întâmplarea face să nu fi citit, până acum, originalul, astfel încât sentimentul lecturii în traducere a fost cu totul inedit: dacă autorul și-ar fi redactat cartea direct în italiană, fraza ar fi avut aceeași muzicală spiritualitate, susținută de o afină iscusință a frazării ample, întrerupte de concretețea brutală a detaliului, a secvenței halucinante. Supunerea la obiect a traducătoarei, abordarea acestui text cu sute fațete, registre, cote stilistice, redactat de autor pe parcursul a aproape două decenii, este
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
ridice din anonimatul grămezii, Necuratul îl aduce-n zonă pe directorul teatrului; văzînd ce intenții are angajatul său, liderul îl admonestează cu oarecare reținută glacialitate: Domnu' Fonfu, se poate, sînteți un artist, nu un boschetar! Și-n plus, reprezentați aici spiritualitatea română! Și-așa avem un prost renume prin împrejurimi, e bine să fiți văzut luînd vechituri din gunoaie, ziua-n amiaza mare? Lăsați gioarsa aia la locul ei și reîncadrați-vă în grupul de vizitatori... Artistul mormăi ceva sub formă
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
pasiune de critic de artă. Ea e femeia ideală. Pentru Fred Vasilescu este femeia unică, iubirea vieții lui, care-l scoate din minți; o iubește tainic. Ea este o femeie enigmatică, elegantă, distinsă, care emană sensibilitate și mister, având o spiritualitate superioară, înclinată spre meditație. Fred Vasilescu Fred Vasilescu este fiul unui industriaș. El apelează la memoria afectivă și recompune viața celorlalte personaje și totodată cadrul social, politic, economic din perioada interbelică. La rugămintea autorului, Fred își va exprima în scris
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
îmbufnate, orgolioase și stupide. Ea a sperat că va putea înlocui universalitatea de care aveam nevoie, ca de aer, în ordinea spiritului, printr-o conștiință artificială, demagogică, în măsură poate să câștige adeziunea unor spirite rudimentare, însă cu totul inadecvată spiritualității noastre în ansamblu. Strategia diversiunii a fost pusă la lucru și în acest domeniu, semănând confuzie și dezorientate, îndrumând spiritele pe căi aberante și creând noi surse de tensiune înăuntrul societății. Nu mai eram neolatini, de vreme ce latinitatea ne sugera și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pe Masaryk pentru existența lui filosofică. Ceva din frământarea lăuntrică a gânditorului se reflectă în sfera politică și o înalță. Din contra, mediocritatea celui ajuns la cârmă se răsfrânge dramatic asupra comunității. De aceea, tocmai, milita și Pârvan pentru maxima spiritualitate, fie că e vorba de individ sau de organismul social. Cum altfel să se atribuie sens și durată suferinței colective? Cum să se evite "tragedia eroului dus pe căi greșite tot mai departe de biruință?" Avea temei, firește, să se
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și intimitatea într-un complex simultan în care sexualitatea ocupă o poziție care ține de realul subiectiv, dar și imaginativ. Iubire spirituală între sexe diferite nu există, ea fiind doar o subiectivare a transfigurării persoanei iubite care doar da iluzia spiritualității, crede Cioran. Cioran suferă cu voluptuozitate pentru o iubire la care nu primește răspuns, de aceea eternă, dar obiectul iubirii sale nu este femeia în care vede partea fragilă a naturii umane, fără preocupări superioare, slăbiciuni pentru care nu o
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
trecerea implacabilă a timpului - monumentală și adânc umană, robustă și profund sensibilă totuși, gravă și optimistă în același timp. Un sentiment complex, cu rezonanță mioritică, îi străbate creația de la un capăt la celălalt, făcând din ea un produs autentic al spiritualității autohtone. Emanație specifică a orizontului nostru spațial, a gliei românești, Mihai Cămăruț s-a simțit puternic legat prin sine însuși, prin părinții săi și prin toate generațiile de țărani români care s-au sedimentat la temelia ființei sale și din
Claudiu Paradais by MIHAI CĂMĂRUŢ () [Corola-publishinghouse/Science/1681_a_2948]
-
trăit Ivan cel fără de moarte veacuri nenumărate și poate că și acum a mai fi trăind, dacă n-a fi murit. Simbolic, finalul poveștii e un elogiu adus spiritului nepieritor care a creat lumea minunată a basmelor, parte importantă a spiritualității neamului. Ivan este un rus bătrân, care slujise la oaste de când se știa. Pentru slujba lui conștiincioasă primise la eliberare două carboave. Dumnezeu și Sfântul Petru îl încearcă, făcându-se cerșetori la cele două capete ale unui pod, apoi, convinși
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
spiritul nu este decît individual încarnat în Iisus. Cea de a treia pesoană a treimii nu este Iisus, ci valoarea universală a împlinirii sale: Cristos, Verbul (elanul evolutiv răspîndit în toată natura), "Sfîntul Duh" (înaintarea evolutivă spre tot mai multă spiritualitate) poate deveni la nivel uman efort de spiritualizare-sublimare. La cel mai înalt nivel al intensificării, "Cuvîntul încarnat" în omul Iisus adevărul etern exemplificat de el va deveni idealul-călăuză al umanității, ideal evolutiv exclusiv director, dar înzestrat cu forță motivantă supraconștient
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
are nevoie de vise și culori cu care să facă lumea mai frumoasă. Altminteri, la ce bun toată truda și zăbava acestei vieți? Prin economie, omul încearcă să creeze o punte de legătură între materialitatea grosieră a realului fizic și spiritualitatea inefabilă a nivelului valoric interior. Astfel, nefiindu-i la îndemînă Absolutul, el se mișcă într-un mediu prin excelență ambiguu și dualist și caută să se integreze, într-un mod cît mai subtil, în acest mecanism de norme și interdependențe
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
credincioșilor, pe care ii vizită frecvent, spunându-le de fiecare dată cuvinte de învățătură. Sfanțul Vasile a început mai întâi prin a intelege el însuși trăirile sufletești ale lor și mai apoi prin a-i sfătui și a-i îndruma. Spiritualitatea să se manifestă pe masura ce apar anumite situații, insă întotdeauna este evidențiata printr-o anumită cumpătare. Cu sufletul înflăcărat, „purtat de natură harului sau și de asprimea ascezei, episcopul Cezareii consacră învățăturii sale și mai ales poziției sale, cumpătarea, smerenia și
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
1 iulie 1891, lăsând în urmă o vastă activitate. 13 CAPITOLUL II Mihail Kogălniceanu și independența României în istoriografia românească până la primul război mondial Lupta pentru neatârnare a fost în întreaga istorie a românilor, un freamăt și un catatlizator al spiritualității diferitelor epoci, al conștinței maselor populare. Marile momente ale istoriei noastre naționale consemnează acest adevăr, cu forța de convingere a exemplelor care, n-au încetat să strălucească și astăzi cu vgoare a semnificației lor patriotice. Un astefel de moment exemplar
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]