49,590 matches
-
titularilor drepturilor vor fi exercitate în conformitate cu legislația statelor membre și prevederile Convenției de la Berna pentru protecția operelor literare și artistice, ale Tratatului OMPI privind dreptul de autor și ale Tratatului OMPI privind interpretările sau execuțiile și fonogramele. Astfel de drepturi morale nu sunt incluse în domeniul de aplicare a prezentei directive. (20) Prezenta directivă se bazează pe principiile și normele deja stabilite prin directivele în vigoare în acest domeniu, în special Directivele 91/250/CEE5, 92/100/CEE6, 93/83/CEE7
jrc5104as2001 by Guvernul României () [Corola-website/Law/90272_a_91059]
-
ACTIVELOR NEFINANCIARE, NECLASIFICATE ÎN ALTĂ PARTE (K.9) 6.25. Alte modificări de volum ale activelor nefinanciare neclasificate în altă parte (K.9) înregistrează efectele evenimentelor neprevăzute asupra avantajelor economice pe care le creează activele . Această categorie cuprinde: a) uzura morală neprevăzută. Consumul de capital fix nu acoperă uzura morală neprevăzută a activelor fixe și este posibil ca valoarea înscrisă ca titlu de uzură normală să nu corespundă cu uzura constatată efectiv. În cazul progresului tehnic, este necesar să se înregistreze
jrc3180as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88336_a_89123]
-
25. Alte modificări de volum ale activelor nefinanciare neclasificate în altă parte (K.9) înregistrează efectele evenimentelor neprevăzute asupra avantajelor economice pe care le creează activele . Această categorie cuprinde: a) uzura morală neprevăzută. Consumul de capital fix nu acoperă uzura morală neprevăzută a activelor fixe și este posibil ca valoarea înscrisă ca titlu de uzură normală să nu corespundă cu uzura constatată efectiv. În cazul progresului tehnic, este necesar să se înregistreze diminuarea corespunzătoare a valorii anumitor active fixe; b) diferența
jrc3180as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88336_a_89123]
-
acelea ale regulamentului financiar aplicabil bugetului general al Comunităților Europene, Comisia și Curtea de conturi europene pot efectua controale la fața locului. 5. Participarea la cererile de ofertă și pe piețe este deschisă în condiții egale tuturor persoanelor fizice și morale din statele membre și din țările beneficiare. Ea se poate extinde și în alte țări în curs de dezvoltare și, în cazuri excepționale, justificate cum se cuvine, în alte țări din lumea a treia. 6. Furniturile trebuie să fie originare
jrc3835as1998 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88997_a_89784]
-
cum ar fi procedeele de producere a unor ființe hibride din celule embrionare sau din celule atotputernice de oameni și animale, sunt evident excluse din cadrul celor brevetabile; (39) întrucât ordinea publică și bunele moravuri corespund în esență principiilor etice sau morale recunoscute în statele membre, iar respectul pentru acestea este deosebit de important în domeniul biotehnologiei, având în vedere amploarea potențială a invențiilor în acest domeniu și relația lor inerentă cu materia vie; întrucât aceste principii etice sau morale se adaugă examinărilor
jrc3674as1998 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88834_a_89621]
-
principiilor etice sau morale recunoscute în statele membre, iar respectul pentru acestea este deosebit de important în domeniul biotehnologiei, având în vedere amploarea potențială a invențiilor în acest domeniu și relația lor inerentă cu materia vie; întrucât aceste principii etice sau morale se adaugă examinărilor juridice standard prevăzute de legislația privind brevetele de invenție indiferent de domeniul tehnic al invenției; (40) întrucât există un consens în interiorul Comunității în privința ideii că intervențiile în domeniul embrionului uman și clonarea ființelor umane contravin ordinii publice
jrc3674as1998 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88834_a_89621]
-
dacă sunt solidari. Este nevoie de solidaritate nu doar între salariați, ci între salariați, precari, șomeri: cu toții jucăm în angrenajul capitalului și ocupăm rolurile și destinele pe care ni le alocă orbește. Nu ne desparte nici o condiție culturală, civilizațională sau morală; nu ne separă decât capitalul.</i></p> Roșia Montană e mai mult decît Roșia Montană,</b></p> e alarma dată că nu se vor opri aici dacă nu le punem în gît</b></p> MÂNA DE LUCRU sursa</strong></em
Manifestul Mâna de Lucru: Roşia Montană e mai mult decît Roşia Montană () [Corola-website/Science/295680_a_297009]
-
ghetoizată, la intersecția dintre cercetarea prin acțiune participativa (Participatory Action Research), activismul cetățenesc și arta performativă. Tehnică transdisciplinară a antropologiei performative avute în vedere într-o definiție laxa încearcă să echilibreze activismul cetățenesc informal sau instituțional susținut de un discurs moral al drepturilor omului (asumat instituțional pretutindeni, însă doar la nivel declarativ), cu investigația academică angajată în comprehensiunea faliilor dintre limbajul drepturilor și inegalitățile economice sistemice (pentru a înțelege impactului scăzut al civismului militant) și arta spectaculara cu mesaj socio-politic (ca
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea I) () [Corola-website/Science/295677_a_297006]
-
gardieni care închideau noaptea cetatea, evreii fiind pedepsiți pentru părăsirea incintei pe timpul nopții, chiar dacă pe timpul zilei erau lăsați să presteze activitaățile economico-financiare disprețuite de creștini, într-un timp în care politică este influențată puternic de dogme religioase, tradusă în termeni morali, ai gustului și dezgustului, purității și impurității (evreii eretici posibili purtători de sifilis, portretizați că necurați și totodată senzuali și corupători prin obiceiurile lor), politica foarte asemănătoare cu delegarea unui spațiu convenabil pentru romii indezirabili și „mizeri” de la Pată Rât
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea I) () [Corola-website/Science/295677_a_297006]
-
abordare angajată și subiectivă nu dihotomizează îndepărtarea academică a cercetării și relativă dezangajare în raport cu angajamentul activismului cetățenesc, ci se concentrează pe o continuă distanțare și apropiere, presupusa de auto-reflexivitate (ceea ce implică dedublare, subiectivare, empatie, chestionare a perspectivei proprii, a pasiunii morale și a rolului jucat): Anthropologists are not pure scientists. Their diaries, ethnographic novels, poems and monographs form a very important branch of literature akin to travel writing. Reflexivity is what defines this aspect of literariness în anthropological texts. [...] Reflexivity is
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
limbajul muzical, literar și coreografic, în care-s valorificate riguros valențele artistice ale tuturor mijloacelor specifice de care dispune fiecare în parte; participarea activă a spectatorilor-copii la actul artistic de elaborare a mesajului politico-educativ în care sînt integrate înaltele valori morale ale conștiinței socialiste; [...] Prin intermediul spectacolului, copii au posibilitatea să ia contact cu noțiuni, norme și cerințe morale general umane, dar și proprii conștiinței noastre socialiste, cu situații etice reale esențializate artistic, cu exemple morale și modele concrete sau generalizate ce
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
care dispune fiecare în parte; participarea activă a spectatorilor-copii la actul artistic de elaborare a mesajului politico-educativ în care sînt integrate înaltele valori morale ale conștiinței socialiste; [...] Prin intermediul spectacolului, copii au posibilitatea să ia contact cu noțiuni, norme și cerințe morale general umane, dar și proprii conștiinței noastre socialiste, cu situații etice reale esențializate artistic, cu exemple morale și modele concrete sau generalizate ce personifică ideile și sentimentele, aspirațiile și visurile lor, idealurile comuniste ale tinerei generații.” Analiza conținutului unor astfel
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
în care sînt integrate înaltele valori morale ale conștiinței socialiste; [...] Prin intermediul spectacolului, copii au posibilitatea să ia contact cu noțiuni, norme și cerințe morale general umane, dar și proprii conștiinței noastre socialiste, cu situații etice reale esențializate artistic, cu exemple morale și modele concrete sau generalizate ce personifică ideile și sentimentele, aspirațiile și visurile lor, idealurile comuniste ale tinerei generații.” Analiza conținutului unor astfel de forme artistice ar putea revela în ce măsură se realiza transmiterea unui mesaj instituționalizat. Ne vom orienta atenția
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
pe punctul de a se derula în fața ochilor noștri. Care era subiectul, care era acest « noi » care făcea posibilă opera ? Ei bine, erau două. Primul este Ceaușescu, ca și portavoce absolută a poporului, lider « neobosit » (fără glumă) : el este autorul moral, creatorul de modele, managerul și nu în ultimul rând responsabilul acestei opere. Televiziunea devine deci oglinda acestei opere, în care creatorul ei își poate vedea în orice moment fața, dar și pe cea a operei al cărei autor este. În
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
punctele de vedere.[8] Aceste opinii, care îi aparțin fie lui Ceaușescu, fie lui Dumitru Popescu, exprimate la ultimul congres al partidului (XI), confirmă deja un refuz clar al alterității - « rămășiță » de înlăturat - care n-are nicio legătură cu laxismul moral promovat în Occident în aceeași perioadă. Ca să nu mai vorbim despre absența simțului estetic modern. Nu trebuie însă să uităm că a existat în științele sociale americane din anii 1940-1950 o tendință centralistă și exclusivistă asemănătoare, manifestă în studierea « deviaționiștilor
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
științele sociale americane din anii 1940-1950 o tendință centralistă și exclusivistă asemănătoare, manifestă în studierea « deviaționiștilor », reuniți în enclave « subculturale ». Devianții erau identificați în mod pozitiv și etichetați, iar acest proces de etichetaj servea pentru mobilizarea împotriva lor a cenzurii morale și a sancțiunii sociale. Aceasta avea ca efect - așa cum recunosc cei care-și amintesc de anumite lucrări ale lui Durkheim - întărirea solidarității interne a comunității morale. Așa cum scrie Durkheim : Crima apropie conștiințele cinstite și le concentrează » Acesta servea de asemenea
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
și etichetați, iar acest proces de etichetaj servea pentru mobilizarea împotriva lor a cenzurii morale și a sancțiunii sociale. Aceasta avea ca efect - așa cum recunosc cei care-și amintesc de anumite lucrări ale lui Durkheim - întărirea solidarității interne a comunității morale. Așa cum scrie Durkheim : Crima apropie conștiințele cinstite și le concentrează » Acesta servea de asemenea la cimentarea conformității « regulilor » sociale prin pedepsirea și stigmatizarea acelora care ieșeau din cadrul ei.[9] Ceea ce se constată în aceste emisiuni de televiziune apare, în lumina
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
toate aspectele - ceea ce dă cel mai mult omului societății noastre socialiste sentimentul participării la viața întregii colectivități.[11] Disertația lui Petre Popescu, unul dintre legendarii prezentatori ai Telejurnalului - foarte apreciat de către crainica Delia Budeanu[12] - prezintă devenirea politică - dar și morală, iată - a programelor de televiziune românești de-a lungul anilor 1970, din perspectiva unui animator de emisiuni de actualități. Vom insista de altfel asupra importanței eforturilor puse în slujba realizării utopiei mediatice a difuzării « trăirii » ideologice. A insista pe trăire
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
bere la draft de la bar, pe care nu o marcam în calculator, iar clienților nu le dădeam nota de plată scrisă, ci doar le ziceam cât au de plătit. În această imoralitate pe care o săvârșeam, aveam si niște “principii morale”. “Operam” doar cu băuturi neîmbuteliate, ieftine, care să nu producă găuri mari în stoc. Bere, limonadă sau cafea, niciodată mai mult de 30 de lei pe zi. Nu eram nici singurii ospătari care făceau asta. Calculasem dauna pe care le-
Cum am devenit hoț () [Corola-website/Science/295706_a_297035]
-
lui Cami<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/numărul%205/Interviu Cristina%20Eremia plus%20David%20evacuati.doc# ftn4">[4]</a>, cum s-a putut să nu fie prezenți acolo? Știm că nu aveau cu ce să ne ajute, doar ca sprijin moral, dar oricum. În cazul lui Cami era un necaz, ori, la necaz uiți de toate certurile. Când tu ai scris despre această comunitate, ai încercat să scoți în evidență problemele lor, ca tu să nu fii prezent mie mi se
Evacuați, artiști și agenți ai gentrificării: Proiectele din Rahova-Uranus / Interviu cu Cristina Eremia () [Corola-website/Science/295760_a_297089]
-
cu ei, eu ce să înțeleg când tu nu vii? Eu am motive să cred că a fost interesul lor personal pentru că eu nu i-am văzut acolo! În această situație ne-am simțit abandonați. Am fost foarte dezamăgită. Faptul moral de a-i fi văzut acolo era ceva fenomenal - uite câți oameni sunt alături de noi. Culmea e că au fost oameni care pe care nu îi cunoșteam, și tocmai unii care au lucrat șapte ani de zile cu noi nu
Evacuați, artiști și agenți ai gentrificării: Proiectele din Rahova-Uranus / Interviu cu Cristina Eremia () [Corola-website/Science/295760_a_297089]
-
a fost inaugurat campusul teologic aparținând Facultății de Teologie Ortodoxă a Universității Babeș-Bolyai care a costat circa 30 de milioane de lei. Pe 30 decembrie 2013, Curtea de apel Cluj-Napoca a decis că Primăria Cluj-Napoca „să acorde despăgubiri pentru prejudiciul moral creat reclamanților prin evacuare și mutare în locuințele modulare din zona Pata-Rât și pentru condițiile de trai din aceste locuințe astfel: câte 2.000 Euro pentru fiecare reclamant”. Despre abuzurile statului represiv și acțiunile militante de desegregare puteți citi în
„Am pus împreună bazele unui concept de activism artistic” () [Corola-website/Science/295761_a_297090]
-
filozofic, noțiunea de „persoană” a fost elaborată analitic pornind de la premisa că orice context social în care se află o persoană rămâne cumva în afara definițiilor constitutive ale persoanei, fie că vorbim de conștiință, capacitate de dezvoltare a limbajului sau dileme morale. Deși nu examinez aici acest corp de scrieri, una dintre premisele acestei cercetări este explorarea critică și inversiunea. În timp ce problemă componenței „identității personale” în filozofie se axează aproape întotdeauna pe găsirea acelei trăsături interne a persoanei care să asigure continuitatea
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
caracter de masă anunțat sub principiul egalității de șanse și al democratizării - a fi frumoasă este un bun accesibil tuturor, grație consumerismului, si este reprezentarea ideală a figurii feminine emancipate. A fi frumoasă are, în societatea actuală, conotația unei virtuți morale - primul și cel mai important pas spre „regasirea” de sine. Însă în lipsă chestionării, sinele rămâne un produs al influenței sociale, iar această regasire va rămâne, cel mai probabil, în cadrul acestui mecanism social identitar, o „îndrumare” atentă spre ceea ce trebuie
Patriarhatul, mașina de vise. Metamorfoză și hipersexualizare () [Corola-website/Science/295778_a_297107]
-
pentru o perioadă mai scurtă sau mai lungă de timp persoană dizabilitată de către mediu și societate. Începând cu sistemul educațional, sistemul administativ și continuând cu societatea civilă, toți ar trebui să ne implicăm în înlăturarea oricăror bariere (de ordin social, moral, economic, administrativ, etc.) întâlnite de persoanele cu dizabilități. Cu atât mai mult, în condițiile îmbătrânirii globale și implicit a măririi numărului de persoane cu deficiențe de vedere, dar și a posibilităților de proiectare și amenajare a locuințelor în general, în
Amenajarea locuinţei pentru persoane adulte nevăzătoare () [Corola-website/Science/295811_a_297140]