2,594 matches
-
bine ne-i putea S-aduni doi oameni; răul l-urmeaz-întregi popoare; Căci răul este colțul vieții. Vecinic răul Întâiul rol îl joacă - e colț în orice cuget, În orcare voințe, în orce faptă mare. Invidia de pildă e mam-egalității, Și îngrădirea contra răutății reciproce Dreptate se numește. Cu cât mai răi sunt civii Cu-atît e mai perfectă dreptatea. {EminescuOpVIII 269} 2257 Fiți răi și veți străbate! De ce n-aveți voi minte. Deschideți ochii voștri, Vedeți că sunt și bine sunt numai
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
cheltuiala regelui. 2. Cât ar rămânea Sigismund ori oastea sa de espediție în câmp tot atâta să stăruie acolo și Mircea ori trupa sa auxiliară; regele dând drumul oștirii sale, Mircea are voie s-o facă asemenea, dar numai cu îngrădirea ca să ție gata un contingent îndeajuns dintre oamenii săi pentru apărarea contra inamicului și ocuparea orașelor, castelelor și ținuturilor ce s-ar cuceri, dând nu mai puțin garnizoanelor ungurești în lipsa regelui tot ajutorul putincios pentru apărarea și manținerea lor pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și rândui în virtutea unei hotărâri a sinodului pe episcopul Malorosiei Antonie mitropolit la Halicz, îl însărcină totodată până la-ncheiarea păcii și cu episcopiile Chelm (Holm), Tursk, Perekursk și Wolodimir, îi dete dreptul de-a alege și sfinți episcopi numai cu îngrădirea ca asemenea acte să le puie totdeauna în lucrare alăturea și-mpreună cu mitropolitul Valachiei, neavând sufragani care să-i fie la-ndemînă la asemenea funcțiuni de mare însemnătate. Pe când așadar în Moldova nu exista un arhipăstor greco-oriental propriu, cel din
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
e trecut în intuițiune prin lectură și prin reflecție proprie. După natura ei se împarte în două: tehnica sceneriei și reprezentarea dramatică prop[r]ie. Tehnica sceneriei pune, cum am zice, opul în cadru și-i dă fiecărei scene (mărginirea) îngrădirea ei sensibilă. Ea orânduiește toate grupele născute din situațiuni, nașterea și schimbarea acestor grupe, și-i înseamnă fiecărui membru locul său în întregul tabloului. Această activitate e nutrită de simțul plastic și pitoresc și din cunoștința celor ce se poate
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
care desparte în zborul său liber aerul a cărui rezistență o simte ar putea să conceapă închipuirea cum că, într-un spațiu fără de aer, aceasta i-ar succede și mai bine. Tot așa părăsi Plato lumea simțurilor, pentru că-i pusese îngrădiri prea strâmte și se cuteză dincolo de ele, pe aripele ideilor, în spațiul gol al inteligenței pure. El nu observă că prin osteneala sa el nu câștiga din drum, căci n-avea de ce să se ție, n-avea teren solid pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ca părți constitutive ale lui (din cari compunerea sa să fie cu putință), ci se pot numai cugeta în el. El este în esență unul; iar diversitatea din el, prin urmare și noțiunea generală de spații, se fondează numai pe îngrădiri și mărginiri. Din asta urmează că-n privirea lui toate noțiunile despre el au drept temei o intuițiune apriori (ce nu-i empirică). De aceea toate principiele geometrice, d. p. că-ntr-un triunghi două laturi laolaltă trebuie să fie
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
restrângerea unuia ș-aceluiași timp substituit la toate. De aceea reprezentația originară a timpului trebuie să fie dată fără margini. Un lucru însă al[e] cărui părți și toată mărimea unui obiect se reprezintă a fi determinat numai prin restrângere (îngrădire), acolo reprezentația întreagă nu poate fi dată prin noțiuni (cari conțin numai reprezentații-părticele), ci trebuie să se-ntemeieze pe intuițiune nemijlocită. CONCLUZII DIN ACESTE NOȚIUNI Timpul nu este ceva ce-ar subsista de sine sau ar adera lucrurilor ca o
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
prin generalitatea lor; ea supune anume evaluării nu factele rațiunei, ci pe rațiunea însăși întru cât privește putința și aptitudinea ei la cunoștințe curate și apriorice; ceea ce nu mai e cenzura, ci critica rațiunei, prin care se stabilesc nu numai îngrădiri, ci hotarăle proprii ale ei, și nu numai neștiința în cutare sau cutare parte, ci în privirea tuturor întrebărilor posibile de un anume soi, și toate acestea critica nu le presupune, ci le conclude din principii. Astfel scepticismul e numai
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
căci această locuință nu se află decât în deplina certitudine fie a cunoștinței obiectelor înșile, fie a hotarelor înăuntrul cărora orice cunoștință a noastră despre obiecte este închisă. Rațiunea noastră nu este dai un șes nedeterminabil de întins, a cărui îngrădiri să le poți ști numai așa, în genere, că sânt ci trebuie s-o asemuim cu o sferă al cărei diametru se poate afla din îndoirea arcului pe suprafață-i (natura tezelor sintetice apriori) și dintr-asta se poate da
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în evidență inepuizabilele surse pentru securitate ale globalizării. Orice încercare de limitare a lor nu ar însemna decât un triumf al terorismului. Dar și a-i ignora realitățile părții mai puțin luminoase, a nu identifica și aplica soluțiile eficiente pentru îngrădirea folosirii avantajelor globalizării în scopuri teroriste nu ar reprezenta altceva decât o perpetuare a acestei amenințări. Vulnerabilitatea societății moderne la atacuri este un paradox al zilelor noastre, lesne transformabil în oportunități pentru acțiuni teroriste neanticipate. Combinarea capacității în creștere a
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de ghidare, de orientare etc.) sau elemente de arhitectură navală (provă, punte, catarg etc.). Pentru Gilbert Durand, ambarcațiunea întruchipează „arhetipul liniștitor al găoacei protectoare, al vasului închis, al habitaclului ” (10, p. 311). Pentru Roland Barthes, nava este simbolul profund al „îngrădirii” : „Predilecția pentru navă constă întotdeauna din bucuria de-a te închide perfect [...], a îndrăgi navele înseamnă în primul rând a îndrăgi o casă superlativă, întrucât e iremediabil închisă [...] nava, înainte de a fi un mijloc de transport, e un fapt care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
tuturor virtualităților și latențelor (15). Această situație este sesiza- bilă în chiar declarațiile țăranilor români de acum doar câteva decenii : „în hotar merge omul liniștit, merge ca pe locu’ lui ; n-are de ce se teme. Hotarul e așa ca o îngrădire ce cuprinde satu-ntreg. Hotaru nost e satu nost”. În schimb, „ Cine a trecut hotaru nu mai e la el acasă. Dincolo e altceva și nu știi ce ; poate-i o lume bună, poate nu. Eu știu că de trec [hotarul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
d. Vasile Boerescu, botezase chiar partidul conservator, fără să-l întrebe, cu. numele specios de partid al ordinei. Nu trebuie să uităm că acest mare om de stat ne-a înzestrat cu Codul Napoleon, prin care s-au desființat toate îngrădirile datoriei codificate {EminescuOpXIII 375} a pământului pentru păstrarea proprietății în mînile pământenilor. Iată ce zice d. ex. Codul Caragea, cap. III, Cei ce vând lucru nemișcător, atunci numai poate să-l vânză la alții, când mai nainte vor da de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
tîrît pe lîngă forum toată ziua" poate fi, de asemenea, explicat cu ajutorul conceptului de reflectorizare. "Aici el s-a tîrît" exprimă orientarea spațială a naratorului reflectorizat, "Acolo el s-a tîrît" o exprimă pe aceea a unui narator auctorial fără îngrădiri. În decursul reflectorizării, deicticele de depărtare (acolo/atunci), caracteristice situației narative auctoriale, sînt înlocuite temporar de deicticele de apropiere (aici/acum), caracteristice situației narative personale. Nu fiecare "acum" și "astăzi" de factură auctorială, care se referă la timpul prezent al
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Cea mai veche putere a Occidentului, care își întemeiase dominația pe monopolul asupra transmiterii cuvîntului scris, experimentase totuși pe propria-i piele șarja instantanee a discursurilor, cu străvechile alunecări dinspre speculație către subversiune, de la teologie la politică. Își plătise scump "îngrădirea informațională". Știa că poliția spiritului nu ține de spiritul pur, ci de puterea care-i dă trup, că un corp de doctrină este un organism de apărat, a cărui imunitate necesită distrugerea corpurilor străine. Și totuși se mulțumește să integreze
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
dreapta". Examenul critic eliberator recade în doctrina dogmatică tradițională, raționalismul este cernut de "reîntoarcerea sacrului", modernitatea îi întinde mîna arhaicului. Fie prin Noaptea Sfîntului Bartolomeu, fie prin rugul lui Michel Servet, atît efracția reformată, cît și cea revoluționară sfîrșesc în îngrădiri sporite, teritoriale și morale. Fostele disidențe creează sisteme și dau naștere, la rîndul lor, noii disidențe. Aceste analogii politico-cronologice au valoarea lor. Oglindiri de suprafață, cu asta sînt de acord, dar să trecem la esențial: pivotarea mediologică. Cele două mari
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
între două persoane cu referire la un obiect (Hann, 2000: 2). Caracterul social al proprietății derivă și din faptul că dreptul de proprietate diferă de la o societate la alta. În funcție de contextul social-istoric, dreptului de proprietate i s-au adus diverse îngrădiri, acesta nefiind deci aplicat în același mod peste tot (există, de exemplu, mari diferențe între modul în care era definită proprietatea în dreptul roman și în Evul Mediu). În ce privește proprietatea asupra pământului, Ghani o definește ca (1) un set de drepturi
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
înainte ca ele să devină efective. În lumea în care am intrat, singura cale spre siguranță este calea acțiunii. Și această națiune va acționa."121 Să mai menționăm că anunțarea noii doctrine însemna implicit abandonarea celei clasice, cea a containment-ului: "Îngrădirea nu este posibilă când dictatori dezechilibrați care se află în posesia armelor de distrugere în masă utilizează aceste arme sau le furnizează pe ascuns unor aliați teroriști."122 Cum remarca și Clyde Prestowitz, această doctrină nu apare din senin și
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
de celelalte țări, cum ar fi Rusia, India, Brazilia. Globalizarea, așa cum a fost ea definită, exprimă viziunea SUA despre evoluția lumii de astăzi: o viziune liberală, în care accentul cade pe circulația liberă a capitalului și persoanelor, pe înlăturarea oricărei îngrădiri a competiției internaționale. China are propriul ei răspuns. Este preocupată și ea de intensificarea schimburilor, de mobilitatea capitalului și a tehnologiei, cu o rezervă fundamentală: menținerea puterii statului. Cu alte cuvinte, China susține intensificarea legăturilor, dar a legăturilor dintre state
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
să declanșeze intuiții; f) În Încheierea activității este important ca ideile să nu aparțină nimănui. În ceea ce privește etapele de parcurs: 1) Se Începe cu enunțarea temei și a sarcinii de lucru, profesorul propunând rezolvarea unei probleme neobișnuite, care necesită exprimarea fără Îngrădire a ideilor și utilizarea sistematică a analogiei. Pentru aceasta este nevoie să se explice elevilor diferitele tipuri de analogii care pot fi utilizate: a) analogia directă (prin trimitere la cunoștințe din alte domenii); b) analogia personală, cerându-se fiecărui participant
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
la secvența următoare și așa mai departe, până la epuizarea completă a materialului; d) Principiul respectării ritmului propriu de studiu (al individualizării Învățării). Lucrând independent, pe baza programei propuse, fiecare elev progresează În ritmul său specific, corespunzător posibilităților lui reale, fără Îngrădiri prealabile În privința timpului de parcurs pentru a găsi răspunsurile bune (ceea ce În instruirea tradițională nu se poate practic realiza decât parțial). Elevii cu o gândire mai rapidă străbat secvențele de instruire mai repede, cei mai lenți le parcurg mai Încet
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
566b. Herodot, Istorii, Ed. Științifică și Enciclopedică, București, 1961, vol.1, cartea a III-a, V,92. Republica, 568d. Ibidem, 569b. Ibidem, 569c-d. Ibidem, 572b. Ibidem, 572c. Ibidem, 577d. Ibidem, 578b. Xenophon în Hieron, 1, 2, remarcă și el această îngrădire de principiu a tiranului: „Tiranii nu au parte să vadă lucrurile cele mai frumoase. Căci pentru ei nu este deloc sigur să se ducă acolo unde nu vor putea fi mai puternici decât cei din partea locului, nici treburile de acasă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
doilea război mondial a armei nucleare. Acest avantaj este contrabalansat în 1949, când Rusia își construiește și ea propria armă nucleară. În al patrulea rând, cele două superputeri își împart întregul glob pământesc în sfere de influență. Prin intermediul politicii de „îngrădire” (containment) a Statelor Unite și a uneia de expansiune teritorială a Uniunii Sovietice, cele două superputeri ajung să-și delimiteze sferele de influență la nivel global, ajungând „să aibă granițe comune”. Astfel că, din acest moment, nu se mai pune problema
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
publică articolul „The Sources of Soviet Conduct” semnat de George Kennan, atașat al ambasadei Statelor Unite la Moscova, care susține că Uniunea Sovietică urmărește o politică expansionistă deliberată (confirmând temerile lui Churchill că sovieticii duceau o politică imperialistă) și recomandă politica „îngrădirii” (containment) ca mijloc de a stăvili și învinge Uniunea Sovietică. Aceasta, alături de politica extinsă de alianțe pe care se baza containment-ul, urmăreau să împiedice URSS să depășească sfera de infuență și teritoriul propriu-zis pe care îl ocupa în a doua
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
doua parte a anilor 1940. Acest tip de politică a fost, în ultimă instanță, și cea care a dus la încheierea „războiului rece”. Întreaga primă etapă a „războiului rece” se află sub influența Doctrinei Truman (1947), bazată pe politica de „îngrădire” a Uniunii Sovietice. Harry S. Truman, președinte al Statelor Unite între 1945 și 1953, a moștenit un context internațional extrem de tensionat, îndeosebi prin ambiguitățile pe care Conferința de pace de la Potsdam (1945) și ulterioarele întâlniri ale miniștrilor de externe nu le
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]