577 matches
-
tristețe diurnă, degradată și pângărită, ne înstare să se înalțe până la puritatea nopții. Singuraticul are arare ori o viziune amară asupra naturii umane; superior dezgusturilor sale, el se gândește la om prea de sus, prea de departe, pentru a se înjosi urându-l. Cu totul altul este cazul insului sociabil sau prins de treburi. Încă din Evul Mediu, cum observă Huizinga, nu în mânăstiri este deplânsă perfidia oamenilor, ci în preajma principilor, mai ales de poeții osândiți să trăiască la o curte
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Iată portretul celor mai buni dintre noi. Pe ceilalți îi locuiesc interesul, invidia, gelozia, cruzimea, răutatea, perfidia. Nu există un singur om căruia să-i destăinui sufe rințele tale fără a-i prilejui o bucurie răutăcioasă și fără a te înjosi în ochii lui. Te apuci să-i povestești plăcerile și succesele tale? Stârnești ură. Faci cuiva un bine? Recunoștința este o povară, și găsești întotdeauna motive ca să scapi de ea. Săvârșești câteva greșeli? Ele rămân de neșters; nimic nu poate
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
obscur, asociind la imoralitatea lui doar spiritul său de salon - care nu i se poate contesta: nimeni n-ar fi auzit vreodată de el. Lipsiți-l pe Domnul de Talleyrand de următoarele: de calitatea de mare senior care s-a înjosit, de aceea de preot căsătorit și de aceea de episcop degradat, și ce-i mai rămâne? Reputația și succesul lui s-au datorat acestor trei depravări. DOAMNA DE COISLIN Doamna de Coislin era o femeie nespus de impunătoare. La optzeci
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
vreo idee despre el, era aceea că fusese o vreme de burghezi cu darul vorbirii. De obârșia ei nu vorbea niciodată; era prea distinsă pentru a comite vreun act ridicol: știa foarte bine să frecventeze oamenii mărunți fără a se înjosi; totuși, orice s-ar zice, se trăgea din primul marchiz al Franței. Dacă descindea din Drogon de Nesle, ucis în Palestina în 1096; din Raoul de Nesle, conetabil și făcut cavaler de Ludovic al IX-lea; din Ioan al II
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Custine! — Ah!“ i-am spus eu. Exclamația aceasta a făcut-o să zâmbească. N-am aflat decât mai târziu care fusese viața, adevărata viață a acestei făpturi extraordinare și nefericite, problemă și tip, fenomen și paradox încălecat, îmblânzit, asuprit și înjosit de viciul cel mai detestabil pentru temperamentul meu; un om care, în văzul și auzul întregii societăți franceze, se bălăcea, trăia în mlaștina lui împreună cu prietenul său Théodore Leclerc; un om care îndura, cu fruntea plecată, disprețul public; și care
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
se spovedesc: 1. preotului în ceea ce pri vește sufletul; 2. comisarului de poliție în ceea ce privește faptele; 3. vecinului și vecinei în ceea ce privește moravurile. Prima dintre aceste confesiuni sociale produce idolatria; a doua, servilismul; a treia, clevetirile și uneltirile. Toate trei îngustează inteligența, înjosesc simțul moral și falsifică viața socială. O bârfă eternă răscolește și transformă societatea; o delațiune constantă devine marele resort al politicii, iar confesionalul preotului, încununând acest edificiu, desăvârșește degradarea generală. Monseniorul Lacroix mă însoțește până la mine, unde mă aștepta un
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
nimic pentru că nu au curajul să folosească limbajul cum trebuie. Mânie stârnită de poeții care disprețuiesc nevoia lectorului de limpezime, de accesibilitate în scris. Fainlight are un imens respect pentru cititori. Chiar înainte de tandrețe, resimte mânia inspirată de poeții care înjosesc poemul, făcându-l o enigmă. Deși întodeauna interpretabile din mai multe unghiuri, versurile ei sunt pentru toate gusturile: și simple și complicate. Poemele ei ascund, dar și explică deopotrivă. Căsătoria e o temă foarte aproape de sufletul poetei. Revine imaginea părinților
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
religioase. Negativismul se rezolvă astfel în caricaturism. Spiritul caricatural e de natură demonică. Întâiul lui efect e degradarea lui Adam din demnitatea paradisiacă. Adam cel căzut e caricatura lui Adam. Spiritul caricatural lucrează în lume la desfigurarea creației lui Dumnezeu, înjosindu-i noblețea și abătând-o de la destinația fericirii, a armoniei și frumuseții. El lucrează deopotrivă în negația filosofică, în negația științifică și în negația politică. Dar e tot așa de prezent în negația estetică. Năzuința lui continuă este să demonetizeze
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mai prejos de celelalte făpturi, în locul sacrelor forme ale vieții religioase, el îi pune în față simulacre cu puterea de a-l iluziona și a-l face să nu vadă neantul către care e dus. Adam nu s-a putut înjosi decât dându-se pradă iluziei că ar deveni Dumnezeu prin propria lui natură, cum observă un scriitor din Filocalie. Și toate simulacrele cu care negativismul culturii moderne iluzionează pe om nu sunt decât aceleași mijloace diabolice de înjosire a lui
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
apar cu mai multă strălucire în această lume. Dintre toate creațiile spiritului, frumusețea are aspectul cel mai seducător și de aceea nu e greu ca ea să devină o masca sub care spiritul demonic să continue a caricaturiza și a înjosi un om. Și când estetica, în numele unei doctrine a frumosului cu pospai știmțific, încearcă să justifice această degradare, teologia e obligată să-și spună cuvântul. SENSUL TEOLOGIC AL FRUMOSULUI Pentru gândirea teologică, tot ce există vine de la Dumnezeu și se
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a ceea ce este omenesc, la omul de geniu ea apare înfrântă de măreția supranormală a plăsmuirilor artistice. Ipoteza patologică e ilustrată îndeosebi de nume ca al lui Cesare Lombroso, Max Nordau și Sigmund Freud. E în firea negativismului iudaic să înjosească în mod sadic tot ce e strălucire și noblețe în creația spiritului omenesc. Să admitem totuși că genialitatea ar fi un efect al stărilor patologice precum perla e un produs al stridiei bolnave. În cazul acesta, ne întâlnim cu cealaltă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ziceau ei, ori la mitologia națională. „Mitologia creștină” avea însă, după Schelling, un sens invers decât cea greacă și deci nu era socotită compatibilă cu arta. În această concluzie se întâlneau cu clasicismul francez, pentru care adevărul creștin nu trebuia înjosit în ficțiunile artei. Cât despre mitologia națională, ea era încă socotită drept o barbarie în comparație cu frumusețea celei grecești. Voss, citat de Tudor Vianu, zicea că una față de cealaltă e „ca o cocină de porci față de un palat”. Ieșirea dintr-un
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
vioaie ale spiritului, tot așa cum judecă de prost-gust schimbarea indiscretă a portului și a manierelor exterioare. Printre oamenii de acest fel se vor întîlni, cred, cititorii cei mai potriviți ai acestui volum. Oamenii cari n-au spiritul nervos imitator, nici înjosit de apetituri și vanități particulare se țin, în chip firesc, departe de grosolăniile modelor intelectuale sau politico-sociale. Singură atenția acestor oameni mă interesează și mi-a călăuzit scrisul". Cu o ironie în umbra sarcasmului sînt ruinate visele războinice și militarizante
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
masă, atunci o lăsăm mai moale cu ,,iubirea creștinească” . în fond are și ,,iubirea” limitele ei ! Dar dincolo de ipocrizia cu ,,iubirea creștinească” , se mai pune problema pur și simplu al gradului de civilizație al unor oameni. Cum poți să te înjosești pe tine însuți ca și ființă umană ? Cum poți să locuiești în aceeași cameră cu un animal, să dormi în același pat în care vine și javra cu labele murdare după ce a fost ,,plimbat” prin toate gunoaiele din cartier ? Cum
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
iudaismului, în unele manuscrise de la Marea Moartă, în scrierile părinți- lor sionismului născut la mijlocul secolului XlX și în Protocoalele Înțelepților Sionului, dovedind că timp de 2000 de ani ivriții și cazarii/jidanii au urmărit să-i mintă și să-i înjosească pe toți nemozaicii. Istoricii contemporani refuză să trateze cu responsabilitate acest subiect lăsînd cîmp liber sioniștilor să scrie cîte în lună și în stele despre prigonirile suferite din partea egiptenilor, sirienilor, grecilor și romanilor sau a prigonitorilor moderni, ei fiind mereu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ce s-a sacrificat pe sine pen-tru a se salva din acel întuneric blestemat și fanatic ce era Palestina și pentru a-i salva și pe cei doritori întru mîntuire. Considerau pe Hristos ca o născocire mozai-că pentru a-l înjosi și nega pe Apostolul Vieții iar scrierile din Vechiul Testament le treceau în categoria textelor ce aduc numai ură și răutate oamenilor fiind o plăsmu- ire a Satanei. Informațiile din scrierile mandeene coincid cu cele de pe tăblițele de plumb ale geților
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Pravda, Lenin afirma că adevărata emancipare a femeii va avea loc prin intrarea acesteia în rândul forței de muncă a națiunii. "Femeia continuă să rămână sclava casei, cu toate legile care o eliberează, deoarece ea este înăbușită, strivită, îndobitocită și înjosită de mica gospodărie casnică, care o leagă de bucătărie și de camera copiilor, irosindu-i munca prin metode stupid de neproductive, care merg până la îndobitocire, metode mărunte, enervante și abrutizante. Adevărata eliberare a femeii, adevăratul comunism va începe numai acolo
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
deschidem barierele de la Fide "pentru traficul spre sud". B.-A. intenționează să cerceteze răspândirea nurcilor în sudul insulei Gotland, "o șansă minunată". Promit să-l întâmpinăm la Klintehamn. Vine să-l ia cu mașina amicul Kling. (Pare să se considere înjosit de postul de ordonanță.) 20 septembrie Mă trezesc prima oară în seara asta. N-am stabilitate, sunt amețit. Trebuie să depărtez mult picioarele când pășesc. Mă opresc un timp în camera de zi și mă uit la televizor. Cercetătorul rus
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
ai câțiva la îndemână pentru orice eventualitate. E un lucru meschin și josnic! Însă nu am de ales. Ce, vă închipuiți că dacă aș veni dintr-o familie de seamă și aș avea pretendenți asigurați indiferent de înfățișare, m-aș înjosi să pun la cale asemenea aranjamente? Știți prea bine că nu. Căci, la urma urmei, în afară de trup nu am nimic". Și tocmai trupul avea Marie să și-l pună la bătaie curând. Căci Pietro, care se arătase până atunci atât
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
felul acesta cu inamicul sunt considerați de mulți niște trădători, niște "colaboraționiști". Se știe de altfel ce soartă le va fi rezervată, după Eliberare, femeilor care îndrăzniseră să colaboreze "pe orizontală" cu nemții: li se va tăia părul, vor fi înjosite și insultate public. Dintre acestea, cu siguranță, unele nu făcuseră altceva decât să flirteze... Orice relație sentimentală, chiar în glumă, cu "friții" apare ca inacceptabilă în ochii unui mare număr de francezi. Cu excepția cazurilor când cineva este forțat de împrejurări
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de a-l discredita pe Horațiu se asociază poetastrul ratat și bogătașul plin de dispreț față de meșteșugul artistic (E treaba unor trântori ce nu au de mâncat/ Cum sunteți voi... eu cumpăr tot, și poeți de-mi place.../ Nu mă-njosesc la versuri, nici nu pot a le face - I 9). Ei îl socotesc Un egoist de frunte, interesat, venal,/ Un curtizan nemernic de tron imperial,/ Împărțitor de ode în veci lingușitoare,/ Nesațios de lauri, de bani și de onoare, ba
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
împărțită după principiul ideologic în slugoii acestui regim și dușmanii lui. Cei ce s-au conformat mașinii comuniste de persecutare a românismului erau promovați în funcții, premiați, decorați, avansați la serviciu și evident invers, cei ce nu acceptau compromiterea erau înjosiți, arestați, condamnați, eliberați din serviciu. Astfel au fost schilodite atâtea destine, destrămate familii, copii rămași orfani, bătrâni neajutorați etc. Excesiva politizare a societății a sporit exodul populației, fiind încurajați să părăsească baștina vorbitorii de limbă română. Poliția, mass-media, biserica, sindicatele
SĂ NU OBOSIM SĂ FIM ROMÂNI. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Valeriu Ostaş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1708]
-
experiență și comportament; ar trebui studiat în ce măsură contribuie ea la constituirea unei societăți și a unei vieți mai bune, ori dacă nu cumva contribuie la atragerea noastră într-un mod de viață care, în ultimă instanță, ne oprimă și ne înjosește. Nici rezistența, deci, și nici plăcerea nu se constituie per se ca elemente progresiste ale însușirii de texte culturale; ar trebui mai degrabă descrise condițiile specifice care dau naștere fie la rezistență, fie la plăcere, precum și efectele lor specifice. Pentru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a utiliza imagini stereotipe de "scorpii" feminine, deși Jade, interpretată de sora lui, Joie Lee, este un personaj care dovedește multă înțelegere. Așa cum notează Michelle Wallace, Lee privilegiază relațiile convenționale heterosexuale, stigmatizînd negativ sexul oral fapt care, susține Wallace, îi înjosește pe homosexuali și "restul vastei game de practici sexuale ilicite și dezvoltări psihologice de dincolo de granița heterosexualității obligatorii, în care astfel de pasiuni perverse precum sexul interrasial și dependența de droguri sînt și ele incluse" (Wallace 1992: 129). De fapt
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
legea să cadă mai ales doctorii Măldărescu și Gr. Râmniceanu; însă voința lui Ion Brătianu nu putea fi înfrântă. În zadar vorbi în discuția publică doctorul Râmniceanu arătând că Facultatea de medicină și Universitatea din București în întregul ei sunt înjosite, căci legea fu votată. (Id., ibid., foiletonul XLV, AD., nr. 11676, 26 noiembrie 1922, p. 2.) Pagina 115 Pasaj introductiv eliminat: De la 1888, an la care am ajuns, începe o eră politică nouă pentru România. Puterea nețărmurită a lui Ion
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]