533 matches
-
ceea ce el însuși experimentează. Doar în Cristos este posibilă asumarea cu iubire a responsabilității față de ceilalți. E ceea ce Petru începe să înțeleagă: vocația sa nu este rezultatul unei ambiții adolescentine, nici nu reprezintă o sarcină imposibilă. În virtutea întâlnirii cu Isus Înviat, el nu este singur, dimpotrivă, are curajul de a-și asuma cu responsabilitate misiunea încredințată, de a paște turma lui Cristos: Paște mielușeii mei! Paște oile mele! Într-un limbaj sobru, dar profund, Card. Martini dă naștere astfel reflecțiilor asupra
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
povestește despre ucenicii din Emaus: „Ochii lor erau ținuți pentru a nu-L recunoaște”. Maria Magdalena plângea, dar nu recunoaște pe cine avea înaintea ei. Aceasta vrea să ne spună că a-L recunoaște pe Isus când ni se prezintă Înviat nu este la fel de ușor ca înainte de moartea Sa, când era suficient să-L atingi. Aici este un parcurs mai lung, un itinerariu de urmat; pentru aceasta vorbeam de răbdare în a-L recunoaște pe Isus. Nu este un lucru care
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
cea Bună” pentru viața sa, reacordarea responsabilității. În aceasta, Petru trăiește într-un fel ca Paul convertirea și vocația împreună: la fel și Paul a descoperit că are o misiune în același moment în care I s-a revelat Isus Înviat, plin de iubire pentru Biserică. La fel și noi, în același moment în care Îl descoperim pe Isus ca Domn, descoperim că Isus e Cel care are încredere în noi, în ciuda a toate, și că ne restituie încrederea, ne cheamă
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
corpurilor 68. Textele târzii dezvoltă paralelismul între sărbătorile de Anul Nou și înnoirea eshatologică, în care va avea loc învierea. Cu prilejul fiecărui An Nou se primesc veșminte noi, tot astfel cum, la sfârșitul Vremii, Ohrrnazd le va da celor înviați veșminte strălucitoare 69. Așa cum am văzut (§ 104), înnoirea universală și învierea trupurilor vor avea loc, ca urmare a sacrificiului împlinit de către Saosyant, asistat sau nu de Ahură Măzdâ. Acest sacrificiu eshatologic repetă întrucâtva sacrificiul cosmogonic; de aceea, el este la fel de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
într-o locuință subterană, construită ad-hoc, sau, cum zice Strabon, întro peșteră din muntele sfânt Kogaion, după care revine ca și cum ar fi înviat din morți. Până la un punct, mitul lui Zamolxis se aseamănă cu mitul lui Osiris, „zeul ucis și înviat” care „îndată ce a luat domnia i-a smuls pe egipteni fără întârziere din traiul lor cu lipsuri, ca de fiare sălbatice, i-a făcut să cunoască roadele pământului, le-a dat legi și i-a învățat să-i respecte pe
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
a doua călătorie în căutarea golfului Navagio. Nici de data aceasta nu am ajuns să zac în nisipul alb și nici nu m-am scăldat acolo, pentru că, din nou, vântul nu a îngăduit aceasta. Vaporul nostru se numea Anastasia, adică Înviata Domnului, dar cu tot numele său sfânt nu a putut înfrânge sorții. Nu am atins Navagio, teritoriul fantasmei coapte pe dinăuntru de mai bine de treisprezece ani: Anastasia s-a oprit la vreo 40 de metri de plaja cu nisip
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
că, încă de la origine, Dionisos era în mod implicit asociat cu moartea și cu învierea. Sub influența cultelor orientale a misterelor, îndeosebi cel al zeiței egiptene Isis, soră și soție a lui Osiris, acesta însuși arhetip al zeului mort și înviat, Dionisos va fi asimilat din ce în ce mai mult unei zeități a celor morți cărora el le asigură viața de după moarte. Totuși, acest fiu al lui Zeus nu se numără printre zeitățile care locuiau în Olimp. Acesta este poate motivul pentru care Dionisos
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
Ființa întreagă este umplută de lumină, este ridicată în oceanul de lumină divină, care se răspândește apoi și pe fața sfântului, pe trupul lui, în toată împrejmuirea lui. Acesta e fenomenul transfigurării propriu-zis, cunoscut numai misticii ortodoxe, e anticipația trupului înviat și a cosmosului de după judecata din urmă, a paradisului. în contemplație, care poate fi socotită și starea de rugăciune cea mai înaltă, Nichifor Crainic, urmând clasificările consacrate, distinge două etape: una nedesăvârșită, mai activă, și una desăvârșită, sau cu totul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
lor și o dată cu aceasta eliberarea de patimile egoiste și o sfințire tot mai mare, pe măsură ce fac și ei un efort în aceasta". 8 Ibidem, p. 79: "Duhul Sfânt prin care Hristos ne face fii ai lui Dumnezeu, cu un trup înviat, străluminat, împreună cu toată creația. Pentru ortodocși, nu ajunge oamenilor să fie iertați, numai pentru suprameritele lui Hristos, sau să fie curățați de păcate doar în viața viitoare printr-o credință în efectul jertfei Lui, ci viața lor crește în sfințenie
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
și prin contemplarea rațiunilor creației, acest urcuș n-ar putea avea loc dacă n-ar fi ajutat de un urcuș liturgic spre Dumnezeu, care se Înfăptuiește de fiecare Împreună cu obștea celorlalți credincioși. Acest urcuș este susținut de Iisus Hristos Cel Înviat și unit cu credincioșii prin Sfânta Împărtășanie.” Astfel, Sfânta Liturghie poate fi socotită și ca un mijloc de transcendere a oamenilor de la viața Închisă În egoism și În lume la viața de comuniune, ca Împărăție a Lui. Iar comuniunea realizată
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
pliromatice și al lucrării celei mai profunde a lui Iisus Hristos În Biserică. În mod tainic, dar real, ca dovadă supremă a dragostei față de Biserică, Hristos este prezent În Euharistie cu trupul său luat din Fecioara Maria, răstignit pe cruce, Înviat, șezând la dreapta Tatălui ceresc. Spre deosebire de creștinii ortodocși, catolicii cred, că prefacerea pâinii și a vinului În Trupul și Sângele Domnului se săvârșește numai prin rostirea cuvintelor: „Luați mâncați...” și „Beți dintr-u acesta toți...”, iar nu prin citirea rugăciunii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
credința strămoșească a poporului român. Prin frumusețea lor, mănăstirile românești sunt „oglinzi ale împărăției lui Dumnezeu” și „laboratoare ale învierii”. Aici se pregătesc călugări și credincioși care vin la mănăstire să întâlnească, prin credință și prin rugăciune, pe Hristos cel înviat, în liturghie și-n fapta bună. Așadar, mănăstirile sunt pentru noi un izvor de mare bucurie și speranță. Numărul mănăstirilor și al schiturilor a crescut foarte mult după anul 1990. Poporul a dorit să repare ceea ce s-a săvârșit
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cu ciomegele izbind spinarea lui Isus.” Un lanț de preoți ce slujeau împreună și care supraviețuiau numai din acest motiv înfometării sistematice, setei, bătăilor cu sacii de nisip, biciuirilor etc. Martiri între martiri și Oameni între oameni, ai lui Cristos Înviat și prezent în lume, prin ei, chiar și în cele mai degradante înjosiri. Preotul Tertulian Langa a scris despre martiriul Bisericii Catolice din România, ca urmare a îndemnului primit de la Papa Ioan Paul al II-lea, în timpul unei audiențe la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
2Cor 10,5). În acele puține momente, toate acestea s-au petrecut în sufletul lui, iar el nu s-a mai îndoit vreodată de aceasta. Iată care a fost convingerea lui de nezdruncinat: l-a văzut cu adevărat pe Cel înviat, îi vorbise! Saul și-a revenit complet în sine, nu era un visător, nu avea o natură șovăielnică, pierdută în lumea imaginației, ci era un bărbat de acțiune: «Doamne, ce vrei să fac?» (Fap 20,10). Își apărase fortăreața ca
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
invită să reflectăm serios, pentru a reveni la frumusețea preoției la care ne-a chemat Cristos și nicidecum lumea cu ademenirile sale, și, la sfințenia apostolică de care suntem capabili, dacă punem suflet în ceea ce suntem și ne încredem Cristos înviat. În capitolul VI, ni se ilustrează puterea făcătoare de minuni a credinței neîndoielnice în Cristos. Lumea are nevoie de preoți care să iubească sfințenia și să creadă în ea; preotul poate ajunge aici, numai dacă nu-l pune la îndoială
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cititorului un ajutor deosebit în parcurgerea cursivă a acestor pagini minunate. Preotul lui Cristos și persoana consacrată nu se tem, și nici nu se feresc, să dea mărturie omenirii contemporane despre vocația și încrederea lor în Cristos răstignit, mort și înviat -- pentru fiecare dintre noi. Lumea de azi, instabilă și confuză religios, flămândă și însetată de Cristos, a pierdut Calea, Adevărul și Viața, privind neîncetat la Isus - motivul pentru care te implici și răsplata pe care o cauți -, ajut-o să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Hristos a înviat din morți, cu moarte pe moarte călcând și celor din morminte viață dăruindu-le" cu care începea, propriu-zis, Slujba Învierii. Apoi urma Sfânta Liturgie și credincioșii se împărtășeau cu Sfântul Trup și Sânge al Mântuitorului Hristos cel Înviat. La miezul zilei se săvârșea Slujba Vecerniei numită și "a doua Înviere", se citea Evanghelia în mai multe limbi, pentru a răspândi vestea că Hristos a înviat la toate neamurile. Tot în dimineața duminicii, după slujba de Înviere se sfințeau
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
o vedem, că este Închis și tot n-o putem vedea. Și ne arată prin Împrejurimi satul Nain, unde Mântuitorul a Înviat fiul văduvei pe care Îl duceau să-l Îngroape. Mare bucurie a făcut acelei mame redându-i fiul Înviat. O, mare minune a fost, dar și o mare bucurie. Și astăzi mai sunt oameni care se ocupă cu pescuitul. Alții au plantații de curmali, bananieri, portocali și altele. Unii se ocupă cu ceramica, fac diferite vase de lut pentru
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
pentru mine și pentru noi toți, Împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt și Preacurata Fecioară Maria sunt cei care m-au ajutat și m-au călăuzit peste tot și să merg chiar pe Urmele Pașilor Domnului Iisus cel Răstignit și Înviat a treia zi. Slavă Sfintei Învieri celei de a treia zi! Amin! Multe au rămas nedestăinuite, din multe motive personale. Pe parcurs, În unele locuri, am dat doar de Înțeles ce-a fost sau au urmat dar... Mulțumesc Bunului Dumnezeu
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
pecetluit, Și au pus strajă de păzit! ............... Duminică În zori de zi Au venit Sfintele femei Cu mir scump neprețuit Ca să ungă... Trupul Lui Iisus! Dar acolo la mormânt, Trupul nu L-au mai găsit Un Înger vestea: Iisus - A - Înviat! a Înviat! Cu adevărat, A - Înviat! Lumea toată a salvat! O, ce Bucurie... Și aici să fie! Iisus Hristos a Înviat A Înviat cu ADEVĂRAT! Amin. Grădina Ghețimani 24.09.2004 În grădina Ghețimani Sunt Măslini milenari Ce veghează În
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
păzit! ............... Duminică În zori de zi Au venit Sfintele femei Cu mir scump neprețuit Ca să ungă... Trupul Lui Iisus! Dar acolo la mormânt, Trupul nu L-au mai găsit Un Înger vestea: Iisus - A - Înviat! a Înviat! Cu adevărat, A - Înviat! Lumea toată a salvat! O, ce Bucurie... Și aici să fie! Iisus Hristos a Înviat A Înviat cu ADEVĂRAT! Amin. Grădina Ghețimani 24.09.2004 În grădina Ghețimani Sunt Măslini milenari Ce veghează În tăcere Multe lacrimi și durere Când
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
distribuiau, din sertarul biroului lor, cărticele cu foiță Job, solicitatorilor de marcă; tipic exemplu de Îndeletniciri ale unui ministru În plină mizerie fizică și morală. Dar am văzut, În primăvara lui 1917, minunea minunilor, tâ năra noastră oștire refăcută și Înviată ca din morți, instruită și Încadrată de zvelți ofițeri francezi, armată cu scule noi și inge nioase, aptă pentru victoriile care trebuiau să vină. Priveam la ea pe ulița cea mare a Bacăului și nu-mi venea a crede ochilor
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de viață, condamnată fiind de medici pentru o dublă pneumonie, dar salvată de mine În ultimul moment și numai cu vin negru și vechi picurat În trupușorul ei cu o fiziologie ele mentară de femeie cu șapte suflete, ca pisicile; Înviată brusc și ca prin minune de acest balsam distilat din razele soarelui și de care Maia, suflet sănătos de ardeleancă din Dăișoara, sat vecin de peste deal cu al mamei mele, dusese lipsă În casa fiului și nurorii sale, care sufereau
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
trăi; și tot cel care trăiește și crede în mine nu va muri în veci!” (In 11,25-36). Retorii dând sens acomodat textului. „Moarte, unde este victoria ta? Unde e moarte, boldul tău? (1Cor 15,55), îl văd pe Cristos înviat călcând triumfător peste mormântul său zicând: „Moarte, unde este victoria ta?” noi am putea ține isonul retorilor spunând cu Papa Paul al VI-lea: „Morții nu sunt morți!” Încredințați de Sfânta Evanghelie, creștinii totdeauna și pretutindeni au crezut în nemurirea
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
uitată și retrăită acum cu un soi de cutremur al întregii ființe, doar în aparență disproporționat. Frumusețea lumii mă izbește dureros cu una din fețele ei înșelător banale, intensitatea viului mi se pare insuportabilă, de parcă aș fi într-adevăr un înviat, iar groapa învierii mele - stadionul. Senzația pe care o am e că, după un stagiu de moarte, aflându-mă într-un fel de permisie, nimeresc pe neașteptate în mijlocul șuvoiului vieții care, evident, a continuat să curgă, la fel de vijelios, și după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]