1,474 matches
-
bazată pe unități decimale 21, și a unei noi religii deistice. Aceste schimbări nu au supraviețuit sosirii lui Napoleon I dar schimbările din instituțiile politice s-au dovedit a fi mult mai durabile. La nivel național, monarhia absolută a fost abolită și înlocuită de Republică iar apoi de Imperiul Napoleonian. Aceste trei forme de regim vor alterna între ele până la stabilirea definitivă a formei republicane prin înființarea Republicii a Treia în 1870. În acest sens, ar fi suficient doar să enumerăm
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
ca acestea să fie relaționate realităților demografice și geografice din teritoriile respective. Aceasta a fost sugestia lui Mirabeau, care se afla, în cele mai multe privințe, de partea stângă a mișcării revoluționare. În cele din urmă, decretul din 26 februarie 1790 a abolit cele 34 de provincii și parlamente provinciale, înlocuindu-le cu 83 de departamente. Hotarele acestor departamente coincideau în mare cu fostele provincii. Aceste departamente erau cele mai importante și mai semnificative instituții create de Revoluție, și unul dintre scopurile principale
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
lor era de a minimaliza importanța statului-națiune francez prin blocarea acestuia într-un aranjament "neo-funcționalist" cu Germania și alte state care participaseră la război, cum ar fi țările Benelux și Italia. În același timp, difereau de UFE, care dorea să abolească în mod categoric statul-națiune și să producă o federație europeană printr-un "big-bang", prin promulgarea unei Constituții Europene. Schuman și Monnet, de partea cealaltă, și-au dat seama că acest lucru nu era realist și, în schimb, au decis, să
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
fi așa, descentralizarea a reușit să devină mai complexă și, prin urmare, mai obscură pentru cetățeanul de rând. Pentru francezi a fost mai ușor să schimbe un regim de exemplu dintr-o monarhie sau imperiu într-o republică decât să abolească un nivel existent de guvernare, de exemplu, un departament sau o municipalitate. Așadar, acum există un nou nivel de guvernare, regiunea, pe lângă stat, departament și municipalitate, în timp ce mai mult de 36000 de municipalități se mențin neschimbate. În plus, din cauza sistemului
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Chevènement 28 din 1999 a fost o încercare de a face puțină ordine în această situație și, în același timp, de a stimula cooperarea intermuni-cipală. Legea din 1999 a realizat ceea ce în Franța a fost un pas fără precedent: a abolit două dintre nivelurile guvernării teritoriale pre-existente, communautés de villes și districts, în timp ce a creat unul nou, communauté d'agglomération (CA). CV-urile și districtele urmau să dispară până la 1 ianuarie 2002. CV-urile puteau să aleagă între a deveni communauté
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
pays (ținuturi). În mod ironic, în ciuda intențiilor iacobine ale lui Pasqua, unitățile de tip pays identificate de DATAR, cuprinse între 350 și 450, adesea corespundeau celor 421 de baillages 33 și sénéchaussée, care reprezentau diviziuni administrative locale ce au fost abolite de Revoluția de la 1789.34 Mai în armonie cu spiritul descentralizării, a fost legea Voynet care, de asemenea, dezvolta ideea de agglomération și care expune diferențele dintre agglomération și pays. Am discutat deja despre communauaté d'agglomération mai sus în cadrul
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
care prima categorie reprezintă 3/4 din total. Impozitele directe principale sunt "quatre vieilles" numite astfel datorită faptului ca datează încă de pe vremea Revoluției Franceze 14 chiar dacă la acea vreme erau impozite naționale și nu locale. Revoluționarii își doreau să abolească sistemul de privilegii speciale oferite nobilimi și clerului care existase în timpul Vechiului Regim și să implementeze principiul egalității. Acest lucru a fost infăptuit pe 4 august 1789 și s-a făcut prin impunerea unui impozit general aplicat tuturor și prin
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
sau 508. Vezi E. A. Livingstone, ,,Clovis", The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford: Oxford University Press, 2000). 12 Vezi E. A. Livingstone, ,,Cathars", The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford: Oxford University Press, 2000). 13 Calvinismul a abolit ierarhia clerică iar preoții erau numiți de către însăși congregația. Totuși, în cadrul acestora de obicei domnea o disciplină autoritară și strictă exercitată de mai marii congregației. Cu toate acestea, această formă de protestantism a avut o influență directă asupra dezvoltării democrației
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Fiecare zi avea 10 ore, fiecare oră 100 de minute și fiecare minut 100 de secunde, chiar dacă această nouă modalitate de calculare a timpului nu a avut succes, iar lunile revoluționare au avut un succes mai mare, sistemul a fost abolit de Napoleon I în 1806. 22 Citat în R. Martelli, op. cit., pp. 134-135. 23 Am ales să traducem termenul francez "commune" prin "municipalitate", care reprezintă termenul cel mai uzual în studiile local-guvernamentale din Europa. 24 Pentru o istorie excelentă a
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
de iubire, care presupune castitatea, puritatea, noblețea. Iubind-o pe Fiammetta, metamorfozare a bunătății, cea care l-a cucerit complet, naratorul s-a convertit, la rândul său, într-un simbol, acela al sufletului creștin. Cu toate acestea, pasionalitatea nu este abolită, bărbatul o râvnește mereu pe această frumoasă femeie, instinctul devine mai puternic, căci opera se încheie cu resimțirea unei plăceri concupiscente atât de vii, care îi inundă ființa, încât barierele visului sunt dărâmate și naratorul se trezește din fermecătoarea sa
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
modul de concepere și practicare a muncii, noile orientări promovate de țările mai dezvoltate au În vedere o refacere a muncii ca activitate multidimensionată, complexă, motivată, autonomă, responsabilă etc. Pentru a schimba producția, este necesar a schimba munca. „Dorim să abolim diviziunea muncii și izolarea departamentelor unei companii, În favoarea instituirii grupurilor care planifică, controlează și supraveghează Într-un mod independent și descentralizat. Aceasta implică o puternică expansiune a spațiului pentru desfășurarea acțiunii și luarea deciziei la nivelul fabricației”<footnote Gottschaleh, Methodes
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
aceasta redactare fiind depășită de realitate. Ea corespunde vechii concepții a codului civil întemeiată pe inegalitatea dintre bărbat și femeie, concepție potrivit căreia "puterea părintească aparține tatălui cât timp acesta este în viață." Ulterioar elaborării Constituției din 1948 care a abolit inegalitatea dintre bărbat și femeie, actualul C. fam., prevede la art. l, alin. 4, că : "bărbatul și femeia au drepturi egale în exercitarea drepturilor față de copii", încât cuprinsul textului ne arată că ambii părinți tatăl și mama poartă răspunderea. * Fundamentarea
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de iubire, care presupune castitatea, puritatea, noblețea. Iubind-o pe Fiammetta, metamorfozare a bunătății, cea care l-a cucerit complet, naratorul s-a convertit, la rândul său, într-un simbol, acela al sufletului creștin. Cu toate acestea, pasionalitatea nu este abolită, bărbatul o râvnește mereu pe această frumoasă femeie, instinctul devine mai puternic, căci opera se încheie cu resimțirea unei plăceri concupiscente atât de vii, care îi inundă ființa, încât barierele visului sunt dărâmate și naratorul se trezește din fermecătoarea sa
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
în realitate. Acest tren cu nume muzical dă și titlul romanului său: Wiener Walser. În proza contemporană trenul revine în forță și prin romanul Florinei Ilis Cruciada copiilor. Este povestea unor copii care iau în stăpânire și deturnează un tren, abolind stăpânirea adulților ca într-un fel de Împăratul muștelor în mediu feroviar. Autoritățile incapabile dau din colț în colț, iar micii eroi își văd de visele lor. Ruda urbană a trenului este tramvaiul ce se ivește în orașe în secolul
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
tulburări grave în sfera afectiv-volitivă, influențând personalitatea prin creșterea sugestibilității, influențabilității, a gradului de dependență față de unele persoane sau situații, și având reflectarea negativă asupra personalității, în condițiile concrete și favorizante din momentul comiterii faptei; C. discernământul absent, anulat sau abolit în raport cu fapta comisă în momentul săvârșirii acesteia echivalează cu starea de iresponsabilitate sau lipsa capacității psihice de apreciere critică atât asupra conținutului, cât și asupra urmărilor socialnegative ce pot decurge din comiterea acesteia. Tentația este mare pentru expertul
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
credibilității afirmațiilor sale. Druță și-a demolat în acești ani, cu o cruntă înverșunare, propria imagine câștigată în epoca realismului socialist, când a fost considerat drept un scriitor incomod (disident) pentru regim. În condițiile libertății de expresie, după ce a fost abolită cenzura, autorul Bisericii Albe și-a declinat, spre stupoarea multora, identitatea românească, devenind principalul ideolog al moldovenismului, primitiv și pro-rusesc la origine, promovat în Basarabia. Dacă acest tragic, în esența sa, declic identitar se pare că are la bază o
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
funcții poetice - pure jurnale intime, va trebui să recunoaștem că nu există o realitate imediat identificabilă numită intim. Intimitatea nu este, așa cum anticipam, o realitate spațială, ci doar un timp al intimității și un timp În care aceasta poate fi abolită. Plutind Într-o echilibristică primejdioasă, fără să fie capabil să numească și să identifice cu certitudine Împrejurările În care evoluează, scriitorul va amprenta puternic lumea de semne care-l Încercuiesc. Ochiul arhitectului va percepe ideea de intimitate altfel decât cel
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
ficțiunii. Coborârea În universul mărunt echivalează nu numai cu o reducere la scară a problemelor general-umane (adică anihilarea ontologică a subiectului), ci și cu modificarea semnificației acestora. Individul care se confesează intră automat În regimul precar al indeterminării spațio-temporale: el abolește o realitate preexistentă pentru a-i contrapune una pe cale să se ivească. Dezvăluirea corpului „Dezordinea”, „mișcarea browniană” a jurnalului, aleatorismul absolut (În fapt, un aleatorism... obiectiv: el e doar transcrierea dinspre realitate spre ficțiune a unui șir de secvențe ce
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
persoană (eul confesiv) și un timp (acel au jour le jour), care conferă identitatea cronologică și ritmicitatea caracteristice jurnalului. Obligatoria repetiție Nu există jurnale à rebours, pentru că acestea ar Încălca tocmai condiția obligatorie de existență. Din chiar clipa În care abolesc cronologia, ele Își pierd identitatea. Devin altceva: carnete, caiete, memorii. Însăși strategia proiectivă a jurnalului intim presupune un efort constructiv, cumulativ și evolutiv. Să Încercăm să le deslușim, fiecăruia În parte, semnificațiile de adâncime. Efortul constructiv e oarecum implicat În
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
genului. În ele vorbește o voce care Împrumută glasul altei voci. Mediată de bibliografic, ea trădează pariul autenticității originale, Înlocuindu-l cu o sinceritate de gradul al doilea. Neverificabile, pentru că provin dintr-o zonă În care actul confesiv a fost abolit (nimic mai nedemonstrabil, mai lipsit, În absolut, de logică decât jocul ideii), reflecțiile teoretice alterează, relativizează naivitatea presupusă a jurnalului. Intrate Într-o concurență neloială, obligate să se plieze unei materii care, În general, nu are nimic de-a face
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Înfrunta experiența discontinuului 84, enunțul jurnalului nu este izolat decât În aparență. El se leagă de toate celelalte enunțuri, trecute și viitoare, pentru că legea de funcționare a jurnalului intim este paradigmatică 85. Discurs parcelat, Închis Între parantezele unei date, el abolește distanța dintre subiectul enunțării și subiectul enunțului, restabilind-o, totodată, prin fatalitatea repetiției: zilele, Întocmai senzațiilor, Întâmplărilor sau gândurilor, se succed, redeschizând ceea ce părea definitiv Închis. Adevărata calitate a jurnalului intim - aceea de numitor comun al contrariilor unei vieți - se
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
fragmentul din Matei întâlnim invitația peremptorie a lui Isus: Bagă-ți sabia în teacă, căci toți cei care scot sabia de sabie vor pieri (26, 52). Aici ni se revelează depășirea legii Anticului Testament: refuzul violenței evită suportarea legii talionului, abolită de-acum în favoarea celei a iubirii. În versetul următor: Sau ți se pare că nu pot să rog pe Tatăl meu și să-mi trimită acum mai mult de douăsprezece legiuni de îngeri? - manifestă toată libera conștiinciozitate a lui Isus
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
nu doar că este interzis bellare ci chiar și militare, adică serviciul în armată indiferent de manieră, inclusiv în vreme de pace. Tertulian se explică prin acțiunea lui Isus din grădina Măslinilor când, dezarmându-l pe Petru, dezarma orice om, abolind prin acest gest orice stare precedentă. Mai apoi și alte fragmente ale scriitorului cartaginez ar putea să ne determine să reflectăm asupra gândirii sale cu privire la pace, spre ex. Adversus Iudaeos, 3, 9-10, unde legea talionului era considerată abolită în virtutea legii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
orice om, abolind prin acest gest orice stare precedentă. Mai apoi și alte fragmente ale scriitorului cartaginez ar putea să ne determine să reflectăm asupra gândirii sale cu privire la pace, spre ex. Adversus Iudaeos, 3, 9-10, unde legea talionului era considerată abolită în virtutea legii noi, iar simultan ca alternativă la război și la folosirea armelor propune activitatea blândă, indicând ca model pe cea a agricultorului. Conștientizarea profundei diversității dintre Dumnezeu și cezar, dintre religie și stat, a determinat autorul să considere societatea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
delăsare. Pedagogul poate construi așa numitele mânere de ajutor de care copilul poate să se sprijine, nu prea Îndepărtate, pentru ca elevul să se poată sprijini, și nici prea apropiate pentru ca elevul să se poată realiza liber. Dirigintele modern trebuie să abolească catedra ca barieră de comunicare, simbol al totalitatismului tradițional și să exercite pe baze diverse, prin impulsionare, Întregul potențial pe care copilul Îl are În sine. Raționalizarea permanentă a procesului educațional asigură În mare măsură, obținerea de către elev a unui
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]