1,720 matches
-
Revistei Familia, Oradea 1995, p. 34.) De la simpla suportare a celor din celulă, de la simplele gesturi de amabilitate sau ajutor firesc și până la cele de altruism și sacrificiu de sine experiențele carcerale surprind toate formele de ajutor și dragoste pentru aproapele, condiție sine qua non a calității de creștin. Episodul zguduitor desfășurat la Casimca Jilavei rămâne emblematic pentru ceea ce a însemnat ajutor și milă creștină în temnițele comuniste. Protagoniștii episodului sunt Costache Oprișan, măcinat de un TBC necruțător, Gheorghe Calciu student
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
sa împotriva omului, care are posibilitatea sfințeniei, desăvârșirii și se reflectă în deosebi în patimile minții și ale cugetării (părerea de sine, lauda, întunecarea, rătăcirea, înșelarea). Durerea de la oameni, provine din rândul celor care calomniază, hulesc, defăimează, profanează și prigonesc aproapele. Durerea din firea noastră căzută, se ivește în general din patimile trupești înscăunate în inima noastră (desfrâu, nedreptate, lăcomie, lene, iubire de arginți...) Aceste cause fundamentale ale suferinței și durerii, traversează istoria omenirii de la un capăt la altul. Primele două
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
2 Corinteni 1, 3-5). Durerea se trăiește întru sine, pentru sine și de aici tot chinul și necazul: boli, decepții, depresii, amăgiri, înșelări, invidii, clevetiri, pervertiri morale, descompuneri spirituale, etc. Suferința trăită în duh, întru Dumnezeu, întru Neam și întru aproapele aduce vindecare, izbăvire, împlinire, eroism, transfigurare, iluminare, înțelepciune, înălțare, mucenicie, martiriu, sfințenie, adică sănătate și trăire duhovnicească. Creștinismul nu acceptă lauda pentru om, dar virtuțiile se mărturisesc prin fapte. Singura lauda sfântă este cea întru suferință: „Ne lăudăm și în
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
se transformă în biruința Crucii. Răul, suferința, durerea sunt îngăduite de Dumnezeu ca mijloace de îndreptare față de păcatele noastre, cunoscând că totul este prin Pronia Sa, spre folosul nostru. Suferința își are o natură spirituală, exterior-interioară, mai întâi Dumnezeu, apoi aproapele și abia pe urmă eul, pe când durerea este doar interioară. Suferința înnobilează, purifică, înalță, durerea degradează, înrobește, profanează. Absența pocăinței conduce la apariția groazei. Suferința este râvna neobosită care dezmoștenește tristețea durerii. Suferința e viața spiritului, iar durerea e moartea
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
la apariția groazei. Suferința este râvna neobosită care dezmoștenește tristețea durerii. Suferința e viața spiritului, iar durerea e moartea trupului și a sinelui. În Suferință nu te afli niciodată singur, ai alături pe Dumnezeu, pe Sființii și Îngerii Domnului, pe aproapele, trăiești în comuniune, în har, în lumină, în vreme ce durerea te izolează, te schimonosește, te micește. Durerea te aruncă într-o singurătate ca într-un abis. Prin durere, Eclesiatul, percepe disprețul pentru viață, cade în deznădejde: „toate sunt desărtăciune și vânare
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
virtuți teologice, Suferința este eminamente virtutea creștină ortodoxă. Aripile Suferinței sunt deci: Credința și Nădejdea. Cum, credința nu poți să ți-o pui în semeni, ci numai în Bunul Dumnezeu, devine evident faptul că nădejdea, chiar dacă poate veni și de la aproapele, ea nu este niciodată deplină și nici sigură. Diferența este pe măsură: în om trebuie să te încrezi ca în om, iar în Dumnezeu trebuie să nădăjduiești ca în Dumnezeu. Aceeași dimensiune trebuie păstrată desigur și în privința Dragostei: pe om
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
îl respecți, îl admiri și-l îndrăgești, în timp ce pe Dumnezeu, Singurul trebuie doar să-L iubești. Cel mai bun prieten, cea mai apropiată rudă, te poate ajuta la nevoie sau, mai sigur, poți deveni tu “nevoia” lor. Deseori nădejdea în aproapele poate provoca suferința unei dureri ce poate săpa o prăpastie de netrecut. Întotdeauna însă, Dumnezeu vindecă și deznădejdea cu o singură condiție: să nu fie prea târziu! Bunul Dumnezeu ne înțelege căderile, lașitatea, trădările și ne oferă timpul, răbdarea Sa
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
Binele, deci Biserica, chiar dacă multe sunt încă întrebările care mai așteaptă răspuns. Secolul XX a fost timpul când diavolul și-a jucat marea sa carte: Ateismul, marxismul, bolșevismul, dându-și atestatul în definirea nimicirii, când ura s-a întețit în aproapele, s-a intensificat în dușman, s-a cuibărit în prieten; schimonosind frumosul, amputând mădularele binelui, paralizând hegemonia dreptății, profanând cununa adevărului, când Statul ateu a răsturnat valorile, virtuțiile, ordinea, omul, Națiunea promovând ignoranța, mojicia, bădărănismul, mârlănia crasă, hoția, corupția, lichelismul
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
imediat. Eroul rămâne același azi, mâine și întotdeauna stâncă de granit în fața amenințărilor armate de tot felul, în dogoarea nenorocirilor celor năpăstuiți și neajutorați, singurul care dă rost nu numai vieții de aici, ci și morții, căci a muri pentru aproapele tău sau pentru țară, nu este pagubă, ci un câștig. Sufletul eroului este asemenea unei scântei dintr-o flacără de o imensă măreție, de o uriașă înălțime, ajungând până la cer care se desprinde, trăiește o anumită experiență și se întoarce
IN MEMORIAM – LOCOTENENT AVIATOR ŞTEFAN HENCZ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349168_a_350497]
-
lucruri. Aaaa... Că unii poate își dau seama că, dacă ar începe să își asume, ar cădea prea mult, asta este altă problemă. Dacă și-ar fi asumat la timp, nu ar fi ajuns în anumite ipostaze. Dacă îți minți aproapele și prietenii, la un moment dat cineva tot va descoperi adevărul și atunci vei face... ce? Vei căuta pe alții să dai vina?... Am început acest articol amintind de niște oameni foarte frumoși, oameni pe care îi voi ține mereu
EU ŞI VOI de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348567_a_349896]
-
imediat. Eroul rămâne același azi, mâine și întotdeauna stâncă de granit în fața amenințărilor armate de tot felul, în dogoarea nenorocirilor celor năpăstuiți și neajutorați, singurul care dă rost nu numai vieții de aici, ci și morții, căci a muri pentru aproapele tău sau pentru țară, nu este pagubă, ci un câștig. „Când văd o armată cu drapelele desfășurate în bătălie am sentimentul iubirii absolute”. Ai văzut și admirat vreodată un ceremonial militar? Ar trebui s-o facem cu toții. Cu ochii liberi
CINE SUNT VETERANII? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348742_a_350071]
-
vouă că dacă grăuntele de grâu, când cade în pământ, nu va muri, rămâne singur; iar dacă va muri, aduce multă roadă.” (Ioan 12: 24) Una dintre probele grele prin care cetățeanul gulagului românesc trebuia să treacă era relația cu aproapele. Îndemnând la lupta pentru supraviețuire și la delațiune, regimul spera în închistarea deținuților într-un egoism feroce care să provoace ură și respingere față de celălalt. Soluția nu putea veni din altă parte decât din morala creștină și astfel: „În celulă
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
Revistei Familia, Oradea 1995, p. 34.) De la simpla suportare a celor din celulă, de la simplele gesturi de amabilitate sau ajutor firesc și până la cele de altruism și sacrificiu de sine experiențele carcerale surprind toate formele de ajutor și dragoste pentru aproapele, condiție sine qua non a calității de creștin. Episodul zguduitor desfășurat la Casimca Jilavei rămâne emblematic pentru ceea ce a însemnat ajutor și milă creștină în temnițele comuniste. Protagoniștii episodului sunt Costache Oprișan, măcinat de un TBC necruțător, Gheorghe Calciu student
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
ar fi declanșat o serie de torturi inimaginabile. O singură privire plină de compasiune și prietenie, care nu durează mai mult de o clipă și o șoaptă strecurată este, în reeducarea de la Pitești, echivalent cu a-și risca viața pentru aproapele: „În acele clipe, de mari frământări de conștiință, am avut lângă mine pe Gelu Gheorghiu, căruia nu i se putea reproșa nimic. Într-un moment de neatenție a celor din comitet și a celor de pe prici, Gelu mi-a strâns
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
nu le vor vedea, vor fi contrariați și chiar stupefiați de versurile poetului. Întrebările și mirările poetului din poeme sunt încrustate în lacrimi de chihlimbar care „își caută ochii de plâns”, așa cum exclamă în poezia cu acest titlu: „unde ești aproapele meu?/vino să mă vezi cât de mult te caut/și ce sunt eu fără tine”. De fapt, chiar în primul poem, ne atrage atenția și este dezamăgit că, „După restaurarea omului/prin Iisus Hristos/șarpele a venit iar cu
DINCOLO DE POEZIE (NOTE DE CITITOR) de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349378_a_350707]
-
topește inima de dor și admirație, iar efortul pe care-l depun în a-i ajuta, îngriji și păzi de de cele rele, este o binecuvântare de milă și dragoste a Mântuitorului, a cărei învățătură ne îndemană să ne iubim aproapele, pe micuții noștri îngeri care ne fac viața să aibă frumusețe și sens. În întâmpinarea programului „O RAZĂ DE SOARE COPIILOR CU NEVOI SPECIALE” (pentru data de 1 Aprilie, orele 19,00) inițiat de către d-ra Mihaela Flaider și d-na
IUBIŢI COPIII! de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1179 din 24 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349999_a_351328]
-
vinerea patimilor ca perioade de post respectate, deși administrația penitenciarelor tocmai atunci, intenționat îmbunătățea hrana, de altfel foarte mizeră, cu câte o bucată de carne. Una dintre probele grele prin care cetățeanul gulagului românesc trebuia să treacă era relația cu aproapele. Îndemnând la lupta pentru supraviețuire și la delațiune, regimul spera în închistarea deținuților într-un egoism feroce care să provoace ură și respingere față de celălalt. Soluția nu putea veni din altă parte decât din morala creștină și astfel: „În celulă
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
Revistei Familia, Oradea 1995, p. 34.) De la simpla suportare a celor din celulă, de la simplele gesturi de amabilitate sau ajutor firesc și până la cele de altruism și sacrificiu de sine experiențele carcerale surprind toate formele de ajutor și dragoste pentru aproapele, condiție sine qua non a calității de creștin. Episodul zguduitor desfășurat la Casimca Jilavei rămâne emblematic pentru ceea ce a însemnat ajutor și milă creștină în temnițele comuniste. Protagoniștii episodului sunt Costache Oprișan, măcinat de un TBC necruțător, Gheorghe Calciu student
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
ar fi declanșat o serie de torturi inimaginabile. O singură privire plină de compasiune și prietenie, care nu durează mai mult de o clipă și o șoaptă strecurată este, în reeducarea de la Pitești, echivalent cu a-și risca viața pentru aproapele: „În acele clipe, de mari frământări de conștiință, am avut lângă mine pe Gelu Gheorghiu, căruia nu i se putea reproșa nimic. Într-un moment de neatenție a celor din comitet și a celor de pe prici, Gelu mi-a strâns
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
Și sunt convins că, peste timp, atunci când vom scoate dopul uneia din sticlele de vin un gând cald va uni două puncte doar geografic îndepărtate. Fiindcă, așa cum spuneam la început, sângele Domnului face minuni. Una dintre acestea fiind iubirea față de aproapele tău, cel care prin truda brațelor și a minții sale, face ca din pământ să iasă nemurire. Mihai BATOG-BUJENIȚĂ (Cod-Sella) septembrie 2013 ----------------------------------------------- Mihai BATOG-BUJENIȚĂ ȘI ! SANGUE DEL SIGNORE FĂ MIRACOLI ! Îl mio amico Basil Mrejeru è tour operator. Uno di
DA! SÂNGELE DOMNULUI FACE MINUNI! / SI ! SANGUE DEL SIGNORE FA MIRACOLI ! de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344518_a_345847]
-
are unde mai pune un gologan în cuibul său devenit seif. Fiecare are libertatea absolută de a se înscrie în una din aceste categorii pe sine însuși. Dar tot la fel, fiecare are libertatea de ași forma o impresie despre aproapele său cu care trăiește sau cu care face tranzacții de orice natură. Este dreptul de autodeterminare căpătat de Adam direct de la Dumnezeul său. Că-și face sau nu publică această părere este treaba sa, și absolut nimeni nu-i poate
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 7 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347988_a_349317]
-
ori altfel, atunci poate că nu mai contează prea mult, pentru ca totul este o accepțiune totală! Dar, nu o accepțiune simplă, ci este chiar contopirea cu tot și cu toate, cu ‘atingerea’ Lui Dumnezeu, cu uniunea cu semenii, fuziunea cu aproapele. I șu s întreabă meditând într-o predică: “poți spune că îl iubești pe Dumnezeu dacă nu îți iubești aproapele?” Lucrurile sunt indisolubile, iubirea și dăruirea contopindu-se în verva instinctuala de a creea, ori dacă posibil învierea personală devine
INTERVIU CU MAESTRUL PANDURU, UN OM CU HAR, CUPRINS DE AURA SFANTA A PASTELUI! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 856 din 05 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/348023_a_349352]
-
simplă, ci este chiar contopirea cu tot și cu toate, cu ‘atingerea’ Lui Dumnezeu, cu uniunea cu semenii, fuziunea cu aproapele. I șu s întreabă meditând într-o predică: “poți spune că îl iubești pe Dumnezeu dacă nu îți iubești aproapele?” Lucrurile sunt indisolubile, iubirea și dăruirea contopindu-se în verva instinctuala de a creea, ori dacă posibil învierea personală devine nesigură din cauza multor aspecte ale vieții ce oferă incertitudine pentru o eventuală Înviere.. Totuși, în ciuda acesteia, contopirea cu munca, dăruirea
INTERVIU CU MAESTRUL PANDURU, UN OM CU HAR, CUPRINS DE AURA SFANTA A PASTELUI! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 856 din 05 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/348023_a_349352]
-
Alta este Nădejdea tăriei decât cea în care nu mai speri. Alta este Dragostea decât cea pe care ți-o închipuiești. Alta este Iubirea cea aleasă pentru Dumnezeu. Alta este Dragostea cea trăită pentru Neam. Alta este Milostivirea cea pentru aproapele tău. Alta este Frumusețea decât cea care te schimonosește. Alta este Suferința decât cea plină de durere. Alta este Bucuria pe care o dărui decât lauda pe care-o aștepți. Alta este Iertarea din har decât cea pe care n-
MĂRŢIŞORUL FRUMUSEŢII DESĂVÂRŞITE: FECIOARA-FEMEIA-MAMA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347638_a_348967]
-
Eroii, Geniile, Martirii, Mucenicii, Mărturisitorii și Sfinții lui, dragostea față de Patria sacră, iubirea față de poporul său: comunitatea prezentă și Biserica Ortodoxă Strămoșească, dragostea față de Mamă - Micul dumnezeu, iubirea față de Mentorii spirituali: Bunici, Dascăli, Duhovnici, dragostea față de Familie și iubirea față de aproapele - ca mărturisitor al dreptei credințe din Neamul Ortodox. Dacoromânul se naște din Iubire înainte de a se naște: mai întâi prin Dragostea oferită de Dumnezeu Națiunii și Patriei sale, respectiv Moșilor și Strămoșilor dragi; apoi prin Dorul neasemuitei și dumnezeiești Mame
DRAGOBETELE: DORUL DRAGOSTEI ÎN FRUMUSEŢEA DĂRUIRII DACOROMÂNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347657_a_348986]