4,701 matches
-
Paraclisul Plângerii. Biserica Mormântului Domnului este cel mai de preț lăcaș creștin și este recunoscut de toată învățătura creștină ca loc de pelerinaj a cărui vizitare reprezintă visul oricărui pelerin creștin. Doar trei biserici: Patriarhia Ierusalimului, Ordinul Franciscan și Ptriarhia Armeană dețin dreptul suprem asupra edificiului și asupra locurilor sale de pelerinaj. Copții și sirienii au dreptul de rugăciune, iar creștinilor din celelalte comunități le este permis să viziteze biserica doar în calitate de simpli excursioniști. Unul dintre cele mai înălțătoare momente ale
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
a fost alipită locurilor de închinăciune în anii de domnie ai lui Constantin Monomahul în secolul XI. Pe lângă cele șaisprezece capele mai sus menționate, există și multe altele care aparțin diferitelor comunități creștine cum ar fi: Capelele coptă, siriană și armeană, consacrate istoriei patimilor lui Hristos. Așadar, biserica și locurile sale de pelerinaj aparțin unor diferite comunități creștine și patriarhii din Ierusalim. Anii de luptă pentru stăpânirea acestei biserici și a locurilor ei de pelerinaj, care au început după plecarea cruciaților
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
Sec. al VI - lea va aduce cu sine perioada de înflorire a fostei mănăstiri. Faima și renumele ei s-a răspândit în toată Palestina și în toată Siria, iar monahii ei aprțineau diferitelor popoare, printre care se numărau greci, sirieni, armeni, gruzini, ruși, mult mai târziu și români precum și mulți alții. Numele multora dintre ei sunt scrise și imprimate în diferite limbi în Osuarul vechii mănăstiri, care se află în apropierea actualei mănăstiri. La sfârșitul sec. al VI - lea și începutul
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
limba vorbită neîntrerupt timp de peste opt milenii de strămoșii noștri cunoscuți în istorie sub mai multe nume, așa cum o spune Herodot...” „...această limbă proto-traco-dacă a generat idiomurile: etruscă, sabină, sanscrită, avestă, persană, ainu, macedoneană, iliră, hitită, aramaică, felahă, lidiană, albaneză, armeană, latina priscă, slavona...” „...Fondul principal de cuvinte și structura gramaticală a limbii dacoromâne sunt din limba proto-traco-dacă, care, prin idiomul raman a generat limba latină priscă prin asimilarea de termeni din idiomurile: etruscă, ligură, sabină, venețiană și altele...” Nodul gordian
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
deosebit de vastă. Deși o parte din ea s-a pierdut, ceea ce a supraviețuit cuprinde nu mai puțin de 10 volume din Migne (68-77). Opera să a fost tradusă în latină de Marius Mercator, în siriaca de Rabbulas din Edessa, în armeana, etiopiana și arabă. Datorită acestor traduceri, o serie din lucrările pierdute au fost recuperate. Putem sesiza în periodizarea operelor chiriliene două etape. Până în anul 428 ele se ocupă de polemică antiariana, iar după această dată și până la sfârșitul vieții sale
PATRIARHII ALEXANDRIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349987_a_351316]
-
turbanul turcilor decât mitra latină” [5] . După Constantinopol, în anul 1456 Atena era ocupată de otomani, iar Parthenonul, ce fusese timp de o mie de ani o biserică creștină închinată Fecioarei, devenea, ca și Sfânta Sofia, moschee. Creștinii ortodocși, monofiziții, armenii și chiar evreii sunt cuprinși într-un sistem administrativ nou [6] . Fără a fi luate în considerare diferențele confesionale, lingvistice sau naționale, creștinii erau tratați ca o națiune unică (millet). Patriarhul Ecumenic devine conducător al națiunii creștine - millet-bachi - un regent
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
de o foarte mare varietate a populațiilor. În Macedonia există și astăzi așezări albaneze, grecești și bulgărești. Slavii care au trecut linia Dunării (602) s-au răspândit până în Pelopones, iar grecii se găsesc pretutindeni. Sunt numeroase comunitățile de evrei și armeni, Thesalonicul fiind un centru important al acestora prin facilitățile economice pe care le oferă. Albanezii și-au format comunități în Italia, grecii și-au constituit, prin îndeletnicirile comerciale, o diaspora puternică, foarte activă până acum, cu un rol important în
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
numit în Faptele Apostolilor Iuda, iar de Matei și Marcu este numit în Sfânta Evanghelie Tadeu și Levi. Iuda a scris o Epistolă care se regăsește în Sfânta Scriptură, și tradiția spune că a fost trimis de Mântuitorul la regele armenilor Abgar pentru a-l vindeca. Iuda a vestit Evanghelia în Mesopotamia, în Edessa și Arara, iar acolo a fost omorât de păgâni, fiind străpuns cu o suliță. Pomenirea lui se face pe 19 iunie. Despre Sfântul Simeon, ruda Domnului Acesta
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
administrației publice locale; salarizarea personalului clerical din instituțiile de siguranță publică și sănătate se realizează prin intermediul ministerelor de resort. În repartizarea sumelor, se ține cont de numărul credincioșilor, principiul proporționalității în cazul cultelor cu un număr mic de credincioși (mozaic, armeni, lutherani, etc.). Sumele sunt acordate în urma depunerii unei cereri însoțită de o serie de documete prevăzute de actele normative, în urma cărei activități se acordă sprijinul financiar, în special pentru construcția și reparația de lăcașuri de cult. Sprijinul financiar este alocat
BISERICĂ ÎN ROMÂNIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348136_a_349465]
-
sufletul celor morți. Sfinții Mucenici Cei 40 de Sfinți Mucenici erau soldați creștini în Legiunea a XII-a Fulminata din Armenia, pe vremea împăratului Licinus (308-324), un aprig prigonitor al creștinilor. Aceștia erau de origine română, amestecați cu greci și armeni. Ei au refuzat să se închine la idoli și au mărturisit credință lor în Hristos, fapt ce a nemulțumit guvernatorul de atunci, Agricolă care a dat ordin să fie întemnițați și supuși la chinuri groaznice. În cele din urmă, soldații
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
clasică, finele sec. VI și sec. VII, este foarte personală în cele două țări, ea e, totuși, în ambele rezultatul îmbinării a două concepte spațiale diferite: pe de o parte conceptul spațiului centralizat, specific Caucazului, care își are potrivit cercetătorilor armeni și georgieni originea în locuința țărănească (glhatun în Armenia și darbazi în Georgia), anume o încăpere pătrată acoperită cu o cupolă, și pe de altă parte influența bazilicilor vechi caucaziene de origine nord siriană. În biserica Djvari din vechea capitală
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
căpitan în raportul din 9 iunie 1919 << ...Un tabel întocmit în 1918 de Robert Wilton, corespondentul din Rusia al ziarului „London Times” arată că în acea perioadă existau 384 de comisari, incluzând 2 negri, 13 ruși, 15 chinezi, 22 de armeni și peste 300 de evrei. Dintre aceștia din urmă 264 veniseră din Statele Unite, după căderea Guvernului Imperial.>> CEKA poliția politică a bolșevicilor. Șef, Moses Uritzky și Gernrikh Yagoda-Yehuda, evrei.” (Radu Theodoru, op. cit. p. 16) Rolul militant al neobositului patriot ardelean
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
poporului sau a lucra contra existenței țării, este tot una”. Spiru Haret După cum spune George Călinescu, „Gheorge Asachi a fost o figură literară stranie și nu îndeajuns de bine înțeleasă”. Unii critici și istorici literari îi găsesc originea ca fiind armeană, alții ruteană, dar familia afirmă originea ardelenească. Este fiul Elenei și al lui Lazăr Asachievici, preot la spitalul din Lemberg. În 1803, Veniamin Costachi l-a numit protopresviter al întregii Moldove, fiind trimis la Lemberg cu scopul de a-l
GHEORGHE ASACHI de ION C. HIRU în ediţia nr. 530 din 13 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366192_a_367521]
-
ținut apărură cohortele romane, care, în marș vioi, urcară spre cetate, pustiind satele din jur, și ocupând cetatea de pe munte fără lupte însemnate de apărare din partea locuitorilor cetății. După ocuparea orașului, stăpânitorii romani voiră să impună religia lor în cetatea armeană ocupată. De bună seamă, acest lucru crea mare nemulțumire în rândul populației cetății care, la îndemnul conducătorilor cetății, se răzvrăti, generând revolte. Atunci cohortele romane nu stătură mult pe gânduri și primiră ordin să nimicească orașul, ca răzbunare la tentativa
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
dărâmară și pârjoliră cetatea din temelii. Jale mare fu în Armenia în acele zile triste. Cei care scăpară de reprimarea romană o luară pe calea pribegiei, care încotro, unde văzură cu ochii. Și nu se opriră decât în alte sate armene depărtate de cetatea dărâmată, iar unii chiar părăsiră țara, trecând în țările vecine, mai ales spre Siria și Persia. Poate că Domnul știuse de ce a fost îngăduit să fie așa de loviți de răzbunarea celui rău, dar era limpede că
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
creștină. * În acele zile, când cohortele romane dărâmau cetatea, Haldita fu prinsă în iureșul evenimentelor chiar în cetate, prin târg. Când izbucniră luptele, ea, înspăimântată, nu știu încotro s-o ia. O vreme, reuși să se adăpostească la taraba negustorului armean Arnok. Acesta, înfricoșat fiind de evenimente, nu știa ce să ia mai degrabă de prin casă, ca să fugă din cetate, cât încă mai era timp. Încărcă o căruță plină și porni la vale, prin sate, ca să ajungă în altă provincie
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
în casă la părinții Halditei. Era a doua oară când ea aducea răniți în casă. De aceea părinții nu se mirară, ci săriră degrabă în ajutorul omului rănit, deși era roman, prin urmare era cel mai mare dușman al creștinilor armeni. După un timp de ședere la acei creștini atât de săritori, Flavius, soldatul roman, se mai întremă, și se pregătea să plece. Dar unde să plece? Părinții Halditei aflară că nu departe de cetatea dărâmată, cohortele romane își așezară tabără
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
întâlnească cohortele oștirii sale. Celor din casa Halditei le venea greu să se despartă de ostașul roman, căci se obișnuiseră atât de mult cu el, văzând că are suflet curat și bun, în ciuda atrocităților săvârșite de alți romani în cetatea armeană. Când ajunse în tabăra ostașilor din cohortele sale, Flavius fu întâmpinat cu urale de bucurie. Toți îl credeau pierdut. Trebui să povestească fiecăruia, și în nenumărate rânduri, cât de minunat fusese salvată viața sa tocmai de creștinii armeni pe care
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
în cetatea armeană. Când ajunse în tabăra ostașilor din cohortele sale, Flavius fu întâmpinat cu urale de bucurie. Toți îl credeau pierdut. Trebui să povestească fiecăruia, și în nenumărate rânduri, cât de minunat fusese salvată viața sa tocmai de creștinii armeni pe care ei îi distrugeau. Această relatare a lui Flavius îi cam puse pe gânduri pe ostașii legiunii romane, începând să vadă cu alți ochi întâmplările din ultima vreme, din acel ținut. Vestea despre Flavius ajunsese și la comandantul oștirii
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
noua lui gospodărie, într-o seară, se trezi la poarta casei sale cu doi inși care păreau că veneau de departe. Cei doi spuseră că sunt misionari ai lui Isus Hristos și că veniseră să viziteze creștinii din satele de lângă cetatea armeană dărâmată, să vadă ce se alesese de acele sate. Ziceau că erau foarte bucuroși că au mai rămas unele sate care nu au avut de suferit de pe urma răscoalei. În cele din urmă, știind cu cine are de-a face, Flavius
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
pământești. Iar pentru tine am o importantă misiune : să pleci din nou pe drumuri lungi, să treci prin toate satele din Caucaz, să vizitezi creștinii și bisericile lor mai vechi și mai noi de acolo. Să treci și prin satele armene, să ajungi la casa Halditei, ca să transmiți salutul meu, vestindu-i nădejdea iminentei reveniri pe norii cerului a Domnului nostru Mântuitor Isus Hristos. Apoi, dacă va fi voia Domnului, să continui călătoria până la biserica creștină din Antiohia, să dai acolo mărturie
CETATEA DE LUMINĂ (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366212_a_367541]
-
Acasă > Manuscris > Cugetări > CITATE MEMORABILE (91) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului 91- O floare n-aduce primăvară. proverb armean - E urât a vorbi despre tine însuți. Marcus Tullius Cicero - Din aceeași floare albina face mierea și șarpele veninul. proverb arab - Odihnește-te de muncă prin munca. George Enescu - Mintea și sufletul omului nu merg niciodată pe aceeasi poteca. Ileana
CITATE MEMORABILE (91) de ION UNTARU în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361592_a_362921]
-
sunt: - Ortodoxia, prin Biserica Ortodoxă Română (BOR) - care cuprinde și Vicariatul Ortodox Sârb, Vicariatul Ortodox Ucrainean - Catolicismul, prin Biserica Romano-Catolică și Biserica Greco-Catolică - Cultele protestante prin: Biserica Reformată (Calvină), Biserica Evanghelică C.A., Biserica Evanghelică Luterană S.P., Biserica Unitariană - Biserica Armeană - Cultul Creștin de Rit Vechi - Cultele neoprotestante (evanghelice) prin: Biserica Creștină Baptistă, Biserica Creștină Adventistă de Ziua a Șaptea, Cultul Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolică, Cultul Creștin după Evanghelie, Biserica Evanghelică Română - Cultul Islamic (musulman) - Cultul mozaic Pe lângă acestea, mai
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
0,44% - penticostali 330.486 1,52% - creștini după evanghelie - 46.029 - 0,21% - mozaici - 6.179 - 0,02% *** - musulmani - 67.566 - 0,31% - alte religii 87.225 0,40% din care: - ortodocși de stil vechi 32.228 0,1% - armeni - 775 *** - atei 10.331 - 0,04 %*** - fără religie 13.834 - 0,06% - religie nedeclarată 18.492 - 0,08% *** - după Comisia Națională de Statistică Anuarul Statistic al României, 2003, p. 106-107 - Sursă bibliografică de referință: “Viața religioasă din România” - Ediția a
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
1 ianuarie 2008. În același an 2008, în urma alegerilor din luna februarie, la conducerea țării se află președintele Dimitris Christofias. Circa 76-77% din populația Ciprului aparține comunității grecești, restul constituind comunitatea turcă, în mare parte și doar în procente reduse armeni, maroniți sau latini. Limba vorbită în partea grecească (unde am petrecut toată această vacanță) este greaca, în partea de nord vorbindu-se cu precădere limba turcă. Surprinzător însă, majoritatea ciprioților sunt vorbitori de limba engleză. Prin politica fiscală adoptată, fiind
CIPRU (1) – ŢARA ÎN CARE MITUL AFRODITEI ESTE ÎNCĂ VIU! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350492_a_351821]