1,350 matches
-
capacitatea de observație tocmai prin succesul proiectului său. Nici În cazul supranumelor, nici În al pădurilor, nici În al proprietății funciare și nici În al orașelor, rezultatele practice nu au atins acea formă simplificată și uniformă perfectă la care visaseră artizanii proiectelor. Chiar și Încercarea de recensământ din 1872 s-a dovedit un eșec total, următoarea neavând loc decât cu puțin timp Înaintea revoluției din 1896. Cu toate acestea, la Începutul secolului al XX-lea, marea majoritate a filipinezilor aveau supranumele
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
mod democratic. Nu numai că depinde de un simț sau de o inspirație pe care se poate să nu o aibă oricine, dar accesul la experiența și practica necesare dobândirii lui poate să fie, la rândul lui, limitat. Breslele de artizani, meșteșugarii foarte pricepuți, anumite clase sociale, frățiile religioase, comunități Întregi și, până la urmă, oamenii În general tratează anumite forme de cunoaștere ca pe un monopol pe care ezită să Îl Împartă cu alții. Mai bine spus, Împărtășirea acestor cunoștințe cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
spectru mai larg de servicii solicitat de ritmurile înnoirii ce se făceau simțite tot mai puternic în societate. Acest sector al activității a constituit o „țintă“ predilectă pentru mulți dintre evrei. De altfel este demn de remarcat faptul că proporția artizanilor, meșteșugarilor și industriașilor evrei ocupați în activitatea industrială era de 4,4 ori mai mare decât proporția acestei populații în totalul populației României. S-ar putea concluziona fals că în cvasimajoritatea ei comunitatea evreiască ocupa o poziție dominantă în economia
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
singura persoană din partea românească care a susținut deschis ideea unei uniuni între România și Ungaria a fost Ioan Erdelyi. Probabil că acesta și-a suprainterpretat misiunea ce o primise din partea Consiliului Dirigent și s-a imaginat într-o postură de artizan al unei combinații spectaculoase ce ar fi schimbat radical situația în Europa centrală și răsăriteană. Nu a dispus însă de susținerea politică de care ar fi avut nevoie pentru ducerea la bun sfârșit a unei asemenea sarcini extraordinare, astfel încât demersurile
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
sînt făcute Într-o cameră uriașă de copil din Kensington, cu un caftan cu strasuri și vreo cincizeci și nouă de brățări, și, din cum vorbește, pare o snoabă și jumătate. „Ne-am procurat toată mobila copilului de la niște meșteri artizani din Provence.“ Mă rog. În fine. O să zic că noi ne-am luat-o pe a noastră de la meșteri artizani de la... marginea Mongoliei. Ba nu, am depistat-o la sursă. Lumea care se dă rotundă În revistele glossy nu spune
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
de brățări, și, din cum vorbește, pare o snoabă și jumătate. „Ne-am procurat toată mobila copilului de la niște meșteri artizani din Provence.“ Mă rog. În fine. O să zic că noi ne-am luat-o pe a noastră de la meșteri artizani de la... marginea Mongoliei. Ba nu, am depistat-o la sursă. Lumea care se dă rotundă În revistele glossy nu spune că a cumpărat un anume lucru pur și simplu din magazin, ci o depistat-o la sursă, sau o descoperă
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
ale copiilor, „a lui“ și „a ei“, fără să facă vreun rabat de la visul său, indiferent de costuri. «Vreau doar ce e mai bun pentru copilul meu», spune ea. Această mobilă am găsit-o noi Înșine, la un trib de artizani mongolezi».“ Dau pagina - și văd o altă fotografie cu mine, radiind toată, În mijlocul camerei de prințesă, cu mîinile pe pîntec. Un text cu litere mari zice: „Am cinci cărucioare. Nu cred că sînt prea multe“. „Becky Își dorește să nască
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Ruxandrei că ea vede foștii deținuți ca pe niște „agenți” meniți să reeduce societatea, ca pe niște pedagogi formați de regim pentru ca, În momentul În care ies din Închisoare, să Înceapă să-i reformeze și pe ceilalți. Nici măcar ideologii și artizanii represiunii comuniste nu cred că Își făceau asemenea iluzii. Foștii deținuți au putut eventual avea un rol „educativ” din perspectiva regimului doar În calitatea lor de „sperietori”: erau exemplul viu a ceea ce poate păți cel care se opune comunismului. Ștefan
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
epitalamul pentru nuntă, așa cum am văzut mai sus, era Iulian, episcopul din Eclano, lângă Benevento. Acesta, tânăr, inteligent și cultivat, reluă apărarea pelagianismului considerându-l adevărata doctrină a Bisericii, denigrată de opiniile episcopilor africani influențați de maniheism. Giulian observă că artizanul condamnării lui Pelagius fusese în esență Augustin, motiv pentru care împotriva acestuia sunt îndreptate operele sale care constituie ultimul răspuns al pelagianismului. Întâi de toate, Iulian a contestat prin două epistole decizia lui Zosimus, iar pentru acest lucru a fost
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
condamnarea sa, continuă cu cele două expulzări din Constantinopol, cu exilul și moartea. Partea a doua (12-19) respinge acuzațiile aduse lui Ioan într-o scriere - menționată în capitolul 13 ca syngramma - a lui Teofil din Alexandria (care a fost principalul artizan al distrugerii acestuia și a condus sinodul de la Quercia din 403), probabil pamfletul pierdut al lui Teofil din care s-au păstrat fragmente la Facudus din Hermiane în Apărarea celor Trei Capitole. Episcopul declară că a urmărit personal toate fazele
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
stabilirea cursului de schimb al monedei naționale, ca urmare a tendinței României de a adera la Uniunea Europeană. „Chioșcurile” de schimb valutar care au împânzit România imediat după liberalizarea schimbului de monedă nu au fost, totuși, o afacere prioritar românească. Principalii artizani ai procesului au fost mai degrabă întreprinzătorii mici și medii veniți în România din Orientul Apropiat, mai experimentați în privința piețelor monetare și ale schimbului de monedă. Această activitate a avut o dezvoltare rapidă. Populația, precum și un mare număr de firme
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
fie pentru asigurarea unui faliment „parașutat”. Indiferent de soluție, ea consta în final în transferarea măcar a unei părți a falimentului asupra fondurilor publice, prin intermediul Băncii Naționale, sau prin intermediul băncilor de stat. Costul maxim pe care trebuiau să-l plătească artizanii unor asemenea operații era că o parte a conducerii băncilor falimentate urma să petreacă un timp oarecare în închisoare, pentru a da satisfacție opiniei publice. Acest ultim cost a fost, se pare, acceptat cu relativă ușurință, pentru că falimentele băncilor private
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
dezbateri; apoi, prin apariția câtorva cazuri de disidenta În aparat și În școli. În 1980, rectorul Academiei, Leonte Răutu, veteran al partidului comunist și fost responsabil cu departamentul de propagandă al Comitetului Central, era Înlocuit de Dumitru Popescu, unul dintre artizanii cultului lui Ceaușescu. Răutu este exclus din Comitetul Central, după ce unul dintre copiii săi emigrase În Israel. Constituirea unui dublu model Obiectivul prioritar al partidelor comuniste ajunse la putere și transformate În partide de masă era acela de a-si
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
și acceptându-i cenzură au fost marcați cu stigmatul «colaborării». Răsturnarea ordinii morale și politice «comuniste» a legitimat orice formă de rezistență și În mod special cele Înnobilate prin vechime și radicalism. Este situația paradoxala a lui Constantin Noica, principalul artizan al reconsiderării operei filosofice și culturale a reprezentanților «noii generații» din anii 30-40 și al legăturilor cu noile generații intelectuale din anii 70-80. Declinul popularității sale după moarte, survenita În 1988, este datorat acuzațiilor care i-au fost adresate, de
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
manipulare” a conversației, de îmbinare judicioasă a mesajelor verbale și nonverbale, să se avanseze înspre atingerea obiectivului propus. Poziția corpului, expresia feței, mișcările ochilor, modularea vocii, spontaneitatea și flerul, umorul și autoironia contează extrem de mult. Terapeutul trebuie să fie un artizan al discuțiilor, un artist în adevăratul sens al cuvântului. Toate aceste lucruri, deși nu sunt simple accesorii, au importanță însă numai în măsura în care se brodează pe o strategie lingvistico-semantică optimă - cum întreabă și gestionează (lungimea propozițiilor, pauzele, cât de mult vorbește
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
o singură entitate angajată Într-o sarcină comună pentru o anumită perioadă de timp. Industria cinematografică a fost printre primele care a recurs la modelul rețelei. Marile studiouri au fragmentat operațiile lor spre sfârșitul anilor ’40 și Începutul anilor ’50. Artizanii pricepuți și personalul creativ, mai vechi angajați ai companiei, au format propriile companii independente. Acum, când se produce un film, principalele studiouri cinematografice finanțează parțial filmul și Îl comercializează În timp ce producătorii executivi coordonează firmele subcontractoare - regizorii, decoratorii, editorii etc. - Într-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
12 companii, a identificat patru roluri, pe care le preluăm în lucrarea noastră deoarece considerăm că, în cadrul echipelor educaționale - asemănătoare cu grupurile de lucru din organizații -, aceste roluri, într-adevăr, sub o formă mai puțin evidentă, apar și se dezvoltă: - „Artizanul” are ca scop final perfectibilitatea muncii sale, ignorând echipa ca atare; centrarea sa profundă pe atingerea perfecțiunii poate introduce un climat tensionat și conflictual în echipă; - „Omul companiei” reprezintă persoana devotată scopurilor echipei, ce încearcă să aducă în primul rând
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
epitalamul pentru nuntă, așa cum am văzut mai sus, era Iulian, episcopul de Eclanun, lîngă Benevento. Acesta, tînăr, inteligent și cultivat, a reluat apărarea pelagianismului, considerîndu-l adevărata doctrină a Bisericii, denigrată de opiniile episcopilor africani influențați de maniheism. Iulian observă că artizanul condamnării lui Pelagius a fost în esență Augustin, și împotriva acestuia sînt îndreptate operele sale ce constituie ultimul răspuns al pelagianismului. întîi de toate, Iulian a contestat prin două epistole decizia lui Zosimus, motiv pentru care a fost destituit și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
condamnarea sa, continuă cu cele două expulzări din Constantinopol, cu exilul și moartea. Partea a doua (12-19) respinge acuzațiile aduse lui Ioan într-o scriere - menționată în cap. 13 ca syngramma - a lui Teofil de Alexandria (care a fost principalul artizan al distrugerii acestuia și a condus sinodul de la Stejar din 403), probabil pamfletul pierdut al lui Teofil din care s-au păstrat fragmente la Facundus de Hermiane în Apărarea celor Trei Capitole. Episcopul declară că a urmărit personal toate fazele
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
care au dobândit victorii și care s‑au stins curând. Nu rămâne, așadar, decât o soluție: a patra fiară este Imperiul Roman. Într‑adevăr, spre sfârșitul vieții fiarei, se vor ridica în același timp zece regi; atunci se va arăta artizanul și cel din urmă învățător al răului și va lucra și va suferi tot ceea ce am spus. Iar după nimicirea acestuia va fi venirea Domnului și Mântuitorului nostru și se va face judecata tuturor oamenilor: se vor deschide cărțile, întipărirea
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
puterea superstiției și propovăduirea mântuitoare va străluci pretutindeni, și apoi se va arăta dușmanul adevărului. „Pentru că taina fărădelegii se și lucrează” (2Tes. 2,7). Unii au afirmat că cel numit „taina fărădelegii” este Nero, ca unul care a fost un artizan al fărădelegii. Eu cred că apostolul are în vedere, în mod clar, ereziile care nu încetează să se înmulțească. Într‑adevăr, prin acestea diavolul îndepărtează pe mulți de la adevăr, ca o pregătire, pentru ca mai apoi să fie dați pieirii prin
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
dumnezeiescul apostol le‑a arătat că trebuie mai întâi ca lumea să fie luminată de razele cunoașterii lui Dumnezeu și să se arate roadele credinței; de asemenea, trebuie să fie îndepărtați cei care își ridică glasul împotriva credincioșilor. Numai atunci artizanul minciunii își va face apariția, ca să‑i dea în vileag pe cei care nu au primit vestea adevărului. Domnul a spus același lucru iudeilor: „Eu am venit în numele Tatălui, iar voi nu m‑ați primit. Altul va veni în numele său
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
dumnezeu tare și puternic”. Cu toate acestea, cei care l‑au răstignit pe Domnul, pentru a se fi numit pe sine „Fiul lui Dumnezeu”, vor crede în cel care va veni, dovedindu‑se cei mai mari dușmani ai adevărului și artizani ai minciunii. Iată de ce, Cel Preaînțelept va îngădui să se arate ucigașul. Căci, de bună seamă, dacă aceasta nu ar fi fost voia lui Dumnezeu, el nu s‑ar fi arătat. Nu numim voința „lucrare”. Căci Dumnezeu nu este răspunzător
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
o nu un har parțial, ci, cum spune apostolul, a binevoit ca întreaga dumnezeire să locuiască această natură, tot astfel diavolul nu a pus toate „formele” răutății sale în oamenii pe care i‑a putut odinioară convinge să se facă artizani ai răului, ci atunci când se va uni cu Anticristul, va dezvălui, prin acesta, toate mașinațiunile răului de care este in stare. Apoi, Pavel ne explică motivul consimțământului lui Dumnezeu: „Fiindcă ei n‑au primit iubirea adevărului, ca să se mântuiască; și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
țesutului”136), care îi chinuia pe vopsitorii occidentali, atunci când schimbau culoarea unor postavuri de lux, nu se punea, probabil, în spațiul românesc. Nu sunt știri care să ne convingă că meseria de boiangiu nici nu era una „reprobată”, boiangii „certăreți” („artizani misterioși și îngrijorători”, „turbulenți, sfadalagii, chițibușuri, și secreți”137) fiind marginalizați, fiindcă „manipulează niște substanțe periculoase, strică aerul, murdăresc apa râurilor, sunt mârșavi, poartă straie pătate, au unghiile, fața și părul maculate 138. Boiangii din București - aflați nu prea departe
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]