580 matches
-
al speciei, ci că, dimpotrivă, este cel mai nedreptățit infirm al speciei, supus cu forța unui mizerabil regim de provincie? Nu sunt oare aceste două perspective două feluri de deșertăciuni ale credinței omului? Deșertăciuni care, din păcate, pot înălța sau asupri viața oricui... Când oamenii stau adunați, cu capetele plecate, la biserică sau la cimitir, au toți gândul de supunere față de dumnezeire. Au gândul purtat către o formă superioară de viață. Dar acest gând către o realitate superioară nu este același
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
inevitabil În defavoarea celor lipsiți și deposedați de mijloace. În cele din urmă minoritățile se rupeau de entitatea mai mare plătind un preț enorm, doar pentru a-și crea propriii asupritori. Naționalismul nu era decât o substituire a asupritorilor. În loc să fii asuprit de cineva de altă etnie, sfârșeai prin a fi asuprit de cineva din aceeași etnie. — Fanatism! Chipul lui Kirkor Hagopian s-a schimonosit, preschimbându-se Într-o mască tristă. — Sosesc vești din numeroase orașe din Anatolia. Nu ai auzit de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
din urmă minoritățile se rupeau de entitatea mai mare plătind un preț enorm, doar pentru a-și crea propriii asupritori. Naționalismul nu era decât o substituire a asupritorilor. În loc să fii asuprit de cineva de altă etnie, sfârșeai prin a fi asuprit de cineva din aceeași etnie. — Fanatism! Chipul lui Kirkor Hagopian s-a schimonosit, preschimbându-se Într-o mască tristă. — Sosesc vești din numeroase orașe din Anatolia. Nu ai auzit de incidentele din Adana? Intră În casele armenilor sub pretextul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
tratamente” aplicate operei lui Eminescu. Aici modelul istoricului literar nu pare a fi G. Călinescu ci, mai curând, E. Lovinescu, cel care sancționa „tradiția”, vedea „reacționarism” și unde nu era, afișând un europenism ce va alina suferința multor critici români asupriți de dogmatismul național comunist dintre anii ’70-’90 ai veacului trecut. Se făcea alergie la orice adiere a curentului autohtonist, încât și Blaga era văzut doar ca unul care introdusese „oeritudinea” în cultura română (Paul Georgescu). „Admonestarea” post mortem a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
tratamente” aplicate operei lui Eminescu. Aici modelul istoricului literar nu pare a fi G. Călinescu ci, mai curând, E. Lovinescu, cel care sancționa „tradiția”, vedea „reacționarism” și unde nu era, afișând un europenism ce va alina suferința multor critici români asupriți de dogmatismul național comunist dintre anii ’70-’90 ai veacului trecut. Se făcea alergie la orice adiere a curentului autohtonist, încât și Blaga era văzut doar ca unul care introdusese „oeritudinea” în cultura română (Paul Georgescu). „Admonestarea” post mortem a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
și tine!" De aceea i-au pus numele Galed. 49. Se mai numește și Mițpa (Veghere), pentru că Laban a zis: "Domnul să vegheze asupra mea și asupra ta, cînd ne vom pierde din vedere unul pe altul. 50. Dacă vei asupri pe fetele mele, și dacă vei mai lua și alte neveste afară de fetele mele, ia bine seama că nu un om va fi cu noi, ci Dumnezeu va fi martor între mine și tine." 51. Laban a zis lui Iacov
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
față de el, ca să nu crească, pentru ca nu cumva dacă se va întîmpla un război, să se unească și el cu vrăjmașii noștri, să ne bată și să iasă apoi din țară." 11. Și au pus peste ei isprăvnicei să-i asuprească prin munci grele. Astfel a zidit el cetățile Pitom și Ramses, ca să slujească de hambare lui Faraon. 12. Dar cu cît îl asupreau mai mult, cu atît se înmulțea și creștea, și s-au scîrbit de copiii lui Israel. 13
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ne bată și să iasă apoi din țară." 11. Și au pus peste ei isprăvnicei să-i asuprească prin munci grele. Astfel a zidit el cetățile Pitom și Ramses, ca să slujească de hambare lui Faraon. 12. Dar cu cît îl asupreau mai mult, cu atît se înmulțea și creștea, și s-au scîrbit de copiii lui Israel. 13. Atunci Egiptenii au adus pe copiii lui Israel la o aspră robie. 14. Le-au făcut viața amară prin lucrări grele de lut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
n-o lași să trăiască. 19. Oricine se culcă cu un dobitoc, să fie pedepsit cu moartea. 20. Cine aduce jertfe altor dumnezei decît Domnului singur, să fie nimicit cu desăvîrșire. 21. Să nu chinuiești pe străin; să nu-l asuprești, căci și voi ați fost străini în țara Egiptului. 22. Să nu asuprești pe văduvă, nici pe orfan. 23. Dacă-i asuprești, și ei strigă la Mine după ajutor, Eu le voi auzi strigătele; 24. mînia Mea se va aprinde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
fie pedepsit cu moartea. 20. Cine aduce jertfe altor dumnezei decît Domnului singur, să fie nimicit cu desăvîrșire. 21. Să nu chinuiești pe străin; să nu-l asuprești, căci și voi ați fost străini în țara Egiptului. 22. Să nu asuprești pe văduvă, nici pe orfan. 23. Dacă-i asuprești, și ei strigă la Mine după ajutor, Eu le voi auzi strigătele; 24. mînia Mea se va aprinde, și vă voi nimici cu sabia; nevestele voastre vor rămînea văduve, și copiii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
dumnezei decît Domnului singur, să fie nimicit cu desăvîrșire. 21. Să nu chinuiești pe străin; să nu-l asuprești, căci și voi ați fost străini în țara Egiptului. 22. Să nu asuprești pe văduvă, nici pe orfan. 23. Dacă-i asuprești, și ei strigă la Mine după ajutor, Eu le voi auzi strigătele; 24. mînia Mea se va aprinde, și vă voi nimici cu sabia; nevestele voastre vor rămînea văduve, și copiii voștri vor rămînea orfani. 25. Dacă împrumuți bani vreunuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
și să nu omori pe cel nevinovat și pe cel drept; căci nu voi ierta pe cel vinovat. 8. Să nu primești daruri; căci darurile orbesc pe cei ce au ochii deschiși și sucesc hotărîrile celor drepți. 9. Să nu asuprești pe străin; știți ce simte străinul, căci și voi ați fost străini în țara Egiptului. 10. Timp de șase ani, să semeni pămîntul, și să-i strîngi rodul. 11. Dar în al șaptelea, să-i dai răgaz și să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ca în zilele cele vechi, ca în anii de odinioară. 5. Mă voi apropia de voi pentru judecată, și mă voi grăbi să mărturisesc împotriva descîntătorilor și preacurvarilor, împotriva celor ce jură strîmb, împotriva celor ce opresc plata simbriașului, care asupresc pe văduvă, pe orfan, nedreptățesc pe străin, și nu se tem de Mine, zice Domnul oștirilor. 6. "Căci Eu sunt Domnul, Eu nu Mă schimb, de aceea voi, copii ai lui Iacov, n-ați fost nimiciți. 7. Din vremea părinților
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
și pe bătrîn, 3. pe căpetenia peste cincizeci și pe dregător, pe sfetnic, pe meșteșugarul ales și pe vrăjitorul iscusit. 4. "Le voi da băieți drept căpetenii, zice Domnul, și niște copii vor stăpîni peste ei." 5. Oamenii se vor asupri unii pe alții, unul va apăsa pe celălalt, fiecare pe aproapele lui, tînărul va lovi pe cel bătrîn, și omul de nimic pe cel pus în cinste. 6. Vor merge pînă acolo încît unul va apuca pe fratele său în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
pregătesc rele! 10. Bine de cel neprihănit! Lui îi va merge bine, căci se va bucura de rodul faptelor lui. 11. Vai de cel rău! Lui îi va merge rău, căci va culege rodul faptelor Lui. 12. Poporul meu este asuprit de niște copii, și-l stăpînesc niște femei! Poporul meu, cîrmuitorii tăi te duc în rătăcire, și pustiesc calea pe care umbli. 13. Domnul Se înfățișează la judecată, stă în picioare ca să judece popoarele. 14. Domnul intră la judecată cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
Tu înmulțești poporul, îi dai mari bucurii, și el se bucură înaintea Ta cum se bucură la seceriș, cum se veselește la împărțirea prăzii. 4. Căci jugul care apăsa asupra lui, toiagul, care-i lovea spinarea, nuiaua celui ce-l asuprea, le-ai sfărîmat, ca în ziua lui Madian. 5. Căci orice încălțăminte purtată în învălmășeala luptei, și orice haină de război tăvălită în sînge, vor fi aruncate în flăcări, ca să fie arse de foc. 6. Căci un Copil ni s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
ajutați și să fim izbăviți de împăratul Asiriei! Cum vom scăpa acum?" $21 1. Proorocie asupra pustiei mării. Cum înaintează vijelia de la miază-zi, așa vine el din pustie, din țara înfricoșată. 2. O vedenie grozavă mi s-a descoperit. Asupritorul asuprește, pustiitorul pustiește. "Suie-te, Elamule, împresoară, Medio! Căci fac să înceteze toate oftările lor", zice Domnul. 3. De aceea mi s-a umplut inima de neliniște, m-apucă durerile, ca durerile unei femei cînd naște. Zvîrcolirile nu mă lasă s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
așa vorbește Domnul: "Fără plată ați fost vînduți și nu veți fi răscumpărați cu preț de argint." 4. Căci așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Odinioară, poporul Meu s-a coborît să locuiască pentru o vreme în Egipt; apoi Asirianul l-a asuprit fără temei. 5. Și acum, ce am să fac aici, zice Domnul, cînd poporul Meu a fost luat pe nimic?" "Asupritorii lui strigă de bucurie, zice Domnul și cît e ziulica de mare este batjocorit Numele Meu. 6. De aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
La ce ne folosește să postim", zic ei, "dacă Tu nu vezi? "La ce să ne chinuim sufletul, dacă Tu nu ții seama de lucrul acesta?" Pentru că, zice Domnul, în ziua postului vostru vă lăsați în voia pornirilor voastre, și asupriți pe simbriașii voștri. 4. Iată, postiți ca să vă ciorovăiți și să vă certați, ca să bateți răutăcios cu pumnul, nu postiți cum cere ziua aceea, ca să vi se audă strigătul sus. 5. Oare acesta este postul plăcut Mie: să-și chinuiască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
dumneavoastră l-a ales Dumnezeu acolo din neamul nostru și sigur mai sunt și alții pe lângă el, cunoscuți și necunoscuți, ca să-i întărească pe românii de dincolo în răbdare și în a apăra neamul românesc de acolo, care a fost asuprit. Dacă el moare, pentru poporul român va fi. Dar nu moare, pentru că Dumnezeu nu îngăduie asta. îl ține, îl ține, ca să ne arate nouă că puterea lui Hristos este mai mare de cât a prigonitorilor. Așa că nu vă întristați. Rugăciunea
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
cât de rapid și de amplu reacționează consumatorii prin social media. Schimbările spațiului public în era social media 191 Cumpărături de grup În relația pe care o avem, în calitate de consumatori, cu companiile și organizațiile care ne servesc (și, adesea, ne asupresc), de la regia de canalizare la magazinul din colțul străzii, de la primărie la autoritățile fiscale, revoluția social media ne face mai puternici, pentru că nu ne lasă să fim singuri. Pentru că pe Internet oamenii cu preocupări și probleme similare se găsesc mai
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
a făcut. Numai că mirele a tot Înghesuit-o pe Floare În acest răstimp, a tot pîndit-o prin poiată și prin șură și, cum nici el nu prea știa ce-i de făcut, mai mult o ciupea și o Învinețea, asuprind-o prin toate cotloanele. Nunta s-a ținut cu multă voie bună, a trecut ea și luna aceea, s-a făcut cununia legiuită, s-au Întocmit și s-au Înaintat hîrtiile trebuitoare, aproape că a trecut și anul. Cu voioșia
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
așa? Pe cuvîntul meu, întări Bărzăunul. Așa scrie-n carte. Și cînd anume? întrebă Virgil. Cînd?... Nu spune exact cînd... răspunse Bărzăunul cu părere de rău că nu poate oferi date mai concrete. Pesemne demult, demult... în vremurile cînd ne asupreau turcii și ne prădau țara. Și c-c-cum a fost? Zi mai repede! se rugă Nuțu. Păi cum?... Turcii au răpit-o pe domniță în timp ce tatăl său era plecat cu armata să lupte împotriva tătarilor și voiau s-o ducă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
dar neacceptând să fie atins în demnitatea de om. Desprindem, ca momente: mărșăluirea spre Răsărit (în 1940, la Tighina), alte perioade de instrucție, fericitul eveniment al căsătoriei (1941). Urmează trecerea Nistrului (februarie 1942), gerul rusesc, preocuparea de a nu-i asupri pe ostași și de a nu afecta populația civilă (Mereu îi sfătuiesc pe oamenii mei să fie corecți cu populația civilă, care îndura cu stoicism rigorile și ororile războiului). Apariția fetiței (noiembrie 1942) este necesara și așteptata lumină în întuneric
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
anii când eu buchiseam literele abecedarului și cifrele, și încercam să scriu pe „tăbliță” cu „plumbul de piatră”, el mărșăluia spre Răsărit, mai întâi la Tighina, apoi peste Nistru, unde, în gerul rusesc, era mereu preocupat „de a nu-i asupri pe ostași și nici populația civilă”. În noiembrie 1943, după cum singur spune, aflat în dispozitiv la Limanul - Bug - Nipru - trăiește dramatic momente le retragerii spre Odessa. În aprilie 1944, rănit grav la brațul stâng, locotenentul Alexandru Mânăstireanu spune Adio, arme
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]