1,043 matches
-
hoț (2); ieftin (2); lăcomie (2); Machidon (2); milos (2); nefericit (2); nimic (2); omul (2); snob (2); strîngător (2); tîmpit (2); ține (2); ursuz (2); afurisit; agonisește; n-are bani; nu are soveste; amic; Andreea; aproape; arian; arogant; avans; avar, ștrengăreț; avariție; avere; avid; avuție; avuții; băiat; Balzac; de bani; bănuț; bărbat; benevol; bogății; boier; bomboane; bun la suflet; bunel; bunelul; bunici; bunicul; calculat; cașcaval; căpos; cerșetor; chibzuială; chită; chitara; chitară; cioplit; ciorap; coleg; crud; a nu da; deștept; dezaprobare
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
care amintesc de prima perioadă a poeziei noastre civice de după august 1944; poetul versifică corect statornicia noastră pe acest pământ: "Am fost aici. Părinții mei, părinții/ părinților, bunica, bunii/ și ploile ne știu arama lumii/ iluminându-ne-n vecernii, dinții/ avarii, goții și în urmă hunii/ nu ne-au clintit./ Cu sabia credinții ne-au învelit." În acest context, Dan Mutașcu cântă "sărbătorile" țării, elanul constructiv în aceeași idee: "și să scriem pe cortegii de zile: România/ și să vorbim în
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în același timp motivată de principiile estetice ale „școlilor literare“ și de alegerile fiecărui scriitor. Personajul tipologic este eroul reprezentativ pentru o largă categorie umană sau estetică: - Tipologiile generalumane sunt configurate încă din literatura Antichității și perfecționate de clasici (eroul, avarul, ipocritul, lăudărosul, soțul încornorat, naivul, visătorul, cugetătorul, fata ingenuă ori fata bătrână, cocheta etc.). - Tipologiile sociale (țăranul, soldatul, aristocratul, burghezul parvenit, intelectualul, artistul etc.) sunt „obiectul de observație“ al realiștilor, iar în versiuni parodice, al postmoderniștilor. - Tipologiile estetice vizează canonul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
de liceu Sima Felix, orfan, merge la București, la unchiul său Costache Giurgiuveanu, care devenise tutorele său. Lipsit de experiență, tânărul voia să studieze medicina și să-și facă o carieră strălucită. Fiind om de afaceri, Costache Giurgiuveanu este un avar, interesat numai de câștigurile sale. Are o fată vitregă, Otilia, pe care n-a adoptat-o, deși are o anume afecțiune față de ea. Este bătrân, bolnav și egoist, nu vrea să-și împartă averea cu rudele sale, pare orbit de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
personajelor. Orientându-se după tehnica balzaciană, G. Călinescu a folosit portretizarea personajelor, pentru deducerea trăsăturilor de caracter. Pornind de la caracterele clasice (avarul, ipohondrul), realismul adaugă un alt tip: arivistul. În acest roman realist, social, citadin, balzacian se mișcă diferite tipuri: avarul Moș Costache; "baba absolută" Aglae; intelectualul ambițios Felix; fata cochetă și enigmatică Otilia; senilul Simion; debilul mintal Titi; fata bătrână Aurica; arivistul Stănică Rațiu; moșierul rafinat Pascalopol. Costache Giurgiuveanu are înaintași pe Hagi Tudose, Gobsek, Goriot și Grandet, trăiește cu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Elemente clasice: simetria romanului (începe și se sfârșește cu imaginea casei lui Costache Giurgiuveanu); trăsătura de caracter dominantă la unele personaje. Alături de elemente clasice și romantice se întâlnesc și elemente realiste: tema care evidențiază degradarea socială și morală; personajele societății: avarul, parvenitul, demagogul etc. În acest roman sunt și experiențe literare moderne (interesul scriitorului pentru procesele psihice). Personajele ilustrează un tip și se disting prin dimensiunea lor interioară. Otilia și Pascalopol sunt firi enigmatice, Felix are complicațiile lui interioare). Modernă este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și ar fi făcut-o, dacă nu venea Otilia, față de care bătrânul avea o anume slăbiciune. "Papa e un om bun, însă are ciudățeniile lui" încercă ea să lămurească situația. Prin "ciudățenii", noul venit va înțelege trăsăturile de caracter ale avarului. Îl înșela pe Leonida Pascalopol cu o mică sumă de bani și era mulțumit. Ținea un cont al minorului Sima Felix; făcea însemnări în registru cu privire la cheltuieli imaginare, printre care și cumpărarea unor materiale de construcție. Pentru moș Costache banul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
încât portretul trimite la o dominantă de caracter (avariția). Prezența Otiliei înseninează existența lui Costache Giurgiuveanu. Ea îi "cenzurează" actele de zgârcenie care au devenit automatisme comportamentale, determinându-l să-i dea bani lui Felix; "introduce o viziune umanizantă asupra avarului". Manifestările cotidiene ale protagonistului sunt subordonate instinctelor, în primul rând instinctului de posesiune. Caracterizarea Otiliei Mărculescu Otilia impresionează prin complexiatea sufletului, prin imprevizibil, farmec și delicatețe, prin dinamism, încât evoluția sa aduce note de modernitate în roman și o problematică
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
studiat și ilustrează, cu argumente, de ce consideri că ar putea fi un model pentru tine. 4. Mostre de lucru pentru o abordare didactica interdisciplinara text-film-fotografie ABORDARE LITERARĂ DOSARUL CRITIC Tipologia personajelor în românul Enigmă Otiliei de G. Călinescu • Tipul bătrânului avar Costache Giurgiuveanu • Tipul parvenitului, arivistului, demagogului, escrocului sentimental Stanica Rațiu ("un Cațavencu al ideii de paternitate") • Tipul "babei absolute fără cusur în râu" Aglae Tulea • Tipul retardatului Titi Tulea • Tipul fetei bătrâne Aurica Tulea • Tipul bătrânului decrepit, senil, inofensiv Simion
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Blaise Pascal, "numai absolutul exprimă adecvat absolutul", pentru artist, trăirea absolutului, întruparea lui în oameni, cu faptele lor, este imboldul care dă sens existenței. Pentru fiecare creator, absolutul înseamnă altceva, iar "reușitele, de obicei, sunt moniste"3: în timp ce Molière creează avarul, Shakespeare este creatorul însetatului de putere, iar Balzac, al ambițiosului social, la Sábato se poate vorbi de o depășire, el e pluralist, pentru că personajele sale sunt purtătoare a celor trei ipostaze ale absolutului: puritatea eroica, înțelepciunea simpatetica și extazul, mai
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
să aibă recunoștință.” Înr-o viziune de sinteză - exprimându-și încrederea în forța poporului, în capacitatea lui de a face față vitregiilor soartei, încercărilor de împilare străină, marele patriot declara cu convingere că „ o națiune asupra căreia au trecut huni, goți, avari, vandali și atâtea alte seminții străine, o națiune care optsprezece veacuri cu toate atacurile timpului, cu toate năvălirile barbarilor, a rezistat și s-a ținut până astăzi... nu este cu putință ca să fie osândită de către providență, să piară tocmai acum
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
să aibă recunoștință.” Înr-o viziune de sinteză - exprimându-și încrederea în forța poporului, în capacitatea lui de a face față vitregiilor soartei, încercărilor de împilare străină, marele patriot declara cu convingere că „ o națiune asupra căreia au trecut huni, goți, avari, vandali și atâtea alte seminții străine, o națiune care optsprezece veacuri cu toate atacurile timpului, cu toate năvălirile barbarilor, a rezistat și s-a ținut până astăzi... nu este cu putință ca să fie osândită de către providență, să piară tocmai acum
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
etajele ierarhiei sociale ale Comediei umane. Dinamismul extraordinar generează mitul energiei vitale. Eroii lui Balzac sunt posedați de demonul arivismului. Dacă personajul balzacian se definește că "o sumă de energie", după formulă din Physiologie du mariage, economisita (că în cazul avarilor) sau consumată (că în cazul personajelor active), personajul din jumătatea a doua a secolului pierde această calitate. "Pentru epocile anterioare, se preferă termenul de protagonist și erou proiecție a unui ideal" [Sarbu, 1997, p.5], insă naturalismului îi lipsește idealul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
o serie de elemente care configurează noua estetică, pe care Bachelin nu o numește, dar care se suprapune peste tematica literaturii simboliste și anume: "mister", "dincolo", "infinit", "inexprimabil". Comparația cu un realism elementar, relevabil prin tipologiile clasice, precum cea a avarului, subliniază distanța pe care o ia noua estetică, ce evidențiază "o altă domnie decât aceea a realităților care trec, domnia ideilor eterne, degajate de orice senzualitate, acest paradis pierdut sau visat, unde nu accezi decât prin extaz". Pentru aceasta trebuie
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Chiciu urma cursurile Școlii de Arte Frumoase din București între 1905 și 1909 și Școala Națională de Belle-Arte din Paris în atelierul lui Antonin Mercié. Sculptorul se arăta receptiv la arta rodiniană, fapt relevat de lucrări precum Gândire Mizantropă (1912), Avarul (1912), Catedrala, iar o serie de recurențe prezente și în titlurile lucrărilor denotă preocuparea sa pentru modelajul mâinilor: Mâna de avar (1911), Mâna Diavolului, Mâna lui Dumnezeu, Mâna smulgătoare și La lutte éternelle. Ultima lucrare stă pe deplin sub semnul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
atelierul lui Antonin Mercié. Sculptorul se arăta receptiv la arta rodiniană, fapt relevat de lucrări precum Gândire Mizantropă (1912), Avarul (1912), Catedrala, iar o serie de recurențe prezente și în titlurile lucrărilor denotă preocuparea sa pentru modelajul mâinilor: Mâna de avar (1911), Mâna Diavolului, Mâna lui Dumnezeu, Mâna smulgătoare și La lutte éternelle. Ultima lucrare stă pe deplin sub semnul sensibilității rodiniene, integrând preocuparea pentru modelajul mâinilor într-o viziune de ansamblu, care topește celelalte metonimii simboliste. Pe un postament se
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
la orice fel de spectacol, două locuri Stal I special și două locuri rezervate funcționarilor acestei Primării, fără plată (subl.ns.)”. Urându-i la final „Sănătate!”, primarul l-a însărcinat pe aprodul primăriei de a duce degrabă acest mesaj lămuritor avarului Copilovici. Pe data de 20 mai 1940, sub numărul 1813, primăria Huși înregistra cererea trimisă Ministerului Apărării Naționale de către femeia Elena Gentimir, domiciliată n Huși, str. Dobrina, nr.27, document ce fusese returnat primăriei pentru a fi rezolvat, conform legilor
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și datorită credinței dacilor În nemurirea sufletului. Cuvintele: botez, cruce, Dumnezeu, Înger, altar, păgân, biserică sunt latine. Până la venirea slavilor (secolul al VI-lea) pământul Daciei, părăsit de romani În , este pustiit de: sarmați, marcomani, roxolani goți, gepizi, huni și avari. Populația dacă romanizată se ascunde dinaintea focului și sabiei În munți prin desișul pădurilor. Viața orășenească și din sate Încetează. Se distruge ideea de stat În Dacia. Apucăturile acestor barbari nu era de natură să influențeze În bine populația daco-romană
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
pe când cei înstăriți uită de acestea și adoptă o atitudine malițioasă; formulare completată și subliniată în același timp de zicerea populară „Tot un bou ș-o belea”; r. 26 : „Frate, frate, dar pita-i cu bani, bărbate” se subliniază mentalitatea avarului, care, în „lupta” pentru avere, nu ține cont de legăturile de sânge, legături ce nu ar impune, în mod normal, o atitudine comercială; de fapt, aceasta este impusă de soție bărbatului ei, care nici nu s-ar fi gândit la
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Better World, London, Routledge, 1992, p. 27. 577 Ibidem, p. 26. 578 Richard Dyer, op. cit., p. 16. 579 Luminița Mihaela Iacob, op. cit., p. 27. 580 Ibidem, p. 186. 581 Referitor la metaforele cu care este descris individul, inclusiv cea de avar cognitiv, Vincent Yzerbyt și Georges Schadron au un punct de vedere care merită menționat pentru a înțelege mai bine felul în care se formează etichetele: "Au fost utilizate mai multe metafore pentru a descrie obbservatorul social: căutător de consistență, om
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și Georges Schadron au un punct de vedere care merită menționat pentru a înțelege mai bine felul în care se formează etichetele: "Au fost utilizate mai multe metafore pentru a descrie obbservatorul social: căutător de consistență, om de știință naiv, avar cognitiv sau, în cel mai bun caz, tactician motivat. Ar fi foarte tentant să propunem acum o nouă metaforă. Aceasta ar putea fi cea a cartografului perspicace sau a omului orchestră, chiar cea a jonglerului chinez (știți, cel care învârte
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
bun cu prietenii; mai vorbesc atunci când câștigă la loto și în rest... vorbesc nevestele în locul lor. Snobii vorbesc tot timpul și numai despre lucruri prețioase; unii se miră cumplit când se trezesc că s-au îmbrăcat întâmplător în haine normale. Avarii nu vorbesc, dar plâng cu tot sufletul când au scăpat un bănuț în palma vreunui om sărac. Vreun ștab de la vreo editură, pe post de dulău-șef, vorbește mieros când miroase o sfioasă cățelușă candidată la postul de secretară. Bătrânul
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
costă statul mai mult decât aduce. Minele prețioase nu așteaptă decât să fie explorate și concesionate; se vobește doar cu rezervă despre acest lucru; nu se dorește ca străinii să se ocupe de ele. Se procedează în această privință precum avarul din fabulă. În pofida netezimii naturale a solului, nu există decât tronsoane de drum; nici drumuri vicinale, nici poduri, nici căi ferate. Deși materiile prime prisosesc, nu există nici fabrici, nici manufacturi; lâna, pieile argăsite, pieile de animal, cânepa, totul iese
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Invazia goților și a gepizilor în secolul al III-lea. Împăratul Aurelian abandonează Dacia în 274. Invazia hunilor în secolul al V-lea; sunt stăpâni ai Daciei romane; dominația lor e nimicită la mijlocul secolului al VI-lea de către lombarzi și avari. Naționalitatea română se dezvoltă după această eliberare. În secolul al VII-lea, bulgarii invadează Moesia (Dacia aureliană), se stabilesc aici și îi dau numele lor. A doua epocă Invazia maghiarilor la începutul secolului al X-lea. Se fixează în Valahia
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
și mătușa din Elveția Între timp. Vânduse fabrica și casa pentru că nu a vrut să locuiască acolo, fiind viața foarte scumpă, pusese banii În banci și trăia bine merci din dobânzi și din chiriile apartamentelor din București dar era un avar Înnăscut. În afară de faptul că le aducea flori la prima Întâlnire, apoi, după un timp, nici flori, nu ar mai fi vrut să cheltuiască niciun ban cu ele. "Are balta pește", Își spunea: pe site erau destule femei! Era perseverent În
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]