1,715 matches
-
triburi își ridicară privirile și, imediat ce realizară ce anume se apropia, își traseră glugile peste frunte. Folosită cu îndemînare, mantia shu reușea să estompeze propria activitate mentală, ascunzînd-o de eventualele percepții indiscrete. De șaptesprezece ani, de când se schimbaseră stăpânii psiacului, băștinașii de pe Kyrall nu avuseseră decât o singură confruntare cu ei, mai mult spectaculoasă decât distrugătoare. Nu erau însă dispuși să-și împartă secretele cu clonele. Iar această discreție se referea nu numai la forța lor psi, ci și la secretul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
este periculoasă și ilegală. Împrăștiați-vă și mergeți către satele voastre. Nu ne obligați să luăm măsuri pe care le vom regreta. Limba vorbită de clone este destul de diferită de cea folosită pe Kyrall, dar mesajul fusese destul de clar pentru băștinași. Cu toate acestea, ei continuarî să zăbovească, în așteptarea unui semn din partea conducătorilor lor. - Repet, vă rugăm insistent să puneți capăt acestei întruniri ilegale... Provoacă-i! - Și de ce este ilegală? Cine a scornit legile astea? Nu avem voie nici măcar să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
liniște încordată. - Vreau să știu mai întîi ce este pelerina pe care mi-ați dat-o, întrebă pe nerăsuflate N'Gai Loon, după ce Attan Vilerte închisese ușa. - E o mantie pe care am învățat și noi să o folosim de la băștinași. E făcută din fibre vegetale extrase din scoarța unor arbori între care trăiește o colonie de ciuperci shu, care se dezvoltă până ajunge să comunice cu acela care o poartă și să-și poată ajusta apoi forma și chiar consistența
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
folosesc oamenii de pe Kyrall. Bănuim că au alte căi, poate chiar comunică mental cu colonia de ciuperci din ea. Dar, din câte am reușit noi să ne dăm seama, ea funcționează mai degrabă ca un scut... - Și atunci de unde au băștinașii puterea de a se lupta cu animalele? se miră N'Gai Loon. - E un fenomen bizar, pe care am învățat și noi să îl folosim ca atare, ne așezăm pe o schelă de formă semisferică și mințile noastre intră în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Când se întorseseră pe Kyrall găsiseră garnizoana în pragul nebuniei. Pierduseră aproape un sfert din navetele de intervenție la sol într-un incident care era mult prea bizar ca să fi fost întîmplător. Mai întîi, soldații sesizaseră o manifestare ciudată a băștinașilor. De obicei, aceștia evitau să se întîlnească în grupuri mari, fiindcă se părea că asemenea adunări atrăgeau atacul animalelor de pe Kyrall. Din înregistrările orbitale se vedea însă destul de clar că avusese loc o întîlnire a tuturor celor cinci triburi. Când
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în grupuri mari, fiindcă se părea că asemenea adunări atrăgeau atacul animalelor de pe Kyrall. Din înregistrările orbitale se vedea însă destul de clar că avusese loc o întîlnire a tuturor celor cinci triburi. Când soldații se duseseră să intervină, unul din băștinași îi provocase, fără vreun motiv evident, vorbind despre felul în care avea el de gând să schimbe istoria. Soldații ripostaseră și deschiseseră focul, întregind o întîmplare excepțională, fiindcă, de mai bine de zece ani, între clone și băștinași nu existase
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
unul din băștinași îi provocase, fără vreun motiv evident, vorbind despre felul în care avea el de gând să schimbe istoria. Soldații ripostaseră și deschiseseră focul, întregind o întîmplare excepțională, fiindcă, de mai bine de zece ani, între clone și băștinași nu existase nici măcar violență verbală. Soldații nu avuseseră însă timp să își ducă la bun sfârșit misiunea, fiindcă un ordin cu prioritate zero le indicase să intercepteze o navetă care aterizase undeva în podiș și în care se presupunea că
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ce voia să obțină? - Asta ne-a spus destul de clar, zise Kasser. Frontul ăla dorea să expună oamenii condițiilor vitrege de pe Kyrall, pentru a trezi în ei un sentiment religios. Întrebarea e la ce naiba folosea lucrul ăsta? Să fie oare băștinașii noștri urmarea acestui experiment? Că dacă e așa, tot chinul ăsta de cincisprezece secole a fost în zadar. Din câte am văzut, nu pot nici măcar să înțeleagă ce este religia, darămite s-o mai și aplice. E bizar. - Dacă îmi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
întîrziat, pe care s-o fi declanșat trezirea clonelor la adevărata lor conștiință. N'Gai Loon pufni dezaprobator din buze. - Hai să fim serioși! Nu există un asemenea mecanism. Nici clonele și nici voi nu ați intrat în contact cu băștinașii. Dacă se petrec într-adevăr schimbări, dacă apariția tânărului ăsta nu e întîmplătoare, atunci aceste evenimente trebuie să fi fost declanșate de cu totul altceva, încheie Maestrul pe un ton hotărât. - Da, N'Gai Loon are dreptate, interveni și Kasser
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
licurici, fiecare luminiță fiind o conștiință. Cea a lui Xtyn strălucea de departe cel mai tare și Alaana se hotărî să caute în jurul ei. Deosebi și licărul stins, de un verde delicat, al arborilor aceia ciudați cu care se hrăneau băștinașii și care păreau să aibă și ei un câmp mental rudimentar și inexplicabil, luminile identice ale tovarășilor lui Xtyn, strălucirea celor doi quinți... Ah, da, asta era ceva nou! Ținîndu-și ochii încă închiși, Alaana se încruntă și urlă de-a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
câteva luni și s-ar fi mărginit la antrenamente, evitîndu-se etapa chinuitoare a căutărilor unui exemplar uman potrivit. Lumile Agricole erau însă ocrotite de cele mai severe legi confederative și imperiale. Aterizarea pe una din ele și, implicit, contactul cu băștinașii erau pedepsite cu moartea, fiindcă riscau să compromită delicatul program religios al Abației. Maestrul quinților riscase însă și aterizase pe Laesia, camuflîndu-și nava pe fundul unui fluviu și deghizîndu-se în păstor. Observase apoi preț de câteva săptămâni oamenii din jur
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
tânăr care parcă apără două femei. Ce-i cu hainele astea ciudate pe tine? îl întrebă cu jovialitate Bella pe Xtyn. Tânărul se încruntă, continuând să scruteze printre cei care intrau în sala mare a psiacului. - Probabil că ești un băștinaș... Asta explică lipsa de maniere, deși s-ar putea să nu te absolve de o corecție severă. Băiete! Mă auzi? Când îți vorbește împăratul, e bine să-i răspunzi. Te-am întrebat de ce ești acoperit cu bizareria asta, insistă Bella
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
zborului hiper-luminic. F Familii ducale - entități conducătoare, denumite doar generic familii, ale celor mai importante federații planetare. Își numesc reprezentanți în Consiliul de Coroană și prezidează prin Rotație Adunarea Confederativă, forul consultativ în care sânt reuniți reprezentanții federațiilor planetare. Făurar - băștinaș kyrallian, membru al unui ordin străvechi a cărui funcție este însănătoșirea prin metode telepatice a kyrallienilor a căror minte a suferit stricăciuni în lupta cu animalele. Feeryl - drog euforizant, care nu dă dependență. filament de foc - animal fusiform kyrallian, puțin
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
locului vizat; Lumi Agricole - planetc-grînar, pe care locuiesc populații de clone manipulate cu ajutorul religiilor lucrative. Reprezintă singura sursă de alimente și produse manufacturiere admisă de Edictul Korona. Formarea lor este monopolul exclusiv al Abației. ly - zonă de suprapunere a conștiințelor băștinașilor de pe Kyrall, mediată de mantia shu; M Mântuitor - personaj mesianic, trezit în rândul primei generații de clone de pe o Lume Agricolă, prin infecția cu germenii rezultați din Alambicul de Dumnezeu. Moartea lui declanșează procesul de cristalizare a religiilor lucrative. Manualul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
anumitor autori precum Dickens, Hardy și Lawrence, părțile unui dialog tind să se îmbine cu relatarea narativă în forma stilului indirect liber sau a rezumatului. Acest fenomen apare cu o frecvență deosebită în romanele lui Thomas Hardy Pădurenii și Întoarcerea băștinașului. De asemenea, se poate întîmpla ca într-o situație dialogată discursul unui partener să fie redat în vorbire directă, în timp ce vorbirea celuilalt să fie relatată prin rezumat. Relația cantitativă dintre prezentarea indirectă și cea directă a vorbirii este de asemenea
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
de prînz. Tînărul Malay trăsese storurile cînd dimineața și-a pierdut prospețimea, însă ea a ridicat parțial unul dintre ele pentru a se putea uita la rîu. Sub soarele fără suflare al amiezii acesta avea paloarea albă a morții. Un băștinaș plutea într-o barcă scobită din trunchi de copac atît de mică, încît abia dacă se vedea la suprafața apei. Ziua era cenușie și pală. Acestea erau doar diferite nuanțe ale căldurii 394. La început, naratorul rămîne în întregime în
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
54-55, 65, 80. 83, 91, 99, 114, 118, 143-145, 148-150, 160, 182, 193, 200, 269, 315, 320 Handke, Peter, 112 Die linkshändige Frau ( Femeia stîngace), 202 Hardy, Barbara, 197 Hardy, Thomas, 17, 117, 197 The Return of the Native (Întoarcerea băștinașului), 117 Tess of the D'Urbervilles, 17 The Woodlanders (Pădurenii), 117 Harvey, W. J., 47, 197 Harweg, Roland, 248-250, 252, 254-255, 268-274 Hasler, J., 202 Haubrichs, Wolfgang, 22, 42, 143 Hawthorne, Nathaniel, Egotism, 242 Hemingway, Ernest, 110, 186, 188, 202
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
înlocui pe magister, în loc să-1 nege (ca acum). Însuși Benda, atît de puțin militant în Trădarea clericilor, considera presa drept "unicul sau cel puțin singurul puternic dintre instrumentele de educație". Louise Michel, deportată în Noua Caledonie, deschide imediat o școală pentru băștinași: dacă ar fi avut hîrtie și caractere, ar fi fondat fără îndoială primul ziar din Noua Caledonie. Încă de la nașterea sa, în 1920, partidul comunist și-a recrutat cele mai bune cadre din rîndul învățătorilor și profesorilor. Dintre toate ramurile Internaționalei
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
dintre retragerea romană și pătrunderea maghiarilor este un secol întunecat și datorită faptului că în această perioadă, populația autohtonă a înregistrat un regres în dezvoltarea ei. Explicația constă în faptul că popoarele nomade aveau un nivel de civilizație inferior daco-romanilor băștinași și un mod de producție tributal, bazat pe un impozit în natură, pus pe toate produsele pe care aceștia le cultivau sau le exploatau. Din aceste motive populația autohtonă a regresat în acest secol al migrațiilor barbare (Bucur, 2004). Dovezile
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
organizare, din care au evoluat ulterior și celelalte tipuri de devălmășie. Există astfel mai multe tipuri de devălmășie: * Devălmășia absolută care apare în satul arhaic, un sat cu o obște democratic egalitară și cu o populație omogenă alcătuită exclusiv din băștinași (Iorga numea aceste sate genealogice), formând o singură ceată, închisă nebăștinașilor, cu o economie naturală. Folosirea trupului de moșie se face prin "stăpânirea locurească" fiecare familie are dreptul să-și creeze singură terenul prin defrișări, după puterile și nevoile ei
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
damnate, Pătrășcanu avea să devină cea mai celebră/mediatizată victimă a lui Dej. O demonstrație foarte interesantă și credibilă/convingătoare este rezervată epurării din 1952. Mai Întîi, ce nu a fost epurarea: 1) nu a fost o luptă Între gruparea „băștinașă” a lui Gheorghiu-Dej și cea „moscovită” a Anei Pauker (În prima tabără se afla Iosif Chișinevski, fost la Moscova În timpul războiului, În cea de-a doua era Teohari Georgescu, aflat În țară În aceeași perioadă); 2) campania Împotriva A. Pauker
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
asupra pământului și a produselor acestuia. Acei localnici care au deslușit primii misterele noii administrații funciare au avut o șansă nemaipomenită. Astfel, În Vietnam, secretarii și interpreții care serveau drept intermediari Între oficialii francezi din Delta Mekongului și supușii lor băștinași aveau posibilitatea să câștige averi enorme. Cum slujba lor era să se ocupe de documente juridice, cum ar fi titlurile de proprietate, și de impozitele aferente, ei deveneau uneori proprietari ai unor sate Întregi de cultivatori care crezuseră că proprietatea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
lor rural: dealuri, mlaștini sau păduri) a oferit o marjă vitală de siguranță politică față de controlul unor elite din exterior. Existența acestei marje se poate determina ușor punându-ne Întrebarea dacă un străin avea sau nu nevoie de ghid (călăuză băștinașă) pentru a se descurca. Dacă răspunsul e da, atunci Înseamnă că respectiva comunitate sau zonă se bucura de cel puțin o vagă izolare față de intruziunile externe. Atunci când la această izolare se adăugau și forme de solidaritate locală, ea se putea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
existau mulți vânători de recompense care Își câștigau existența străbătând pădurile, În căutare de fugari pe care să Îi restituie proprietarilor de drept. Cu probleme similare se confruntau și proprietarii romano-catolici În primii ani ai dominionului spaniol asupra insulelor filipineze. Băștinașii tagalog care au fost strămutați și organizați În vederea unui proces de producție supravegheat - după modelul din America Latină - fugeau de multe ori pentru a scăpa de acest regim de muncă dur. Ei erau cunoscuți sub numele de remontados, adică țărani care
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
a crea o populație fixă și concentrată, pe care funcționarii responsabili cu populațiile izolate să o poată vedea și instrui cu ocazia vizitelor pe teren. Sedentarismul era o condiție necesară supravegherii de către stat și dezvoltării, În condițiile În care identitatea băștinașilor meratus ca popor depindea În mare măsură de „deplasarea nestingherită”. În jargonul din domeniul dezvoltării statale și În ochii oficialităților guvernamentale, inaccesibilitatea acestei populații era un indiciu al stării ei de lamentabilă Înapoiere. Acești oameni erau descriși de către așa-zișii
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]