635 matches
-
simplă și, mai ales, incompletă. Și mai există un impediment: ideile mari au fost întotdeauna simple și elegante, numai că fizicienii ne propun acum o monstruozitate doctrinară din care simplitatea lipsește și eleganța nu e de găsit. Eufemistic vorbind, big bang-ul e o teorie incomodă. Sau, fără eufemisme, e o teorie urîtă și nemulțumitoare. Numai că, dacă e să le dăm crezare specialiștilor - și din păcate nu avem de ales -, ea e singura adevărată. E drept, nici ei nu o
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
căci intuiesc că mintea omului nu poate asimila decît idei care îi sunt co-naturale - adică din aceeași paradigmă culturală - așadar reprezentări care să nu zdruncine premisele subînțelese pe care ni se sprijină cultura. Dar n-au încotro: fizicienii acceptă big bang-ul fiindcă așa le dictează experimentele și predicțiile. În schimb, în lumea umanistă a inteligențelor neștiințifice, o explicație mitologică despre originea lumii, oricît de exotică ar fi ea, este acceptată mult mai lesne decît o înlănțuire cauzală de tip fizic
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
le dictează experimentele și predicțiile. În schimb, în lumea umanistă a inteligențelor neștiințifice, o explicație mitologică despre originea lumii, oricît de exotică ar fi ea, este acceptată mult mai lesne decît o înlănțuire cauzală de tip fizic (așa cum e big bang-ul), a cărei viziune, tocmai pentru că nu oferă consolări, motivații sau răsplăți postume, ajunge să nemulțumească pe toată lumea. Și astfel, de la artistul aflat în căutarea unor vedenii cît mai bizare și pînă la arhitectul meșterind machete edilitare pe calculator, de la
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
căutarea unor vedenii cît mai bizare și pînă la arhitectul meșterind machete edilitare pe calculator, de la teologul dornic să-și vadă religia confirmată și pînă la filozoful care privește cu invidie aventura cosmologică, nimeni nu iese în cîștig de pe urma big bang-ului. Într-un cuvînt, o teorie inestetică care violează normele simplității și frumuseții științei. Dacă e să facem socoteala motivelor pentru care umaniștii întîmpină teoria big bang-ului cu o crispare interioară, putem enumera nu mai puțin de cinci cauze
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
care privește cu invidie aventura cosmologică, nimeni nu iese în cîștig de pe urma big bang-ului. Într-un cuvînt, o teorie inestetică care violează normele simplității și frumuseții științei. Dacă e să facem socoteala motivelor pentru care umaniștii întîmpină teoria big bang-ului cu o crispare interioară, putem enumera nu mai puțin de cinci cauze. Să le luăm pe rînd. Primul motiv ține de orgoliul breslei. Indiferent că e frumoasă sau urîtă, teoria ne dă de înțeles că suntem la cheremul fizicienilor
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
avînd o fundație solidă și stătătoare, scutită de riscuri seismice, tot așa ar fi un prilej de încurajare să știm că universul e o gazdă bună din partea căreia nu trebuie să te aștepți la surprize dureroase. Din păcate, potrivit big bang-ului, universul nu numai că nu e staționar, dar mai e și plin de surprize traumatice. Al treilea motiv e metafizic. Big bang-ul ne dă peste cap Weltanschauung-ul, adică acele supoziții tacite și atît de vitale fără de care
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
o gazdă bună din partea căreia nu trebuie să te aștepți la surprize dureroase. Din păcate, potrivit big bang-ului, universul nu numai că nu e staționar, dar mai e și plin de surprize traumatice. Al treilea motiv e metafizic. Big bang-ul ne dă peste cap Weltanschauung-ul, adică acele supoziții tacite și atît de vitale fără de care senzația că respirăm aerul familiar al unei culturi proprii ar dispărea de tot. De pildă, big bang-ul acoperă de deriziune versiunile religioase
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
Al treilea motiv e metafizic. Big bang-ul ne dă peste cap Weltanschauung-ul, adică acele supoziții tacite și atît de vitale fără de care senzația că respirăm aerul familiar al unei culturi proprii ar dispărea de tot. De pildă, big bang-ul acoperă de deriziune versiunile religioase privind geneza lumii. Pentru spațiul creștin, între geneza Vechiului Testament și geneza descrisă de fizicieni nu e nici o legătură. Caz în care, puși să alegem între cele două variante, procedăm după cum ne îndeamnă instinctul
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
ne îndeamnă instinctul: fie ne spunem că basmul genezei biblice trebuie gustat stilistic, dar nimic mai mult, fie ne spunem că fizicienii sunt supuși erorii în aceeași măsură ca ceilalți oameni, și astfel jubilăm pe ascuns închipuindu-ne că big bang-ul este o confirmare a tezei creștine cum că universul a fost creat de Dumnezeu din nimic. Din nefericire, verdictul fizicienilor e revoltător: potrivit legii conservării energiei, e absurd să spui că din nimic apare ceva, motiv pentru care singura
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
și că, prin urmare, tot geneza veterotestamentară reprezintă adevărul. În fond, evoluția teoriilor fizice e atît de imprevizibilă, felul în care se succed și se neagă una pe alta e atît de spectaculos încît, dacă mîine am afla că big bang-ul a fost infirmat de o nouă descoperire, nu am fi din cale-afară de mirați. Ba chiar am trăi o secretă satisfacție, la gîndul că ceea ce bănuiam s-a adeverit: fizica actuală e o peripeție arbitrară căreia nu trebuie să
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
cu lumea noastră concretă, iar ecourile ce vin dinspre ei ajung la noi în formă deformată și, de aceea, puțin credibilă. Cînd Papa Pius al XII-lea a declarat la Academia Pontificală de Științe (22 noiembrie 1951) că modelul big bang-ului este o dovadă științifică a tezei creației ex nihilo a lumii, fizicienii s-au speriat: căci Papa făcea exact greșeala pe care un teolog nu are voie s-o facă: să interpreteze știința în lumina unor principii teologice. "În
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
a lumii, fizicienii s-au speriat: căci Papa făcea exact greșeala pe care un teolog nu are voie s-o facă: să interpreteze știința în lumina unor principii teologice. "În scurt timp, poziția Papei a devenit stînjenitoare pentru partizanii big bang-ului. Adversarii lor din tabăra stării staționare au început să folosească discursul Papei ca să-și bată joc de big bang. Fizicianul britanic William Bonner, de pildă, a sugerat că teoria big bang este o parte a conspirației menite să susțină
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
poziția Papei a devenit stînjenitoare pentru partizanii big bang-ului. Adversarii lor din tabăra stării staționare au început să folosească discursul Papei ca să-și bată joc de big bang. Fizicianul britanic William Bonner, de pildă, a sugerat că teoria big bang este o parte a conspirației menite să susțină creștinismul: Motivul ascuns este, desigur, acela de a-l introduce pe Dumnezeu în calitate de creator. Pare să fie tocmai prilejul pe care teologia creștină îl aștepta din secolul al XVII-lea, de cînd
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
din secolul al XVII-lea, de cînd știința a început să detroneze religia din mințile oamenilor raționali." (p. 321) Al cincilea motiv ni-l oferă fizicienii înșiși: e vorba de insatisfacța pe care unii dintre ei o încearcă în fața big bang-ului. Mulți dintre cei care au susținut teoria opusă - cunoscută sub numele de "modelul stării staționare" - au rămas pînă la capăt încredințați că universul nu se poate comporta conform big bang-ului, la asta adăugîndu-se convingerea că lipsa de eleganță
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
pe care unii dintre ei o încearcă în fața big bang-ului. Mulți dintre cei care au susținut teoria opusă - cunoscută sub numele de "modelul stării staționare" - au rămas pînă la capăt încredințați că universul nu se poate comporta conform big bang-ului, la asta adăugîndu-se convingerea că lipsa de eleganță și de simplitate a acestei teorii sunt argumente indirecte ale falsității ei. De pildă Hoyle, fizicianul căruia îi datorăm de fapt numele de "big bang", a crezut pînă la sfîrșit că
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
nu se poate comporta conform big bang-ului, la asta adăugîndu-se convingerea că lipsa de eleganță și de simplitate a acestei teorii sunt argumente indirecte ale falsității ei. De pildă Hoyle, fizicianul căruia îi datorăm de fapt numele de "big bang", a crezut pînă la sfîrșit că modelul stării staționare e o teorie consistentă, simplă și mai frumoasă decît varianta big bang-ului. "În 2001, Fred Hoyle a murit păstrînd ferma convingere că modelul stării cvasi-staționare e corect, iar modelul big
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
teorii sunt argumente indirecte ale falsității ei. De pildă Hoyle, fizicianul căruia îi datorăm de fapt numele de "big bang", a crezut pînă la sfîrșit că modelul stării staționare e o teorie consistentă, simplă și mai frumoasă decît varianta big bang-ului. "În 2001, Fred Hoyle a murit păstrînd ferma convingere că modelul stării cvasi-staționare e corect, iar modelul big bang e fals. În autobiografia sa, Hoyle scrie: "A pretinde, așa cum fac mulți partizani ai modelului big bang, că am ajuns
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
a crezut pînă la sfîrșit că modelul stării staționare e o teorie consistentă, simplă și mai frumoasă decît varianta big bang-ului. "În 2001, Fred Hoyle a murit păstrînd ferma convingere că modelul stării cvasi-staționare e corect, iar modelul big bang e fals. În autobiografia sa, Hoyle scrie: "A pretinde, așa cum fac mulți partizani ai modelului big bang, că am ajuns la granițele teoriei corecte mi se pare pură aroganță. Dacă mi s-a întîmplat și mie să cad în capcana
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
decît varianta big bang-ului. "În 2001, Fred Hoyle a murit păstrînd ferma convingere că modelul stării cvasi-staționare e corect, iar modelul big bang e fals. În autobiografia sa, Hoyle scrie: "A pretinde, așa cum fac mulți partizani ai modelului big bang, că am ajuns la granițele teoriei corecte mi se pare pură aroganță. Dacă mi s-a întîmplat și mie să cad în capcana asta, a fost în scurte momente cînd m-am lăsat orbit de încrederea în sine, urmate inevitabil
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
fost în scurte momente cînd m-am lăsat orbit de încrederea în sine, urmate inevitabil de o cumplită răzbunare." (p. 423) O reacție asemănătoare a avut cosmologul Dennis Sciama, care, silit să accepte dovezile experimentale ce pledau pentru valabilitatea big bang-ului, a mărturisit: "Pierderea teoriei staționare mi-a pro-vocat o mare tristețe. Teoria stării staționare are o frumusețe desăvîrșită pe care, dintr-un motiv de neînțeles, arhitectul univesului pare s-o fi ignorat. Universul este în realitate opera unui cîrpaci
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
trebui să scoatem din el tot ce-i mai bun." (p. 371) Ieșit din mîna unui cîrpaci sau, dimpotrivă, a unui meșter căruia nu am reușit încă să-i intuim măiestria, universul arată deocamdată așa cum ni-l descrie teoria big bang-ului. Cartea lui Simon Singh prezintă modul cum, de-a lungul ultimului secol, fizicienii au ajuns treptat, pe baza experimentelor și descoperirilor, la actualul model de geneză a universului. Genul de carte pe care, chiar dacă în sinea ta o detești
Marele cîrpaci by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7988_a_9313]
-
șase volume, dintre care cel de față a apărut primul, în 1988 la Libraire Arthème Fayard din Paris. Melodia secretă e varianta epică, de o simplitate atrăgătoare, a teoriei cosmologice: un model de expansiune a universului în urma „marelui bobîrnac” (big bang), expansiune guvernată de patru forțe fundamentale: gravitația, electromagnetismul, forța nucleară tare și forța nucleară slabă. Un cosmos aflat sub jurisdicția cifrei patru, în virtutea unei tetrade căreia specialiștii nu-i cunosc decît superficial îmbinările intime. O tetradă a cărei melodie o
Patru perplexități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3395_a_4720]
-
au aceeași vîrstă cu universul (singurele particule care nu se dezintegrează sunt fotonii și electronii, restul particulelor fiind supuse uzurii instituite de principiul entropiei), gîndul acesta nu are cum să nu predispună la umori metafizice. Chiar dacă condițiile inițiale ale big bang-ului nu pot fi reproduse pe Pămînt, ceva din primordiile creației ajunge pînă la noi, ca o adiere de fotoni reci și cvasi-eterni, caz în care mintea îți fuge la energiile necreate ale lui Grigore Palama, teolog care habar nu
Patru perplexități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3395_a_4720]
-
intrarea fiind liberă: Marți, 12 martie 18:00 - The Human Scale, DK, 2012, 83 min. 20:30 - Odessa, RO/DE, 2010, 55 min. Miercuri, 13 martie 18:00 - Anton min.s Right Here, RU, 2012, 110 min. 20:30 - Jon Bang Carlsen Retrospective 1 Before the Guests Arrive, 1986, 17 min. Hotel of the Stars, 1981, 56 min. Joi, 14 martie 18:00 - Jon Bang Carlsen Retrospective 2 My Irish Diary, 1996, 30 min. It min.s Now or Never, 1996
One World Romania 2013 la MTR by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/79918_a_81243]
-
13 martie 18:00 - Anton min.s Right Here, RU, 2012, 110 min. 20:30 - Jon Bang Carlsen Retrospective 1 Before the Guests Arrive, 1986, 17 min. Hotel of the Stars, 1981, 56 min. Joi, 14 martie 18:00 - Jon Bang Carlsen Retrospective 2 My Irish Diary, 1996, 30 min. It min.s Now or Never, 1996, 45 min. How to Invent Reality, 1996, 30 min. 20:30 - Ai Weiwei: Never Sorry, UȘ/CN, 2012, 91 min. Vineri, 15 martie 18
One World Romania 2013 la MTR by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/79918_a_81243]