1,505 matches
-
dacă ar lua cunoștință cu o astfel de capsulă aflată în cădere de la 40-50 de metri?! Nu ar fi o experiență prea interesantă! 3. Cele mai multe nuci braziliene vin din Bolivia, nu din Brazilia. Și atunci de ce se mai numesc nuci braziliene?! Nu ar trebui să se numească nuci boliviene?! Nuci braziliene - beneficiile datorate seleniului prezent în ele Este vital pentru producerea de glutation peroxidază, antioxidantul principal al organismului, care își desfășoară activitatea protectoare în fiecare celulă; Este un antioxidant puternic care
NUCILE BRAZILIENE de VITALIE BURIAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344845_a_346174]
-
în cădere de la 40-50 de metri?! Nu ar fi o experiență prea interesantă! 3. Cele mai multe nuci braziliene vin din Bolivia, nu din Brazilia. Și atunci de ce se mai numesc nuci braziliene?! Nu ar trebui să se numească nuci boliviene?! Nuci braziliene - beneficiile datorate seleniului prezent în ele Este vital pentru producerea de glutation peroxidază, antioxidantul principal al organismului, care își desfășoară activitatea protectoare în fiecare celulă; Este un antioxidant puternic care are un rol important în combaterea radicalilor liberi, ajutând astfel
NUCILE BRAZILIENE de VITALIE BURIAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344845_a_346174]
-
antioxidant puternic care are un rol important în combaterea radicalilor liberi, ajutând astfel la încetinirea îmbătrânirii și la prevenirea îmbolnăvirilor cauzate de efectele negative ale stresului oxidativ. Seleniul funcționează în mod sinergetic împreună cu vitamina E (prezentă de asemenea în nucile braziliene), potențându-și puterea unul celuilalt; Ajută bărbații în planul sănătății sistemului reproductiv, mărind fertilitatea masculină prin creșterea numărului de spermatozoizi. Bărbații par să aibe o nevoie mai mare de seleniu, aproape jumătate din seleniul din organismul lor concentrându-se în
NUCILE BRAZILIENE de VITALIE BURIAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344845_a_346174]
-
o dietă sănătoasă care să le asigure zilnic necesarul de seleniu; Ajută la prevenirea și reducerea riscurilor de apariție a diferitelor tipuri de cancer; Ajută la reducera riscului de accident cerebral vascular. Bibliografie: 27 de curiozități din lumea nucilor! Nuci braziliene - beneficii și proprietăți Seleniul - un antioxidant puternic!
NUCILE BRAZILIENE de VITALIE BURIAN în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344845_a_346174]
-
Vânătorii de pokemani s-au liniștit... isteria se pare că s-a dus! Ce fac însă vânătorii de curiozități? Sunt gata de vânătoare?! Ieri am prezentat o serie de curiozități despre nucile braziliene . Astăzi însă este rândul fisticului! Fisticul este cunoscut ca nuca zâmbitoare în Iran, iar în China ca nuca fericită. De unde atâta zâmbet și atâtata fericire? De aceea le-o fi plăcând copiilor atât de mult fisticul?! Cine ca cine?! Copiii
FISTICUL de VITALIE BURIAN în ediţia nr. 2132 din 01 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344846_a_346175]
-
dată în public la Londra o Sonată. Seria de recitaluri a continuat cu lucrări pentru pian la patru mâini compuse și interpretate de Johann Christian Bach, Muțio Clementi și Ludwig van Beethoven. Suntem în ziua de 14 noiembrie 2010 Pianistul brazilian Arnaldo Cohen locuiește acum în Statele Unite, are o reputație bine meritată, uimind audiențele cu autoritatea și virtuozitate sa muzicală. Aflam că este deseori invitat ca solist al marilor orchestre precum cea din Philadelphia, Cleveland și Filarmonica din Los Angeles. Tânăra
RECITAL DE PIAN LA PATRU MAINI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 23 din 23 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344968_a_346297]
-
de presa timpului drept „Privighetoarea Carpaților”. Evenimentele omagiale de atunci nu s-au oprit însă aici, deoarece, directorul Operei din Sao Paolo îi înmână HARICLEII o medalie special creată pentru ea, având pe una dintre părți imprimat chipul marelui compozitor brazilian GÓMEZ cu titlurile operelor sale distribuite circular, iar pe cealaltă parte imaginea genialei DARCLÉE. În camera de hotel, pe mobilierul din lemn verde-măsliniu de guayac, o aștepta surâzându-i vesel un buchet imens de flori de câmp în culorile drapelului
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
dreptul ridicol și copilăros de-a ne vorbi de răspândirea, pe cheltuiala statului, a faimei noastre dincolo de șapte mări și țări? Vorba romînului: "Țara piere de tătari, baba bea cu lăutari". Bine, vreme de lăutari e asta? Vreme de temenele braziliene și chinezești? Dar arătați articolul din "Presa" țăranului, arătați-i-l proprietarului mare, negustorului, arătați-i-l oricărui om cu mințile întregi ș-o să vă zică că vă lipsește nu o sâmbătă, ci toate. Râdem noi de "Daireaua lui Faraon
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
organele interne aflate încă în creștere, riscul este mai mare. La fel, comportamentul lor implică mai multe riscuri - ei pun în gură mai orice sau se joacă pe străzi infestate cu gaze de eșapament. În 1980, spre exemplu, în orașul brazilian Cubatao, din cauza poluării, din 1.000 de copii, 40 s-au născut morți, iar alți 40, majoritatea născuți cu malformații, au murit în prima săptămână de viață. În același an, orașul Cubatao, care are 80.000 de locuitori, a înregistrat
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3158]
-
bar, televizorul transmite meciul Brazilia - Turcia. La mese, în fața unor cappucinuri, băieți de băieți (semănînd ruptă-bucățică cu cei cu picamerele). Cer un cappucino și m-așez între ei. Dau gol turcii și îmi închipui că reala mea indispoziție (totuși, superfotbalul brazilian, nu?) ar trebui să fie și-a vecinilor de la mese. Aș: fac toți explozie de bucurie ca-n spotul ăla cu Bergenbier. De parcă ar fi marcat românii. Uite că dau turcii, pare să-mi replice unul din hliziți. (Semănînd perfect
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a apărut. B. N.: Adevărul e că articolul lui Lupasco, publicat în numărul 18 din Communi-cations a cunoscut un real succes. Astfel, Olivier Burgelin i-a cerut acordul de traducere pentru editura italiană Bompiani, pentru revista mexicană Dialogos, pentru editura braziliană Vozès. Fragmente din acel număr au fost traduse în mai multe țări ale lumii. În trecere, amintesc că am observat că antetul scrisorii lui Burgelin era, tot în 1973, cel al CECMAS, în vreme ce în 1974, deodată, apare un nou acronim
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
al cunoscutului studiu "Teoria protecției și comerțul internațional", publicat în 1929, cu larg ecou în Spania, Portugalia, Argentina, Brazilia, Chile și Mexic. Lucrarea a fost tradusă în limba portugheză și publicată la Sao Paulo, Brazilia, în 1930, fiind "biblia" economiștilor brazilieni din acea perioadă. De asemenea, o influență substanțială în dezvoltarea culturii naționale braziliene a avut-o manifestul dadaismului lui Tristan Tzara, prezentat la o expoziție din februarie 1922 de la Sao Paulo. Ca urmare a intrării României în cel de-al
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
ecou în Spania, Portugalia, Argentina, Brazilia, Chile și Mexic. Lucrarea a fost tradusă în limba portugheză și publicată la Sao Paulo, Brazilia, în 1930, fiind "biblia" economiștilor brazilieni din acea perioadă. De asemenea, o influență substanțială în dezvoltarea culturii naționale braziliene a avut-o manifestul dadaismului lui Tristan Tzara, prezentat la o expoziție din februarie 1922 de la Sao Paulo. Ca urmare a intrării României în cel de-al Doilea Război Mondial de partea țărilor Axei, la 22 ianuarie 1942, statele latino-americane
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
de noi ierarhii, teatralizări stradale (R. Schechner, 2004, p. 9). Morfologia carnavaluluitc "Morfologia carnavalului" În prezentarea elementelor definitorii ale carnavalului voi urma, În linii mari, modelul propus de Roberto Da Matta (1991), ale cărui studii, deși ancorate numai În tradițiile braziliene, oferă una dintre cele mai profunde și mai stimulatoare conceptualizări ale acestui sistem ceremonial. Antropologul brazilian susține că universul carnavalesc se construiește În jurul și cu ajutorul unui operator simbolic esențial: inversiunea - unii autori au propus termeni alternativi, precum conceptul de transgresiune
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
elementelor definitorii ale carnavalului voi urma, În linii mari, modelul propus de Roberto Da Matta (1991), ale cărui studii, deși ancorate numai În tradițiile braziliene, oferă una dintre cele mai profunde și mai stimulatoare conceptualizări ale acestui sistem ceremonial. Antropologul brazilian susține că universul carnavalesc se construiește În jurul și cu ajutorul unui operator simbolic esențial: inversiunea - unii autori au propus termeni alternativi, precum conceptul de transgresiune, teoretizat de P. Stallybrass și A. White (1993) sau cel de festive misrule utilizat de unii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Înseamnă a gândi În termenii unor categorii atotcuprinzătoare precum păcatul, moartea, salvarea sufletului, mortificarea trupului, excesele și interdicțiile sexuale etc. Pentru că se definește În termeni de călcare a normelor și excese, carnavalul se deschide către valori care nu sunt numai braziliene, ci și creștine. În consecință, cronologia carnavalului reprezintă o cronologie cosmică, legată În mod direct de divin și de acțiunile care produc apropierea sau depărtarea de divinitate” (R. Da Matta, 1991, p. 34; În același sens, vezi și M. Bahtin
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
tradițional al manifestării: „Carnavalul creează o sărbătoare În afara vieții sociale de zi cu zi, În care dispare accentul pus pe regulile dure ce stabilesc apartenența la un anumit grup sau identitate socială” (p. 89). Chiar și elementul central al carnavalului brazilian, defilarea diferitelor școli de samba, este dublat și contestat simbolic de multiplele defilări paralele ale școlilor de grad mai mic și, mai ales, de procesiunile altor organizații (blocos carnavalescos) sau ale unor grupuri constituite ad-hoc (pp. 92-96). Inversarea normelor cotidiene
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
dau un sens metonimic al contiguității - o persoană care nu este general nu are voie să poarte uniforma de general. ș...ț În cazul costumelor extravagante de carnaval, „caracterele” sau „personajele” care sunt reînviate reprezintă figuri periferice ale universului social brazilian: regi, duci, prinți și alte figuri nobiliare; fantome, figuri macabre, spirite ale răului și alte figuri ale lumii Întunericului; personaje din Grecia și Roma antică, din Hawaii sau China, de la marginile lumii cunoscute; hoți, clovni, prostituate, pungași, bandiți, deținuți din
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sunt Îndreptate către public, dar par venind de dincolo de acesta, se referă la evenimente și persoane reale, dar cu vocabular și semnificații ancorate În mit: Lumea figurilor carnavalești este deci o lume a periferiei sociale, a trecutului, a frontierelor societății braziliene. În centrul ei se află ceea ce este interzis, ilicit, imposibil de atins, ceea ce este În afara sistemului sau se strecoară În interstițiile sistemului. Este deci evident că există puțină omogenitate Între caracterele create de costumele extravagante ale carnavalului. Aceasta Înseamnă că
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și a se juca. ș...ț Costumele de carnaval contribuie la crearea unei lumi a medierii, Întâlnirilor și compensărilor morale. Ele produc un spațiu social care este cosmopolitan și universal, care este polisemic În cel mai Înalt grad. În carnavalul brazilian e loc pentru orice fel de ființe, personaje, categorii, grupuri și valori. E ceea ce poate fi numit un spațiu social deschis, situat În afara oricărei ierarhii - poate un punct-limită În structura socială braziliană, atât de preocupată de modurile de a „intra
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
polisemic În cel mai Înalt grad. În carnavalul brazilian e loc pentru orice fel de ființe, personaje, categorii, grupuri și valori. E ceea ce poate fi numit un spațiu social deschis, situat În afara oricărei ierarhii - poate un punct-limită În structura socială braziliană, atât de preocupată de modurile de a „intra” și de a „ieși”. Lumea carnavalului este o lume a conjucțiilor, permisivității și a glumei: o lume a metaforei (R. Da Matta, 1991, p. 41). Numeroasele descrieri etnografice sau istorice ale diferitelor
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
XIX-lea, iar M. Hastings (1986) În protestul muncitorilor belgieni de la Începutul secolului XX. Elementele de confruntare și contestare sunt relevate de M. Riggio (2004) și R. Schechner (2004) În analiza carnavalului din Trinidad, de M. Rector (1984) pentru carnavalul brazilian, sau de D. Gilmore (1998) În ampla etnografie a manifestărilor carnavalești din Andaluzia. Acesta din urmă remarcă: În mod evident, discursul carnavalesc include protestul politic. O mare parte a protestului este revoluționar: anticlerical, anticapitalist și antiburghez. O mare parte a
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de umbră și o teorie mult mai radicală asupra dezvoltării economice s-a dorit a fi călăuza politicilor țărilor slab dezvoltate - teoria dependenței. Spre deosebire de celelalte teorii, aceasta își are sorgintea în America Latină. Definiția stării de dependență a dat-o economistul brazilian Theotonio Dos Santos: „Prin dependență noi înțelegem o situație în care economia anumitor țări este condiționată de dezvoltarea și expansiunea altei economii, la care este supusă. Relația de interdependență între două sau mai multe economii și între acestea și comerțul
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
Europa secolului al XVII-lea. Mavrocordat nu explică de ce planta psihotropă care „stârnește nebunia” era numită „nicotiană”. De fapt, numele ei provine de la Jean Nicot de Villemain, ambasadorul Franței la Lisabona (1559-1561), care a adus frunze și semințe de tabac brazilian la Paris. Planta s-a răspândit cu rapiditate în Europa ca remediu medical, preluând numele aristocratului francez : Herba nicotiana. Abia la jumătatea secolului al XVIII-lea (deci la câteva decenii după scrierea lui Mavrocordat) suedezul Carolus Linnaeus, el însuși un
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
dificultățile țărilor din această regiune sau de a propune parteneriate avantajoase pentru ambele părți. De pildă, cu Brazilia a fost semnat un acord prin care China Development Bank și Sinopec, o companie de petrol chineză, vor împrumuta compania de stat braziliană în domeniul petrolului, Petrobras, cu 10 miliarde de dolari în schimbul a 200.000 barili de petrol crud livrați zilnic în următorii 10 ani, provenind din câmpurile petroliere de pe coasta Braziliei.309 Circa 85 de procente din petrolul și produsele petroliere
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]